第七課第一框世界是普遍聯(lián)系的說課稿_第1頁
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第七課第一框世界是普遍聯(lián)系的說課稿_第3頁
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文檔簡介

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載世界是普遍聯(lián)系的說課一對教材的分析和理解(一)本框在全課中的地位作用本框主要闡述了唯物辯證法的聯(lián)系的觀點(diǎn) ,它是唯物辯證法的一個總特征,目的是要引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會運(yùn)用這個基本觀點(diǎn)去看問題,辦事情。本框著重從世界觀角度闡釋世界是普遍聯(lián)系的、聯(lián)系的客觀性、多樣性及條件性,為下一框“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題”奠定基礎(chǔ)。(二)本框主要內(nèi)容:本框共設(shè)三個目題: 第一目論證聯(lián)系的普遍性, 整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體. 第二目論證了聯(lián)系的客觀性聯(lián)系是事物本身所固有的, 不以人的意志為轉(zhuǎn)移的. 第三目說明聯(lián)系的多樣性.(三)教育教學(xué)目標(biāo)1.知識目標(biāo):, 證明(1) 識記聯(lián)系的普遍性與客觀性的含義

2、(2) 理解自在事物和人為事物的聯(lián)系、聯(lián)系的多樣性(3) 運(yùn)用:唯物辯證法是關(guān)于世界普遍聯(lián)系的科學(xué),結(jié)合生活實(shí)例, 運(yùn)用相關(guān)原理, 分析生存環(huán)境和人類活動的關(guān)系, 說明世界上的一切事物都不是孤立存在的。2. 能力目標(biāo):(1) 著重培養(yǎng)學(xué)生全面地、聯(lián)系地看問題和分析問題的能力;培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力,以及運(yùn)用所學(xué)知識分析、處理和解決實(shí)際問題的能力。(2) 使學(xué)生初步具有從錯綜復(fù)雜的聯(lián)系中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的、固有的、內(nèi)在的聯(lián)系的能力,初步學(xué)會用全面的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題的能力。3. 情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):通過對本課的學(xué)習(xí) , 樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀 , 自覺抵制形而上學(xué)的孤立的觀點(diǎn)。堅(jiān)持用聯(lián)

3、系的觀點(diǎn)看問題,自覺維護(hù)人類生存的環(huán)境,一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會用聯(lián)系的觀點(diǎn)處理好日常人際關(guān)系、處理好學(xué)習(xí)各科知識的內(nèi)在聯(lián)系,領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。(四)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):1.重點(diǎn) :1)世界是普遍聯(lián)系的 2 )用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題2.難點(diǎn) :1)如何理解“自在事物”的聯(lián)系與“人為事物”的聯(lián)系2)把握聯(lián)系的多樣性的現(xiàn)實(shí)意義二、課時安排:課時三、教具:多媒體教學(xué)四、教學(xué)方法:( 1)收集相關(guān)材料,讓學(xué)生在分組探究中體驗(yàn)并展示觀點(diǎn)( 2)討論交流、并提出疑難問題,解決問題( 3)教師創(chuàng)設(shè)情景并引導(dǎo)、點(diǎn)撥五、教學(xué)設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想:嘗試實(shí)踐新課程自主合作學(xué)習(xí)理念 ,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容目標(biāo):

4、“觀察社會和自然現(xiàn)象,領(lǐng)會世界是普遍聯(lián)系的,學(xué)會用聯(lián)系的觀點(diǎn)題”進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。六、課堂設(shè)計(jì):【一】課前準(zhǔn)備:1. 網(wǎng)上下載世界氣象日宣傳片,學(xué)生分組確定探究主題,課前預(yù)習(xí),教師與學(xué)生共同查找資料。2. 自制課件【二】教學(xué)過程導(dǎo)入新課通過唯物論知識的學(xué)習(xí)明確了我們所處的世界本原是什么,并知道了物質(zhì)世界是處于有規(guī)律的運(yùn)動狀態(tài),要進(jìn)一步搞清物質(zhì)世界處于怎樣的狀態(tài),必須學(xué)習(xí)唯物辯證法的聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn),從而掌握認(rèn)識世界和改造世界的科學(xué)方法。本課通過同學(xué)們的共同探究明確我們所處的世界是普遍聯(lián)系的小組合作學(xué)習(xí)成果展示:學(xué)習(xí)必備歡迎下載第一小組:探究主題聯(lián)系的普遍性屏幕放映:探究資料一:世

5、界氣象日宣傳片,讓學(xué)生看完片段后,能充分利用宣傳片上反映的自然和社會現(xiàn)象為探究主題服務(wù)。問題:( 1)宣傳片主要反映了什么現(xiàn)象?( 2)自然災(zāi)害給人類帶來哪些影響?為什么會發(fā)生自然災(zāi)害,與人類的活動有無關(guān)系?說明了世界上一切事物處于怎樣的關(guān)系之中?學(xué)生回答:(略)教師:同學(xué)們的分析說明無論是自然界內(nèi)部還是自然界與人類社會之間都存在著相互影響、相互制約的關(guān)系,即聯(lián)系是普遍的。屏幕放映:探究資料二:品牌的力量問題:本材料體現(xiàn)了哪些事物是普遍聯(lián)系的?學(xué)生回答:(略)教師:人類社會的生產(chǎn)的內(nèi)部也是相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。總之一、聯(lián)系的普遍性由以上兩個探究,讓第一小組代表陳述探究結(jié)果,并進(jìn)一

6、步舉例論證1、聯(lián)系的普遍性含義:( 1)世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。( 2)每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的( 3)世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,沒有任何孤立的事物存在并進(jìn)一步舉例論證(略)2、聯(lián)系的含義:事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約和相互作用。第一小組或其它小組提出存在問題:( 1)聯(lián)系是普遍的,世界上沒有孤立的事物存在,那么任何兩個事物之間都有聯(lián)系嗎?( 2)其它小組還可就此主題提出疑難問題:生生交流、師生交流解決(略)教師提出問題: 既然事物是普遍聯(lián)系的, 那么在日常生活中形成良好的人際關(guān)系應(yīng)處理好哪些關(guān)系?怎樣理解儒家“修身、齊家、治

7、國、平天下”思想?學(xué)生回答:(略)教師:每個人都生活在一定的社會關(guān)系之中,而不是孤立的一員,要在日常生活中處理好各種人際關(guān)系,形成良好的人際關(guān)系也是一種能力。同時,個人與國家、與社會不是毫無關(guān)系的,每個有志青年都應(yīng)把自己的人生目標(biāo)與國家、社會的發(fā)展聯(lián)系起來。這便是“世界是普遍聯(lián)系的”給我們的方法論啟示:3、方法論要求:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題第二小組:探究主題聯(lián)系的客觀性屏幕放映:探究資料一:貓與三葉草問題:( 1)、以上體現(xiàn)了哪些事物之間的聯(lián)系?( 2)、自然界中地位相去甚遠(yuǎn)的動植物之間的這種復(fù)雜聯(lián)系是人們強(qiáng)加給它們的嗎?( 3)、若人為的破壞自然界中的生態(tài)平衡,會導(dǎo)致什么結(jié)果?說明了什么道理?第

8、二小組學(xué)生回答并得出探究結(jié)果:二、聯(lián)系的客觀性1、聯(lián)系的客觀性含義:聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。2、自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系第二小組或其它小組提出存在問題:( 1)自在事物的聯(lián)系是客觀的容易理解,人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐活動的產(chǎn)物為什么是客觀的?( 2)事物的聯(lián)系是客觀的,因而人們在客觀事物的具體聯(lián)系面前是無所作為的嗎?(人能不能創(chuàng)造事物的聯(lián)系?)學(xué)生交流:(略)屏幕放映:人為事物的聯(lián)系圖片教師:分析原因:1)人為事物的聯(lián)系的產(chǎn)生需要主客觀條件2)就聯(lián)系的產(chǎn)生過程需要人類的實(shí)踐活動3)就實(shí)踐的結(jié)果來說,這種人為事物的聯(lián)系一旦建立就獨(dú)立于人的意識之外。3、人具有主觀能動性,

9、 可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系 , 改變事物的狀態(tài) , 調(diào)整原有的聯(lián)系 , 建立新的具體聯(lián)系(學(xué)生結(jié)合事例學(xué)習(xí)必備歡迎下載說明略)評析:有人認(rèn)為:指紋、手相決定命運(yùn),彗星、地震預(yù)示國家衰敗。還有人認(rèn)為“ 13”、“ 444”是不吉祥數(shù)字, “ 518”、“ 666”、“ 888”是吉祥數(shù),有些車主不惜重金購買。問:你如何看待以上觀點(diǎn)?學(xué)生交流:(略)4、聯(lián)系的客觀性方法論要求我們要把握事物的真實(shí)(固有)聯(lián)系,切忌主觀臆造聯(lián)系第三小組:探究主題聯(lián)系的多樣性屏幕放映:探究資料一:神州六號問:神州六號的成功發(fā)射與在坐的各位毫無聯(lián)系嗎?如果有,存在什么樣的聯(lián)系?屏幕放映:探究資料二:神州六號問: “防熱衣”

10、與神州六號成功著陸有聯(lián)系嗎?你認(rèn)為神州六號的成功發(fā)射與著陸還存在哪些聯(lián)系?有何啟示?第三小組學(xué)生回答并結(jié)合具體事例得出探究結(jié)果:三、聯(lián)系的多樣性1、聯(lián)系的多樣性表現(xiàn):( 1)直接聯(lián)系和間接聯(lián)系( 2)內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系( 3)本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系( 4)必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系教師提出問題:事物的聯(lián)系是多樣的,同時又是有條件的,人們應(yīng)如何把握事物聯(lián)系的各種條件呢?結(jié)合 P56 探究活動 2學(xué)生舉正反方面事例說明人們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中應(yīng)該怎樣把握事物聯(lián)系的各種條件?2、聯(lián)系多樣性的基本要求:1)把握事物聯(lián)系的多樣性,不可忽視那些間接的本質(zhì)的長遠(yuǎn)的聯(lián)系、事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)2)注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。第四小組:探究主題:學(xué)習(xí)了世界是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)對我們的生活有何意義?教師引導(dǎo)學(xué)生從不同角度談?wù)剢⑹荆?、對日常生活和學(xué)習(xí)的啟示。2、對個人健康或全面成長的啟示3、對黨和國家提出的科學(xué)發(fā)展觀的理解。布置作業(yè):(略

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