武漢大學(xué)校長顧海良：高校哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的使命-基于社會責(zé)任的觀察與思考

1、    武漢大學(xué)校長顧海良高校哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的使命基于“社會責(zé)任”的觀察與思考    關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)的社會責(zé)任，不少人以為，只有在中國，才要求人文社會科學(xué)家為國家經(jīng)濟(jì)社會服務(wù)，而國外比如美國的社會科學(xué)家似乎就比較自由。事實(shí)上，在二次世界大戰(zhàn)后，美國社會科學(xué)也緊密地靠近國家建設(shè)，在國家建設(shè)中發(fā)揮著重要作用，美國學(xué)者的相關(guān)研究為說明這一問題提供了很好的例證。當(dāng)前，我國哲學(xué)社會科學(xué)承擔(dān)的社會責(zé)任與國家、社會的需要之間還存在著較大的差距，國家正在對哲學(xué)社會科學(xué)界發(fā)出更好承擔(dān)社會責(zé)任、服務(wù)國家發(fā)展的呼吁。隨著現(xiàn)代大學(xué)新的功能的產(chǎn)生，隨著中國高等教育的發(fā)展，高校

2、在承擔(dān)社會責(zé)任方面至關(guān)重要、責(zé)無旁貸。 美國學(xué)者雷迅馬（m.e.latham）的modernization as ideology：american social science and “nation building” in the kennedy era（中文本譯作作為意識形態(tài)的現(xiàn)代化社會科學(xué)與美國對第三世界的政策），講述了肯尼迪時代及之后，美國社會科學(xué)家是如何積極參與“國家建設(shè)”的，美國社會科學(xué)家最初提出的現(xiàn)代化理論，就是旨在對抗共產(chǎn)主義意識形態(tài)、實(shí)現(xiàn)美國意識形態(tài)戰(zhàn)略。雖然latham本意是想說明，參與這些意識形態(tài)的活動違背了美國社會科學(xué)界的初衷，但是書中的材料清楚地表明，那個時代的美

3、國社會科學(xué)家為美國的國家建設(shè)作出了非常大的“貢獻(xiàn)”，一大批學(xué)者紛紛將他們的思想轉(zhuǎn)化為政策建議，政府的要求已經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)者的一種自覺的努力。美國政府也投入大量的資金來資助社會科學(xué)的研究。原為哈佛大學(xué)文理學(xué)院院長，后來擔(dān)任肯尼迪和約翰遜政府的安全顧問的邦迪認(rèn)為：美國學(xué)術(shù)界應(yīng)該做更多的事，而不僅僅是生產(chǎn)供同行們參考和評價的新學(xué)術(shù)著作。當(dāng)學(xué)者們“與那些在政府里積極有為擁有和使用權(quán)力的人從同樣的立場出發(fā)”去工作時，學(xué)術(shù)界和整個國家都會受益。這些例證無疑都非常清晰地表明了美國哲學(xué)社會科學(xué)為“國家建設(shè)”服務(wù)的導(dǎo)向。 前不久，唐家璇做了一個“中國還缺乏世界一流智庫”的演講。他的判斷是，無論從數(shù)量還是質(zhì)量來看，我

4、國智庫的研究能力和水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足國家發(fā)展戰(zhàn)略需要和我國外交工作的實(shí)際。我們哲學(xué)社會科學(xué)參與國家重大政策制定的程度，以及研究成果的質(zhì)量，比不上美國的一些智庫。唐家璇認(rèn)為我們應(yīng)該從理論建設(shè)、戰(zhàn)略研究、公共外交和政策建言等四個方面來進(jìn)行中國一流智庫的建設(shè)。這提示我們，所謂建立世界一流的智庫就是中國的哲學(xué)社會科學(xué)一定要為國家戰(zhàn)略服務(wù)，要能夠擔(dān)當(dāng)起我們的社會責(zé)任。哲學(xué)社會科學(xué)要在理論建設(shè)上形成“中國學(xué)派”，在戰(zhàn)略研究上要有“中國意識”，在社會引領(lǐng)上要有“中國話語”，在政治建言上要有“中國方案”，我們的社會責(zé)任，就在于形成中國學(xué)派、中國意識、中國話語和中國方案。 有人認(rèn)為，建設(shè)智庫或者承擔(dān)社會責(zé)任，不用太強(qiáng)調(diào)高校，別的機(jī)構(gòu)也可以。對此，有必要先探討一下大學(xué)的現(xiàn)代功能與“社會責(zé)任”。有西方學(xué)者研究認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)全球化背景下，高等教育的“基礎(chǔ)性”作用已經(jīng)超越傳統(tǒng)的教學(xué)和科研領(lǐng)域，發(fā)生了很大的拓展。現(xiàn)代大學(xué)有六大功能：培訓(xùn)：大學(xué)對培養(yǎng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的高素質(zhì)人員具有至關(guān)重要的作用；研究：大學(xué)研究成果日益成為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)；交流：大學(xué)是傳播知識的重要渠道；創(chuàng)新：大學(xué)能夠孕育出跨學(xué)科且富有創(chuàng)新型的研發(fā)活動；社會文化評論；社會知識庫。這六個方面的功能，使大學(xué)的社會責(zé)任在內(nèi)容、范圍、方式和目標(biāo)方面都發(fā)生了深刻的變化，比如知識的傳播就不僅是在于校園內(nèi)，還有面向社會、面向國際交流傳