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文檔簡介
1、機密考試結束前2020學年第一學期溫州市高一期末教學質量統(tǒng)一檢測語文試題(B卷)考生須知:1 .本試卷分四部分,全卷共8頁。滿分150分,考試時間150分鐘。2 .考生答題前,務必將自己的姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題卷上 一、現(xiàn)代文閱讀(24分)< -)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1-3題。材料一:生育是社會持續(xù)所必需的,任何社會都樣,所不同的是說有些社會用生育所發(fā)生的社會 關系來規(guī)定各人的社會地位,有些社會卻并不如此。前者是血緣的。大體上說來,血緣社會是穩(wěn) 定的,缺乏變動:變動得大的社會,也就不易成為血緣社會。社會的穩(wěn)定是指它結構的靜止,
2、填 入結構中各個地位的個人是不能靜止的,他們受著生命的限制,不能永久停留在那里,他們是 要死的。血緣社會就是想用生物上的新陳代謝作用,生育,去維持社會結構的穩(wěn)定°父死子繼: 農(nóng)人之子恒為農(nóng),商人之子恒為商一一那是職業(yè)的血緣繼替:貴人之廣依舊貴一一那是身分的 血緣繼替:富人之廣依舊富一一那是財富的血緣繼替。到現(xiàn)在固然很少社會能完全拋棄血緣繼 替,那是以親屬來擔負生育的時代不易做到的。但是社會結構如果發(fā)生變動,完全依血緣去繼 替也屬不可能。生育沒有社會化之前,血緣作用的強弱似乎是以社會變遷的速率來決定。血緣所決定的社會地位不容個人選擇。世界上最用不上意志,同時在生活上又是影響最大 的決定
3、,就是誰是你的父母。誰當你的父母,在你說 完全是機會,且是你存在之前的既存事實。 社會用這個無法競爭,又不易藏沒、歪曲的事實來作分配各人的職業(yè)、身分、財產(chǎn)的標準,似 乎是最沒有理由的九 如果有理由的話,那是因為這是安穩(wěn)既存秩序的最基本的辦法。只要你 接受r這原則(我們有誰曾認真的懷疑過這事實?我們又有誰曾想為這原則探討過存在的理 由?),社會里很多可能引起的糾紛也隨著不發(fā)生了。血緣是穩(wěn)定的力量。在穩(wěn)定的社會中,地緣不過是血緣的投影,不分離的。“生于斯,死 于斯把人和地的因緣固定了。生,也就是血,決定了他的地。世代間人口的繁殖,像個根上長出的樹苗,在地域上靠 近在伙。地域上的匏近可以說是血緣上親
4、疏的一種反映,區(qū)位是社會化了的空間。我們在方向 上分出尊卑,左尊于右,南尊于北,這是血緣的坐標。空間本身是渾然的,但是我們卻用了血 緣的坐標把空間劃分了方向和位置。當我們用“地位”兩字來描寫個人在社會中所占的據(jù)點 時,這個原是指“空間”的名詞卻有了社會價值的意義。這也告訴我們“地”的關聯(lián)派生于社 會關系。在人口不流動的社會中,自足自給的鄉(xiāng)土社會的人口是不需要流動的,家族這社群包含著 地域的涵義。村落這個概念可以說是多余的。兒謠里“搖搖搖,搖到外婆家”,在我們自己的經(jīng) 驗中,“外婆家”充滿著地域的意義.血緣和地緣的合是社區(qū)的原始狀態(tài)材料二:社會生活愈發(fā)達人和人之間往來也愈繁重,單靠人情不易維持相
5、互間權利和義務的平衡C 于是“當場算清”的需要也增加了。貨幣是清算的單位和媒介,有了 定的單位,清算時可以語文試題(B卷)第4頁(共8頁)正確:有了這媒介可以保證各人間所得和所欠的信用。“錢上往來”就是這種可以當場算清的往來 也就是普通包括在“經(jīng)濟”這個范圍之內的活動,狹義的說是生意經(jīng),或是商業(yè)。在親密的血緣社會中商業(yè)是不能存在的C這并不是說這種社會不發(fā)生交易,而是說他們的交易 是以人情來維持的,是相互饋贈的方式。實質上饋贈和貿(mào)易都是有無相通,只存清算方式上有差別。 以饋贈來經(jīng)營大規(guī)模的易貨在太平洋島嶼間還可以看得到。Malinowski屏描寫和分析的Kula制度 就是個例證。但是這種制度不但
6、復雜,而且很受限制。普通的情形是在血緣關系之外去建立商業(yè) 基礎。在我們鄉(xiāng)土社會中,有專門作貿(mào)易活動的街集。街集時常不在村子里,而在片空場上,各 地的人到這特定的地方,各以“無情”的身分出現(xiàn)。在這里大家把原來的關系暫時擱開,-切交易 都得當場算清。我??匆姼舯卩徤岽蠹依线h的走上十多里在街集上交換清楚之后,又老遠的背回來 他們何必到街集上去跑這趟呢,在門前不是就可以交換的么?這超是有作用的,因為在門前是 鄰舍,到了街集上才是“陌生”人。當場算清是陌生人間的行為,不能牽涉其他社會關系的。從街集貿(mào)易發(fā)展到店面貿(mào)易的過程中,“客邊”的地位有了特殊的方便了。寄籍在血緣性社區(qū) 邊緣上的外邊人成r商業(yè)活動的媒
7、介。村子里的人對他可以講價錢,可以當場算清,不必講人情, 沒有什么不好意思。所以依我所知道的村子里開店面的,除了窮苦的老年人擺個攤上 等于是乞丐 性質外,大多是外邊來的“新客”。商業(yè)是在血緣之外發(fā)展的。地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會關系。血緣是身份社會的基礎,而地緣卻是契約社會的基礎。 契約是指陌生人中所作的約定。在訂定契約時,各人有選擇的自由,在契約進行中,方面有信用, 方面有法律。法律需要個同意的權力去支持。契約的完成是權利義務的清算,須要精密的計算, 確當?shù)膯挝?,可蔻的媒介。在這里是冷靜的考慮,不是感情,于是理性支配者人們的活動這 切是現(xiàn)代社會的特性,也正是鄉(xiāng)土社會所缺的。從血緣結合轉變到
8、地緣結合是社會性質的轉變,也是社會史上的個大轉變。(材料摘自費孝通鄉(xiāng)土中國)1 .下列對材料中“血緣社會”的相關理解,不/E碉的項是(3分)A.血緣社會用生育所發(fā)生的社會關系來規(guī)定各人的社會地位,這種社會中,職業(yè)、身分、財富 的繼替都是父死子繼的血緣繼替。B.血緣社會具有極強的穩(wěn)定性,不容易變動,雖然填入結構的個人無法擺脫生命的限制,但結 構本身卻是穩(wěn)定的。C.血緣社會中,血緣是安稔既俘秩序的最基本的方法,它無法競爭,不容選擇,只要被人們普 遍接受,就能減少很多社會糾紛的發(fā)生。D.商業(yè)在親密的血緣社會中是不能存在的,雖然血緣社會也發(fā)生交易,但交易是以饋贈來維持 的,人情濃淡是血緣社會的清算方式
9、。2 .下列關于原文內容的理解和分析,正確的項是(3分)A.地域上的靠近能夠反映血緣上的親疏,說明血緣作為種穩(wěn)定的力量,把人與地的關系固定 了,地緣只是血緣的投影。B.區(qū)位是社會化了的空間,“地”的關聯(lián)派生于社會關系,當“空間”概念具有了社會價值意 義,就可以用來描寫一個人在社會中所占的據(jù)點。C.社會生活愈發(fā)達,人和人之間往來也愈繁重,”當場清算”便成為了人與人之間用人情維持 相互間權利和義務的平衡的一種補充。d.地緣作為契約社會的基礎,推動r商業(yè)發(fā)展,在這里信用和法律同時發(fā)揮作用,理性支配著 人們的活動,體現(xiàn)出鄉(xiāng)土社會所缺乏的特性。3 .下列社會現(xiàn)象,不熊體現(xiàn)血緣結合向地緣結合轉變的是(3分
10、)A.小陳離開家鄉(xiāng)溫州,入職北京公司,在職員信息走“籍貫”欄填寫“浙江溫州”。8. 手建立起家族企業(yè)的父親,聘請職業(yè)經(jīng)理人代替兒廣管理公司并給予其30%股份。C.弟弟向哥哥借款50萬,兩人簽訂債務合同,規(guī)定還款方式、借款利息、還款日期等。D.一八旬老人將價值300萬的房產(chǎn)留給一直照顧自己卻無血緣關系的鄰居,并做了公證。(二)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成4-6題。在牛津耿傳明我在牛津的時候有次受邀參加牛津大學個很古老、著名的學院莫頓學院的晚餐會,獲 得過諾貝爾文學獎的詩人T.S艾略特就曾在該院任教。這樣的晚餐會在牛津大學是種非常隆重的 場合,學院的教師和學生都要穿著
11、專門的長袍出席,受邀的客人也要求穿燕尾服,系領結。到了晚 餐會場,師生都依序站立,氛圍肅穆、莊重,主持者首先以自古相傳的儀軌用拉丁語禱告,行禮, 然后入座。菜肴并不豐盛,我記得好像就是土豆、奶酪、魚排之類,主要在于精神會餐,也就是坐 下來之后的老師學生開始邊吃邊聊,探討彼此感興趣的問題,這樣的探討、爭論直到夜闌才會結束。 錢錘書戲言:在牛津需吃夠多少頓飯,才能畢業(yè),指的就是這個。我有時會發(fā)癡想,如果我們中 國的大學是從周代的“鄉(xiāng)?!薄h代的“太學”隋唐的“國子監(jiān)” 一路延續(xù)下來的,也許會更有底 氣和活力,因為根深才能葉茂,至少在校史上和牛津有得一拼吧。有段時間我租住在一個郊外的小鎮(zhèn)Maston
12、,這個小鎮(zhèn)建于上世紀三十年代,多是種別里 式的建筑。這些房廣雖已有八十多年房齡,但在牛津絕對算不上老建筑,因為在這兒上百年甚至數(shù) 百年的老建筑亦隨處可見。從這個小鎮(zhèn)到我所在的研究所有一條捷徑那就是穿過牛津著名的“大學公園”,直達市內, 全程大約有七八里路,基本上是純任天然,以原生態(tài)的森林、小河、沼澤、野生草地為主,小河中 經(jīng)常可以看到有隊從容不迫、結隊游弋的野鴨子。在路邊有塊木質的指示牌,背面寫了 句非 常有趣宣傳語:o出了公園,就到了市內,附近坐落著幾個有數(shù)百年歷史的學院,每個學院的個突出標志便是它的高聳入云的教堂種被歌德稱為“上帝之樹”的古老的中世紀哥特式建筑。沿著學院的外墻走不多遠,就到
13、了 個十字路口,路邊有個建于中世紀的大石屋,上面長滿了青苔, 石頭上留存著一種蒼黑色的印記,好像是經(jīng)過漫長歲月濡染過留下的“包漿”。我所在的研究所的老師也來自于專業(yè)相關的各個學院我的導師是一位年過六旬的老教授 曾帶我去她們學院參觀。她所在的學院建于十七世紀初期,大致與莎士比亞同時期,四百多年校史, 在牛津還不算太老的學院。關于這個學院還流傳有這么個故事:四百多年前學校初建時,禮堂用的梁柱等全取材于 數(shù)百年才能長成的厚重、堅硬、光潔的橡木,非常氣派。過了三百多年,這些橡木梁柱已經(jīng) 老朽, 需要更換了,但要修舊如舊,到哪里去找這些百年才能成材的橡木?正在校方籌莫展之際,負責 校史檔案的職員提供了
14、個線索:當年的學校捐助者給后人留下封信,信中提到,捐助者當年在 自己的莊園種下了幾十棵橡樹苗,現(xiàn)在三百年已經(jīng)過去,正好成材,可滿足需要C學校將信將疑, 派人到貴族當年的莊園查問,果然發(fā)現(xiàn)了已經(jīng)成材的三百多年的橡樹園。 我曾問過導師這個傳說的虛實,導師說她是二戰(zhàn)后才來到牛洋讀書的,不知究竟,但是這 類事情在牛津、劍橋乃至英國發(fā)生是完全可能的,因為現(xiàn)在學院的財產(chǎn)還有很大部分來自數(shù)百年 來校父、校友們捐贈的土地和財產(chǎn),這些構成了學校存在的堅實的財務基礎,沒有這個做家底,要 把非盈利的大學數(shù)百年地延續(xù)下去是不太可能的。 在英國生活期間,有時會遇到一些麻煩和不便。舉個例f,我在牛津每天要走的那條公園 小
15、路,有陣出現(xiàn)門,可題。我當初選擇在那個小鎮(zhèn)租房,就因為有這條穿過公園直達市內的 捷徑, 這樣到我的工作地點,步行半個小時即可,沿途綠樹黃花、小橋流水,野趣盎然。沒想到剛搬過去 半個月,牛津下了場大雨,把公園里的那條小土路給淹水雖然不深,剛沒腳脖,但步行顯然是 過不去了。而此路不通,就只好繞行公園外的大路,那距離就大大增加了,要個半小時才能走到 研究所。論說在小鎮(zhèn)住的人也不少,每天像我這樣走這條便捷小路到市內的人少說也有二三十個,這 樣的問題顯然也不是偶爾出現(xiàn),為何公園當局就不能把小路整修下,以方便行人呢?這話看似有 理,但你要是固執(zhí)己見就錯了,因為你是完全從自己的利益考慮的,而公園當局考慮的則
16、是旦把 小路墊高、水流隔斷,小路那邊的沼澤就會缺水干洞、路邊的蘆葦就會枯死、水中的生物小魚、青 蛙等等就會陷入絕境,河里的野鴨子的快樂生活也就走到盡頭了(選自散文2020年第1期,有刪改,作者系南開大學文學院教授)4 .下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.文中錢鐘出的話,表面上看似在提倡多參加牛津大學這種莊重的晚餐,實則表明對牛津大學 開放、個性、自由的學習方式的喜愛與認可。B.文中插入三百多年橡樹園的故事,主要為了衣現(xiàn)牛津大學的捐贈者們堅守承諾、注重誠'信 的品質,證明財力支持是學校發(fā)展的堅實基礎。二e.作者提及在牛汴看到很多古老的建筑,并強調它們的初建
17、時間或距離當代的時間,使文中看 似零散的訪學見聞被“歷史厚重”這主線串聯(lián)。D.作者常用“我在牛津的時候”“我所在的研究所”等類似的敘述腔調展開話題,使文章呈現(xiàn) 出“實錄”型散文的特點,體現(xiàn)了 “散文即真”的審美理念。5 .第段提到“大學公園'路邊的指示牌上,有句有趣的宣傳語。結合上下文,擬寫宣傳語語文試題(B卷)第6頁(共8頁)(乙)泰山北多巨巖,而靈巖最著。余以乾隆四十年正月四日,自泰安來觀之。其狀如礫石為城墉高 千余雉周若環(huán)而缺其南面南則重嶂蔽之重溪絡之自巖至溪地有尺寸平者皆種柏翳高寒深。靈巖寺在 柏中,積雪林下,初日澄徹,寒光動寺壁。寺后鑿巖為龕,以居佛像。厚其高當巖之十九,峭不
18、可 上,橫出斜援乃登。登口周望萬山,殊鴦而詭趣,帷張而軍行。巖尻有泉,皇帝來巡,名之日甘露 之泉。僧出需酌以頌余?;匾曀伦笥伊⑹嗨我詠砣丝套?,有攝入壁內者,又有取石為砌者,砌 上有字日咚壬口云。余初與朱子潁約來靈巖,值子潁有公事,乃侔泰安人聶劍光偕余。聶君指巖之北谷,溯以東, 越嶺,則入于琨瑞之山。蓋靈巖谷水西流,合中川水入濟,琨瑞山水西北流入濟,皆泰山之北谷 也。世言:“佛圖澄之弟子曰竺僧朗,居于琨瑞山,而時為人說其法于靈巖,故琨瑞之谷H朗公谷, 而靈巖有朗公石口?!碑斳迗灾?,竺僧朗在琨瑞,大起殿舍,樓閣甚壯。其后頹廢至盡,而靈巖 自宋以來,觀宇益興。靈巖在長清縣東七十里,西近大路,來
19、游者日眾。然至琨瑞山,其巖谷幽遂乃益奇也,余不及 往,書以告子潁。潁他日之來也,循泰山西麓,觀乎靈巖,北至歷城,復溯朗公谷東南,以抵東 長城嶺下,緣泰山東麓,以返乎泰安,則山之四面盡矣。張峽夜宿,姚鼐記。(選自惜抱軒詩文集游靈巖記) 7.對下列句子中加點詞語的解釋,不確的一項是(3分)A.山頗崖限當?shù)勒呦蓿合馠ffi-樣B.度其高當巖之十九度:推測C.僧出器酌以供余飲:喝D.乃俾泰安人聶劍光偕余俾:使派8.古文在流傳中常常有缺字,后人閱讀時需要聯(lián)系前后文,考慮字詞用法去填補。下面三句中均有缺字,選出填入空缺處相時合理的字的項是(3分)(1)當其南北分口,古長城也。(2)登口周望萬山(3)而靈巖
20、有朗公石口。A.之則矣B.者則焉C.者乎焉D.乎者矣9,下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的項是(3分)A.其狀如堿石為城墉/高千余雉/周若環(huán)而缺其南/面南則重嶂蔽之/重溪絡之/自巖至溪地有 尺寸平者/皆種柏/翳高塞深/B.其狀如嘛石為城墉/高千余雉/周若環(huán)而缺其南面/南則重嶂蔽之/重溪絡之/自巖至溪地有 尺寸平者/皆種柏/翳高塞深/C.其狀如嘛石為城墉/高千余雉/周若環(huán)而缺其南/面南則重嶂蔽之/重溪絡之/自巖至溪/地有 尺寸平者/皆種柏/翳高塞深/D.其狀如碣石為城墉/高千余雉/周若環(huán)而缺其南面/南則重嶂蔽之/重溪絡之/自巖至溪/地有 尺寸平者/皆種柏/翳高塞深/10 .下列對文中加點詞語的
21、相關內容的解說,不JE碉的項是(3分)A. “陽”,古時指山南水北,“陰”則指山北水南。如“華陽”指華山的南面。B. “晦”,為農(nóng)歷每月三十,“朔”為農(nóng)歷每月初一,可推“戊申”為除夕日。C. “行宮”,指京城以外帝王的臨時居所。如“佛貍祠”原是北魏太武帝行官。D. “政和”,是宋徽宗趙佶的年號,一個皇帝所用年號少則個,多可十幾個。11 .下列對原文有關內容的概括和分析,不硝的項是(3分)A.姚鼐所記登泰山路線不同于古時登山路線。他沿著泰山正南而三谷中的中谷進山,途經(jīng) 中 嶺的天門溪水,又沿西面的山谷走,終到山頂。B.游靈巖記第二段有對泰山周圍地理環(huán)境進行補充說明的內容,又詳述了琨瑞之谷被稱 為
22、朗公谷的原因及相關的歷史地理名物的沿革。C.姚鼐敘寫游泰山按明顯的時間順序,日觀峰看日出按日將出、日正出、日出后的時序顯示 出泰山的非凡氣勢,寫游靈巖則時序不明顯。D.這兩篇散文敘述與描寫并用,自然生動,富有情致。描寫時注重“煉字”,如”明燭天南,. 的“燭”字、“寒光動寺壁”的“動”字。12 .把文中畫橫線的句廣翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)稍見云中白若樗蒲數(shù)十立者,山也。(4分)(2)回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。(5分)13 .姚鼐所屬桐城派主張散文創(chuàng)作要“義理”(鮮明的思想觀點)、“考據(jù)”(確鑿的事實材料)、 “辭章”(精練的文字表達)三者并重,請就其中任意兩點結合
23、文本作簡要分析。(4分)語文試題(B卷)第9頁(共8頁)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩苜詩同,完成14-15題。涉江采芙蓉1 漢末古詩十九首涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠道。還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。一剪梅宋李清照紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓?;ㄗ燥h零 水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。14 .下列對這兩首詩詞的理解和賞析,不7E確的項是(3分)A. “涉江采芙蓉”是取首句為詩題;“剪梅”是詞牌名,規(guī)定了該詞的形式。上B. “荷花這意象常象征著美好、愛情和高潔,“芙
24、蓉”“紅藕”均指荷花。C.涉詩“浩浩”寓相思無盡,李詞兩個“自”道出時不解人情外物的怨慰塑.D.涉詩的“憂傷” 一直伴老,李詞的“憂傷”無法消除,都極寫憂傷之多。15 .兩首詩詞抒情方式有什么共同點?試簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,10分)16 .補寫出下列句f中的空缺部分。(10分)(1)曹操短歌行中引用詩經(jīng)思念情人的句子“, ”來表達自己 對人才的渴求。(2)李白夢游天姥吟留別中衣現(xiàn)詩人個性鮮明的句子是:, o(3)杜甫登高中的“從空間上表現(xiàn)羈旅之苦,”于時間上體 現(xiàn)孤病之感。(4)蘇軾念奴嬌赤壁懷古中詞人感慨生命短暫,并灑酒憑吊的句子是:,(5)蘇軾赤壁賦中借“蛟龍
25、 “婦人”的反應來烘托簫聲感染力的句子是:三、語言文字運用(共19分)閱讀下面的文字,完成17s20題。江南河港交流,且又地瀕(bin)大海,湖沼特多,故空氣里時含水分:到得冬天,不時也 會下著微雨,而這微雨寒村里的冬霖景象,又是種說不出的悠閑境界?!炯住磕阍囅胂?,秋收過后, 河流邊三、五家人家會聚在個小村子里,門對長橋,窗臨遠字(囪),這中間乂多是樹枝槎枉 的雜木樹林:在這幅冬日農(nóng)村的圖上.再灑上層細得同粉也似的白雨,加上層淡得幾不成墨 的背景,你說還夠不夠悠閑?【乙】若再要點些景致進去.則門前可以泊只烏篷小船,茅屋里可以 添幾個嗔乎的酒客:天垂暮了.還可以加味紅黃.在茅屋窗中畫上圈暗示著燈
26、光的月暈。當人 到了這個境界的時候.自然會使胸襟灑脫起來,終至于得失俱亡,死生不問了。我們總該還記得唐 朝那位詩人做的“暮雨瀟瀟江上村”的首絕句罷?【丙】詩人到此,連對繕(出)林豪客都客 氣起來了,這不是江南冬景的迷人又是什么?一提到雨,也就必然的要想到雪?!径 ?quot;晚來天欲雪.能飲杯無? ”自然是江南日善的雪 景;“寒沙梅影路,微雪酒香村”,則雪月梅的有三友,會合在道,在調戲酒姑娘入”柴 門聞犬吠.風雪夜歸人”,是江南雪夜更深人靜后的景況;”前村深雪里,昨夜枝開”,又到了 第二天的早晨,和狗樣喜歡弄雪的村童來報告村景了。詩人的詩句,也許不盡是在江南所寫,而 做這幾句詩的詩人,也許不盡
27、是江南人,但借了這幾句詩來描寫江南的雪景,豈不喜搓了當,比 我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多?17 .選出文中加點字的拼音和字形沒有錯誤的項是(3分)A.右B.C.(§)D.18 .文段中劃線的甲、乙、丙、丁句,標點有誤的項是(3分)A.甲B.乙C.丙D. T19 .下列各句中,有語病的一項是(3分)A.江南河港交流,且又地瀕大海,湖沼特多,故空氣里時含水分。B.當人到了這個境界的時候,自然會使胸襟泗脫起來,終至于得失俱亡,死生不問了。C.在這一幅冬日農(nóng)村的圖上,再灑上層細得同粉也似的白雨,加上層淡得幾不成'墨的背 景,你說還夠不夠悠閑?D.詩人的詩句,也許不盡是在江南所
28、寫,而做這幾句詩的詩人,也許不盡是江南人/20 .閱讀下面的新聞,按要求完成題目。(10分)溫州日報溫州12月7日訊昨日陽光明媚,天氣回暖,市區(qū)甌江畔更是片火熱場景。上 午8點,2020溫州馬拉松(簡稱“2020溫馬”)鳴槍開跑,4998名跑者從國際會展中心出發(fā),奔往 東甌大橋,上演了 場激情四射的路跑盛宴。本屆“2020溫馬”延續(xù)了 “體育讓生活更美好”的 主題。閃疫情影響,今年僅設置半程賽事,全長約21公里,選手限定為浙江省內。5000人的參賽規(guī) 模雖比往屆縮減不少,但仍是今年溫州體育賽事中規(guī)模最大的,熱度和精彩點不輸往屆比賽,跑 道內外,滿是風景,溫潤之州風采盡顯。(1)用句話概括新聞的
29、主要內容。(不超過35個字)(4分)(2)有人認為在疫情的大背景下.還舉辦這樣的活動不可取,你認為呢?請闡述理由,態(tài)度 明確,有理有據(jù),50個字左右。(6分)四、寫作(60分)21 .閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)雪山中學是所鄉(xiāng)下普通中學,在新教材使用過程中,高語文組的老師們發(fā)現(xiàn)教學時間很是 緊迫。他們認為教材中第四單元“家鄉(xiāng)文化生活”屬于社會實踐類教學內容,同學們生于斯長于斯, 其教學意義不大,于是,他們就選擇了不安排此單元的教學。請你以雪山中學高學生的身份,寫封給雪山中學高語文組負責人賈老師的信,表明你的 態(tài)度,闡述你的所思所想要求:注意衣達情境,符合書信要求;態(tài)度明確,理性我達
30、:不能在文中泄露考生真實 姓名、學校等信息;不少于800字。2021年1月溫州市高一期末教學質量統(tǒng)一檢測語文試題(B卷)參考答案及評分標準1 .D (血緣社會的清算方式是饋贈,而不是人情濃淡。)2 .C (A項表述絕對化。原文中“地緣成為血緣的投影”是以“在穩(wěn)定的社會中”為限制條件。 B項因果倒置。原文“我們用地位'兩字來描寫一個人在社會中所占的據(jù)點時”,“這個原 是指空間的名詞卻有了社會價值的意義”。而不是反過來。D項曲解文意?!钡鼐壥菑纳?業(yè)里發(fā)展出來的社會關系”,而非“地緣推動了商業(yè)發(fā)展”。)3 . A (血緣結合向地緣結合轉變的標志性特征是:打破親屬血緣關系維系的穩(wěn)定社會關系,
31、開 始轉變成以契約關系為特點的社會關系,講究信用與法律來維護權利與義務關系。而A項沒有 體現(xiàn)這個特征。)4 . B (這個故事,是為了說明辦一所大學不但需要恒產(chǎn),更需要有恒心,需要一種超出一時一 地,乃至超出自己這一代人需要的長遠眼光。辦大學實質上也就是在傳承、守護文明。)5 .參考示例1:它們才是此地真正的主人。參考示例2:這些朋友的家,神圣不可侵犯!參考示例3:感謝上帝,讓這些天使降臨此處?!驹u分標準】內容體現(xiàn)對自然的尊重。1分,語言形象生動。1分。理由:這個公園的特點是純任天然,以原生態(tài)為主,呈現(xiàn)了自然事物的自由生長的狀態(tài),充分 體現(xiàn)了人們對大自然的保護與尊重。公園當局不會因為考慮人類的
32、利益,而選擇犧牲動植物的生存環(huán)境,對自己作為主體之 外的他者保持一種謙讓態(tài)度?!驹u分標準】能結合上文內容和文本結尾處內容分點表述,一點2分。6 .參考答案:作者以“我”的視角展開訪學記錄,使文章帶有鮮明的個人體驗色彩:以學者視角,迅速 關聯(lián)中西方文化,使文章具有了濃厚的人文氣息。作者帶領讀者對自然與人文進行探尋、審視與觀照,引發(fā)讀者在學習方式創(chuàng)新、大學歷史 傳承、人與自然關系等方面的思考,以“所發(fā)現(xiàn)”引導讀者“發(fā)現(xiàn)”,給讀者精神啟迪。作者用敘述、描寫、議論等多種方式,將牛津訪學時的所見所聞所思記錄下來,體現(xiàn)出對 生活狀態(tài)與內心世界的積極展示與表達?!驹u分標準】每點2分?!澳愕摹眰戎貜臄⑹鲆暯欠?/p>
33、面進行說明,指出“我”的視角和學者 視角/身份特點?!鞍l(fā)現(xiàn)”側重從思考內容進行說明,指出是關于學習方式創(chuàng)新、大學歷史傳承、 人與自然關系等方面的思考。“表達”側重從文本呈現(xiàn)方式方面進行說明,指出敘述、描寫、議 論中至少兩種表達方式。三個關鍵詞之間有一定的交叉,但有明顯的側重。意思對即可。其它理 由言之成理也可。7 .C (飲,使動用法,給喝。)8.B(1)者,句式為判斷句,者也;(2)則,根據(jù)前后文語意為''就",其它的虛詞 不包含這一層意思:(3)焉,語氣詞,根據(jù)前后文,矣也可以,但不如焉的語氣自然。9.D (解析:第一處“南則重嶂蔽之” “重溪絡之”兩句中的“之”
34、都指代的是整個南而,如果 斷成“而南”,主語都是“我”,“之”默認指代我,重嶂遮蔽“我”,溪水纏繞“我”,明顯不 符合文意。第二處“自巖至溪,地有尺寸平者”,“巖”在高處,“溪”在低處,有從高到低看 的意味,''地有尺寸平者”是定語后置句,譯為“一點兒平坦的地方”,如果中間不斷,那么“有尺寸平”的中心語就很模糊,而且“地”作為下一句“皆種柏”的主語,不斷,則“皆種 柏”缺少主語。)10.B (晦,為農(nóng)歷每月最后一天,不一定都是三十,也有二十八,二十九。比如這一年的戊申 除夕日是二十九。)11. A (由原文“東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也?!笨芍x項中“途經(jīng)中嶺的天門溪 水
35、”有誤。姚鼐的登山路徑經(jīng)過天門,但此天門并非天門溪水。)12. (9 分)(1)逐漸看見云中幾十個立著的白色的像擲具(骰子)的東西,是山峰。或:逐漸看見云中幾十個白色的像擲具一樣的立著的東西,是山峰.【評分標準】共4分。“稍”,逐漸,譯為“漸漸”也可,1分:“樗蒲數(shù)十”或“樗輻 數(shù)十立”按下劃線意思2分,其中“樗蒲”,擲具,譯為“股子”也可,1分:判斷句譯為 “是”,1分。(2)回頭看日觀峰西面的山峰,有的能被日光照著,有的沒有被照著,或紅或白,顏色錯 雜,都像鞠躬的樣子。【評分標準】共5分。“或”,有的,1分;“得日”被照到,“否”沒被照到,被動1 分;“絳皓”,紅白,1分:“駁”,錯雜,1
36、分:“僂”,鞠躬的樣子,譯為“奔背彎曲的 樣子”也可,1分。13. 參考答案:考據(jù):登泰山記中主要涉及歷史地理知識,如泰山南、北兩側分別有汶、濟二水,山東有 古長城,泰山向南的幾大山谷,中谷是酈道元所謂環(huán)水,游山砌磴約七千有余,古時登山道 路,山上地貌、植被、文物古跡等。游靈巖記對靈巖周邊的地理環(huán)境的和泰山之間關系的描寫,朗公谷的由來。以及對 再游靈巖的路線進行了設計。辭章:運用比喻、比擬、動靜結合、遠近結合等多種表現(xiàn)手法,還通過色彩對比映襯、渲染烘 托的方式寫出泰山之景,語言簡練而泰山之壯美表現(xiàn)得淋漓盡致。運用夸張、比擬、動靜結合等手法表現(xiàn)靈巖的奇崛。義理:面對泰山的崇高,而對世俗的艱難,姚
37、鼐表現(xiàn)出鮮明的淡定、自足一一這種波瀾不驚、 光風霽月的灑脫、疏朗,正是理學所追求的心理狀態(tài)和精神境界,即從雄偉泰山中參悟自足 感,從超越現(xiàn)實困難中獲得淡定感乃至自得其樂感?!驹u分標準】學生從任意兩個方面書寫,概括,一個點得2分,兩個點得4分。14. C (“對不解人情外物的怨忍”錯誤)15. 參考答案:均有直接抒情(2分)。涉詩“憂傷以終老”,李詞“一種相思,兩處閑愁”等直接抒 發(fā)相思之情(結合文本分析1分)。均借景抒情(2分)。涉詩借芙蓉、蘭澤等意象抒情,李詞借紅藕玉簟等抒情(結合 文本分析1分)。均借想象(虛寫)抒情(1分)。涉詩著筆于想象的游子:李詞 “雁字回時”擬 想雁歸情景(結合文本
38、分析1分)。借對寫抒情(1分)。涉詩一二聯(lián)寫女子的相思,三四聯(lián)寫男子的相思,同心離居, 對寫彼此的相思;李詞一種相思、兩處閑愁的設想,也是對寫雙方的相思(結合文本分析1 分)。均借設問方式(1分),自問自答抒發(fā)情感(結合文本分析1分)。【評分標準】按點給分,滿分為止。16. 每空1分。(1)青青子衿悠悠我心 (2)安能摧眉折腰事權貴使我不得開心顏(3)萬里悲秋常作客 百年多病獨登臺 (4)人生如夢 一尊還酹江月(5)舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之愁婦17. C (阜“3”應為“化”,綠“m”應為“2”,“直接了當”應為“直截了當”)18. A (甲句“河流邊三、五家人家”的“三、五”表概數(shù),頓號去掉。
39、乙句根據(jù)句子的層次結 構,“茅屋里可以添幾個喧嘩的酒客”前用逗號,其后用分號是正確的。丙句最后以反問加強 語氣,問號使用正確。丁句"晚來天欲雪,能飲一杯無? ”問號表明引用句子的特定語氣,問 號放在引號內是正確的。)19. B (“當人到了這一個境界的時候,自然會使胸襟灑脫起來”介詞濫用,去掉”當?shù)臅r 候”或者去掉“使”,或者“當?shù)臅r候” “使”都去掉。)20 .答案示例:(1) “2020溫馬” 12月6日舉行,受疫情影響,今年的賽事有所改變,但精彩依I日?!驹u分標準】“2020溫馬” 1分,“12月6日” 1分,“疫情影響有改變但精彩依舊”意思 相近2分。(2)【評分標準】態(tài)度明確,觀點清晰1分;理由充分,有針對性闡述,表達順暢(4 分)。語文試題(B卷)第16頁(共8頁)21 .作文評分標準1 .平均分42分左右:2 . 一類卷5360分。格式要求一一符
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