當(dāng)代教師應(yīng)有的師表風(fēng)范

1、當(dāng)代教師應(yīng)有的師表風(fēng)范為培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展所需要的人才，教師要不斷加強(qiáng)為人師表的修養(yǎng)，樹立當(dāng)代教師良好的師表風(fēng)范。一、品端身正：品端身正是教師為師立教的根本標(biāo)準(zhǔn)和應(yīng)有的重要師表風(fēng)范，只有“慧中”方能“秀外”，只有“德馨”言行才能透視出真善美。1.遵紀(jì)守法。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成“四有”新人，自己就要做遵紀(jì)守法的表率。上至國(guó)家法律、社會(huì)公德、下至校規(guī)校紀(jì)、行為準(zhǔn)則，教師都應(yīng)嚴(yán)于律己，率先垂范。特別是在教育教學(xué)中，必須依法執(zhí)教，貫徹執(zhí)行國(guó)家的教育方針和教育教學(xué)計(jì)劃，認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度、組織紀(jì)律。2.誠(chéng)實(shí)正直。魯迅先生認(rèn)為，偉大人格的素質(zhì)最重要的是“誠(chéng)”字。誠(chéng)實(shí)是正真的基礎(chǔ)，是心靈美的核心，教

2、師必須具備這一基本條件。前蘇聯(lián)著名教育家加里寧曾說過：“教師的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間再?zèng)]有什么東西能比孩子的眼睛更加敏感了，再?zèng)]有任何人像孩子的眼睛那樣能琢磨一切細(xì)微的事物了?！币虼耍處煴仨氄\(chéng)實(shí)，表里如一。如果言而無信，弄虛作假，其故意表演出來的所謂“榜樣”，一旦被學(xué)生識(shí)破，就會(huì)造成惡劣的影響，它不僅會(huì)失去學(xué)生的信任，而且還會(huì)使學(xué)生對(duì)教師所給予的教育產(chǎn)生懷疑。其次，教師應(yīng)本著實(shí)事求是的態(tài)度說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，不隨波逐流，辦事公道，見義勇為，剛正不阿，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤并勇于改正錯(cuò)誤，不文過飾非，對(duì)真善美有執(zhí)

3、著的追求。3.公正廉潔。著名教育家盧梭認(rèn)為，教師是高尚的職業(yè)，教師的頭一個(gè)品格就是他不能是一個(gè)可以出賣的人。教師為人不廉，師德必壞，師德壞必污化學(xué)子，學(xué)子被污則人品必劣，人品劣則國(guó)必衰。教師不應(yīng)以職謀私，而應(yīng)該在物欲面前保持操守，用自己的廉潔之舉來培養(yǎng)學(xué)生純潔之心。一個(gè)教師只有操守廉潔，才能公私分明、淡泊名利，不趨炎附勢(shì)；才能精心執(zhí)教，以育人為樂；才能公平對(duì)待學(xué)生，熱愛全體學(xué)生，學(xué)生在教師這偉大而無私的愛的情感氛圍中不斷受到陶冶和感染，便于形成高尚的道德情感和良好的道德品質(zhì)。4.操守高尚。教師應(yīng)該具有正確的世界觀、人生觀和職業(yè)觀，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，以教為樂，以教為榮，敬業(yè)愛崗，甘為

4、人梯，無私奉獻(xiàn)。二、語言文明：語言是教師勞動(dòng)的重要手段。豐富科學(xué)知識(shí)的傳授，美好思想感情的交流都離不開語言。古人將教師的工作譽(yù)為“舌耕”是不無道理的。教師應(yīng)該善于用語言來叩啟學(xué)生求知、求美、求善的心扉。1.語言的純潔性。蘇霍姆林斯基說過：對(duì)語言美的敏感性是促進(jìn)孩子精神世界高尚的一股巨大力量。教師的語言要純潔、文明，不說臟話，不帶臟字。談?wù)摰脑掝}必須內(nèi)容健康、格調(diào)高壓。2.語言的準(zhǔn)確性。教師的語言一要準(zhǔn)確，即用語精確明晰、合乎邏輯，具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。二要鮮明，即褒貶分明、包含真情實(shí)感。三要簡(jiǎn)明，即精辟透徹，言簡(jiǎn)意賅。3.語言的激勵(lì)性。教師的語言要熱情、誠(chéng)懇，富有激勵(lì)性。這樣，才具有感人的力量。

5、特級(jí)教師于漣說過，教師的語言必須傾注充沛、真摯的感情?！扒閯?dòng)于中方能言溢于表”，只有動(dòng)之以情，曉之以理，才能達(dá)到激勵(lì)教育的目的。4.語言的啟發(fā)性。教師的語言要含蓄、幽默，內(nèi)容豐富，措詞優(yōu)美，富于啟發(fā)性。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍氣氛，使教師心理相容，收到良好的教育教學(xué)效果。三、儀表大方：儀表是教師內(nèi)在素質(zhì)的外在體現(xiàn)和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志，對(duì)學(xué)生具有直接的示范作用。1.服飾美觀大方。教師的服飾應(yīng)具有美感。第一要整齊清潔，講究衛(wèi)生，不要衣冠不整、蓬頭垢面，這是起碼要求。馬卡連柯曾說過，教師“必須衣服整潔，頭發(fā)和胡須都要弄得像樣，鞋襪潔凈，雙手清潔，修好指甲和經(jīng)常備有手帕。”第二要美觀大方，樸

6、素典雅，不要奇特古怪，艷麗花哨，衣著應(yīng)具有職業(yè)感。2.舉止端莊自如。孔子說：“君子不重則不威。”也就是說一個(gè)人如果不莊重，就沒有威望。教師在職業(yè)勞動(dòng)中要做到待人接物穩(wěn)重端莊，落落大方；舉止謙恭有讓，不能粗魯蠻橫，對(duì)學(xué)生仁慈、親切、熱情、尊重；這是對(duì)教師行為的起碼要求，也是其良好的道德文化修養(yǎng)在外部行為上的體現(xiàn)。3.風(fēng)度從容典雅。教師的風(fēng)度應(yīng)該是樸實(shí)而不呆板、穩(wěn)重端重而不矯飾、湖泊開朗而不輕浮、熱情大方而不做作、善良和藹而不怯懦、謙遜文雅而不庸俗。同時(shí)教師風(fēng)度還應(yīng)具備良好的個(gè)性美，散發(fā)出人格的魅力。四、心理健康：教師必須具有健康的心理和良好的心理品質(zhì)，樂觀、開朗、有自信心、善待學(xué)生的過錯(cuò)、寬容學(xué)

7、生的無知，理解學(xué)生的心情，在教育教學(xué)過程中，不畏艱難，努力解決問題，愉快完成任務(wù)。現(xiàn)代社會(huì)，人的交際在增加，工作壓力在增大。而教師職業(yè)接觸的人更多，特別是面對(duì)稚嫩、敏感、脆弱、可塑性極強(qiáng)的青少年兒童，健康的心理就更為重要。教師具備健康的心理素質(zhì)，就為學(xué)生的心理健康發(fā)展?fàn)I造了寬松、自由、和諧的環(huán)境。1.廣泛的興趣。教師的興趣，不僅是影響學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育手段，而且是教師與學(xué)生在更廣泛的領(lǐng)域建立共同語言、融洽師生感情、培養(yǎng)教師威信的重要手段。優(yōu)秀教師不應(yīng)是死捧書本的“教書匠”，而應(yīng)該是適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求的一專多能，愛好廣博，格調(diào)高雅的“能師”和“人師”，善于用自己的智慧和興趣之光照亮學(xué)生的求知

8、之途和心靈世界，使學(xué)生學(xué)而忘憂，樂而忘苦，從而激發(fā)更大的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。2.開朗的性格。教師的職業(yè)要求教師的性格必須是開朗活潑、明理豁達(dá)、虛懷若谷、胸懷坦蕩、善從如流、見賢思齊，應(yīng)該是一個(gè)天然的“理想主義者”。一方面，這種性格不僅有利于產(chǎn)生巨大的人際吸引力，建立良好的師生關(guān)系而且有利于克服逆境和心理挫折，不至于因孤僻、悲觀、冷漠的消極情緒而影響教育效果；另一方面，作為教師學(xué)生生命之旅中的導(dǎo)航者，只有自己心中有陽光，才能把陽光灑向每個(gè)學(xué)生的心田，才能有效調(diào)節(jié)學(xué)生心理，為其排憂解難，幫助學(xué)生從思想情感迷茫的低谷中走出來，從而實(shí)現(xiàn)既定的教育教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生對(duì)科學(xué)、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活產(chǎn)生興趣、對(duì)祖

9、國(guó)和個(gè)人前景充滿希望，并以此為動(dòng)力，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上。3.健康的情緒。教師必須有處理自己情緒的能力，做自己情感的主人而不是奴隸。喜怒哀樂應(yīng)得體，要了解學(xué)生的情緒，要知道自己的情緒，更要有人際關(guān)系的理解力與親和力。應(yīng)以積極的情緒感染和激發(fā)學(xué)生，善于省察自己，調(diào)節(jié)自我。不隨意表現(xiàn)自己的消極情緒，通常都顯得頭腦冷靜，注意分寸，表現(xiàn)出平和而合乎情理的態(tài)度。為了教育學(xué)生，還應(yīng)在學(xué)生面前表現(xiàn)出輕松、幽默的情緒。五、工作純熟進(jìn)取：教師對(duì)所教學(xué)科的專業(yè)知識(shí)要達(dá)到精通、嫻熟的程度，對(duì)教材的把握必須達(dá)到懂、透、化的深度，對(duì)教材知識(shí)融會(huì)貫通，使之成為自己的知識(shí)體系，運(yùn)用起來得心應(yīng)手，將自己的思想感情與教材的思想性和科學(xué)性深化在一起?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困”，教師應(yīng)不斷用新的知識(shí)充實(shí)教