社會(huì)主義社會(huì)的民主、自由和人權(quán)

1、 民主一詞起源于古希臘文，由民主一詞起源于古希臘文，由“人民人民”和和“權(quán)力權(quán)力”兩詞合成，意為兩詞合成，意為“人民的政權(quán)人民的政權(quán)”，是人民當(dāng)家作主的，是人民當(dāng)家作主的意思意思 民主作為一種國(guó)家制度，作為上民主作為一種國(guó)家制度，作為上層建筑，它的本質(zhì)是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定層建筑，它的本質(zhì)是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的的 沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。會(huì)主義現(xiàn)代化。 鄧小平文選第二卷，第鄧小平文選第二卷，第168168頁(yè)頁(yè) 社會(huì)主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展。我社會(huì)主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展。我們要在實(shí)踐中積極探索規(guī)律，不斷推進(jìn)中們要在實(shí)踐中積極探索規(guī)律，不斷推進(jìn)中國(guó)特色

2、社會(huì)主義民主政治，使它在二十一國(guó)特色社會(huì)主義民主政治，使它在二十一世紀(jì)展現(xiàn)出更加蓬勃的生命力。世紀(jì)展現(xiàn)出更加蓬勃的生命力。 黨的十五大政治報(bào)告黨的十五大政治報(bào)告社會(huì)主義新農(nóng)村的民主建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的民主建設(shè)對(duì)民主的理解：l 人民權(quán)力的一種讓渡。人民權(quán)力的一種讓渡。l（1 1）政權(quán)的合法性來(lái)自）政權(quán)的合法性來(lái)自人民，政治權(quán)力來(lái)源于人；人民，政治權(quán)力來(lái)源于人；l（2 2）政治統(tǒng)治是經(jīng)過(guò)人）政治統(tǒng)治是經(jīng)過(guò)人民選擇的；民選擇的；l（3 3）國(guó)家服務(wù)于人民，）國(guó)家服務(wù)于人民，政府為人民而存在；政府為人民而存在；l（4 4）少數(shù)服從多數(shù)，按多數(shù)人的意志作出決定。）少數(shù)服從多數(shù)，按多數(shù)人的意志作出決定。l

3、對(duì)民主要有所限制或節(jié)制對(duì)民主要有所限制或節(jié)制法治民主法治民主l解決對(duì)政治權(quán)力的制約問(wèn)題，限制政府權(quán)力，以解決對(duì)政治權(quán)力的制約問(wèn)題，限制政府權(quán)力，以有效地保障人權(quán)、自由與社會(huì)公正有效地保障人權(quán)、自由與社會(huì)公正憲政民主憲政民主l資本主義的民主是建資本主義的民主是建立在立在生產(chǎn)資料私有制生產(chǎn)資料私有制的的基礎(chǔ)上的基礎(chǔ)上的u社會(huì)主義的民主是建社會(huì)主義的民主是建立在立在公有制公有制基礎(chǔ)上的基礎(chǔ)上的l資本主義的民主事實(shí)資本主義的民主事實(shí)上是上是極少數(shù)剝削者極少數(shù)剝削者的民的民主主 u社會(huì)主義的民主是社會(huì)主義的民主是多多數(shù)人數(shù)人的民主的民主l資本主義的民主資本主義的民主只標(biāo)只標(biāo)榜民主不承認(rèn)專(zhuān)政榜民主不承認(rèn)專(zhuān)

4、政u社會(huì)主義的民主是社會(huì)主義的民主是真真實(shí)的民主實(shí)的民主 自由多指政治自由，主要是指公自由多指政治自由，主要是指公民在法律范圍內(nèi)參與國(guó)家政治生活的民在法律范圍內(nèi)參與國(guó)家政治生活的一種權(quán)利。一種權(quán)利。 自由不是抽象的概念，有著具體自由不是抽象的概念，有著具體的實(shí)際內(nèi)容。的實(shí)際內(nèi)容。 自由是對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與掌握。自由是對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與掌握。 “人人在行使他的權(quán)利和自由時(shí)，人人在行使他的權(quán)利和自由時(shí)，只受法律所確定的限制，確定此種限制只受法律所確定的限制，確定此種限制的唯一目的確在于保證對(duì)旁人的權(quán)利和的唯一目的確在于保證對(duì)旁人的權(quán)利和自由給予應(yīng)有的承認(rèn)和尊重，并在一個(gè)自由給予應(yīng)有的承認(rèn)和尊重，并在一個(gè)民

5、主的社會(huì)中適應(yīng)道德、公共秩序和普民主的社會(huì)中適應(yīng)道德、公共秩序和普遍福利的正當(dāng)需要遍福利的正當(dāng)需要 ” ” 世界人權(quán)宣言世界人權(quán)宣言2929條條我堅(jiān)決反對(duì)你的觀點(diǎn)，但我堅(jiān)決反對(duì)你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。 伏爾泰伏爾泰l社會(huì)主義自由的特征：解決了資本主義制度下不可社會(huì)主義自由的特征：解決了資本主義制度下不可克服的矛盾克服的矛盾如何使最廣大的人民群眾行使自由權(quán)如何使最廣大的人民群眾行使自由權(quán)利利的問(wèn)題。的問(wèn)題。l社會(huì)主義自由的保證：社會(huì)主義自由的保證：勞動(dòng)人民勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，政權(quán)在人民手中當(dāng)家作主，政權(quán)在人民手中，這是，這是最大的政治自由；公有制為主體，最大的政

6、治自由；公有制為主體，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上鏟除了金錢(qián)對(duì)自由的從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上鏟除了金錢(qián)對(duì)自由的束縛；以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)束縛；以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義文化建設(shè)開(kāi)辟了人類(lèi)自覺(jué)創(chuàng)造主義文化建設(shè)開(kāi)辟了人類(lèi)自覺(jué)創(chuàng)造歷史的新時(shí)代，使人們?cè)谒枷肷汐@歷史的新時(shí)代，使人們?cè)谒枷肷汐@得了空前自由。得了空前自由。l發(fā)展和完善社會(huì)主義自由需要不發(fā)展和完善社會(huì)主義自由需要不斷克服官僚主義、家長(zhǎng)制、以權(quán)謀斷克服官僚主義、家長(zhǎng)制、以權(quán)謀私和利用職權(quán)對(duì)人民自由的踐踏。私和利用職權(quán)對(duì)人民自由的踐踏。l西方標(biāo)榜是自由世界，但西方標(biāo)榜是自由世界，但在資本主義社會(huì)里，勞動(dòng)人在資本主義社會(huì)里，勞動(dòng)人民只能說(shuō)民只能說(shuō)具體形式上具體形式上的

7、自由的自由權(quán)利，實(shí)際上真正通行的是權(quán)利，實(shí)際上真正通行的是財(cái)富的自由，財(cái)富的自由，誰(shuí)占有金錢(qián)財(cái)誰(shuí)占有金錢(qián)財(cái)富，誰(shuí)就擁有權(quán)利和自由，富，誰(shuí)就擁有權(quán)利和自由，越是有錢(qián)就越有自由。越是有錢(qián)就越有自由。u在社會(huì)主義制度下，社會(huì)在社會(huì)主義制度下，社會(huì)主義自由解決了資本主義自主義自由解決了資本主義自由無(wú)法解決的最廣大勞動(dòng)人由無(wú)法解決的最廣大勞動(dòng)人民群眾民群眾實(shí)際行使實(shí)際行使自由權(quán)利的自由權(quán)利的問(wèn)題。問(wèn)題。勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，政權(quán)在人民手中，政權(quán)在人民手中，這是最大這是最大的政治自由。的政治自由。l無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的廣大貧苦廣大貧苦百姓百姓總是被拒之于自由的大總是被拒之于自由的大門(mén)

8、之外。門(mén)之外。u公有制為主體在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)公有制為主體在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上鏟除了金錢(qián)對(duì)自由的束縛。上鏟除了金錢(qián)對(duì)自由的束縛。u與此同時(shí)，當(dāng)前人們?cè)谂c此同時(shí)，當(dāng)前人們?cè)谒妓枷肷舷肷弦搏@得了空前的自由。也獲得了空前的自由。 人權(quán)泛指人身自由和其他民主權(quán)人權(quán)泛指人身自由和其他民主權(quán)利，主要包括生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，經(jīng)濟(jì)利，主要包括生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，經(jīng)濟(jì)權(quán)，政治權(quán)，文化權(quán)等。而公民在政權(quán)，政治權(quán)，文化權(quán)等。而公民在政治上應(yīng)該享有的自由和民主權(quán)利，一治上應(yīng)該享有的自由和民主權(quán)利，一般也被稱作般也被稱作“人權(quán)人權(quán)”。 不同時(shí)期不同民族不同文化對(duì)人不同時(shí)期不同民族不同文化對(duì)人權(quán)的理解有所不同。權(quán)的理解有所不同。聯(lián)合國(guó)人權(quán)組織概

9、況自由女神像下的丑陋自由女神像下的丑陋 駐伊美軍虐俘駐伊美軍虐俘美國(guó)的種族歧視依然嚴(yán)重美國(guó)的種族歧視依然嚴(yán)重議員們的議員們的“武戲武戲”美國(guó)校園槍擊案接連不斷美國(guó)校園槍擊案接連不斷在饑餓陰影之下，人權(quán)是奢侈的！在饑餓陰影之下，人權(quán)是奢侈的！我國(guó)人權(quán)問(wèn)題的實(shí)踐l人民的人民的生存權(quán)生存權(quán)和和發(fā)展權(quán)發(fā)展權(quán)得到保障。得到保障。 l公民公民權(quán)利和政治權(quán)利權(quán)利和政治權(quán)利得到保障。得到保障。 l經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利得到保障。得到保障。 l資本主義人權(quán)強(qiáng)調(diào)的資本主義人權(quán)強(qiáng)調(diào)的是是個(gè)人的政治權(quán)利個(gè)人的政治權(quán)利，而，而不大講經(jīng)濟(jì)和社會(huì)權(quán)利。不大講經(jīng)濟(jì)和社會(huì)權(quán)利。u社會(huì)主義人權(quán)不僅包社會(huì)主義人權(quán)

10、不僅包括括個(gè)人權(quán)利個(gè)人權(quán)利，還包括，還包括集集體人權(quán)體人權(quán)；不僅包括政治；不僅包括政治權(quán)利，而且包括權(quán)利，而且包括經(jīng)濟(jì)社經(jīng)濟(jì)社會(huì)，文化，公民權(quán)利會(huì)，文化，公民權(quán)利。u社會(huì)主義對(duì)人的社會(huì)主義對(duì)人的生存生存權(quán)權(quán)和和發(fā)展權(quán)發(fā)展權(quán)高度重視。高度重視。民主民主自由自由人權(quán)人權(quán)l(xiāng)三者之中，三者之中，民主是核心民主是核心。l公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展，要通過(guò)并依賴公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展，要通過(guò)并依賴國(guó)家政權(quán)國(guó)家政權(quán)。l只有只有人民掌握政權(quán)，鞏固和發(fā)展政權(quán)人民掌握政權(quán)，鞏固和發(fā)展政權(quán)，人民才會(huì)擁，人民才會(huì)擁有屬于自己的民主、自由和權(quán)利。有屬于自己的民主、自由和權(quán)利。l西方國(guó)家打著西方國(guó)家打著“人權(quán)高于主權(quán)人權(quán)高于主權(quán)”的旗號(hào)干涉別國(guó)內(nèi)的旗號(hào)干涉別國(guó)內(nèi)政，甚至顛覆別國(guó)政權(quán)。要識(shí)別之，更要警惕之。政，甚至顛覆別國(guó)政權(quán)。要識(shí)別之，更要警惕之。l實(shí)際上，沒(méi)有國(guó)家主權(quán)、民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)也就實(shí)際上，沒(méi)有國(guó)家主權(quán)、民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)也就失去了民主，人權(quán)也無(wú)從談起。失去了民主，人權(quán)也無(wú)從談起。社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)的優(yōu)越性及其發(fā)展的長(zhǎng)期性社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)本質(zhì)上優(yōu)于和本質(zhì)上優(yōu)于和高于高于資本主義，在實(shí)現(xiàn)民主、自由和人權(quán)方面資本主義，在實(shí)現(xiàn)民主、自由和人權(quán)方面不受資本和金錢(qián)的束縛不受資本和金錢(qián)的束縛但是，社會(huì)主義的民