重視家庭在德育教育的作用

1、重視家庭在德育教育的作用現(xiàn)代的中國(guó)社會(huì)大多數(shù)是獨(dú)生子女家庭，青少年在家庭中沒有 兄弟姐妹，沒有客觀環(huán)境使他們學(xué)習(xí)兄友弟恭，加上社會(huì)額競(jìng)爭(zhēng)更加 激烈，父母更注重孩子的知識(shí)教育，而放松其品徳培養(yǎng)，重智輕徳， 甚至家庭德育出現(xiàn)空白現(xiàn)象。家庭教育的首要任務(wù)，是要對(duì)孩子進(jìn)行思想品德教育，教子做 人。但是由于歷史和文化觀念的影響，在日常生活中存在著重智育輕 徳育的畸形開發(fā)觀念。一、存在的問題及產(chǎn)生原因：1、考試分?jǐn)?shù)為先：縱觀天下父母，望子成龍，望女成鳳之心，人皆有之。但在時(shí) 下很多家庭的教育中，只重視智育輕視德育，無疑是一種畸形開發(fā)。 家長(zhǎng)常常以分?jǐn)?shù)的高低衡量孩子在班級(jí)的位置，以升學(xué)率的高低衡量 學(xué)校的好

2、壞和教師的優(yōu)劣，這無疑又加重了應(yīng)試教育的耘碼。在了女的智力開發(fā)方面，家長(zhǎng)表現(xiàn)出很大的盲冃性，不管孩了 是否愿意，家長(zhǎng)都要求孩子參加各種補(bǔ)習(xí)班、書畫班，并且不怕勞苦 地跟著學(xué)；各種書刊畫報(bào)、作文選刊，只要可能對(duì)孩子的考試有用就 不惜重金，并省吃簡(jiǎn)用。片面強(qiáng)調(diào)技能教育，放松了品德教育。3、忽略非智力因素的培養(yǎng)?，F(xiàn)在的獨(dú)生子女都是家庭中的小皇帝、小太陽，但是在某種程 度上是一年到頭都被關(guān)在籠子里的只只囚鳥。放學(xué)后，貪玩的孩子們 玩著各種游戲，沒幾分鐘就被家長(zhǎng)叫回家去學(xué)習(xí)。怕玩野了。在大 人們都休息的星期天，樓區(qū)里也少見玩耍的孩了。絕大多數(shù)的孩了重 復(fù)著在家早讀到學(xué)校上課晚上自修的兩點(diǎn)一線的單調(diào)乏味生

3、活。家長(zhǎng) 對(duì)孩子最感興趣的是學(xué)習(xí)好，將來自己有出息，能掙大錢，忽略對(duì)孩 子的個(gè)性培養(yǎng)以及勇敢精神、探索能力、堅(jiān)強(qiáng)意志、良好的情緒等非 智力因素的素質(zhì)培養(yǎng)。4、家長(zhǎng)自身的因素：為了給子女的今天及未來提供更優(yōu)厚的物質(zhì)生活條件，忙于家 庭物質(zhì)財(cái)富的積累而忽視了子女的德育教育；或?qū)ψ优袊?yán)格的品德 要求，卻又缺乏自律精神，不能形成良好的家庭德育氛圍；個(gè)別父母 抱著樹大自然直的觀念，忽視了孩子的早期品德教育，錯(cuò)過了最佳教 育時(shí)機(jī)。以上的種種現(xiàn)象不勝枚舉。二、家庭德育的主要內(nèi)容1愛心教育：具體講，愛心教育包括：愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義、 愛人民、愛集體、尊老愛幼、關(guān)愛他人等。如今的孩子得到了特別多的關(guān)注與愛，不

4、知道付出愛。很多家 長(zhǎng)認(rèn)為：現(xiàn)在我們疼愛孩子，孩子長(zhǎng)大后一定會(huì)回報(bào)的，忽視了孩子 的愛心教育。殊不知愛心是要父母精心培育的。這方面教育應(yīng)體現(xiàn)在 日常生活和學(xué)習(xí)之中，要從孩子生活的環(huán)境開始，由近到遠(yuǎn)、由淺入 深、逐步升華。比如，先引導(dǎo)孩子愛家庭，愛父母，愛周圍親近的人, 進(jìn)而引導(dǎo)他們愛家鄉(xiāng)、愛名勝古跡，最后升華到愛祖國(guó)愛人民。2. 文明禮貌教育文明禮貌教育具體有以下一些內(nèi)容：（1）禮貌用語。（2）待人 接物的禮節(jié)，如大人講話時(shí)，小孩不能隨便插嘴；不經(jīng)允許不能隨便 拿他人東西；到他人家中要先敲門。（3）文明行為規(guī)則，如講究個(gè)人 衛(wèi)生，不隨地吐痰、亂扔紙屑果殼；公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，不破壞公 物等?，F(xiàn)

5、在一些家長(zhǎng)注重了孩子個(gè)性張揚(yáng)的培養(yǎng)，忽略了文明禮貌的 培養(yǎng)。文明禮貌是一個(gè)人有修養(yǎng)、有道德的反映。勞動(dòng)教育內(nèi)容主要有：(1)生活自理。(2)家務(wù)勞動(dòng)，要求孩 子主動(dòng)干些家務(wù)，培養(yǎng)孩子責(zé)任感。4良好品格教育誠(chéng)實(shí)、正直、勇敢、毅力、進(jìn)取心、自尊心等等，這些都是做 人的一些不可缺少的品格。一半對(duì)電學(xué)做出杰出貢獻(xiàn)的富蘭克林，從青年時(shí)代起就為自己 制定了一個(gè)達(dá)到道德圓滿的勇敢而艱苦的計(jì)劃，他為此特地做了一本 小冊(cè)了，將節(jié)制、誠(chéng)懇、儉樸、正直、謙虛等十三項(xiàng)美德記錄在冊(cè)， 每項(xiàng)占一頁，并用紅筆畫成空格，每天晚上都要做一番反省。1、創(chuàng)設(shè)溫暖的家庭環(huán)境，培養(yǎng)豐富的情感。學(xué)校的思品課教育孩子要有豐富優(yōu)良的感情，積

6、極的人生態(tài)度 等。而豐富健康的情感來自于人際間相互賦予的溫馨以及坦誠(chéng)的溝通 與交流。這一切又首先在家庭中得到體驗(yàn)。家庭教育卻忽視了這點(diǎn)。 尤其在現(xiàn)代這個(gè)商品經(jīng)濟(jì)的大潮中，很多家長(zhǎng)重視掙錢，少與孩子交 流感情和思想；有的家庭因自身的婚姻失敗，把孩子放在爺爺家、姥 姥家，這種狀況在目前我所任教的一年級(jí)就占了 4%。孩子因?yàn)楦改?的婚姻破裂等失去正常的生活環(huán)境，體會(huì)不到父母的親情，心理疑惑 得不到解答，無人可以傾訴，得不到家長(zhǎng)的指導(dǎo)。導(dǎo)致孩子冷漠寡言, 行為偏激，性格扭曲等不良心理，個(gè)人修養(yǎng)也存在著極大的缺陷。如 此下去又怎么學(xué)到愛父母，愛家庭的情感，進(jìn)而遷移到愛他人、愛集 體、再升華到愛祖國(guó)呢？每

7、個(gè)家庭都會(huì)存有壓力和焦慮，這些壓力的來源很多，如親人 生病了，經(jīng)濟(jì)上遇到困難等，然而對(duì)孩了來說家庭的紛爭(zhēng)，父母的爭(zhēng) 吵，互相傷害是學(xué)生所受到的最具威脅的壓力。因此，作為明智的父 母為了自身的幸福的同時(shí)，應(yīng)該替子女的身心健康和未來發(fā)展考慮， 努力創(chuàng)造一個(gè)溫暖的家庭環(huán)境。2、做個(gè)好學(xué)的榜樣實(shí)施德育光靠說教是不行的，身教勝于言教，家庭、學(xué)校、社 會(huì)都要?jiǎng)?chuàng)造必要的條件和良好的環(huán)境。學(xué)生常常會(huì)從各種渠道收到與 學(xué)校教育不吻合，相矛盾甚至嚴(yán)重沖突的信念，對(duì)于正處于認(rèn)識(shí)世界 和社會(huì)，形成價(jià)值觀、世界觀時(shí)期的孩了來說，要求他們對(duì)紛繁復(fù)雜 的信息做出合理分析與正確的取舍是勉為其難的。孩子的大部分行為 都是經(jīng)過模

8、仿學(xué)習(xí)得來的。有些家長(zhǎng)口頭上望子成龍，但是每日里在 家里除了電視電腦之外，手機(jī)、游戲，或邀請(qǐng)他人日日浸淫在麻將桌 前造長(zhǎng)城，不看書，不看報(bào)，拒絕學(xué)習(xí)新知識(shí)、新信息，對(duì)新事物缺 乏興趣和好奇心。那么，要求孩了好好學(xué)習(xí)，又有多大的說服力呢？ 又如何激發(fā)孩子創(chuàng)造生活、追求生活理想的熱情？孩子眼中家長(zhǎng)的行 為遠(yuǎn)勝過學(xué)校教育，勝過家長(zhǎng)的訓(xùn)斥，所以才有身教勝于言教的說法。 因此，家長(zhǎng)要求孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)，熱愛勞動(dòng)，就必須自己在言行上能給 孩子一個(gè)良好的示范。3、重視言行統(tǒng)一家長(zhǎng)應(yīng)該重視口常生活細(xì)節(jié)教育子女，從小抓起。從生活中的 平凡小事著手，立足于看得見，感覺得到的問題與形式，進(jìn)行生動(dòng)教 育，比如扶貧濟(jì)困，見

9、義勇為，拾金不昧等固然要大力宣傳，但是在 平凡生活中關(guān)心他人，寬容善良、善解人意的品質(zhì)更需要提倡培養(yǎng)。 大家 很有體會(huì)，當(dāng)從書報(bào)電視上得知，陌生的孩了得病、失學(xué)等消 息時(shí)，孩子會(huì)自動(dòng)地為素不相識(shí)的外地病孩子募款籌資。有的家長(zhǎng)會(huì) 在孩子面前說：捐什么款，少捐點(diǎn)，自己還不夠花呢。一句不經(jīng)意的 語言和行為會(huì)在孩子的思想上印有什么樣的痕跡？他無法在生活中 感受到助人為樂的教育，長(zhǎng)此以往，他身上存有的善良就會(huì)煙消云滅。孩子一起玩耍既是天性使然，又可以在與同齡孩子相互玩耍 中，培養(yǎng)認(rèn)知能力、溝通交流能力，彼此間的講話、爭(zhēng)執(zhí)、游戲都是 發(fā)展孩子的認(rèn)知能力、協(xié)同能力、團(tuán)結(jié)集體的精神等，甚至影響到成 人后的相處

10、待人的品性。隨著社會(huì)的發(fā)展，各項(xiàng)工作越來越需要協(xié)作 完成，溝通協(xié)調(diào)能力，善待他人的修養(yǎng)，堅(jiān)強(qiáng)的性格，情緒的把握和 成熟程度等愈發(fā)顯得重要。但是在孩子的爭(zhēng)執(zhí)中，有的孩子敗下來， 回家告狀：某人碰他了，打他了。我們聽到的不是引導(dǎo)孩了如何處理 類似問題的方法，如何與他人溝通的教誨，卻是這樣的聲音：你為什 么不打他，笨蛋，下次 他再打你，你使勁打他，別讓他欺負(fù)你，如 此的教育使得學(xué)生在學(xué)校學(xué)來的寬以待人顯得蒼白無力。成年人常常批評(píng)孩子不尊敬長(zhǎng)輩，缺少禮貌，不孝敬父母等等, 但是又有多少家長(zhǎng)能夠認(rèn)識(shí)到自己的對(duì)待父母，岳父母的尊敬程度， 早已經(jīng)成為孩子的無聲的反面教材。膽小的孩子不會(huì)言語，大一些的 孩子會(huì)反駁你為什么與爺爺奶奶頂嘴？你不是也不尊敬長(zhǎng)輩嗎？此 時(shí)成年人又該如何回答？父母說的錯(cuò)話，做的錯(cuò)事，孩子看在眼里， 記在心里，隨時(shí)就模仿出來。成年人要樹立正確的教育觀念，掌握正 確的教育方法，才能給孩