一年級(jí)道德與法治教學(xué)工作計(jì)劃

1、一年級(jí)道德與法治教學(xué)工作方案 一、學(xué)生情況分析 一年級(jí)小朋友已經(jīng)學(xué)習(xí)了一個(gè)學(xué)期，在情感態(tài)度與行為習(xí)慣方面都有了很大的提高，希望通過(guò)本學(xué)期的教學(xué)，女里把他們培養(yǎng)成品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的好兒童。 二、教材分析 道德與法治是以兒童生活為根底，以培養(yǎng)樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的生活性綜合課程。具有以下特征(1)生活性;(2)開放性;(3)活動(dòng)性。教材力求表達(dá)思想性性原那么、科學(xué)性原那么、現(xiàn)實(shí)性原那么、綜合性原那么、活動(dòng)性原那么。教材將以主題單元形式展開，并重點(diǎn)突出以下特征： 1、從兒童實(shí)際生活出發(fā)實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合 教材不是從傳統(tǒng)德育的標(biāo)準(zhǔn)體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，二手著眼于兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性，

2、從學(xué)生實(shí)際生活出發(fā)，有機(jī)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容。 2、強(qiáng)化教材的生活指導(dǎo)功能 教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實(shí)生活為起點(diǎn)，幫助兒童實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的性福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào)，圍繞“如何發(fā)張兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力，以爭(zhēng)取個(gè)人幸福、社會(huì)有用性和更廣泛的人類幸?！钡纳罱逃黝}，突出教材的生活指導(dǎo)意識(shí)，開展兒童對(duì)幸福生活的甘石溝能力和創(chuàng)造能力。一方面通過(guò)現(xiàn)實(shí)情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生獲得美好和快樂(lè)，激發(fā)熱愛(ài)生活的情感;另一方面通過(guò)引入兒童生活的典型問(wèn)題，鼓勵(lì)兒童自己在探尋問(wèn)題解決方案過(guò)程中，參與生活、創(chuàng)造生活，現(xiàn)實(shí)兒童多樣化的個(gè)性和豐富的只會(huì)，培養(yǎng)樂(lè)觀積極的生活態(tài)度。 3、以活動(dòng)型教學(xué)為主要特

3、征的過(guò)程導(dǎo)向設(shè)計(jì) 為切實(shí)地引導(dǎo)活動(dòng)性教學(xué)的開展，教材設(shè)計(jì)將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)思路，消解“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果”為核心的的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu)，將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元，促進(jìn)自主活動(dòng)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)的漸次展開中，引導(dǎo)教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程里未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要，使學(xué)生能在活動(dòng)的不斷演進(jìn)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)原來(lái)被課程目標(biāo)割斷的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能、過(guò)程方法”目標(biāo)的自然統(tǒng)整。 三、教學(xué)要求 道德與法治是以兒童生活為根底，因此本冊(cè)教材是培養(yǎng)兒童能健康、平安的生活、積極愉快地生活、負(fù)

4、責(zé)任、有愛(ài)心的生活，動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意的生活。 四、單元要求 第一單元：我的生活好習(xí)慣 1、讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。 2、培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度。 第二單元：學(xué)校生活真快樂(lè) 1、幫助學(xué)生熟悉和適應(yīng)學(xué)校生活。 2、讓學(xué)生意識(shí)到在校園里要講文明、守秩序，遵守學(xué)校規(guī)那么。 3、讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)校生活帶來(lái)的樂(lè)趣，喜歡上學(xué)。 第三單元 1、體驗(yàn)四季生活的快樂(lè)，增強(qiáng)體質(zhì)，鍛煉意志。 2、主動(dòng)觀察、發(fā)現(xiàn)生活中的危險(xiǎn)，注意遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，躲避危險(xiǎn)。 第四單元 1、讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到自己作為家庭一員的責(zé)任，要學(xué)會(huì)自理，還應(yīng)該承當(dāng)力所能及的家務(wù)活;讓學(xué)生意識(shí)到在家在學(xué)校一個(gè)樣，老實(shí)、有禮貌，能為家庭帶來(lái)歡樂(lè)。 2、培養(yǎng)學(xué)生

5、的自理能力，養(yǎng)成堅(jiān)持做力所能及的家務(wù)活的行為習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)做不會(huì)的事情，培養(yǎng)學(xué)生做事用心、不怕困難、持之以恒的品質(zhì)。 3、讓學(xué)生體會(huì)到父母長(zhǎng)輩對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，體會(huì)家庭生活的幸福;能用自己的方式孝親敬長(zhǎng)，向長(zhǎng)輩表達(dá)自己的愛(ài)，自己的心意，從而學(xué)會(huì)感謝他人，關(guān)愛(ài)他人。 五、教學(xué)措施 1、通過(guò)深入淺出的、道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活，學(xué)習(xí)做人。 2、努力創(chuàng)造適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣的運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的好奇心，引導(dǎo)兒童探索的欲望。 3、創(chuàng)造性的使用教材，聯(lián)系本地和兒童實(shí)際，及時(shí)的把社會(huì)中的信息，科學(xué)技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷

6、提高品德教育的針對(duì)性，突破性。 六、教學(xué)時(shí)間安排 一年級(jí)道德與法治教學(xué)工作方案 針對(duì)學(xué)生開展中存在的突出現(xiàn)實(shí)問(wèn)題好習(xí)慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，形成穩(wěn)定的生活方式。 “養(yǎng)成好習(xí)慣”不僅符合學(xué)生心理開展的規(guī)律，也是本冊(cè)的核心教育主題。這里的生活，是一個(gè)整體的視角，包括：日常生活的好習(xí)慣，學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，與大自然、家人、同儕共在的好習(xí)慣。好習(xí)慣，是一個(gè)美好自我形象在學(xué)生身上的具體化，從好習(xí)慣的養(yǎng)成開始，為學(xué)生追求美好自我啟航。 1：主要的道德學(xué)習(xí)方式及建議 向生活學(xué)習(xí)道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書本學(xué)習(xí)，必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。這是21世紀(jì)以來(lái)德育課

7、程改革的主導(dǎo)思路，日漸成為德育理論與實(shí)踐工作者的共識(shí)。 教材中也有很多現(xiàn)場(chǎng)的活動(dòng)體驗(yàn)，包括表演、游戲、制作等，這都是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。向當(dāng)下的生活學(xué)習(xí)，包括著用心生活的引導(dǎo)，即引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)每一個(gè)當(dāng)下，發(fā)現(xiàn)生活中內(nèi)在的道德意蘊(yùn)，理解道德對(duì)于生活的構(gòu)成性影響。 教材中還有一些設(shè)計(jì)，主要安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來(lái)， 2：道德在生活中的內(nèi)隱性存在，使身在其中的人形成道德無(wú)意識(shí)狀態(tài)，所謂“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。而在某些特殊情境下，如道德兩難情境、緊急情境和任務(wù)驅(qū)動(dòng)的情境下，道德意義與價(jià)值那么更容易顯現(xiàn)出來(lái)。教育體驗(yàn)活動(dòng)往往會(huì)設(shè)計(jì)上述比擬典型的情境，向?qū)W生再現(xiàn)這種道德存在狀態(tài)，并對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)引導(dǎo)。主要是接近日常生活中好兒童的典范，二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為典范的學(xué)習(xí)意識(shí)，特別是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上到學(xué)校只向教師學(xué)習(xí)的觀念。 作為道德學(xué)習(xí)方式的批判反思，除了指向外在的道德權(quán)威的超越外，也是一種道德生活的方式，主要指明辨是非善惡，依據(jù)善的原