人教版高中語文必修5－表達交流4《注重創(chuàng)新：學(xué)習(xí)寫得新穎》 課件 (共28張PPT)

1、作文系列指導(dǎo)：注重創(chuàng)新，學(xué)習(xí)寫得新穎注重創(chuàng)新，學(xué)習(xí)寫得新穎 v變則新，不變則腐；變則活，不變則板。變則新，不變則腐；變則活，不變則板。 李漁李漁 v別人沒看到的，你看到了，這是新；別人別人沒看到的，你看到了，這是新；別人看到了，沒有想到，你看到又想到了，這看到了，沒有想到，你看到又想到了，這是新；別人看到、想到了，但沒寫到，你是新；別人看到、想到了，但沒寫到，你看到、想到又寫到了，這還是新?？吹健⑾氲接謱懙搅?，這還是新。 浩然浩然 “立意立意”指的是對題目給出的條件和要求，指的是對題目給出的條件和要求，明確明確表示自己的看法與態(tài)度。表示自己的看法與態(tài)度。立意具體要求：立意具體要求：一、對材料理

2、解一、對材料理解準確到位準確到位，不偏離題意，不偏離題意二、深處挖掘材料，二、深處挖掘材料，“言人所未言言人所未言” 做到立意做到立意“深深”和和“新新” 下面兩幅圖可以給人豐富的聯(lián)想或感悟，請聯(lián)系提示文下面兩幅圖可以給人豐富的聯(lián)想或感悟，請聯(lián)系提示文字對它們加以比較，把圖給你的聯(lián)想或感悟?qū)懗梢黄謱λ鼈兗右员容^，把圖給你的聯(lián)想或感悟?qū)懗梢黄?00900字字左右的文章。左右的文章。 注意：注意：聯(lián)想或感悟與兩幅圖都相關(guān)。聯(lián)想或感悟與兩幅圖都相關(guān)。題目自擬。題目自擬。立立意自定。意自定。文體自選。文體自選。不得抄襲。不得抄襲。 （福建（福建20052005年高考作文題）年高考作文題） 執(zhí)子與通子

3、執(zhí)子與通子 看到這樣的兩個圖形，一個沉穩(wěn)而平滑，線條柔看到這樣的兩個圖形，一個沉穩(wěn)而平滑，線條柔和；一個棱角鮮明，光芒四溢，不禁讓我想起了中國和；一個棱角鮮明，光芒四溢，不禁讓我想起了中國古代歷史中的兩種人：通子與執(zhí)子。古代歷史中的兩種人：通子與執(zhí)子。 線條柔和者為通子。他們是通達主人，面對明主線條柔和者為通子。他們是通達主人，面對明主或昏君，他們或入仕為官，或隱逸山林。他們順應(yīng)時或昏君，他們或入仕為官，或隱逸山林。他們順應(yīng)時局地選擇，該進時則進，該退時則退。于是面對亂世，局地選擇，該進時則進，該退時則退。于是面對亂世，他們或垂釣于濮水，或放歌于鄴下，或采菊于東籬，他們或垂釣于濮水，或放歌于鄴

4、下，或采菊于東籬，或幽居于竹林。他們行吟高歌，他們倚風(fēng)長嘯。心如或幽居于竹林。他們行吟高歌，他們倚風(fēng)長嘯。心如澄澈秋水，身如不系之舟者如莊子，他持竿不顧，寧澄澈秋水，身如不系之舟者如莊子，他持竿不顧，寧“曳尾于涂中曳尾于涂中”；心中悠然忘我者如陶淵明，；心中悠然忘我者如陶淵明，“登東登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩皋以舒嘯，臨清流而賦詩”；閑適者如王維，；閑適者如王維，“行到行到水窮處，坐看云起時水窮處，坐看云起時” 然而，受命于危難，救民于水火的往往是執(zhí)子們。然而，受命于危難，救民于水火的往往是執(zhí)子們。他們胸中自有乾坤。他們胸中自有乾坤。 披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的披發(fā)行吟河畔的是

5、屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭諂言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍之鮒汨羅江，子蘭諂言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍之鮒(f)(f)，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎? ?恐怕他自己也不得不恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。 “ “人人誰能以身之察察，受物之汶誰能以身之察察，受物之汶(wn)(wn)汶者乎汶者乎?”?”執(zhí)著如屈執(zhí)著如屈子，你怎聽不進子，你怎聽不進“圣人不凝滯于物圣人不凝滯于物”呢呢? ? 死可以明志，生卻可以踐志。當死降臨到司馬遷死可以明志，生卻可以踐志。當死降臨到司馬遷頭上時，他選擇了生，他隱忍茍活因頭

6、上時，他選擇了生，他隱忍茍活因“恨私心有所不恨私心有所不盡，鄙陋沒世，文采不表于后世盡，鄙陋沒世，文采不表于后世”。這又是怎樣的一。這又是怎樣的一種執(zhí)著呢種執(zhí)著呢! !他終成一家之言。他終成一家之言。 棱角分明，無所謂懼者如執(zhí)子。他們執(zhí)著著他們棱角分明，無所謂懼者如執(zhí)子。他們執(zhí)著著他們的追求，無悔無怨。那個的追求，無悔無怨。那個“投戎從筆投戎從筆”的辛棄疾，一的辛棄疾，一生被棄用多達生被棄用多達3838次，僅剩一把軟羊毫，他也要書寫御次，僅剩一把軟羊毫，他也要書寫御敵之心，縱把欄桿拍遍，也無人會。諸葛亮，執(zhí)著于敵之心，縱把欄桿拍遍，也無人會。諸葛亮，執(zhí)著于白帝托孤，積勞成疾，逝于五丈原白帝托孤

7、，積勞成疾，逝于五丈原 執(zhí)子們執(zhí)著著他們的執(zhí)著，通子們通達著他們執(zhí)子們執(zhí)著著他們的執(zhí)著，通子們通達著他們的通達。不論圓潤避世，明哲保身，還是棱角分明，的通達。不論圓潤避世，明哲保身，還是棱角分明，堅守信仰，他們都成為了中華萬代的不朽財富。堅守信仰，他們都成為了中華萬代的不朽財富。 我們在通子們的我們在通子們的“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行徐行”中學(xué)會從容，在中學(xué)會從容，在“千江水有千江月，萬里無云千江水有千江月，萬里無云萬里天萬里天”中學(xué)會包容。通子們教會我們學(xué)會適應(yīng)，沉中學(xué)會包容。通子們教會我們學(xué)會適應(yīng)，沉穩(wěn)柔和如圓；我們在執(zhí)子們的穩(wěn)柔和如圓；我們在執(zhí)子們的“衣帶

8、漸寬終不悔，為衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴伊消得人憔悴”中學(xué)會堅持；從嵇康繞粱的琴聲與阮中學(xué)會堅持；從嵇康繞粱的琴聲與阮籍的慟哭而返中體會信念與力量。執(zhí)子們教會我們閃籍的慟哭而返中體會信念與力量。執(zhí)子們教會我們閃亮自我，堅持信念，棱角分明如星。亮自我，堅持信念，棱角分明如星。 歷覽前賢，如果我們擁有了執(zhí)子的執(zhí)著與通子的歷覽前賢，如果我們擁有了執(zhí)子的執(zhí)著與通子的包容，該會有另一種更美的圖形吧包容，該會有另一種更美的圖形吧! !立意的基本要求立意的基本要求： 立意立意金鑰匙金鑰匙 立意立意金鑰匙金鑰匙創(chuàng)新途徑一：避同求異法創(chuàng)新途徑一：避同求異法 一下子就想到的立意，往往是別人也容易一下子就想到的

9、立意，往往是別人也容易想到的，不要輕易選用；稍加思考就能想到的想到的，不要輕易選用；稍加思考就能想到的立意，也別急著使用；再三思考之后才想到的立意，也別急著使用；再三思考之后才想到的立意，往往才是獨特新穎的。立意，往往才是獨特新穎的。 當然，這里一個前提就是：立意要準確，不當然，這里一個前提就是：立意要準確，不能超出命題或話題范圍能超出命題或話題范圍。 立意立意金鑰匙金鑰匙創(chuàng)新途徑二：發(fā)散選擇法創(chuàng)新途徑二：發(fā)散選擇法 有些題目可以表達作者多種的意圖，寫之有些題目可以表達作者多種的意圖，寫之前應(yīng)對各種意圖進行比較，然后選擇意義較深前應(yīng)對各種意圖進行比較，然后選擇意義較深刻較新穎的一種作為文章的中

10、心思想。這種方刻較新穎的一種作為文章的中心思想。這種方法需要采用的是發(fā)散思維，從多種立意中去選法需要采用的是發(fā)散思維，從多種立意中去選擇最好的一個。擇最好的一個。 問：就這個成語故事你問：就這個成語故事你可以提煉出哪些觀點？可以提煉出哪些觀點？濫竽充數(shù)南郭 樂師齊湣王齊宣王不學(xué)無術(shù)不學(xué)無術(shù)要有真才實學(xué)要有真才實學(xué)事不關(guān)己，高高掛起，自私事不關(guān)己，高高掛起，自私要破除明哲保身的思想，弘揚正氣要破除明哲保身的思想，弘揚正氣善于使用人才，善于使用人才，工作作風(fēng)過細。工作作風(fēng)過細。昏庸，好大喜功，講排場昏庸，好大喜功，講排場要改革機制，破除大鍋飯要改革機制，破除大鍋飯根據(jù)“濫竽充數(shù)”的寓言故事，寫一篇

11、議論文。創(chuàng)新途徑三：創(chuàng)新途徑三：實題虛寫，虛題實寫。實題虛寫，虛題實寫。 窗，是瞭望的視點；窗，是連接兩個世界的通道；窗，是瞭望的視點；窗，是連接兩個世界的通道；窗，可以是有形的；窗，也可以是無形的；窗，可能有窗，可以是有形的；窗，也可以是無形的；窗，可能有自己豐富的經(jīng)歷；窗，可能是生活無聲的見證自己豐富的經(jīng)歷；窗，可能是生活無聲的見證大千大千世界，和窗有關(guān)的故事很多很多；蕓蕓眾生，由窗生發(fā)世界，和窗有關(guān)的故事很多很多；蕓蕓眾生，由窗生發(fā)的見解也見仁見智。的見解也見仁見智。 要求：以要求：以“窗窗”為話題立意。為話題立意。一類是把一類是把“窗窗”看成具體的物象，從實來立意；看成具體的物象，從實

12、來立意； 一類是把一類是把“窗窗”看成抽象的事物，從虛來立意。（比如看成抽象的事物，從虛來立意。（比如心靈之窗、文化之窗、社會之窗、國家之窗心靈之窗、文化之窗、社會之窗、國家之窗）比較一下，那一類立意更符合我們比較一下，那一類立意更符合我們“出新出新”的要求呢？的要求呢？ 從虛立意（從虛立意（） 愛是一個抽象的概念，就這則材料來講，愛是一個抽象的概念，就這則材料來講，我們更多的感受到的是親情。如母親的幾句嘮我們更多的感受到的是親情。如母親的幾句嘮叨、幾縷白發(fā)，父親的一個慈祥的眼神、一個叨、幾縷白發(fā)，父親的一個慈祥的眼神、一個堅實的背影。愛還可以是友情、愛情等。堅實的背影。愛還可以是友情、愛情等

13、。 用抽象的概念作話題，立意時可以用虛用抽象的概念作話題，立意時可以用虛題實寫的方法，化抽象為具體。（虛題實寫）題實寫的方法，化抽象為具體。（虛題實寫）創(chuàng)新途徑四：化大為小創(chuàng)新途徑四：化大為小 小中見大小中見大 以以“壓力壓力”為話題作文。為話題作文。 什么可以構(gòu)成壓力什么可以構(gòu)成壓力? ?有沒有壓力有沒有壓力? ?壓力來自何方壓力來自何方? ?壓力帶來什么壓力帶來什么? ?怎樣對待壓力怎樣對待壓力? ? 可以寫：可以寫： 過重的負擔(dān)可以構(gòu)成壓力；家長的希望、老師過重的負擔(dān)可以構(gòu)成壓力；家長的希望、老師的囑托、自身的自責(zé)任感可以構(gòu)成壓力。的囑托、自身的自責(zé)任感可以構(gòu)成壓力。 生存帶來壓力；競爭

14、帶來壓力生存帶來壓力；競爭帶來壓力 要善于自我減壓；把壓力變?yōu)閯恿?；要善于自我減壓；把壓力變?yōu)閯恿?；“要把壓要把壓力放在肩上，不要放在心上力放在肩上，不要放在心上”注意：不要貪多貪全，注意：不要貪多貪全，否則會否則會“意多亂文意多亂文”。創(chuàng)新途徑五：橫側(cè)相看，逆向立意。創(chuàng)新途徑五：橫側(cè)相看，逆向立意。如：“當一天和尚撞一天鐘” 逆向立意逆向立意 撞鐘是和尚的分工，是和尚的職責(zé)，和尚們撞鐘是和尚的分工，是和尚的職責(zé)，和尚們能夠日復(fù)一日，年復(fù)一年兢兢業(yè)業(yè)地做著枯燥而能夠日復(fù)一日，年復(fù)一年兢兢業(yè)業(yè)地做著枯燥而平凡的工作，正是愛崗敬業(yè)精神的體現(xiàn)。平凡的工作，正是愛崗敬業(yè)精神的體現(xiàn)。 傳統(tǒng)的立意傳統(tǒng)的立

15、意 做事不思進取，消極度日做事不思進取，消極度日注意：注意：逆向立意不具有普遍性，不是任何事物和觀點都能逆向逆向立意不具有普遍性，不是任何事物和觀點都能逆向求異。那些違反科學(xué)道理，有悖于人們共識和傷害人感情的求異。那些違反科學(xué)道理，有悖于人們共識和傷害人感情的“逆向逆向”，都是不可取的。比如，都是不可取的。比如“十年樹木，百年樹人十年樹木，百年樹人”，是，是說培育人才是個長久之計，你若逆向立意，認為隨著社會節(jié)奏說培育人才是個長久之計，你若逆向立意，認為隨著社會節(jié)奏的加快，非得的加快，非得“三年樹木，五年樹人三年樹木，五年樹人”，則人們將難以贊同。，則人們將難以贊同。 立意立意金鑰匙金鑰匙創(chuàng)新途

16、徑六：推陳出新法創(chuàng)新途徑六：推陳出新法 面對一個被咬過的蘋果，你能想些什么呢？面對一個被咬過的蘋果，你能想些什么呢？它是一個被頻繁戰(zhàn)爭踐踏過的世界，來譴責(zé)暴力，它是一個被頻繁戰(zhàn)爭踐踏過的世界，來譴責(zé)暴力，呼喚和平，熱愛生命。呼喚和平，熱愛生命。它是一個被過熱的經(jīng)濟開發(fā)造成污染破壞的中國，它是一個被過熱的經(jīng)濟開發(fā)造成污染破壞的中國，呼吁加強環(huán)保，珍惜家園。呼吁加強環(huán)保，珍惜家園。它是一個被自私、腐敗損害了的人際關(guān)系，提出它是一個被自私、腐敗損害了的人際關(guān)系，提出精神文明建設(shè)需要體制的健全和完善。精神文明建設(shè)需要體制的健全和完善。如果牛頓當年把砸到頭上的蘋果狠狠咬上一口，如果牛頓當年把砸到頭上的蘋

17、果狠狠咬上一口，就沒有萬有引律定律了。怎樣成為當代牛頓？就沒有萬有引律定律了。怎樣成為當代牛頓？當堂練習(xí)當堂練習(xí) 有的人喜歡踏著前人的腳印走，這樣比較平穩(wěn)，不會有的人喜歡踏著前人的腳印走，這樣比較平穩(wěn)，不會有風(fēng)險；有的人喜歡走前人從未走過的道路，披荊斬棘，敢有風(fēng)險；有的人喜歡走前人從未走過的道路，披荊斬棘，敢于冒風(fēng)險，為后人開創(chuàng)出一條新路。在今天改革的年代，要于冒風(fēng)險，為后人開創(chuàng)出一條新路。在今天改革的年代，要敢于走出自己的道路，留下自己前進的腳印。敢于走出自己的道路，留下自己前進的腳印。 以以 “腳印腳印”為話題所列出的五條立意示例，請為話題所列出的五條立意示例，請分析其角度，判斷是否正確，

18、何為最佳立意分析其角度，判斷是否正確，何為最佳立意? ? 由腳印想到魯迅的話：由腳印想到魯迅的話： “希望是本無所謂有，無所謂希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。也便成了路?！?從腳印的大小，深淺可以鑒別人的高矮，胖瘦，這從腳印的大小，深淺可以鑒別人的高矮，胖瘦，這有助于公安人員緝拿罪犯。有助于公安人員緝拿罪犯。 常言說：常言說：“一步一個腳印一步一個腳印”，所以做任何事都要踏踏，所以做任何事都要踏踏實實，反對浮夸的作風(fēng)。實實，反對浮夸的作風(fēng)。 人走過后會留下腳印從而想到每個人的一生應(yīng)留下一

19、人走過后會留下腳印從而想到每個人的一生應(yīng)留下一段怎樣的歷史。段怎樣的歷史。以“路”為話題進行多角度立意練習(xí)以“路”為話題進行多角度立意練習(xí)有形的路有形的路公公 路路 城市新貌城市新貌鐵鐵 路路 經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)濟發(fā)展鄉(xiāng)間小路鄉(xiāng)間小路 鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情無形的路無形的路（聯(lián)想）（聯(lián)想）人生之路人生之路 人生的道路多一些彎曲會更精彩人生的道路多一些彎曲會更精彩求學(xué)之路求學(xué)之路 書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟成才之路成才之路 其實地上本沒有路，走的人多了其實地上本沒有路，走的人多了 也就成了路。也就成了路。改革之路改革之路 世上沒有平坦的大路，只有不畏世上沒有平坦的大路，只有不畏

20、艱險的人才能達到光輝的頂點艱險的人才能達到光輝的頂點創(chuàng)業(yè)之路創(chuàng)業(yè)之路 敢問路在何方，路在腳下。敢問路在何方，路在腳下。競爭之路競爭之路 敢拼才會贏敢拼才會贏v【文體創(chuàng)新】【文體創(chuàng)新】v戲劇劇本。戲劇劇本。 v會議紀要（記錄）會議紀要（記錄）v病歷（就診）報告。病歷（就診）報告。v招生簡章（啟事）招生簡章（啟事）v實驗報告。實驗報告。 v訪談手記（筆錄）訪談手記（筆錄） v書信書信 v新聞新聞 v寓言寓言 【標題創(chuàng)新】v 1比喻式。比喻式。如如心靈激起生命的浪花心靈激起生命的浪花，通過比喻，巧，通過比喻，巧妙地展示生命與心靈的互動關(guān)系，簡潔生動明快。妙地展示生命與心靈的互動關(guān)系，簡潔生動明快。我

21、心如我心如雪雪心是一棵會開花的樹心是一棵會開花的樹成功之花只對挑戰(zhàn)者綻放成功之花只對挑戰(zhàn)者綻放等。等。v2擬人式。擬人式。如如月若有情月長吟月若有情月長吟，講述了為母親治病籌，講述了為母親治病籌錢為線索，通過我送迷路小孩感化醫(yī)生的故事。全文設(shè)置在錢為線索，通過我送迷路小孩感化醫(yī)生的故事。全文設(shè)置在月光下展開，開頭寫月景，反襯內(nèi)心焦急；中間寫月景，映月光下展開，開頭寫月景，反襯內(nèi)心焦急；中間寫月景，映襯美好心靈；篇終寫月景，寫月即寫人，深化主題。又如襯美好心靈；篇終寫月景，寫月即寫人，深化主題。又如讓愛導(dǎo)航讓愛導(dǎo)航讓睫毛載來愛，載來幸福讓睫毛載來愛，載來幸福等。等。v3夸張式?？鋸埵健Ｈ缛缡澜绾?/p>

22、小是個家世界很小是個家，用了夸小的方法，只，用了夸小的方法，只要人人都有愛，無論哪里都是溫暖的家。要人人都有愛，無論哪里都是溫暖的家。一花一世界一花一世界，世界不是因此而精彩嗎？又如世界不是因此而精彩嗎？又如一場秋雨一場寒一場秋雨一場寒。v 4反問式。反問式。如如魚乎？熊掌乎？魚乎？熊掌乎？，題目就是懸念，文章，題目就是懸念，文章說明說明“取魚還是熊掌，要因人而異，因時而異，因地而異取魚還是熊掌，要因人而異，因時而異，因地而異”，看完全文，不禁為作者構(gòu)思贊嘆。又如看完全文，不禁為作者構(gòu)思贊嘆。又如21世紀你美嗎？世紀你美嗎？等。等。 v5引用式。引用式。如如2002年年送人玫瑰，手有余香送人玫

23、瑰，手有余香（借用俗（借用俗語）一文，小妹把盼望已久的獎學(xué)金偷偷給了比她更需要語）一文，小妹把盼望已久的獎學(xué)金偷偷給了比她更需要的競爭對手，心理又有矛盾，文章就假托哥哥給小妹寫信，的競爭對手，心理又有矛盾，文章就假托哥哥給小妹寫信，支持小妹的選擇，深化主題。支持小妹的選擇，深化主題。誠以養(yǎng)德，信以修身誠以養(yǎng)德，信以修身（借用古語），（借用古語），答案在風(fēng)中飄揚答案在風(fēng)中飄揚（借用歌詞）（借用歌詞）v6情景式。情景式。如如尋找心靈的故鄉(xiāng)尋找心靈的故鄉(xiāng)，題目耐人尋味，不，題目耐人尋味，不同凡響，讀罷全文，好象看見一位年輕人在漫長的人生旅同凡響，讀罷全文，好象看見一位年輕人在漫長的人生旅途中在跋涉，

24、在尋找，最后找到途中在跋涉，在尋找，最后找到“心靈的故鄉(xiāng)。又如心靈的故鄉(xiāng)。又如帶帶著三句話上路著三句話上路別攔著我飛翔別攔著我飛翔飛翔路上的人生風(fēng)飛翔路上的人生風(fēng)景景。v 7符號式。符號式。如如出發(fā)出發(fā)+拼搏拼搏=到達到達，言簡意賅表達了，言簡意賅表達了中心。如中心。如7-1=0，用特殊的句式暗示拋棄了誠信，其，用特殊的句式暗示拋棄了誠信，其它的金錢、美貌等就失去價值了。又如它的金錢、美貌等就失去價值了。又如1-1=0?。v 8并列式。并列式。如如生命生命?心靈心靈?選擇選擇，將，將“生命生命”、“心靈心靈”、“選擇選擇”三個詞巧妙組合在一起，不僅點明了三個詞巧妙組合在一起，不僅點明了話題話題

25、“心靈的選擇心靈的選擇”，而且暗示，而且暗示“心靈的選擇心靈的選擇”對于對于“生生命命”存在價值的重要意義。存在價值的重要意義。 【語言創(chuàng)新】v 1文言移植。文言移植。v 2生動形象。生動形象。v 3設(shè)問反詰。設(shè)問反詰。v 4博喻連珠。博喻連珠。v 5引用名句。引用名句。v 6幽默諷喻。幽默諷喻。 拓展拓展 紅、黃、藍三種顏色構(gòu)成我們這個多彩的世紅、黃、藍三種顏色構(gòu)成我們這個多彩的世界，一塊調(diào)色板一支畫筆可以描畫出世界最美的界，一塊調(diào)色板一支畫筆可以描畫出世界最美的圖畫，一塊普通的石頭可以雕塑成不朽的藝術(shù)，圖畫，一塊普通的石頭可以雕塑成不朽的藝術(shù)，法國著名的面包大王昂內(nèi)爾法國著名的面包大王昂內(nèi)

26、爾普爾拉納僅僅利用三普爾拉納僅僅利用三種原料做出千種以上不同的面包，他將一個普通種原料做出千種以上不同的面包，他將一個普通的家庭公司發(fā)展為龐大的跨國公司，的家庭公司發(fā)展為龐大的跨國公司，“普瓦拉納普瓦拉納”面包幾乎成了法國傳統(tǒng)飲食文化的象征之一面包幾乎成了法國傳統(tǒng)飲食文化的象征之一 你還能想到類似的現(xiàn)象嗎？請以你還能想到類似的現(xiàn)象嗎？請以“簡單簡單”為話為話題寫一篇不少于題寫一篇不少于800字的文章，自擬題目，不限文字的文章，自擬題目，不限文體。體。 v 閱讀下面的材料，按要求作文。閱讀下面的材料，按要求作文。v 一只螞蟻想往玻璃墻上爬，可一次次都失敗掉一只螞蟻想往玻璃墻上爬，可一次次都失敗掉了下來，可它依然執(zhí)著地往上爬。一個人看到后，了下來，可它依然執(zhí)著地往上爬。一個人看到后，感慨地說：感慨地說：“多偉大的螞蟻，失敗了毫不妥協(xié)，多偉大的螞蟻，失敗了毫不妥協(xié)，