初中語文每日一讀：《佛國(guó)初旅》

1、初中語文每日一讀：佛國(guó)初旅佛國(guó)初旅孔另境一、短姑道頭從甯波開船到普陀，只消五個(gè)鐘頭，恰才已經(jīng)過完了 最后一個(gè)碼頭沈家門，所以知道普陀就在目前了。船里的乘 客已寥寥無幾，這時(shí)c也走出了甲板上來。今天陽光特別地 明朗，照耀在這混濁的黃泥水里更顯出它的金黃色來。c不 時(shí)用帶來的望遠(yuǎn)境向進(jìn)行的方向張望，沿途和我們很殷勤的 和尚也湊趣地走過來向她東指西說。我從他們旁邊望去，一 個(gè)是穿著那灰色博大的袈裟，光禿的頭頂下接一張菜黃的面 龐，全身?xiàng)墲M了直的線條，毫無生趣的古代的風(fēng)味；一個(gè)是 婀娜的身子上裹著一身緊窄而顏色顯明的單旗袍，富有曲的 輪廓，臉色是紅潤(rùn)的，動(dòng)作又極活潑，全身溢出了青春的力 來。要是有一個(gè)

2、藝術(shù)家在這里，我相信他一定不會(huì)放過這當(dāng) 有對(duì)照趣味的題材的，可惜我當(dāng)時(shí)連一張影也沒有把他們攝 下來。不久，普陀山的輪廓已漸漸顯明起來。望去固然并不 甚高，零零落落地有許多黃的點(diǎn)子嵌在山上邊，這大概就是 寺廟了。等我們把零碎的東西整疊了一下，船已停在普陀山 前的灣心了。和尚殷勤地代我們招呼一切，因此我可以俞閑來去審 視這南海佛地的姿態(tài)。我們上岸的地方是由石級(jí)鋪成的埠 頭，這石級(jí)非常多，一直要伸到灣中，頗像是普陀山的一個(gè) 舌頭。據(jù)說這埠頭也是一個(gè)靈跡，名喚“短姑道頭”，相傳有 如下的一個(gè)故事：“有姑嫂來山禮佛，至山，而姑天癸適臨。其嫂短之。 姑亦慚恨，不敢入山，孤懣舟次。潮生路絕，饑不可得餐。 須

3、臾，見一嫗持簟相餉。屢投小石水中，款足至舟，致餉而 去。姑甚異之，不知誰何也。久之，嫂知是佛現(xiàn)身，反殿亟 禱。瞻仰蓮座，則大士衣裙猶濕，遂名'短姑道頭”這自然是一個(gè)不必相信的靈異，不過你倘不是去研究 普陀的地質(zhì)，我勸你還是“姑妄聽之”來得有趣些，不然你就 沒法去發(fā)覺普陀的意義所在了。石級(jí)上去，是迎海而建的石坊一座，頗宏大壯觀。坊 上橫刊“南海圣境”四個(gè)大字，其旁刊有二聯(lián)云：“有感即通千江有水千江月，無機(jī)不被萬里無云萬里 天?！薄耙蝗諆啥瘸笨陕犉渥詠碜匀ィ饺f重石莫笑他無覺 無知?！贝蟀胩斓妮喆睿讶伺妙^昏目脹，此刻一踏 上平平穩(wěn)穩(wěn)的陸地，突然感覺著一種清醒和暢快。c走得快,

4、早進(jìn)了牌坊，我卻還呆呆地望著這包含釋家中心見想的兩句 聯(lián)對(duì)出神，等我把牌坊上的字仔細(xì)咀嚼了三分鐘以后，只見 c和那和尚正被很多腳夫包圍在石坊后的一座亭子里。于是 我連忙趕過去，仔細(xì)一看，原來這班人都是轎夫，他們一手 抱著一個(gè)藤墊子，同時(shí)拚命向我說些話。他們講的話不很容 易懂昨，仿佛帶些溫州一帶的口音。我知道他們的意思無非 要求我們坐轎，我為不辜負(fù)這班人的盛意，決定連那和尚一 共要了三張?zhí)俎I。臨上轎時(shí)，我又過去相一相這石亭的名字 兒，叫“回瀾亭”。一路閑花野草，甚是茂盛，山既不高，路亦自然平坦 無險(xiǎn)了。此時(shí)還不過四點(diǎn)鐘光景，今天原不會(huì)再出去游玩， 所以吩咐轎夫把腳步放慢些，以便順路咀嚼一些野景秋

5、色。轉(zhuǎn)過一個(gè)山坡，地勢(shì)較前稍微陡斜。忽聽見前面c在 轎上呼著要下地來，我問她，她說：“這么高高的坐著，多難受，你喜歡坐，坐著就是，我 是要下來走一段了。”其實(shí)，我也何嘗愿意坐轎，只是為難于擺脫才坐的， 現(xiàn)在她既下了轎，我自然也馬不得地走了下來。和尚見他一 個(gè)獨(dú)坐著不好意思，也要下來，經(jīng)我阻止才罷。步行數(shù)百步，即遇一亭，題名“正趣亭”，據(jù)轎夫云， 這背后的山就叫正趣峰，那么自然是亭以山名了。后來翻翻 山志，見于該亭下載有清張超宗詠亭詩云：“孤亭坐坐夕陽斜斜，百折千重路轉(zhuǎn)賒；山鳥似知來客意，連聲啼上杜鵑花?！毖芈酚幸环N野花，生于巖石隙縫間，色紫紅，鮮艷異 常，花大如芙蓉，不知其名，據(jù)轎夫說，俗名叫

6、野白姜花。 沿路碰見許多來來往往的和尚，見我們轎了過來的時(shí)候，他 們就站住了一旁，向我們稽著合十，接著又把袈裟的前襟撩 起來做成一個(gè)都兜兒，一面口中念念有辭，意思大概是要向 我們募化些什么，不過我們既不是來燒香拜佛，所以當(dāng)初確 不曾預(yù)防這一著，自然只能都回答他們一個(gè)失望了?？催@些 普陀山的和尚，個(gè)個(gè)都是面黃肌瘦，穿著破碎，情形十分可 憐。我想現(xiàn)在的普陀山，怕又落入劫運(yùn)之中了。聽隨行我們的和尚說，現(xiàn)在全山就以普濟(jì)寺為最富裕 一些，別的寺字庵堂都不夠開銷，全靠香客的資助，言下之 意，不說我們也可明白了。他又說香客打尖的地方，全山以 文昌閣為第一，除了它就要算他們的報(bào)本堂最寬暢清潔的 to這句話等我

7、們的轎抬進(jìn)報(bào)本堂的時(shí)候，才相信的確是并 不曾過分夸大的。報(bào)本堂是在息來院的里邊，原是西天門獻(xiàn)祖祠，原祠 已損，后經(jīng)通旭和尚改建。通旭是清世祖的十世孫，曾為前 寺的信持。后光緒間，又增建殿樓及東西寮，故房屋堂新， 給香客下宿的地方就在這里。后來c向我說，她當(dāng)初想像中 以為廟堂總不出那么一套廟堂的花樣，為什么這個(gè)地方簡(jiǎn)直 像上海的大旅館呢？真的，我們一點(diǎn)也看不出這是廟堂，也 有客廳，也有茶役，各房間也有銅床和許多旅館的用具之類, 所不同的是不定房?jī)r(jià)和沒有勞餐可吃而已。等到坐定以后，身體也感覺得疲乏起來了，好在今天 本不決定出游的，所以在吃過了素齋，就和同來的這位和尚 閑談些普陀靈異圣跡之類，這種原

8、是“姑妄聽之”的話，自然 不必一一記下來了。二、朝陽洞未見涌日未去普陀這前，連日陰雨，生怕這次出游不能美滿，c 又是念念于天氣之好壞，仿佛果然能依此預(yù)卜我們前途的命 運(yùn)似的。但一到中秋日早晨起來的時(shí)候，一輪皎潔的紅日早 已高高透出來了，c極其高興，不但預(yù)定的游覽計(jì)劃可以實(shí) 現(xiàn)，而更重要的仿佛今天的好天氣正已象征了我們前途的光 明燦爛。匆匆吃過早齋，那位向?qū)Т蠓◣?，也已整裝等發(fā)了。從報(bào)本堂到朝陽洞，要路過普濟(jì)寺，我們決定順便先 進(jìn)去走了一走。普濟(jì)寺俗名前寺，與法雨寺俗名后寺的同為 普陀全山的主剎，而普濟(jì)的歷史尤較法雨為長(zhǎng)，寺址亦較大。 寺前在池曰海印池，廣約十余畝，東西各建有過橋，故將池 劃分為

9、三部分，我們?nèi)サ臅r(shí)候，池水已極干涸，只剩夏荷殘 葉數(shù)枝而已。進(jìn)門為湖心亭，湖心亭內(nèi)更有萬壽亭，兩亭前 后相隔，中有一墻，與杭州靈陷寺相伯仲。據(jù)說該寺共有十 殿，最初即為梁時(shí)之不肯去觀音院，疊遭倭寇蹂蹣，毀而重 建者再，現(xiàn)大這規(guī)模，乃完成于清雍正九年。我們因?yàn)橐s 快去朝陽洞，所以也來不及仔細(xì)來去相，只是走馬觀花地兜 衛(wèi)個(gè)圈子。由前寺向東北走沒好遠(yuǎn)，就到了朝陽洞。和尚前導(dǎo)， 先走上朝陽洞的頂去，上邊山石已經(jīng)筑平，又加涂一層水門 汀在上面。因?yàn)樗峭怀鲈诤Ｖ械囊粔K巖石，所以頂上的三 面均圍有石欄，并有石桌石凳之類，置身其間，恍如登在上 海三公司的屋頂花園。從石欄下望，海水沖激不息，這天剛 剛沒有風(fēng)

10、，海面上僅僅略起一些折紋。遠(yuǎn)望海灘，只見金光 萬點(diǎn)，閃爍其中，初不知是什么東西會(huì)如此耀眼，后來經(jīng)和 尚指示，才知道這就是有名的“千步金沙”呵，為普陀勝景之 一。c 一聽這話，歡喜欲狂，拚命拖我快些下去，我為她在 這頂上攝了一張像片。從山頂下來，我們都忘記了去看洞，幸虧經(jīng)和尚提示, 才因頭又走落到洞里去。其實(shí)這有名的洞也并無什么特別地 方，不過因?yàn)樗窃诤＿吷?，能夠看見海水從洞中沖激而入, 等到撞在巖石上以后，重新激回出去，這這間，海水泛出許 多白沫出來，同時(shí)又發(fā)著鼓銅鑼般的聲響。c告訴我，錢塘 江的潮水和這是一個(gè)道理，這話果然不錯(cuò)。這洞并不如一般 山洞那么黑暗，因?yàn)殛柟饪梢詮纳线呉粋€(gè)洞中射入，

11、據(jù)說早 晨太陽初出來的時(shí)候，這洞口是早能夠受到日光，所以有一 位和尚叫釋能侖的曾詠此景有句云：“黛色未分籠宿霧，曙暉 先已到朝陽?！背柖粗妹嗉丛诖?，可惜我們無緣看見此 景了。三、千步金沙大概c對(duì)于那沙灘特別懷著熱望，所以僅僅一瞥那山 洞以后就催著我們下去。沙灘離朝陽洞極近，從山上下去只 轉(zhuǎn)一個(gè)彎到了。這沙灘沿普陀山的東岸一帶，遠(yuǎn)望過去仿佛鋪著一條 黃色的褥子，可是極長(zhǎng)極長(zhǎng)，我猜相它一定不止千步的。c 走在最前邊，我?guī)缀踝匪簧?，和尚在后邊大聲呼喊，要?們不可跑近海邊，c兀自不理。等到我加速追上她的時(shí)候， 海水已經(jīng)沖濕她的跑鞋了。我們就坐倒在這沙上玩起來沙 來，這沙真有些神秘似的，看它的

12、在小幾乎是粒粒相同的， 顏色又黃的發(fā)耀出金光來，我傘兵馬它放在口里一咀嚼，又 硬的異常，真有些想不出是什么東西變成功的，要不是里邊 確含有金的成份也說不定的，我們伸手下去一探，似乎深到 無底一般。c抓起一把來拚命塞到我的西服袋里，她說要帶 回去做個(gè)紀(jì)念，我自然反對(duì)，我也撲了一把要塞到她的衣領(lǐng) 里去，兩個(gè)鬧做了一團(tuán)，弄得立在灘峰上的和尚也哈哈大笑 起來。在灘上足足停滯不前留了半個(gè)小時(shí)，我怕和尚等的不 耐煩了，所以連連催著c動(dòng)身。她還是嬉皮笑臉地挨著不肯 站起，后來幸萬和尚在上邊喊還要去看"仙人跳"哩，她才歡 歡喜喜給我拖了上來。附帶抄了兩首古人詠千步沙的詩句：其一“千步堪留月

13、，祥光散碧霞；遠(yuǎn)看金布池，近泛浪花成 花；水氣云飛絮，波聲雷駕車。慈航如可渡，此夜擬乘槎。”其二“認(rèn)把珠沙布得成，傳聞佛步此中行。卷將浪影千尋白, 鋪就潮痕一片清；不管明陰雷慣吼，才交子丑日光生。想來 凈土貪凝凈，滿地黃金卻不爭(zhēng)?！彼?、古洞潮音倘從千步沙再往北走幾步，就是法雨寺，從法雨寺后 山上，就是全山最高峰的佛頂山，我們因?yàn)轭A(yù)定要盡一天游 完的，怕因此倒的落了幾個(gè)好去處，所以我們的腳步重又回 頭南行了。若要說出普陀山風(fēng)景的特色，則雄偉不如貸岳，秀麗 未及西湖，但它之所以如此出名，第一當(dāng)然因?yàn)樗欠饑?guó)圣 地，終年香霧滿山的緣故；其次就要算它特多峋嶙怪石，詭 幻古洞了。試想這區(qū)區(qū)數(shù)十方里這地，

14、山洞倒有十七處之多, 全國(guó)各地，誰能趕得上它呢?，F(xiàn)在我們要去的潮音洞，就是 最著名的一個(gè)山洞。潮音洞是在東南角上，龍灣之麓立在岸邊可遙望朝陽 洞。它較朝陽洞大而高，形式也各異，朝陽洞好比似一個(gè)立 著的螺蟲師，潮音洞卻仿佛一枚直立而開口的蛤蚌。陽光從上 面和對(duì)方射進(jìn)，可以把洞內(nèi)似犬齒交錯(cuò)的巖狀看的很清楚。 但這個(gè)山洞人是不能走下去的，而且洞上已圍了石欄，據(jù)說 因?yàn)閺那叭嗽诖说赝堆律嵘淼?。我和c伏在石欄上看潮水自外擊的情形。當(dāng)潮水自 外涌入，原和朝陽洞并沒有什么異樣，只是潮水從巖石上擊 回的時(shí)候，確比朝陽洞偉大多了。沖進(jìn)來原是黃黃的泥水， 但回出去卻盡變成了乳白色的白漿，這白漿里含著無數(shù)的泡 沫，

15、而且它能向上飛躍，有惟川珠，所謂潮音者，也從這一 回?fù)衾锖鸢l(fā)出來，遠(yuǎn)聞之直如轟雷。所以釋說參描寫這情狀 有詩云：“無端絕壁起雷霆，倏爾神兵戰(zhàn)鼓臨，鯨吼一聲震谷響, 鰲翻千里浪潭深。灑來石穴紛紛雨，激向巖中點(diǎn)點(diǎn)金；欲說 此間靈異處，競(jìng)傳在士聽潮音?！蹦┝藘删湔f觀音大士曾在此聽過潮音，自然又是無稽 之談，但卻因此引起了不少善男信女來此叩求大士現(xiàn)身，甚 之有終日不去冀一瞻法相者?，F(xiàn)在叩求大士現(xiàn)身，聽說都改 到梵音洞去了；這也許因?yàn)榻K年不絕的轟聲已把大士聽膩了 的原故。我們從潮音洞出來，路過紫竹林，地當(dāng)海邊巖角，風(fēng) 景是很美麗的，因c要看仙人跳的心很急，我們也只好過門 不入了。該地當(dāng)東南盡處，是這大島

16、之邊沿上的一個(gè)小半島， 遙對(duì)小普陀洛迦，在這塊大法這方丈的山石上面，鑿有一只 腳印，尖向內(nèi)，頗能使人引起大士從對(duì)方跳過來的想象，惟 腳印只一個(gè)，則須費(fèi)人思量耳。c很喜歡這所在，她用望遠(yuǎn)鏡遙望對(duì)面的小洛迦，并 告訴我說對(duì)方島上也有幾個(gè)廟宇，她又用自己的腳來跳在那 鑿刻的鞋印里，則相差幾及四倍，不禁嫣然。五、磬陀石從觀音跳山下來，返身向西，越正趣峰，而在普陀之 極西端。沿路所見庵堂梵宇甚多，因c都不愿進(jìn)去，故僅過 眼一瞥而已。這時(shí)肚內(nèi)已軸轆叫饑，一看表，正指著十二時(shí)。 陽光射在身上，也較早晨岀來時(shí)候灸熱得多了。原可回報(bào)本 堂吃了飯?jiān)俪鰜淼?，而c卻極力主張爽性看了磐陀石再回去 吃飯，我覺得她已經(jīng)決定

17、要午后就堺央加甯波了。向?qū)Ш蜕?仿佛也已經(jīng)覺得她的主意，所以他絮絮指講的興味也頓時(shí)冷 落了許多。磐陀石在靈石禪林門外，上下兩石相積，石面縱橫各 十余尺。其異者即在兩石相積處，因底下的那塊石頭，它的 頂是略尖的，上邊的一塊石頭則相反，石面闊而底尖，故兩 石相置，照理是極難平穩(wěn)的，然而這石卻偏偏放得很好，上 邊的石面還可站立一二十人，豈非神奇乎？據(jù)說兩石相積 處，是并不銜接著的，不但在罅間可以望的通明，而且可以 兩人拉一線從罅間攔得過去。前一證明我去實(shí)地試驗(yàn)了，視 線卻怎么也通不過到對(duì)面，這倘不是因我六根未凈，那么一 定是被灰塵積塞了緣故。后一證明c都走上去了。石面極滑, 凹凸也不平，我穿著一雙皮

18、鞋，一大意，幾乎跌了下來，幸 而四周有攔桿攔住，然心已突突者好久，此石遙對(duì)二龜聽法 石，據(jù)說當(dāng)年觀音大士就坐在此石上說法，耐一龜從海邊爬 過來聽法，后來二龜不知為什么成了化石，我問向?qū)Ш蜕校?他也說“說不上來”了?？墒俏液髞矸街?，卻找岀證據(jù)來 了，釋空壁詩云：“巍巍磐石立孤峰，大士何年坐此中，聽法不真龜化石, 謾勞千載聚魚龍?！弊匀皇且?yàn)辇斝牟徽\(chéng)，所以大士一怒就把它們點(diǎn)化為 石了。石上除鑿有“磐陀石”三個(gè)大字以外，還有許許多多俗 人雅士佛門弟子都在上面畫字了，一塊圣山靈石，現(xiàn)在已弄 得有點(diǎn)烏七八糟樣子。在石上留二影后，即刻由大法師向?qū)Щ厮?，因肚子?餓，也許遺漏了不少勝跡呢！六、賦歸果然，一回寺，c就提出下午乘輪返棹，其理由，她 說：“也不過如此！ ”我是無話，失望的卻是大法師，他所以 興高采列地陪我們，無非是想募得一批可觀的香資的，不意 這位小姐如此興短，真不免要使他悵然了。午齋后，因半天奔跑，感覺得疲倦，天又熱，所以就 在報(bào)本堂的客在里坐談。和尚對(duì)我們說了許多后望的話，我 也