馬鈞傳(上課)優(yōu)秀課件

1、.1傅玄傅玄傅傅 玄玄.2結(jié)合課本、注釋和參考資料回答：結(jié)合課本、注釋和參考資料回答： 1 1、三國(guó)志三國(guó)志的作者是什么朝代的何人？的作者是什么朝代的何人？ 2 2、三國(guó)志注三國(guó)志注的作者是什么朝代的何人？的作者是什么朝代的何人？ 3 3、本文選自哪本書(shū)？作者為何是傅玄？、本文選自哪本書(shū)？作者為何是傅玄？ 4 4、傅玄是什么人？代表作是？、傅玄是什么人？代表作是？ 5 5、馬鈞是什么人？有什么成就？、馬鈞是什么人？有什么成就？.3 傅玄傅玄(217(217278)278)，晉初文晉初文學(xué)家。字學(xué)家。字休奕休奕。北地泥陽(yáng)。北地泥陽(yáng)( (今陜西耀縣東南今陜西耀縣東南) )人。三人。三國(guó)魏末晉初時(shí)的

2、國(guó)魏末晉初時(shí)的思想家思想家。少年時(shí)家境貧困，經(jīng)過(guò)個(gè)少年時(shí)家境貧困，經(jīng)過(guò)個(gè)人努力，官至散騎常侍，人努力，官至散騎常侍，受封為子爵。學(xué)問(wèn)淵博，受封為子爵。學(xué)問(wèn)淵博，精通音樂(lè)，多才多藝。他精通音樂(lè)，多才多藝。他的已經(jīng)失傳的的已經(jīng)失傳的傅子傅子，是討論當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)思想和政是討論當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)思想和政治制度的著作。治制度的著作。 .4陳壽與陳壽與三國(guó)志三國(guó)志 【陳壽陳壽】字字承祚承祚。仕蜀時(shí)。仕蜀時(shí)為散騎黃門侍郎，入晉后為散騎黃門侍郎，入晉后曾任著作郎、治書(shū)侍御史。曾任著作郎、治書(shū)侍御史。晉滅吳后，陳壽著晉滅吳后，陳壽著三國(guó)三國(guó)志志，記述魏蜀吳三國(guó)歷，記述魏蜀吳三國(guó)歷史。南朝宋史。南朝宋裴松之裴松之注。注。 與與

3、史記史記、漢書(shū)漢書(shū)（東漢（東漢 班固）和班固）和后漢書(shū)后漢書(shū)（南朝（南朝 范曄）并稱為范曄）并稱為“前前四史四史”。 （233297）.5 三國(guó)志三國(guó)志是一部記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立是一部記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的時(shí)期的紀(jì)傳體國(guó)別史紀(jì)傳體國(guó)別史。其中。其中魏書(shū)魏書(shū)三十卷，三十卷，蜀書(shū)蜀書(shū)十五卷，十五卷，吳書(shū)吳書(shū)二十卷二十卷。記載了。記載了從魏文帝黃初元年（從魏文帝黃初元年（220220年），到晉武帝太康年），到晉武帝太康元年（元年（280280年）六十年的歷史。年）六十年的歷史。 三國(guó)志三國(guó)志尊魏為正統(tǒng)。在尊魏為正統(tǒng)。在魏書(shū)魏書(shū)中為曹中為曹操寫(xiě)了本紀(jì)，操寫(xiě)了本紀(jì)，蜀書(shū)蜀書(shū)和和吳書(shū)吳書(shū)只有傳，只

4、有傳，沒(méi)有紀(jì)。記劉備為沒(méi)有紀(jì)。記劉備為先主傳先主傳，記孫權(quán)稱，記孫權(quán)稱吳主傳吳主傳。這是編史書(shū)為政治服務(wù)的一個(gè)。這是編史書(shū)為政治服務(wù)的一個(gè)例子。例子。 陳壽與陳壽與三國(guó)志三國(guó)志.6裴松之裴松之 字字世期世期。南朝劉宋初，官中。南朝劉宋初，官中書(shū)侍郎書(shū)侍郎, ,奉命作奉命作三國(guó)志注三國(guó)志注。他。他指出陳壽的書(shū)指出陳壽的書(shū)“失在于略，時(shí)有失在于略，時(shí)有所脫漏所脫漏”。裴注解釋地理名物等。裴注解釋地理名物等, , 補(bǔ)充原書(shū)記載的遺漏和糾正錯(cuò)誤。補(bǔ)充原書(shū)記載的遺漏和糾正錯(cuò)誤。同一事幾家記述不同的，他都收同一事幾家記述不同的，他都收錄進(jìn)來(lái)，錄進(jìn)來(lái)，引用的書(shū)達(dá)一百四十余引用的書(shū)達(dá)一百四十余種，其中百分之九

5、十以上今天已種，其中百分之九十以上今天已經(jīng)亡佚。經(jīng)亡佚。對(duì)于三國(guó)時(shí)代歷史的研對(duì)于三國(guó)時(shí)代歷史的研究，有重要的參考意義。究，有重要的參考意義。 本文是本文是裴松之在裴松之在三國(guó)志三國(guó)志 劉夔傳劉夔傳作注作注時(shí)引用的一篇文章。時(shí)引用的一篇文章。.7馬鈞是什么人？馬鈞是什么人？姓名：姓名：時(shí)代：時(shí)代：職位：職位：特長(zhǎng)：特長(zhǎng)：技術(shù)高超技術(shù)高超的人的人馬鈞馬鈞 字德衡字德衡三國(guó)時(shí)魏國(guó)人三國(guó)時(shí)魏國(guó)人博士給事中博士給事中天下之名天下之名巧巧也也.8第一部分（第一部分（1 1） 簡(jiǎn)介馬鈞的出身，指出其是簡(jiǎn)介馬鈞的出身，指出其是“天下之名巧天下之名巧”。第二部分（第二部分（2-62-6）簡(jiǎn)介馬鈞在科學(xué)技術(shù)革新上

6、的簡(jiǎn)介馬鈞在科學(xué)技術(shù)革新上的成就。成就。第三部分（第三部分（7-97-9）馬鈞不被當(dāng)權(quán)貴族重視，傅馬鈞不被當(dāng)權(quán)貴族重視，傅子為此深感痛心。子為此深感痛心。.9發(fā)明成果發(fā)明成果針對(duì)情況針對(duì)情況創(chuàng)新之處創(chuàng)新之處改造織綾機(jī)改造織綾機(jī)制造指南車制造指南車創(chuàng)造翻車（龍骨水車）創(chuàng)造翻車（龍骨水車）改造水轉(zhuǎn)百戲改造水轉(zhuǎn)百戲改進(jìn)連弩改進(jìn)連弩改進(jìn)發(fā)石車改進(jìn)發(fā)石車易以十二躡易以十二躡指南車成指南車成獨(dú)創(chuàng)獨(dú)創(chuàng)可動(dòng)，變化多端可動(dòng)，變化多端加五倍加五倍首尾電至首尾電至馬鈞有哪些革新和發(fā)明？馬鈞有哪些革新和發(fā)明？喪功費(fèi)日喪功費(fèi)日記言之虛記言之虛無(wú)水以溉無(wú)水以溉不動(dòng)不動(dòng)未盡善未盡善不能連屬而至不能連屬而至.10改造織綾機(jī)改

7、造織綾機(jī).11.12制造指南車制造指南車.13創(chuàng)造翻車（龍骨水車）創(chuàng)造翻車（龍骨水車）.14龍骨水車龍骨水車.15改造可動(dòng)百戲改造可動(dòng)百戲.16.17.18改良連弩令加五倍改良連弩令加五倍.19.20改進(jìn)發(fā)石車，連續(xù)發(fā)石，飛之百步改進(jìn)發(fā)石車，連續(xù)發(fā)石，飛之百步.21改進(jìn)發(fā)石車，連續(xù)發(fā)石，飛之百步改進(jìn)發(fā)石車，連續(xù)發(fā)石，飛之百步.22（一）學(xué)習(xí)研討文章（一）學(xué)習(xí)研討文章 段段1 1、重點(diǎn)字詞：、重點(diǎn)字詞：天下之名天下之名巧巧也。也。為為博士博士。先生先生患患喪功費(fèi)日。喪功費(fèi)日。乃皆乃皆易易以十二躡。以十二躡。此輪扁之此輪扁之對(duì)對(duì)。又焉可言又焉可言校校也。也。二子二子哂哂之曰。之曰。此二此二異異也。

8、也。輕重?zé)o準(zhǔn)而莫不輕重?zé)o準(zhǔn)而莫不模模哉。哉。不如試之易不如試之易效效也。也。 巧：形容詞作名詞，技術(shù)高超的人。巧：形容詞作名詞，技術(shù)高超的人。 博士：一種專門顧問(wèn)性質(zhì)的官員。博士：一種專門顧問(wèn)性質(zhì)的官員。 患：憂慮，擔(dān)心?；迹簯n慮，擔(dān)心。 易：更換易：更換 。對(duì)：形容詞作名詞，對(duì)話。對(duì)：形容詞作名詞，對(duì)話。 校：驗(yàn)證校：驗(yàn)證 哂：嘲笑哂：嘲笑 異：形容詞作名詞，奇妙的事。異：形容詞作名詞，奇妙的事。 模：名詞作動(dòng)詞，造模具。模：名詞作動(dòng)詞，造模具。 效：名詞作動(dòng)詞，證明。效：名詞作動(dòng)詞，證明。 .23之之囑予作文以記囑予作文以記之之均均之之二策，寧許以負(fù)秦曲二策，寧許以負(fù)秦曲不知將軍寬不知將軍

9、寬之之至此也至此也本在冀州本在冀州之之南，河陽(yáng)南，河陽(yáng)之之北北孤孤之之有孔明，猶魚(yú)有孔明，猶魚(yú)之之有水有水孔子云：何陋孔子云：何陋之之有？有？句讀句讀之之不知，惑不知，惑之之不解不解蚓無(wú)爪牙蚓無(wú)爪牙之之利，筋骨利，筋骨之之強(qiáng)強(qiáng)吾欲吾欲之之南海南海代詞，代重修岳陽(yáng)樓這件事代詞，代重修岳陽(yáng)樓這件事 代詞，這代詞，這 代詞，我代詞，我 結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，的 助詞，放在主謂之間取消助詞，放在主謂之間取消句子的獨(dú)立性句子的獨(dú)立性 助詞，無(wú)實(shí)在意義，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志助詞，無(wú)實(shí)在意義，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志 助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志 助詞，定于后置的標(biāo)志助詞，定于后置的標(biāo)志 動(dòng)詞，到動(dòng)詞，到去去

10、.242 2、特殊句式：、特殊句式：未之思耳，夫何遠(yuǎn)之有？未之思耳，夫何遠(yuǎn)之有？乃皆易以十二躡。乃皆易以十二躡。賓語(yǔ)前置句賓語(yǔ)前置句 介賓結(jié)構(gòu)后置句介賓結(jié)構(gòu)后置句 爭(zhēng)論于朝爭(zhēng)論于朝記言之虛也。記言之虛也。介賓結(jié)構(gòu)后置句介賓結(jié)構(gòu)后置句 賓語(yǔ)前置句賓語(yǔ)前置句 .253 3、翻譯句子：、翻譯句子：天下之名巧也天下之名巧也是天下有名的技術(shù)高超的人。是天下有名的技術(shù)高超的人。不可以言言者，又焉可以言校也。不可以言言者，又焉可以言校也。不能用語(yǔ)言表達(dá)的，又怎么用語(yǔ)言檢驗(yàn)?zāi)?。不能用語(yǔ)言表達(dá)的，又怎么用語(yǔ)言檢驗(yàn)?zāi)?。鈞者器之模，而衡者所以定物之輕重，輕重?zé)o準(zhǔn)而鈞者器之模，而衡者所以定物之輕重，輕重?zé)o準(zhǔn)而莫不模哉

11、！莫不模哉！鈞，是陶器的模型，而衡，是用來(lái)確定物體輕重的，鈞，是陶器的模型，而衡，是用來(lái)確定物體輕重的，輕重都沒(méi)有確定，難道做一切的模型嗎？輕重都沒(méi)有確定，難道做一切的模型嗎？.264 4、 由文段介紹看，馬鈞性格、家境如何？世人知由文段介紹看，馬鈞性格、家境如何？世人知其巧和服其巧的各是什么發(fā)明？其巧和服其巧的各是什么發(fā)明？明確：明確：馬鈞從小口吃，不善言談。少年游樂(lè)，未認(rèn)識(shí)馬鈞從小口吃，不善言談。少年游樂(lè)，未認(rèn)識(shí)到自己的才華。早年生活貧困，因此使他受盡了生活到自己的才華。早年生活貧困，因此使他受盡了生活的折磨，根本沒(méi)有太多的讀書(shū)機(jī)會(huì)。后來(lái)雖然在魏國(guó)的折磨，根本沒(méi)有太多的讀書(shū)機(jī)會(huì)。后來(lái)雖然在

12、魏國(guó)朝廷里擔(dān)任一個(gè)小小的職務(wù)，但生活仍然很困難，大朝廷里擔(dān)任一個(gè)小小的職務(wù)，但生活仍然很困難，大官們都瞧不起他?？墒且幌蚓哂兄練獾鸟R鈞，認(rèn)真學(xué)官們都瞧不起他。可是一向具有志氣的馬鈞，認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，所幸他的一雙手非常靈巧，並且在工習(xí)，刻苦鉆研，所幸他的一雙手非常靈巧，並且在工作中開(kāi)拓了他的知識(shí)領(lǐng)域，使他學(xué)會(huì)了很多有關(guān)機(jī)械作中開(kāi)拓了他的知識(shí)領(lǐng)域，使他學(xué)會(huì)了很多有關(guān)機(jī)械方面的知識(shí)。他很喜歡思索，善于動(dòng)腦，同時(shí)注重實(shí)方面的知識(shí)。他很喜歡思索，善于動(dòng)腦，同時(shí)注重實(shí)踐，勤于動(dòng)手，尤其喜歡鉆研機(jī)械方面的問(wèn)題。對(duì)技踐，勤于動(dòng)手，尤其喜歡鉆研機(jī)械方面的問(wèn)題。對(duì)技術(shù)問(wèn)題有自信心。術(shù)問(wèn)題有自信心。.27 由于

13、長(zhǎng)時(shí)間住在鄉(xiāng)間，比較關(guān)心生產(chǎn)工具的改由于長(zhǎng)時(shí)間住在鄉(xiāng)間，比較關(guān)心生產(chǎn)工具的改革，積累了豐富的制造機(jī)械的經(jīng)驗(yàn)，改革了許多舊革，積累了豐富的制造機(jī)械的經(jīng)驗(yàn)，改革了許多舊工具，發(fā)明了許多新工具。人們都稱他是工具，發(fā)明了許多新工具。人們都稱他是“巧思絕巧思絕世世”的機(jī)械發(fā)明家。并且作出了突出貢獻(xiàn)。的機(jī)械發(fā)明家。并且作出了突出貢獻(xiàn)。 馬鈞對(duì)馬鈞對(duì)機(jī)械的研究是從改革織綾機(jī)開(kāi)始的。并因此而出名，機(jī)械的研究是從改革織綾機(jī)開(kāi)始的。并因此而出名，令世人知其巧。令世人知其巧。馬鈞制成的指南車，在戰(zhàn)火紛飛、馬鈞制成的指南車，在戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，不管戰(zhàn)車如何的翻動(dòng)，車上木硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，不管戰(zhàn)車如何的翻動(dòng)，

14、車上木人的手指始終指南，引起了滿朝大臣的敬佩，從此人的手指始終指南，引起了滿朝大臣的敬佩，從此，“天下服其巧也天下服其巧也”。這充分表現(xiàn)了馬鈞肯刻苦鉆研，這充分表現(xiàn)了馬鈞肯刻苦鉆研，敢想、敢說(shuō)、敢做的精神。敢想、敢說(shuō)、敢做的精神。 .28（二）學(xué)習(xí)研討文章（二）學(xué)習(xí)研討文章 段：段： 1 1、重點(diǎn)字詞、重點(diǎn)字詞其其功功百倍于常。百倍于常。其后有人其后有人上上百戲者。百戲者。帝以問(wèn)先生：帝以問(wèn)先生：“可可動(dòng)動(dòng)否？否？”其巧可其巧可益益否？否？潛潛以水發(fā)焉。以水發(fā)焉。言作之可令言作之可令加加五倍。五倍。 石不能石不能連屬連屬而至。而至。以機(jī)以機(jī)鼓鼓輪。輪。使首尾使首尾電電至。至。功：功效功：功效

15、上：名詞作動(dòng)詞，進(jìn)貢。上：名詞作動(dòng)詞，進(jìn)貢。 動(dòng)：使動(dòng)用法，使動(dòng)：使動(dòng)用法，使轉(zhuǎn)動(dòng)。轉(zhuǎn)動(dòng)。 益：形容詞作動(dòng)詞，改進(jìn)。益：形容詞作動(dòng)詞，改進(jìn)。 潛：暗中潛：暗中 加：增加，提高加：增加，提高 連屬：連續(xù)連屬：連續(xù) 鼓：名詞作動(dòng)詞，轉(zhuǎn)動(dòng)。鼓：名詞作動(dòng)詞，轉(zhuǎn)動(dòng)。 電：形容詞作狀語(yǔ)，像電一樣。電：形容詞作狀語(yǔ)，像電一樣。 .292.2.特殊句式特殊句式其功百倍于常。其功百倍于常。言作之可令加五倍。言作之可令加五倍。介賓結(jié)構(gòu)后置句介賓結(jié)構(gòu)后置句 省略句省略句 .303.3.翻譯句子翻譯句子先生乃作翻車，令童兒轉(zhuǎn)之，而灌水自覆，先生乃作翻車，令童兒轉(zhuǎn)之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常。更入更出，其功百

16、倍于常。 馬先生就制作了龍骨水車，讓年輕人踩動(dòng)水車，馬先生就制作了龍骨水車，讓年輕人踩動(dòng)水車，灌注的水自行倒出，水輪番進(jìn)出，功效比舊時(shí)灌注的水自行倒出，水輪番進(jìn)出，功效比舊時(shí)水車超出許多倍。水車超出許多倍。 嘗試以車輪懸瓴甓數(shù)十，飛之?dāng)?shù)百步矣。嘗試以車輪懸瓴甓數(shù)十，飛之?dāng)?shù)百步矣。他曾經(jīng)試驗(yàn)用車輪懸掛瓦塊、磚頭幾十件，飛他曾經(jīng)試驗(yàn)用車輪懸掛瓦塊、磚頭幾十件，飛出有幾百步之遠(yuǎn)。出有幾百步之遠(yuǎn)。 .314 4、由文段介紹看，又介紹了馬鈞的哪些革新、由文段介紹看，又介紹了馬鈞的哪些革新和發(fā)明？這些革新和發(fā)明體現(xiàn)了馬鈞的什么和發(fā)明？這些革新和發(fā)明體現(xiàn)了馬鈞的什么精神？精神？明確：明確：龍骨水車的創(chuàng)造，龍

17、骨水車的創(chuàng)造， “水轉(zhuǎn)百戲水轉(zhuǎn)百戲”研制研制成功成功 ， 軍事上的機(jī)械發(fā)明。軍事上的機(jī)械發(fā)明。 以上發(fā)明都表以上發(fā)明都表現(xiàn)了馬鈞善于觀察，刻苦鉆研，不怕困難，現(xiàn)了馬鈞善于觀察，刻苦鉆研，不怕困難，勇于實(shí)踐，發(fā)明創(chuàng)新，造福人類的寶貴的科勇于實(shí)踐，發(fā)明創(chuàng)新，造福人類的寶貴的科學(xué)精神。學(xué)精神。 .32（三）學(xué)習(xí)研討文章（三）學(xué)習(xí)研討文章 段：段： 乃乃難難先生，先生口屈不能先生，先生口屈不能對(duì)對(duì)。裴子自以為難得其裴子自以為難得其要要。心心乖乖于內(nèi)。于內(nèi)。取人不以一取人不以一揆揆。有以有以神神取之者，有以取之者，有以言言取之者，有以事取之者。取之者，有以事取之者。然則然則試冉、季以政。試冉、季以政。況

18、況自此而降者乎。自此而降者乎。施施之于事。之于事。難：反駁、辯論；對(duì)：應(yīng)對(duì)回答。難：反駁、辯論；對(duì)：應(yīng)對(duì)回答。 要：要害之處。要：要害之處。 乖：不同意。乖：不同意。 揆：準(zhǔn)則。揆：準(zhǔn)則。神：精神，品質(zhì)；言：口才；事：辦事能力神：精神，品質(zhì)；言：口才；事：辦事能力 然則：這樣就然則：這樣就 況：何況況：何況 施：實(shí)施施：實(shí)施 .33（9 9）此猶以己智）此猶以己智任任天下之事，不易其天下之事，不易其道道以以御御難盡之物。難盡之物。（1010）此所以多也）此所以多也廢廢。（1111）馬氏所作，因）馬氏所作，因變變而得。而得。（1212）夫）夫同情同情者相妒，者相妒，同事同事者相害，者相害，中人中

19、人所不能免也。所不能免也。（1313）必以）必以考試考試為衡石。為衡石。（1414）忽忽而不察。而不察。（1515）后之君子，其）后之君子，其鑒鑒之哉！之哉?。?616）良良可可恨恨也。也。任：擔(dān)負(fù)；道：方法；御：對(duì)待任：擔(dān)負(fù)；道：方法；御：對(duì)待 廢：荒廢，辦不好廢：荒廢，辦不好 變：變革變：變革 同情：愛(ài)情同屬于一個(gè)人；同事：工作同屬于一件事；中同情：愛(ài)情同屬于一個(gè)人；同事：工作同屬于一件事；中人：一般的人人：一般的人 考試：考察試驗(yàn)。衡石：指衡量的標(biāo)準(zhǔn)考試：考察試驗(yàn)。衡石：指衡量的標(biāo)準(zhǔn) 忽：忽視忽：忽視 鑒：意動(dòng)用法，以鑒：意動(dòng)用法，以為鑒。為鑒。 良：實(shí)在；恨：遺憾，可惜。良：實(shí)在；恨：

20、遺憾，可惜。.342.2.特殊句式特殊句式聞賢不試以事。聞賢不試以事。取人不以一揆。取人不以一揆。心乖于內(nèi)，口屈于外。心乖于內(nèi)，口屈于外。此美玉所以見(jiàn)誣為石。此美玉所以見(jiàn)誣為石。公輸般、墨翟皆見(jiàn)用于時(shí)。公輸般、墨翟皆見(jiàn)用于時(shí)。此美玉所以見(jiàn)誣為石，荊和所以抱璞而哭之也。此美玉所以見(jiàn)誣為石，荊和所以抱璞而哭之也。介賓結(jié)構(gòu)后置句介賓結(jié)構(gòu)后置句 介賓結(jié)構(gòu)后置句介賓結(jié)構(gòu)后置句 介賓結(jié)構(gòu)后置句介賓結(jié)構(gòu)后置句 被動(dòng)句被動(dòng)句 被動(dòng)句被動(dòng)句 判斷句判斷句 .353.3.翻譯句子翻譯句子1 1）夫巧者，天下之微事也，有所不解而難之不已，其相擊刺，）夫巧者，天下之微事也，有所不解而難之不已，其相擊刺，必已遠(yuǎn)矣。必已

21、遠(yuǎn)矣。技術(shù)，是天下間的精微之事，您有不理解的地方，還要與他爭(zhēng)論技術(shù)，是天下間的精微之事，您有不理解的地方，還要與他爭(zhēng)論不休，那么，您所攻擊的問(wèn)題，必定是離題萬(wàn)里。不休，那么，您所攻擊的問(wèn)題，必定是離題萬(wàn)里。 2 2） 圣人具圣人具 體備物，取人不以一揆也。體備物，取人不以一揆也。圣人在一身之內(nèi)，樣樣都具備，取用人才不局限于一點(diǎn)。圣人在一身之內(nèi)，樣樣都具備，取用人才不局限于一點(diǎn)。 3 3）雖圣人之明盡物，如有所用，必有所試。）雖圣人之明盡物，如有所用，必有所試。盡管圣人有理解一切的明智，但如要選用人才，就一定要先加以盡管圣人有理解一切的明智，但如要選用人才，就一定要先加以考驗(yàn)。考驗(yàn)。4 4）游、

22、夏猶然，況自此而降者乎？）游、夏猶然，況自此而降者乎？對(duì)子游、子夏這些人尚且如此，何況從此算起不如他們的人呢！對(duì)子游、子夏這些人尚且如此，何況從此算起不如他們的人呢！.365 5）何者？懸言物理，不可以言盡也；施之于事，言之難盡，）何者？懸言物理，不可以言盡也；施之于事，言之難盡，而試之易知也。而試之易知也。 為什么呢？空談理論（事物道理），有很多事情是無(wú)法講得為什么呢？空談理論（事物道理），有很多事情是無(wú)法講得清楚的；如果加以實(shí)踐，難講清楚的地方，一試驗(yàn)就容易得清楚的；如果加以實(shí)踐，難講清楚的地方，一試驗(yàn)就容易得到證明了。到證明了。 6 6）馬氏所作，因變而得，是則初所言者不皆是矣。）馬氏所

23、作，因變而得，是則初所言者不皆是矣。馬先生所做的都是創(chuàng)造革新的事情，需要一個(gè)改進(jìn)甚至失敗馬先生所做的都是創(chuàng)造革新的事情，需要一個(gè)改進(jìn)甚至失敗的過(guò)程，自然不可能一開(kāi)始就完全沒(méi)有缺點(diǎn)。的過(guò)程，自然不可能一開(kāi)始就完全沒(méi)有缺點(diǎn)。7 7）難試易驗(yàn)之事，而輕以言抑人異能，此猶以己智任天下）難試易驗(yàn)之事，而輕以言抑人異能，此猶以己智任天下之事，不易其道以御難盡之物，此所以多廢也。之事，不易其道以御難盡之物，此所以多廢也。把容易證明的事情，看得很難，不敢嘗試，隨便用冷言冷語(yǔ)把容易證明的事情，看得很難，不敢嘗試，隨便用冷言冷語(yǔ)來(lái)壓抑那些才能出眾的人，等于依靠個(gè)人的老經(jīng)驗(yàn)來(lái)包辦一來(lái)壓抑那些才能出眾的人，等于依靠個(gè)

24、人的老經(jīng)驗(yàn)來(lái)包辦一切，用呆板不變的辦法來(lái)對(duì)待無(wú)窮無(wú)盡的事物，事情自然辦切，用呆板不變的辦法來(lái)對(duì)待無(wú)窮無(wú)盡的事物，事情自然辦不好了。不好了。.37 思考探究一：思考探究一： 眾人對(duì)馬鈞的發(fā)明創(chuàng)造的態(tài)度如何？眾人對(duì)馬鈞的發(fā)明創(chuàng)造的態(tài)度如何？人物人物所秉持的態(tài)度所秉持的態(tài)度譏笑譏笑裴先生裴先生安鄉(xiāng)候安鄉(xiāng)候武安候武安候聞而哂之，乃難先生聞而哂之，乃難先生自自以為難得其要以為難得其要又與裴子同又與裴子同武安候忽之，不果試也武安候忽之，不果試也.384 4、根據(jù)文段概括眾人對(duì)馬鈞的發(fā)明創(chuàng)造的不同態(tài)度。、根據(jù)文段概括眾人對(duì)馬鈞的發(fā)明創(chuàng)造的不同態(tài)度。裴先生：裴先生： 安鄉(xiāng)候：安鄉(xiāng)候： 武安候武安候: : 傅玄

25、：傅玄： 以表面看人，不重實(shí)踐檢驗(yàn)，空談理論。以表面看人，不重實(shí)踐檢驗(yàn)，空談理論。 虛心接受意見(jiàn)。虛心接受意見(jiàn)。 不重視，也不去考驗(yàn)制作。不重視，也不去考驗(yàn)制作。 講求實(shí)際，注重實(shí)效；認(rèn)為執(zhí)政者不應(yīng)隨意聽(tīng)信人講求實(shí)際，注重實(shí)效；認(rèn)為執(zhí)政者不應(yīng)隨意聽(tīng)信人言，應(yīng)給機(jī)會(huì)人才去實(shí)踐展示。言，應(yīng)給機(jī)會(huì)人才去實(shí)踐展示。 .39地位地位思考探究二：思考探究二：你覺(jué)得馬鈞在當(dāng)時(shí)的地位如何？你覺(jué)得馬鈞在當(dāng)時(shí)的地位如何？ 封建社會(huì)里，當(dāng)權(quán)者常說(shuō)空話，不重封建社會(huì)里，當(dāng)權(quán)者常說(shuō)空話，不重視科技實(shí)踐，尤其是魏晉時(shí)代，改朝換代視科技實(shí)踐，尤其是魏晉時(shí)代，改朝換代頻繁，社會(huì)上清談成風(fēng)，崇尚頻繁，社會(huì)上清談成風(fēng)，崇尚玄學(xué)玄

26、學(xué)，當(dāng)權(quán)，當(dāng)權(quán)者者“不涉事務(wù)不涉事務(wù)”，對(duì)科學(xué)事業(yè)很不重視。，對(duì)科學(xué)事業(yè)很不重視。.40思考探究三：思考探究三：馬鈞身上哪些東西值得我們借鑒？馬鈞身上哪些東西值得我們借鑒？1 1、其精神性格：、其精神性格：不說(shuō)空話不說(shuō)空話, , 刻苦鉆研；刻苦鉆研；崇尚實(shí)踐，崇尚實(shí)踐， 造福人類。造福人類。深思苦干，深思苦干， 勇于創(chuàng)新；勇于創(chuàng)新；2 2、要加強(qiáng)個(gè)人能力的培養(yǎng)，做到全面發(fā)展。、要加強(qiáng)個(gè)人能力的培養(yǎng)，做到全面發(fā)展。3 3、封建統(tǒng)治階級(jí)腐敗沒(méi)落，不重視發(fā)明創(chuàng)造。、封建統(tǒng)治階級(jí)腐敗沒(méi)落，不重視發(fā)明創(chuàng)造?，F(xiàn)代社會(huì)應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到“科技是第一生產(chǎn)力科技是第一生產(chǎn)力”這一道理，大力發(fā)展并推

27、廣科學(xué)技術(shù)。這一道理，大力發(fā)展并推廣科學(xué)技術(shù)。.41 魏晉南北朝時(shí)期的士大夫，大多不談魏晉南北朝時(shí)期的士大夫，大多不談世事，尚論玄理，用今天的說(shuō)法，就是不世事，尚論玄理，用今天的說(shuō)法，就是不務(wù)正業(yè)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，玄談是由魏正始年間務(wù)正業(yè)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，玄談是由魏正始年間王弼、何晏提出玄學(xué)開(kāi)始的。王弼、何晏提出玄學(xué)開(kāi)始的。.42 玄學(xué)的產(chǎn)生并非偶然；漢末黃巾之亂，玄學(xué)的產(chǎn)生并非偶然；漢末黃巾之亂，中央集權(quán)瓦解，儒家經(jīng)術(shù)也隨之衰落，亂世之中央集權(quán)瓦解，儒家經(jīng)術(shù)也隨之衰落，亂世之中，老莊思想抬頭，加上曹操等人崇法術(shù)刑名，中，老莊思想抬頭，加上曹操等人崇法術(shù)刑名，便有了玄學(xué)產(chǎn)生的歷史背景。魏晉玄學(xué)尋求順便有了

28、玄學(xué)產(chǎn)生的歷史背景。魏晉玄學(xué)尋求順時(shí)應(yīng)變的處世之道，在亂世中保存自己，甚至?xí)r應(yīng)變的處世之道，在亂世中保存自己，甚至重建或再創(chuàng)社會(huì)秩序。重建或再創(chuàng)社會(huì)秩序。魏晉時(shí)期的學(xué)者，大多魏晉時(shí)期的學(xué)者，大多從老子、莊子的學(xué)說(shuō)，甚至從從老子、莊子的學(xué)說(shuō)，甚至從周易周易的理論的理論中，尋找中，尋找“玄玄”的道理，促成玄學(xué)流行。的道理，促成玄學(xué)流行。.43 談?wù)摰膬?nèi)容談?wù)摰膬?nèi)容隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生變化，然而談?wù)摰娘L(fēng)氣則變化，然而談?wù)摰娘L(fēng)氣則有增無(wú)減有增無(wú)減，清談清談成為士族生活的必需，人們的才智全傾注于成為士族生活的必需，人們的才智全傾注于談辯。談辯。玄談的課題主要有玄談的課題主要有才性四本

29、論、聲有才性四本論、聲有無(wú)哀樂(lè)、養(yǎng)生論、言意之辯以及圣人有情或無(wú)哀樂(lè)、養(yǎng)生論、言意之辯以及圣人有情或無(wú)情等無(wú)情等。這些玄談的主題，經(jīng)由正始到竹林。這些玄談的主題，經(jīng)由正始到竹林七賢時(shí)期大致完成。玄談?dòng)烧冀?jīng)竹林、西七賢時(shí)期大致完成。玄談?dòng)烧冀?jīng)竹林、西晉到東晉，發(fā)展到最盛，特別是東晉，幾乎晉到東晉，發(fā)展到最盛，特別是東晉，幾乎全為清談籠罩。全為清談籠罩。.44 魏晉玄學(xué)的主要魏晉玄學(xué)的主要代表人物代表人物有有何晏、何晏、阮籍、嵇康、王弼、向秀、郭象阮籍、嵇康、王弼、向秀、郭象等。其等。其基本特點(diǎn)基本特點(diǎn)有：有：以以“三玄三玄”為主要研究對(duì)象，為主要研究對(duì)象，并以并以老子老子、莊子莊子注解注解易

30、經(jīng)易經(jīng)；以；以辯證辯證“有無(wú)有無(wú)”問(wèn)題為中心；以探究世界本體問(wèn)題為中心；以探究世界本體為其基本內(nèi)容，有提出為其基本內(nèi)容，有提出“以無(wú)為本以無(wú)為本”及認(rèn)為及認(rèn)為“有有”是獨(dú)自存在的，不需要是獨(dú)自存在的，不需要“無(wú)無(wú)”作自己作自己的本的思想；以解決自然與名教的關(guān)系為其的本的思想；以解決自然與名教的關(guān)系為其哲學(xué)目的；針對(duì)漢儒支離繁瑣的解釋方法，哲學(xué)目的；針對(duì)漢儒支離繁瑣的解釋方法，強(qiáng)調(diào)在論證問(wèn)題時(shí)把握義理，反對(duì)執(zhí)著言、強(qiáng)調(diào)在論證問(wèn)題時(shí)把握義理，反對(duì)執(zhí)著言、象，提出象，提出“得意忘言得意忘言”、“寄言出意寄言出意”的方的方法；以法；以“辨名析理辨名析理”為其思維形式。為其思維形式。由是形由是形成兩晉南

31、北朝玄學(xué)的獨(dú)有特色。成兩晉南北朝玄學(xué)的獨(dú)有特色。.45馬馬 鈞鈞家貧位低乏辭令家貧位低乏辭令 少年有志勤鉆研少年有志勤鉆研改良織機(jī)造指南改良織機(jī)造指南 巧思絕世多創(chuàng)造巧思絕世多創(chuàng)造.46不說(shuō)空話不說(shuō)空話, ,崇尚實(shí)踐，深崇尚實(shí)踐，深思苦干思苦干 本文記載了一位古代科學(xué)家的生本文記載了一位古代科學(xué)家的生平事跡，反映了作者對(duì)善于創(chuàng)造平事跡，反映了作者對(duì)善于創(chuàng)造發(fā)明的科技人物的同情，對(duì)那些發(fā)明的科技人物的同情，對(duì)那些只說(shuō)空話，不重視科學(xué)實(shí)踐的豪只說(shuō)空話，不重視科學(xué)實(shí)踐的豪門貴族的批判。門貴族的批判。.47指出下列句子中詞類活用現(xiàn)象指出下列句子中詞類活用現(xiàn)象1 1、天下之名巧也、天下之名巧也2 2、此

32、輪扁之對(duì)、此輪扁之對(duì)3 3、此二異也、此二異也4 4、不如試之易效也、不如試之易效也5 5、其后有人上百戲者、其后有人上百戲者6 6、其巧可益否、其巧可益否7 7、以機(jī)鼓輪、以機(jī)鼓輪8 8、使首尾電至、使首尾電至9 9、后之君子，其鑒之哉、后之君子，其鑒之哉巧：技術(shù)高超的人巧：技術(shù)高超的人對(duì)：對(duì)話對(duì)：對(duì)話異：異：奇異的事奇異的事形容詞用作形容詞用作名詞名詞效：驗(yàn)證；證明效：驗(yàn)證；證明上：獻(xiàn)上，進(jìn)貢上：獻(xiàn)上，進(jìn)貢益：改進(jìn)益：改進(jìn)鼓：轉(zhuǎn)動(dòng)鼓：轉(zhuǎn)動(dòng)名詞用作名詞用作動(dòng)詞動(dòng)詞電：像閃電一樣電：像閃電一樣名詞用作狀語(yǔ)名詞用作狀語(yǔ)以以為鑒（教訓(xùn)）為鑒（教訓(xùn)） 意動(dòng)用法意動(dòng)用法.481.1.其其不皆是，因不用

33、之不皆是，因不用之 如果如果2.2.其其鑒之哉鑒之哉 應(yīng)當(dāng)，表期望、祈使語(yǔ)氣應(yīng)當(dāng)，表期望、祈使語(yǔ)氣3.3.此馬氏之此馬氏之所以所以不對(duì)也不對(duì)也 的原因的原因4.4.而衡者而衡者所以所以定物之輕重定物之輕重 用來(lái)用來(lái)的東西的東西.49 其其（副詞）（副詞） 其其皆出于此乎？皆出于此乎？（表示推測(cè)、估計(jì)，譯為（表示推測(cè)、估計(jì)，譯為“恐怕、大概恐怕、大概”） 其其孰能譏之乎？孰能譏之乎？（表示反詰、反問(wèn)，譯為（表示反詰、反問(wèn)，譯為“難道、豈難道、豈”）攻之不克，圍之不繼，吾攻之不克，圍之不繼，吾其其還也。還也。（表示委婉商量的語(yǔ)氣，譯為（表示委婉商量的語(yǔ)氣，譯為“還是還是”）爾爾其其無(wú)忘乃父之志！無(wú)

34、忘乃父之志?。ū硎酒谕?，譯為（表示期望，譯為“可要可要”） 其其若是，孰能御之？若是，孰能御之？ 連詞，表示假設(shè)，譯為連詞，表示假設(shè)，譯為“如果、假如如果、假如”.50課后復(fù)習(xí)課后復(fù)習(xí)1 1、詞義辨析、詞義辨析（1 1）發(fā)）發(fā)平地施之，潛以水發(fā)焉。平地施之，潛以水發(fā)焉。（動(dòng)詞，撥動(dòng)。）（動(dòng)詞，撥動(dòng)。）吾欲發(fā)兵，使公及桓楚將。吾欲發(fā)兵，使公及桓楚將。（動(dòng)詞，發(fā)動(dòng)。）（動(dòng)詞，發(fā)動(dòng)。）樓煩目不敢視，手不敢發(fā)。樓煩目不敢視，手不敢發(fā)。（動(dòng)詞，發(fā)射，指射箭。）（動(dòng)詞，發(fā)射，指射箭。）方欲發(fā)使送武等。方欲發(fā)使送武等。（動(dòng)詞，派遣。）（動(dòng)詞，派遣。）虞常等七十余人欲發(fā)。虞常等七十余人欲發(fā)。（動(dòng)詞，起事。）（動(dòng)詞，起事。）恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武。恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)