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1、高中生國旗下講話:做文明禮儀的傳承者在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖 經(jīng)學(xué)生會和老師多次提醒也未見成效。其實,類似的情況 之前就曾多次發(fā)生過,比如去飯?zhí)脮r跑步、自習(xí)課隨意討 論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī) 定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經(jīng)提醒 有好轉(zhuǎn),過一段時間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源, 我認為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認識到文明素養(yǎng) 的重要性。的確,在我們的周圍,在我們生活的大環(huán)境里, 隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮; 在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語和舉止的 人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生,
2、將來要成為 社會的精英人才,我們就不能隨波逐流,因此今天有必要 重提文明禮儀這個話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀 是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反應(yīng) 個人素質(zhì)教養(yǎng),也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女 代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的 氣質(zhì)與素養(yǎng)。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師 的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中,隨著科技文化的 發(fā)展,國家經(jīng)濟的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。提高 文明素養(yǎng),是時代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要
3、。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓 座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護公共財產(chǎn) 是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c滴小事之 中。曾看過這樣一篇報道,有位記者訪問一個獲得諾貝爾 獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的 呢?”科學(xué)家回答道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我 終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓, 吃飯前要洗手”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并 非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這 些小事做起,與人交流注視對方,上課發(fā)言清晰洪亮、開 關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等??傊?,應(yīng)時刻 注意自己的言行舉止,讓文明禮
4、儀貫穿于我們的一舉一動 之中!古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”, 就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的 廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的 文明素養(yǎng)。北京晨報曾報道說,有一個200多人的中國 旅游團去泰國,飛機上三次用中文廣播,呼吁中國乘客不 要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是, 下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn) 不得不交給乘務(wù)員?!爸袊俗叩侥睦锒际?#39;未見其人,先 聞其聲'?!痹趪?,有許多公共場所都特別用漢語赫然寫 著“請勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公 民在境外的種種不文明表現(xiàn),
5、使我們這個文明古國、禮 儀之邦民族形象大受損害。相反,我們周邊的國家及地區(qū) 在這方面卻做得比我們好,去年暑假,我有幸去日本參觀 學(xué)習(xí),一下飛機,就受到微笑與鞠躬的禮遇,讓我立即感 到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時候,也頗有 感觸,只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時鞠一個躬,后退 一步,又鞠一個躬,后退一步,這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車 廂為止,神情十分嚴(yán)肅謙恭,絲毫不像中國的警察那樣居 高臨下、盛氣凌人。不僅日本,我們周邊的韓國、臺灣等 國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,而這些禮儀有許多就是 從中國大陸傳承過去的,今天,作為文明禮儀的發(fā)源地的 中國人,難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界, 就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng),塑造中華民族禮儀之邦的美 好形象?!皣覙s辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的青少年,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨 秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做 起,從小事做起,用我們的行
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