雖有嘉肴ppt課件

1、雖雖 有有 嘉嘉 肴肴 禮記禮記禮記禮記是一部是一部 儒家儒家 思想的資思想的資料匯編。又叫料匯編。又叫 小戴禮記小戴禮記 。與與 儀禮儀禮 周禮周禮 合稱合稱“三禮三禮”。 內(nèi)容主要是記載和論內(nèi)容主要是記載和論述先秦的述先秦的 禮制、禮儀，解釋禮禮制、禮儀，解釋禮儀儀 ，記錄，記錄 孔子和弟子孔子和弟子 等的等的問答，記述問答，記述 修身做人的準(zhǔn)則修身做人的準(zhǔn)則 。 學(xué)記學(xué)記 是中國教育史上，也是中國教育史上，也是世界教育史上是世界教育史上第一部教育學(xué)第一部教育學(xué)的專的專著。著。背景資料背景資料 課文節(jié)選自課文節(jié)選自學(xué)記學(xué)記（禮禮記解集記解集），是中國教育史上第），是中國教育史上第一篇系統(tǒng)性

2、的教育學(xué)論文。它對(duì)一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。它對(duì)教育作用、教育目的、學(xué)校制度、教育作用、教育目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問題等方面，以至師生關(guān)系、教師問題等方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。理論的闡述?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.劃分節(jié)奏（名校課堂劃分節(jié)奏（名校課堂p63頁）頁）2.積累重點(diǎn)文言字詞，熟讀并背誦積累重點(diǎn)文言字詞，熟讀并背誦課文。課文。3.準(zhǔn)確翻譯文句，理解文中所蘊(yùn)含準(zhǔn)確翻譯文句，理解文中所蘊(yùn)含的道理。的道理。 讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音嘉嘉肴肴（ ） 自自強(qiáng)強(qiáng)（ ） 兌兌命（命（ ） 學(xué)

3、學(xué)學(xué)半（學(xué)半（ ）教學(xué)相教學(xué)相長長（ ）yoqingyuxio zhng雖有雖有/ /嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/ /其旨也；其旨也；雖有雖有/ /至道，弗學(xué)，不知至道，弗學(xué)，不知/ /其善也。其善也。是故是故/ /學(xué)學(xué)/ /然后知不足，教然后知不足，教/ /然后知然后知困。困。知不足，然后知不足，然后/ /能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/ /能自強(qiáng)也。能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)故曰：教學(xué)/ /相長也。相長也。兌命兌命曰：曰：“學(xué)學(xué)/ /學(xué)半。學(xué)半。”其其/ /此之謂乎？此之謂乎？ 雖雖 有有 嘉嘉 肴，肴，弗弗 食食，不，不 知知 其其 旨旨 也；也；雖雖 有有 至至 道道，弗，弗

4、 學(xué)，不學(xué)，不 知知 其其 善善 也。也。即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道它的甘美（味道鮮美）；即使有最好的它的甘美（味道鮮美）；即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。即使即使吃，品嘗吃，品嘗表否定：不表否定：不代：它的代：它的甘美甘美好處好處最好的道理最好的道理學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是故是故學(xué)學(xué)然后然后知不足，知不足，教教然后然后知知困困。教人教人不通，理解不了不通，理解不了所以所以之后、這樣以后之后、這樣以后所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地，教人之后才知道自己有不懂的地

5、方。方。知不足，然后能知不足，然后能自反自反也；也；知知困困，然后能，然后能自強(qiáng)自強(qiáng)也。也。反省自己反省自己自我勉勵(lì)自我勉勵(lì)不通，理解不了不通，理解不了知道了自己的不足，這樣以后（然后知道了自己的不足，這樣以后（然后）就能自我反??；知道了自己不懂的）就能自我反??；知道了自己不懂的地方，這樣以后（然后）才能勉勵(lì)自地方，這樣以后（然后）才能勉勵(lì)自己。己。 故故曰：曰：教教 學(xué)學(xué) 相長相長 也。也。兌命兌命曰：曰：“學(xué)學(xué)學(xué)半。學(xué)半。”其其此之此之謂謂乎乎所以所以所以說，教與學(xué)是相互促進(jìn)，共同提高的。兌命說：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f的就是這個(gè)道理吧！教學(xué)教學(xué)相互促進(jìn)相互促進(jìn)大概大概說說教人教人字詞

6、歸納字詞歸納1、通假字、通假字兌兌命命曰曰兌，通兌，通“說說”，指的，指的是殷商時(shí)的賢相是殷商時(shí)的賢相傅說傅說。2、古今異義、古今異義（1）、）、雖雖有至道有至道古義古義：即使。：即使。今義今義：雖然。：雖然。（2）、不能知其）、不能知其旨旨也也古義古義：甘美。：甘美。 今義今義：意義。：意義。（3）、教然后知）、教然后知困困古義古義：不通，理解不：不通，理解不了。了。今義今義：困難。：困難。（4）、教學(xué)相）、教學(xué)相長長也也古義古義：促進(jìn)。：促進(jìn)。今義今義：增長。：增長。3、詞類活用、詞類活用（1）、不知其）、不知其旨旨也也名詞作形容詞，甘美。名詞作形容詞，甘美。（2）、不知其）、不知其善善也

7、也形容詞作名詞，好，好處。形容詞作名詞，好，好處。字詞句歸納字詞句歸納一、通假字兌命曰 二、古今異義1、雖有至道2、不能知其旨也3、教然后知困4、教學(xué)相長也三、詞類活用1、不知其旨也2、不知其善也兌通“說”，指的是殷商時(shí)的賢相傅說。 古義：即使。 今義：雖然。古義：甘美。 今義：意義。 古義：不通，理解不了。 今義：困難。 古義：促進(jìn)。 今義：增長。名詞作形容詞，甘美。形容詞作名詞，好處。4 4、一詞多義、一詞多義 學(xué)學(xué)其其學(xué)學(xué)學(xué)半學(xué)半學(xué)學(xué)半其其此之謂乎此之謂乎不知不知其其旨也旨也教教學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)表示推測，大概表示推測，大概它的它的5、文言句式、文言句式1.判斷句判斷句2.倒裝句倒裝句弗食，不知其

8、旨也。弗食，不知其旨也。其此之謂乎？其此之謂乎？( (賓語前置）賓語前置）1.1.雖有雖有/ /佳肴，弗食，不知佳肴，弗食，不知/ /其旨也；其旨也；2.2.雖有雖有/ /至道，弗學(xué)，不知至道，弗學(xué)，不知/ /其善也。其善也。3.是故學(xué)然后知不足，教然后知困。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道它的甘美（味道鮮美它的甘美（味道鮮美雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。道它的好處。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂得地方。教人之后才知道自己

9、有不懂得地方。4.知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；5.知困，然后能自強(qiáng)也。知困，然后能自強(qiáng)也。6.6.故曰：教學(xué)相長也。故曰：教學(xué)相長也。7.7.兌命兌命曰：曰：“學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)半。半。 ”8.8.其此之謂乎？其此之謂乎？ 知道了自己的不足，然后就能自我反省知道了自己的不足，然后就能自我反省知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵(lì)自己。知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵(lì)自己。所以說：所以說：“教教”和和“學(xué)學(xué)”是相互促進(jìn)的。是相互促進(jìn)的。尚書尚書. .兌命兌命: :“教人是學(xué)習(xí)的一半。教人是學(xué)習(xí)的一半。”這話說的就是這個(gè)道理吧。這話說的就是這個(gè)道理吧。1.1.你從你從“雖有嘉肴，弗食，不知其旨

10、也；雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也?！蔽虺隽宋虺隽耸裁吹览恚渴裁吹览?？重視實(shí)踐。我們要把明白了的道理重視實(shí)踐。我們要把明白了的道理付諸于行動(dòng)，通過行動(dòng)來證明道理付諸于行動(dòng)，通過行動(dòng)來證明道理是否正確。是否正確。合作探究合作探究2.學(xué)習(xí)只會(huì)使人知識(shí)越來越豐富，學(xué)習(xí)只會(huì)使人知識(shí)越來越豐富，思想越來越充實(shí)，本文中卻說思想越來越充實(shí)，本文中卻說“學(xué)學(xué)然后知不足然后知不足”，你如何理解？，你如何理解？只有學(xué)習(xí)，才會(huì)知道知識(shí)浩如煙海，只有學(xué)習(xí)，才會(huì)知道知識(shí)浩如煙海，學(xué)無止境，所以，越學(xué)視野越開闊，學(xué)無止境，所以，越學(xué)視野越開闊，越學(xué)越感到自己不足。越學(xué)越

11、感到自己不足。3、文章開頭寫、文章開頭寫“雖有嘉肴雖有嘉肴”有何作用？有何作用？明確：從明確：從“佳肴佳肴”寫起，寫起，是為了由是為了由“佳肴佳肴”、“至道至道”引出下文對(duì)教引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述與學(xué)關(guān)系的論述，有，有“佳肴佳肴”、“至道至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，淺顯易懂了，這種說理的方法叫做這種說理的方法叫做“類比推理類比推理”。4 4、引用、引用兌命兌命中的句子有什么作用？中的句子有什么作用？兌命兌命中的話作為引用論證來中的話作為引用論證來講道理，講道理，證明論點(diǎn)證明論點(diǎn)“教學(xué)相長教學(xué)相長”，說明教與學(xué)的關(guān)系，進(jìn)一步說明教與學(xué)的關(guān)系，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)教

12、與學(xué)的重要性，增強(qiáng)了文章教與學(xué)的重要性，增強(qiáng)了文章的說服力。的說服力。整體把握整體把握5 5、這篇短文告訴我們作者的主張（觀點(diǎn)）、這篇短文告訴我們作者的主張（觀點(diǎn)）是什么？它告訴我們一個(gè)什么樣的道理？是什么？它告訴我們一個(gè)什么樣的道理？它告訴我們作者的主張：它告訴我們作者的主張：教學(xué)相長，教學(xué)相長，即教和學(xué)是相互促進(jìn)，相輔相成的。即教和學(xué)是相互促進(jìn)，相輔相成的。告訴我們實(shí)踐出真知的道理。告訴我們實(shí)踐出真知的道理。6.主題概括：主題概括： 文章應(yīng)用文章應(yīng)用“類比手法類比手法”引出引出要闡述的觀點(diǎn)，講述了要闡述的觀點(diǎn)，講述了“教學(xué)相長教學(xué)相長”的道理。即的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)，教人和學(xué)習(xí)是

13、相互促進(jìn)，相輔相成的。告訴我們實(shí)相輔相成的。告訴我們實(shí)踐出真知的道理。踐出真知的道理。拓展延伸拓展延伸結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)談?wù)劷Y(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)談?wù)劇敖探虒W(xué)相長學(xué)相長”的道理給了你怎樣的啟示？的道理給了你怎樣的啟示？ 參考：參考：1 1、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識(shí)，也無法知道自己的無法獲得知識(shí)，也無法知道自己的不足，也就沒有完不足，也就沒有完善自己的機(jī)會(huì)。善自己的機(jī)會(huì)。2.2.“教學(xué)相長教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教互動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌

14、聽，看看他的反應(yīng)。如解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)就可以這時(shí)就可以“知困知困”而而“自強(qiáng)自強(qiáng)”。小測小測1、解釋下列加、解釋下列加紅色紅色詞語詞語雖雖有有嘉肴嘉肴：即使；美味的菜；即使；美味的菜；嘉，好、美；嘉，好、美；肴，用魚、肉做的菜肴，用魚、肉做的菜不知其不知其旨旨也：也：甘美。甘美。雖有雖有至道至道：最好的道理。至，達(dá)到極點(diǎn)最好的道理。至，達(dá)到極點(diǎn)不知其不知其善善也：也：好處好處是故是故學(xué)然后知不足：學(xué)然后知不足：所以所以教然后知教然后知 困困：不通，理解不了不通，理解不了然后能然后能自反自反也：也：反省自己反省自己然后能然后能自強(qiáng)自強(qiáng)也：也：自我勉勵(lì)自我勉勵(lì)教學(xué)相長教學(xué)相長：教和學(xué)互相促進(jìn)，教別人，教和學(xué)互相促進(jìn)，教別人，也能增長自己的學(xué)問。也能增長自己的學(xué)問。說說命：命：通通“說說”，指的是殷商時(shí)的賢相傅說。，指的是殷商時(shí)的賢相傅說。學(xué)學(xué)半學(xué)學(xué)半：教人是學(xué)習(xí)的一半。教人是學(xué)習(xí)的一半。其其此之謂乎：此之謂乎：表示推測，大概。表示推測，大概。2、翻譯、翻譯是故學(xué)然后知不足，教然后知困。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不