高考120個(gè)文言實(shí)詞一詞多義練習(xí)

1、高考120個(gè)文言實(shí)詞一詞多義練習(xí)1、愛(ài)喜愛(ài)，愛(ài)護(hù)；憐惜，同情；吝惜，舍不得。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)（ ）珍器重寶肥饒之地。（過(guò)秦論）此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)（ ）人。（過(guò)秦論）愛(ài)（ ）其子，擇師而教之。（師說(shuō)）秦愛(ài)（ ）紛奢，人亦念其家。（阿房宮賦）嗟夫！使六國(guó)各愛(ài)（ ）其人，則足以拒秦。（阿房宮賦）桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)（ ）。（項(xiàng)脊軒志）吝惜，舍不得，吝嗇；喜愛(ài)，愛(ài)護(hù)；喜愛(ài)；喜愛(ài)；愛(ài)護(hù)；喜愛(ài)。2、安安穩(wěn)，安定，安全；安逸，安樂(lè)；安心；安放，設(shè)置（后起意義）；疑問(wèn)代詞，哪里，哪兒；疑問(wèn)副詞，怎么，哪里。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安（ ）。（季氏將伐顓臾

2、）既來(lái)之，則安（ ）之。（季氏將伐顓臾）沛公曰：“君安（ ）與項(xiàng)伯有故？”（鴻門宴）臣死且不避，卮酒安（ ）足辭！（鴻門宴）項(xiàng)王曰：“沛公安（ ）在？”（鴻門宴）思國(guó)之安（ ）者，必積其德義。（諫太宗十思疏）不念居安（ ）思危，戒奢以儉（諫太宗十思疏）將有作，則思知止以安（ ）人（諫太宗十思疏）固一世之雄也，而今安（ ）在哉？赤壁賦安（ ）得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安（ ）如山？（茅屋為秋風(fēng)所破歌）然后知生于憂患，而死于安（ ）樂(lè)也。（生于憂患，死于安樂(lè)）安（ ）能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！（夢(mèng)游天姥吟留別）燕雀安（ ）知鴻鵠之志哉？（陳涉世家）成語(yǔ)“皮之不存，毛將安（

3、）附”“塞翁失馬，安（ ）知非?！笔拱捕?；疑問(wèn)副詞，怎么；疑問(wèn)副詞，怎么，哪里；疑問(wèn)代詞，哪里，哪兒；安穩(wěn)，安定，安全；安逸，安樂(lè)；使安定；疑問(wèn)代詞，哪里，哪兒；疑問(wèn)副詞，怎么/安穩(wěn)，安定，安全；安逸，安樂(lè)；疑問(wèn)副詞，怎么，哪里；疑問(wèn)副詞，怎么，哪里；疑問(wèn)副詞，怎么，哪里/疑問(wèn)副詞，怎么，哪里。3、被被子；覆蓋；施及，加于之上；蒙受，遭受；介詞，表示被動(dòng)；音同“披”，披在身上或穿在身上。音同“披”，披散，散開(kāi)。未幾，成歸，聞妻言，如被（ ）冰雪。（促織）屈原至于江濱，被（ ）發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。（史記屈原列傳）雖萬(wàn)被（ ）戮，豈有悔哉?。▓?bào)任安書）項(xiàng)王亦身被（ ）十余創(chuàng)。（史記項(xiàng)羽

4、本紀(jì)）同舍生皆被（ ）綺繡。（送東陽(yáng)馬生序）將軍身被（ ）堅(jiān)執(zhí)銳（陳涉世家）成語(yǔ)“澤被（ ）后世”“被（ ）發(fā)左衽”覆蓋；音同“披”，披散，散開(kāi)；介詞，表示被動(dòng)；蒙受，遭受；音同“披”，穿；音同“披”，穿；覆蓋/音同“披”，披散，散開(kāi)。4、倍一倍，加倍；通“背”，背向著，背對(duì)著；通“背”，違背；通“背”，背叛，反叛。嘗以十倍（ ）之地，百萬(wàn)之師，叩關(guān)而攻秦。（過(guò)秦論）愿伯具言臣之不敢倍（ ）德也。（鴻門宴）成語(yǔ)“倍（ ）道而行”“鄉(xiāng)（通“向”）利倍（ ）義”一倍，加倍；通“背”，違背；一倍，加倍/通“背”，違背。5、本草木的根；根源，來(lái)源；根本、基礎(chǔ)的東西；本業(yè)，特指農(nóng)業(yè)；推究，探究；副詞，本

5、來(lái)；底本，版本；封建社會(huì)臣子給皇帝的奏章或書信（后起意義）。兵弱于外，政亂于內(nèi)，此亡國(guó)之本（ ）也。（韓非子）臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本（ ）。（諫太宗十思疏）抑本（ ）其成敗之跡，而皆自于人歟？（伶官傳序）且臣少仕偽朝，歷職郎署，本（ ）圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。（陳情表）今背本（ ）而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也。（末，指工商業(yè)；殘，禍害。）（論積貯疏）成語(yǔ)“舍本（ ）逐末”“本（ ）末倒置”根源；草木的根；推究，探究；副詞，本來(lái)；本業(yè)，特指農(nóng)業(yè)；根本、基礎(chǔ)的東西/根本、基礎(chǔ)的東西。6、鄙邊邑，邊遠(yuǎn)的地方；庸俗，淺陋；看不起，輕視，鄙視。恨私心有所不盡，鄙（ ）陋沒(méi)世而文采不表于后世也。（報(bào)任安

6、書）蜀之鄙（ ）有二僧，其一貧，其一富。（為學(xué)）肉食者鄙（ ），未能遠(yuǎn)謀。（曹劌論戰(zhàn)）先帝不以臣卑鄙（ ）（出師表）孔子鄙（ ）其小器。（訓(xùn)儉示康）庸俗，淺陋；邊邑，邊遠(yuǎn)的地方；庸俗，淺陋；庸俗，淺陋；看不起，輕視，鄙視。7、兵兵器，武器；用兵器傷害人；軍事，戰(zhàn)爭(zhēng)；軍隊(duì)；兵士。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵（ ）而走。（寡人之于國(guó)也）是何異于刺人而殺之，曰非我也，兵（ ）也？（寡人之于國(guó)也）左右欲兵（ ）之。（史記伯夷列傳）收天下之兵（ ），聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑。（過(guò)秦論）良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵（ ）而誰(shuí)何。（過(guò)秦論）斬木為兵（ ），揭竿為旗。（過(guò)秦論）深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵（ ）之道，非及

7、向時(shí)之士也。（過(guò)秦論）當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵（ ）四十萬(wàn)，在新豐鴻門。鴻門宴可汗大點(diǎn)兵（ ）（木蘭詩(shī)）廢池喬木，猶厭言兵（ ）。（揚(yáng)州慢）成語(yǔ)“窮兵（ ）黷武”“兵（ ）不厭詐”“厲兵（ ）秣馬”“兵（ ）臨城下”兵器，武器；兵器，武器；用兵器傷害人；兵器，武器；兵器，武器；兵器，武器；軍事，戰(zhàn)爭(zhēng)；兵士；軍隊(duì)；軍事，戰(zhàn)爭(zhēng)；軍事，戰(zhàn)爭(zhēng)/軍事，戰(zhàn)爭(zhēng)/兵器，武器/軍隊(duì)。8、病重??；患病，生病；疲倦，勞累；困苦；毛病，缺點(diǎn)；擔(dān)心，憂慮。其后二年，余久臥?。?）無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子。（項(xiàng)脊軒志）臣少多疾?。?），九歲不行。零丁孤苦，至于成立。（陳情表）向吾不為斯役，則久已?。?）矣。（捕蛇者說(shuō)）是己而非人，俗

8、之同?。?）。（問(wèn)說(shuō)）君子?。?）無(wú)能焉，不?。?）人之不己知也。（論語(yǔ)）成語(yǔ)“憫時(shí)?。?）俗”“切中時(shí)?。?）”患病，生病；重?。焕Э?；毛病，缺點(diǎn)；擔(dān)心，憂慮；擔(dān)心，憂慮/毛病，缺點(diǎn)。9、察觀察，仔細(xì)看；看清楚；考察；考察后予以推薦；精明；明察，細(xì)究。察（ ）鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。（寡人之于國(guó)也）前太守臣逵察（ ）臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。（陳情表）明足以察（ ）秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪。（成語(yǔ)“明察秋毫”）（齊桓晉文之事）水至清則無(wú)魚(yú)，人至察（ ）則無(wú)徒。（答客難）小大之獄，雖不能察（ ），必以情。（獄，案件；以，根據(jù)。）（曹劌論戰(zhàn)）考察；考察后予以推薦；看清楚；精明；明察，細(xì)究。10

9、、朝早晨；一日，一天；朝見(jiàn)（天子）；朝廷；拜見(jiàn)；朝代；一代君主統(tǒng)治的時(shí)期。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝（ ）。（過(guò)秦論）序八州而朝（ ）同列，百有余年矣。（過(guò)秦論）朝（ ）歌夜弦，為秦宮人。（阿房宮賦）此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝（ ），他日汝當(dāng)用之?。?xiàng)脊軒志）逮奉圣朝（ ），沐浴清化。（陳情表）朝（ ）菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。（逍遙游）相如每朝（ ）時(shí)，常稱病。（廉頗藺相如列傳）三顧頻煩天下計(jì)，兩朝（ ）開(kāi)濟(jì)老臣心。（蜀相）成語(yǔ)“班師回朝（ ）”“朝（ ）秦暮楚”朝見(jiàn)（天子）；使朝見(jiàn)；早晨；朝見(jiàn)（天子）；朝代；早晨；朝見(jiàn)（天子）；一代君主統(tǒng)治的時(shí)期；朝廷/早晨。11、曾zng，指與自己隔兩

10、代的親屬，如“曾祖”“曾孫”；zng，副詞，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，常與“不”連用，可譯為“竟然”或“連都”；通“增”，增加；céng,，曾經(jīng)。汝心之固，固不可徹，曾（ ）不若孀妻弱子。（愚公移山）蓋將自其變者而觀之，而天地曾（ ）不能以一瞬。（赤壁賦）所以動(dòng)心忍性，曾（ ）益其所不能。（生于憂患，死于安樂(lè)）同是天涯淪落人，相逢何必曾（ ）相識(shí)。（琵琶行）竟然，連都；竟然，連都；通“增”，增加；曾經(jīng)。12、乘駕馭，乘坐；登上；趁，順應(yīng)；頂著，冒著；車，兵車，包括一車四馬；車的量詞，“輛”。乘（ ）彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。（氓）因利乘（ ）便，宰割天下，分裂山河。（過(guò)秦論）然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘（ ）

11、之勢(shì)。（過(guò)秦論）張良曰：“沛公之參乘（ ）樊噲者也。”（鴻門宴）余以（在）乾隆三十九年十二月，自京師乘（ ）風(fēng)雪，至于泰安。（登泰山記）若夫乘（ ）天地之正，而御六氣之辯（逍遙游）于是為長(zhǎng)安君約車百乘（ ），質(zhì)于齊，齊兵乃出。（觸龍說(shuō)趙太后）成語(yǔ)“乘（ ）人之?！钡巧?；趁著；兵車；兵車；頂著，冒著；順應(yīng)；輛；趁。13、誠(chéng)真心，不虛偽；確實(shí)，的確；連詞，表假設(shè)，“如果”“果真”。此誠(chéng)（ ）危急存亡之秋也。（出師表）蓋在殷憂，必竭誠(chéng)（ ）以待下；既得志，則縱情以傲物。（諫太宗十思疏）君人者，誠(chéng)（ ）能見(jiàn)可欲，則思知足以自戒。（諫太宗十思疏）仆誠(chéng)（ ）以著此書，藏之名山，傳之其人。（報(bào)任安書）秦甚憎

12、齊，齊與楚從親，楚誠(chéng)（ ）能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里?！保ㄊ酚浨袀鳎┏烧Z(yǔ)“誠(chéng)（ ）惶誠(chéng)恐”確實(shí)，的確；真心；如果，果真；如果，果真；如果，果真；確實(shí)，的確。14、除臺(tái)階；任命，授職。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國(guó)恩，除（ ）臣洗馬。（陳情表）灑掃庭除（ ）任命，授職；臺(tái)階。15、辭口供；言詞，詞句，言辭，文辭；告訴，講話；推辭，不接受；辭別，告別；文體的一種；托辭，借口。命令求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（ ）。（季氏將伐顓臾）臣死且不避，卮酒安足辭（ ）！（鴻門宴）沛公曰：“今者出，未辭（ ）也，為之奈何？”（鴻門宴）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭（ ）小讓。（鴻門宴）陶淵明歸去來(lái)兮辭（ ）妃嬪媵

13、嬙，王子皇孫，辭（ ）樓下殿，輦來(lái)于秦。（阿房宮賦）臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭（ ）不赴命。（陳情表）所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭（ ）者（報(bào)任安書）今雖欲自雕琢，曼辭（ ）以自飾，無(wú)益于俗。（報(bào)任安書）挾天子以征四方，動(dòng)以朝廷為辭（ ）。赤壁之戰(zhàn)而侯生曾無(wú)一言半辭（ ）以送我。信陵君竊符救趙近者奉辭（ ）伐罪，旌麾南指，劉琮束手。赤壁之戰(zhàn)成語(yǔ)“在所不辭（ ）”“欲加之罪，何患無(wú)辭（ ）”托辭，借口；推辭；辭別，告別；推辭；文體的一種；辭別，告別；推辭；推辭；言詞，詞句；托辭，借口。借口。言詞，詞句，言辭，文辭；命令。推辭/托辭16、從跟隨；使跟隨；依傍，緊挨著；順從，聽(tīng)從；堂房親屬；通“縱”，合縱

14、。合從（ ）締交，相與為一。（過(guò)秦論）天下云集響應(yīng)，贏糧而景從（ ）。（過(guò)秦論）沛公旦日從（ ）百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。（鴻門宴）這個(gè)字的解釋以課本為主，字典和詞典以及有關(guān)資料都是使動(dòng)用法，課文是“率領(lǐng)”。樊噲從（ ）良坐。（鴻門宴）簡(jiǎn)能而任之，擇善而從（ ）之。（諫太宗十思疏）生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從（ ）而師之。（師說(shuō)）與從（ ）弟俱知名成語(yǔ)“從（ ）善如流”“恭敬不如從（ ）命”通“縱”，合縱；跟隨；使跟隨；最好是解釋為“率領(lǐng)”依傍，緊挨著；聽(tīng)從；跟隨；堂房親屬；順從，聽(tīng)從/順從，聽(tīng)從。17、殆危險(xiǎn)；精神疲倦而無(wú)所得；幾乎；副詞，大概，恐怕。懈怠軒凡四遭火，得不焚，殆（ ）有神護(hù)者。（項(xiàng)

15、脊軒志）知彼知己，百戰(zhàn)不殆（ ）。（孫子謀攻）謝靈運(yùn)為永嘉守，凡永嘉山水，游歷殆（ ）遍。（夢(mèng)溪筆談）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（ ）。（論語(yǔ)）有殆而欲（ ）出者，曰：“不出，火且盡?！庇伟U山記副詞，大概，恐怕；危險(xiǎn)；幾乎；精神疲倦而無(wú)所得。懈怠18、當(dāng)在（某處對(duì)著、面對(duì)、某時(shí)值、正在）；占據(jù)，把守；掌管，主持；判罪；抵擋，阻擋；遮擋。擔(dān)當(dāng)，擔(dān)任；通“倘”，如果。必定、一定。符合當(dāng)作抵當(dāng)、抵押、兩者相抵應(yīng)當(dāng)。當(dāng)（ ）是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織。（過(guò)秦論）良曰：“料大王士卒足以當(dāng)（ ）項(xiàng)王乎？”（鴻門宴）人君當(dāng)（ ）神器之重，居域中之大，將崇極天之峻。（諫太宗十思疏）則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之

16、理，當(dāng)（ ）與秦相較，或未易量。（六國(guó)論）猥以微賤，當(dāng)（ ）侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。（陳情表）公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)（ ）斬。（陳涉世家）一夫當(dāng)（ ）關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。（蜀道難）不久當(dāng)（ ）歸還，還必當(dāng)迎娶。孔雀東南飛將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)（ ）意。促織安步以當(dāng)（ ）車。戰(zhàn)國(guó)策張儀聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)（ ）漢中地，臣請(qǐng)往如楚?！鼻袀髑氨偎拇?，垣墻周庭，以當(dāng)（ ）南日。老當(dāng)（ ）益壯，寧移白首之心。成語(yǔ)“當(dāng)（ ）家作主”“銳不可當(dāng)（ ）”在；抵擋，阻擋；掌管，主持；通“倘”，如果；擔(dān)當(dāng)，擔(dān)任；判罪；占據(jù)，把守；必定、一定。符合。當(dāng)作。抵當(dāng)、抵押、兩者相抵。抵擋，阻擋；遮擋。應(yīng)當(dāng)。掌管，主持

17、/抵擋，阻擋。19、道道路，通道；途徑，方法，措施；規(guī)律，道理；指道家，道教；主張，思想，學(xué)說(shuō)；說(shuō)，講；do，通“導(dǎo)”，引導(dǎo)；道義，正義；風(fēng)尚，風(fēng)氣。志向。取道，走路、趕路。乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道（ ）夫先路。（離騷）養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道（ ）之始也。（寡人之于國(guó)也）于是廢先王之道（ ），焚百家之言（過(guò)秦論）行軍用兵之道（ ），非及向時(shí)之士也。（過(guò)秦論）從酈山下，道（ ）芷陽(yáng)間行（鴻門宴）何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無(wú)為之大道（ ）哉？（諫太宗十思疏）余嘉其能行古道（ ），作師說(shuō)以貽之。（師說(shuō)）師者，所以傳道（ ）受業(yè)解惑也。（師說(shuō)）嗟乎！師道（ ）之不傳也久矣?。◣熣f(shuō)）長(zhǎng)橋臥波，未

18、云何龍？復(fù)道（ ）行空，不霽何虹？（阿房宮賦）后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道（ ）也哉?。ㄓ伟U山記）此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道（ ），故述往事，思來(lái)者。（報(bào)任安書）上德不厚而行武，非道（ ）也。（韓非子五蠹）道（ ）不同不相為謀。論語(yǔ)吾師道（ ）也，夫庸知其年之先后生于吾乎？師說(shuō)聞操已向荊州，晨夜兼道（ ）赤壁之戰(zhàn)何可勝道（ ）也哉？若舍鄭以為東道（ ）主，行李之往來(lái)，共其乏困。燭之武退秦師伐無(wú)道，誅暴秦。陳涉世家do，通“導(dǎo)”，引導(dǎo)；途徑，方法，措施；途徑，方法，措施；途徑，方法，措施；取道；規(guī)律，道理；風(fēng)尚，風(fēng)氣；道理；風(fēng)尚，風(fēng)氣；通道；說(shuō)，講；主張，思想，學(xué)說(shuō)；道義，正義；志向道理

19、、規(guī)律。走路，趕路。說(shuō)、講。道路、道路上。道義，正義。20、得應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)；能夠；通“德”，感激；收獲，體會(huì)、心得。取得、得到。融洽。對(duì)，合適。復(fù)合詞，得無(wú)=豈不是、恐怕、莫非。讀（di）必須、應(yīng)該。（北方人常常這樣說(shuō)這個(gè)字。）得意，滿足。沛公曰：“君為我呼入，吾得（ ）兄事之?！保欓T宴）則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得（ ）而族滅也？（阿房宮賦）而余亦悔其隨之，而不得（ ）極夫游之樂(lè)也。（游褒禪山記）古人之觀於天地，往往有得（ ）。（游褒禪山記）軒凡四遭火，得（ ）不焚，殆有神護(hù)者。（項(xiàng)脊軒志）為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得（ ）我歟？（魚(yú)我所欲也）不如自行搜覓，冀有萬(wàn)一之得（ ）。促織秦以

20、攻取之外，小則得（ ）邑，大則得（ ）城。六國(guó)論當(dāng)其欣于所遇，暫得（ ）于己，快然自足，不知老之將至。蘭亭集序積善成德，而神明自得（ ），圣心備焉。勸學(xué)得無(wú)（ ）教我獵蟲(chóng)所耶？促織某亦守法，與公甚相得。記王忠肅公翱事“薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥Ａ鶉?guó)論沛公軍霸上，未得（ ）與項(xiàng)羽相見(jiàn)。（鴻門宴）讀（di）必須、應(yīng)該。能夠；能夠；收獲，心得；能夠；通“德”，感激。收獲。取得，得到。得意，滿足。取得，獲得。豈不是、恐怕、莫非。融洽。對(duì)的、合適。能夠。21、度量長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn)；限度，尺度；制度，法度；度量，氣度；渡過(guò)，越過(guò)；量詞，表示次數(shù)；duó，量長(zhǎng)短；duó，估計(jì)，揣度，推測(cè)；譜

21、曲，譜寫；思考，考慮。內(nèi)立法度（ ），務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具。（過(guò)秦論）試使山東之國(guó)與陳涉度（ ）長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。（過(guò)秦論）樂(lè)盤游，則思三驅(qū)以為度（ ）。（諫太宗十思疏）眾里尋他千百度（ ），驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（辛棄疾青玉案）度（ ）我至軍中，公乃入。（鴻門宴）會(huì)天大雨，道不通，度（ ）已失期。（史記陳涉世家）但使龍城飛將在，不教胡馬度（ ）陰山。（王昌齡出塞）詩(shī)云：“他人有心，予忖度（ ）之?！睓?quán)，然后知輕重；度（ ），然后知長(zhǎng)短。予懷愴然，感慨今昔，因自度（ ）此曲。（揚(yáng)州慢）成語(yǔ)“置之度（ ）外”“一年一度（ ）”制度，法度；duó，量長(zhǎng)短；限度，尺

22、度；量詞，表示次數(shù)；估計(jì)；估計(jì)；越過(guò)；揣度，推測(cè)；duó，量長(zhǎng)短；譜曲，譜寫；思考，考慮；次。22、方當(dāng)，正當(dāng)；正，正在；將，將要；剛剛，方才；方圓。今齊地方（ ）千里，百二十城。（鄒忌諷齊王納諫）吾方（ ）高馳而不顧。（離騷）方（ ）其破荊州，下江陵（赤壁賦）成語(yǔ)“方（ ）興未艾”“來(lái)日方（ ）長(zhǎng)”“血?dú)夥剑?）剛”“如夢(mèng)方（ ）醒”方圓；將，將要；當(dāng)，正當(dāng)；正在/正/正/剛剛，方才。23、非不對(duì)的，不合理的；非難，責(zé)怪；不是；無(wú)，沒(méi)有；認(rèn)為不對(duì)。非（ ）蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。（勸學(xué)）實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非（ ）。（陶淵明歸去來(lái)兮辭）臣之辛苦，非（ ）獨(dú)蜀之人士及二州牧

23、伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。（陳情表）且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非（ ）之而不加沮。（逍遙游）是己而非（ ）人，俗之同病。成語(yǔ)“惹是生非（ ）”“是古非（ ）今”無(wú)，沒(méi)有；不對(duì)的；不是；非難，責(zé)怪；認(rèn)為不對(duì)；不對(duì)的/認(rèn)為不對(duì)。24、復(fù)夾層的；報(bào)復(fù)；恢復(fù)；再，又；回答。嗚呼！師道之不復(fù)（ ），可知矣。（師說(shuō)）長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)（ ）道行空，不霽何虹？（阿房宮賦）乃使人復(fù)（ ）葺南閣子，其制稍異于前。（項(xiàng)脊軒志）有復(fù)（ ）于王者曰：吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽。成語(yǔ)“髀肉復(fù)（ ）生”“故態(tài)復(fù)（ ）萌”恢復(fù)；夾層的；再，又；回答；再，又/再，又。25、負(fù)背，用背馱東西；蒙受，遭受；背靠著；依仗

24、；違背，背棄；辜負(fù)，對(duì)不起；承載，擔(dān)負(fù)，支撐；使承擔(dān)。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)（ ）戴于道路矣。（寡人之于國(guó)也）使負(fù)（ ）棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫。（阿房宮賦）吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)（ ）?。兹笘|南飛）且夫水之積也不厚，則其負(fù)（ ）大舟也無(wú)力。（逍遙游）而后乃今培風(fēng)，背負(fù)（ ）青天，而莫之夭閼者。（同上）均之二策,寧許以負(fù)（ ）秦曲。（史記廉頗藺相如列傳）秦貪，負(fù)（ ）其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得。（同上）相如度秦王雖齋，決負(fù)（ ）約不償城。（同上）臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)（ ）趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（同上）成語(yǔ)“負(fù)（ ）屈銜冤”“負(fù)（ ）隅頑抗”背，用背馱東西；支

25、撐；辜負(fù)；承載；支撐；使擔(dān)負(fù)；依仗；違背，背棄；辜負(fù)，對(duì)不起；蒙受，遭受/依仗。26、蓋車蓋；遮蔽，掩蓋；勝過(guò)，超過(guò)；副詞，大概，大約，表推測(cè)，推斷；連詞，表示推測(cè)原因，譯為“大概因?yàn)椤保痪涫渍Z(yǔ)氣詞，表示要發(fā)議論；通“盍”，何不；通“盍”，何，怎么。蓋（ ）均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。（季氏將伐顓臾）功成而德衰，有善始者實(shí)繁，能克終者蓋（ ）寡。（諫太宗十思疏）今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋（ ）音謬也。（游褒禪山記）蓋（ ）余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少（同上）庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋（ ）矣。（項(xiàng)脊軒志）枝枝相覆蓋（ ），葉葉相交通。（孔雀東南飛

26、）蓋（ ）將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；（赤壁賦）蓋（ ）文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋（報(bào)任安書）平原君使者冠蓋（ ）相屬于魏，讓（責(zé)備）魏公子曰（史記魏公子列傳）嘻，善哉！技蓋（ ）至此哉？（庖丁解牛）力拔山兮氣蓋（ ）世（垓下歌）因?yàn)?；大概，大約；大概因?yàn)?；大概，大約；車蓋；遮蔽，掩蓋；句首語(yǔ)氣詞，表示要發(fā)議論；句首語(yǔ)氣詞，表示要發(fā)議論；車蓋；通“盍”，何，怎么；勝過(guò)，超過(guò)。27、故舊，與“新”相對(duì)；舊有的，原來(lái)的；老朋友；舊交情；衰退，衰老；原因，緣故；故意，特意；所以，因此；復(fù)音詞“是故”，因此。溫故（ ）而知新，可以為師矣。（論語(yǔ)）故（ ）天將降大任于斯人也，必先苦其心志（

27、生于憂患，死于安樂(lè)）（吳）廣故（ ）數(shù)言欲亡，忿恚尉。（亡：逃亡。忿恚：使憤怒。）（史記陳涉世家）故（ ）不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（勸學(xué)）孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故（ ）業(yè)，因遺策。（過(guò)秦論）沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故（ ）？”（鴻門宴）故（ ）遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（鴻門宴）豫章故（ ）郡，洪都新府。（滕王閣序）是故（ ）圣益圣，愚益愚。（師說(shuō)）三日斷五匹，大人故（ ）嫌遲。（孔雀東南飛）弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故（ ）。（琵琶行）成語(yǔ)“故（ ）弄玄虛”“故（ ）伎重演”“一見(jiàn)如故（ ）”舊有的（知識(shí)）；所以，因此；故意；所以，因此；舊有的，原來(lái)的；舊交情

28、；特意；舊；因此；故意；衰老；故意/舊有的，原來(lái)的/老朋友。28、顧回頭看；看；探望，拜訪；顧念，考慮；副詞，表示輕微的轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“只是”、“不過(guò)”；副詞，表反問(wèn)，豈，難道。三顧（ ）臣于草廬之中（出師表）人之立志，顧（ ）不如蜀鄙之僧哉？（為學(xué)）樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫍?）細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。（鴻門宴）每移案，顧（ ）視無(wú)可置者。（項(xiàng)脊軒志）夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧（ ）妻子（報(bào)任安書）相顧（ ）無(wú)言，惟有淚千行。（蘇軾江城子乙卯正月二十日記夢(mèng)）相如顧（ ）召趙御史書曰（史記廉頗藺相如列傳）顧（ ）吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（同上）如姬之欲為公子死，無(wú)所辭，顧（

29、）未有路耳。（史記魏公子列傳）成語(yǔ)“瞻前顧（ ）后”探望，拜訪；難道；考慮；環(huán)視；顧念；看；回頭看；只是，不過(guò)；只是，不過(guò)；回頭看。29、固堅(jiān)固，特指地形險(xiǎn)要和城郭堅(jiān)固；使堅(jiān)固（鞏固、穩(wěn)固）；堅(jiān)持，堅(jiān)決；固執(zhí)，頑固；鄙陋；本來(lái)；豈，難道。域民不以封疆之界，固（ ）國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。（生于憂患，死于安樂(lè)）今夫顓臾，固（ ）而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂。（季氏將伐顓臾）秦孝公據(jù)崤函之固（ ），擁雍州之地。（過(guò)秦論）君臣固（ ）守以窺周室，有席卷天下（過(guò)秦論）據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固（ ）。（過(guò)秦論）沛公默然，曰：“固（ ）不如也。且為之奈何？”（鴻門宴）臣聞求木之長(zhǎng)者，必固（ ）其根本。（

30、諫太宗十思疏）生乎吾前，其聞道也固（ ）先乎吾，吾從而師之。（師說(shuō)）獨(dú)夫之心，日益驕固（ ）。（阿房宮賦）仆非敢如此也。請(qǐng)略陳固（ ）陋。（報(bào)任安書）人固（ ）有一死，或重于太山，或輕于鴻毛。（報(bào)任安書）尚書固（ ）負(fù)若屬耶？（段太尉逸事?tīng)睿ㄖ欤伖蹋?）致大綾三百匹。（段太尉逸事?tīng)睿┏烧Z(yǔ)“固（ ）壁清野”“名我固（ ）當(dāng)”使堅(jiān)固（鞏固、穩(wěn)固）；堅(jiān)固，特指地形險(xiǎn)要和城郭堅(jiān)固；堅(jiān)固，特指地形險(xiǎn)要和城郭堅(jiān)固；堅(jiān)決；堅(jiān)固，特指地形險(xiǎn)要和城郭堅(jiān)固；本來(lái)；使堅(jiān)固；本來(lái)；固執(zhí)，頑固；鄙陋；本來(lái)；豈，難道；堅(jiān)持，堅(jiān)決；使堅(jiān)固（鞏固、穩(wěn)固）/本來(lái)。30、歸女子出嫁；返回；送回，歸還；歸附，歸順；趨向、匯聚于

31、一處；通“饋”，贈(zèng)送。寡人聞古之賢君，四方之民歸（ ）之，若水之歸（ ）下也。（勾踐滅吳）汝今何罪過(guò)，不迎而自歸（ ）？（孔雀東南飛）后五年，吾妻來(lái)歸（ ）。（項(xiàng)脊軒志）自牧歸（ ）荑，洵（的確，確實(shí)）美且異。（靜女）成語(yǔ)“完璧歸（ ）趙”田園將蕪胡不歸（ ）歸去來(lái)兮辭而皆背晉以歸（ ）梁伶官傳序歸附，歸順/匯聚；返回；女子出嫁；通“饋”，贈(zèng)送；送回，歸還。（6）返回。（7）歸附，歸順。31、國(guó)國(guó)家；周代諸侯國(guó)以及漢以后侯王的封地；國(guó)都，京城。登斯樓也，則有去國(guó)（ ）懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者也。（岳陽(yáng)樓記）九國(guó)（ ）之師，逡巡而不敢進(jìn)。（過(guò)秦論）蚤起，施從良人之所之，遍國(guó)（ ）中無(wú)

32、與立談?wù)摺＃R人有一妻一妾）弈秋，通國(guó)之善弈者也。（弈秋）國(guó)都，京城；諸侯國(guó)。國(guó)都，京城。國(guó)家。（通國(guó)=全國(guó)。）32、過(guò)走過(guò)，經(jīng)過(guò)；過(guò)錯(cuò)，過(guò)失；犯過(guò)錯(cuò)；形容詞，錯(cuò)了，錯(cuò)誤的；超過(guò)，勝過(guò)；拜訪，探望；過(guò)分；指出過(guò)失，責(zé)備。人恒過(guò)（ ），然后能改（生于憂患，死于安樂(lè)）無(wú)乃爾是過(guò)（ ）與？（季氏將伐顓臾）且爾言過(guò)（ ）矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)（ ）與？（季氏將伐顓臾）賈誼過(guò)（ ）秦論從此道至吾軍，不過(guò)（ ）二十里耳。（鴻門宴）聞大王有意督過(guò)（ ）之，脫身獨(dú)去，已至軍矣。（鴻門宴）雷霆乍驚，宮車過(guò)（ ）也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。（阿房宮賦）一日，大母過(guò)（ ）余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影”

33、（項(xiàng)脊軒志）今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)（ ）蒙拔擢。（陳情表）我騰躍而上，不過(guò)（ ）數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。（逍遙游）請(qǐng)略陳固陋。闕然久不報(bào)，幸勿為過(guò)（ ）。（報(bào)任安書）以其境過(guò)（ ）清，不可久居，乃記之而去。（小石潭記）孟浩然過(guò)（ ）故人莊成語(yǔ)“文過(guò)（ ）飾非”“過(guò)（ ）猶不及”犯過(guò)錯(cuò)；責(zé)備；錯(cuò)了/過(guò)錯(cuò)，過(guò)失；指出過(guò)失；超過(guò)；責(zé)備；走過(guò)，經(jīng)過(guò)；探望；過(guò)分；超過(guò)；責(zé)備；過(guò)分；拜訪；過(guò)錯(cuò)，過(guò)失/過(guò)分。33、恨遺憾；怨恨，仇恨。恨（ ）私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世而文采不表于后世也。（報(bào)任安書）先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨（ ）于桓、靈也。（出師表）陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟

34、上，悵恨（ ）久之。（陳涉世家）商女不知亡國(guó)恨（ ），隔江猶唱后庭花。（泊秦淮）成語(yǔ)“一失足成千古恨（ ）”遺憾；遺憾；遺憾；怨恨，仇恨；遺憾。34、胡我國(guó)古代西北部民族的統(tǒng)稱；疑問(wèn)代詞，什么；疑問(wèn)副詞，怎么，為什么。胡（ ）人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。（過(guò)秦論）歸去來(lái)兮，田園將蕪胡（ ）不歸?。ㄌ諟Y明歸去來(lái)兮辭）嗟爾遠(yuǎn)道之人胡（ ）為乎來(lái)哉？（蜀道難）我國(guó)古代西北部民族的統(tǒng)稱；怎么，為什么；什么。35、患擔(dān)心，憂慮；禍患，災(zāi)害；毛病，弊病。不患寡而患不均，不患貧而患不安（ ）。（季氏將伐顓臾）則秦國(guó)之所大欲，諸侯之所大患（ ），固不在戰(zhàn)矣。（蘇洵六國(guó)論）欲勿予，即患（ ）秦兵之來(lái)。（

35、廉頗藺相如列傳）死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患（ ）有所不避也。（生于憂患，死于安樂(lè)）成語(yǔ)“人滿為患（ ）”“防患（ ）未然”“患得患（ ）失”擔(dān)心，憂慮；禍患，災(zāi)害；擔(dān)心，憂慮；禍患，災(zāi)害；禍患，災(zāi)害/禍患，災(zāi)害/擔(dān)心，憂慮。36、或有的，有的人；也許，或許；有時(shí)?；颍?）百步而后止，或（ ）五十步而后止。（寡人之于國(guó)也）句讀之不知，惑之不解，或（ ）師焉，或（ ）不焉。（師說(shuō)）人固有一死，或（ ）重于太山，或（ ）輕于鴻毛。（報(bào)任安書）而或（ ）長(zhǎng)煙一空，皓月千里（岳陽(yáng)樓記）云霞明滅或（ ）可睹（夢(mèng)游天姥吟留別）成語(yǔ)“智者千慮，或（ ）有一失”1 有的人/有的人；有的/有的；有的人/有的

36、人；有時(shí)；也許，或許；有時(shí)。37、疾病，疾病；生病，患?。煌纯?，疾苦；缺點(diǎn)，毛??；厭惡，憎恨；快速，急速；妒忌。老臣病足，曾不能疾（ ）走。（觸龍說(shuō)趙太后）求！君子疾（ ）夫舍曰欲之而必為之辭。（季氏將伐顓臾）是疾（ ）也，江南之人，常常有之。（祭十二郎文）臏至，龐涓恐其賢于己，疾（ ）之。（史記孫子吳起列傳）成語(yǔ)“疾（ ）惡如仇”“痛心疾（ ）首”“諱疾（ ）忌醫(yī)”“疾（ ）言厲色”“眼疾（ ）手快”“奮筆疾（ ）書”“大聲疾（ ）呼”快速，急速；厭惡，憎恨；病，疾?。欢始?；厭惡，憎恨/痛苦/疾病/急速/急速/急速/急速。38、及趕上，追上；到，到達(dá)；推及，涉及；如，比得上；等到，到了；和，

37、與。君美甚，徐公何能及（ ）君也！（鄒忌諷齊王納諫）延及（ ）孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。（過(guò)秦論）及（ ）至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)（過(guò)秦論）老吾老，以及（ ）人之老；幼吾幼，以及人之幼（孟子）成語(yǔ)“望塵莫及（ ）”“鞭長(zhǎng)莫及（ ）”“愛(ài)屋及（ ）烏”“由表及（ ）里”“過(guò)猶不及（ ）”如，比得上；到；等到，到了；推及；趕上，追上/到達(dá)/推及/到/到，到達(dá)。39、即走近，靠近；副詞，立即，馬上；連詞，就，便；副詞，就是；連詞，如果，假如；根據(jù)，依據(jù)；登上（王位）。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即（ ）我謀（詩(shī)經(jīng)·氓）項(xiàng)伯即（ ）入見(jiàn)沛公（鴻門宴）梁父即（ ）楚將項(xiàng)燕（項(xiàng)羽本紀(jì)）且

38、壯士不死即（ ）已，死即（ ）舉大名耳。（史記陳涉世家）鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即（ ）岡巒之體勢(shì)。（滕王閣序）蕭相國(guó)即（ ）死，令誰(shuí)代之？（史記·高祖本紀(jì)）成語(yǔ)“若即（ ）若離”“可望而不可即（ ）”走近，靠近；立即，馬上；就是；就，便/就，便；根據(jù)，依據(jù)；如果，假如；走近，靠近/走近，靠近。40、既盡，完了；副詞，已經(jīng)，之后；副詞，既然；（后起意義）副詞，不久，常“既而”連用；常與“且”、“又”、“亦”相呼應(yīng)，表并列關(guān)系。語(yǔ)未既（ ），有老甿（老農(nóng)民）笑于旁。（書褒城驛壁）故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之；既（ ）來(lái)之，則安之。（季氏將伐顓臾）填然鼓之，兵刃既（ ）接，棄甲曳

39、兵而走。（寡人之于國(guó)也）壬戌之秋，七月既（ ）望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。（赤壁賦）既而（ ）得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。（促織）既（ ）得志，則縱情以傲物（諫太宗十思疏）既（ ）無(wú)伯叔，終鮮兄弟。（陳情表）君既（ ）若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)。（孔雀東南飛）成語(yǔ)“既（ ）往不咎”“一如既（ ）往”“一言既（ ）出，駟馬難追”盡，完；已經(jīng)，之后；已經(jīng)，之后；之后；不久；已經(jīng)，之后；表并列；既然；已經(jīng)，之后/已經(jīng)，之后/已經(jīng)，之后。42、假借；憑借，借助，利用；給予；如果，假如；jià，假期，休假。假（ ）輿馬者，非利足也，而致千里。（勸學(xué)）十旬休假（ ），勝友如云；千里逢迎，高朋滿

40、座。（滕王閣序）府吏聞此變，因求假（ ）暫歸。（孔雀東南飛）漢人未可假（ ）大兵權(quán)。（譚嗣同）假（ ）令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異?（報(bào)任安書）以是人多以書假（ ）余，余因得遍觀群書。（送東陽(yáng)馬生序）成語(yǔ)“久假（ ）不歸”“狐假（ ）虎威”“假（ ）公濟(jì)私”“不假（ ）思索”“假（ ）以時(shí)日”憑借，借助，利用；假期，休假；假期；給予；如果，假如；借；借/借助/利用/借助/給予。43、間中間；期間，年間，指時(shí)間；jiàn，間或，斷斷續(xù)續(xù)地；jiàn，秘密地，悄悄地；jiàn，隔閡；jiàn，離間；jiàn，參與；jiàn，從

41、小路；jiàn，隔離，間斷。率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間（ ）隔。（桃花源記）肉食者謀之，又何間（ ）焉？（曹劌論戰(zhàn)）予在患難中，間（ ）以詩(shī)記所遭。（文天祥指南錄后序）令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間（ ）進(jìn)。（鄒忌諷齊王納諫）從酈山下，道芷陽(yáng)間（ ）行。（鴻門宴）此吾祖太常公宣德間（ ）執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”（項(xiàng)脊軒志）臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間（ ）至趙矣。（史記廉頗藺相如列傳）屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間（ ）之，可謂窮矣。（史記屈原列傳）侯生乃屏人間（ ）語(yǔ)曰：“嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)”（史記魏公子列傳）又間（ ）令吳廣

42、之次所旁叢祠中（史記陳涉世家）成語(yǔ)“挑撥離間（ ）”“間（ ）不容發(fā)”“疏不間（ ）親”隔離；參與；間或，斷斷續(xù)續(xù)地；間或，斷斷續(xù)續(xù)地；從小路；期間，年間；秘密地，悄悄地；離間；秘密地，悄悄地；秘密地，悄悄地；離間/中間/離間。44、見(jiàn)看見(jiàn)；拜見(jiàn)，謁見(jiàn)；見(jiàn)解，見(jiàn)識(shí)；表示被動(dòng)，相當(dāng)于“被”；放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣；xiàn，出現(xiàn)，表現(xiàn)，顯露。君人者，誠(chéng)能見(jiàn)（ ）可欲，則思知足以自戒。（諫太宗十思疏）感君區(qū)區(qū)懷！君既若見(jiàn)（ ）錄，不久望君來(lái)。（孔雀東南飛）蘭芝初還時(shí)，府吏見(jiàn)（ ）丁寧，結(jié)誓不別離。（孔雀東南飛）轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見(jiàn)（ ）愁煎迫。（孔雀東南飛）生孩六月，慈父見(jiàn)（ ）背。（

43、陳情表）今是溪獨(dú)見(jiàn)（ ）辱于愚，何哉？（柳宗元愚溪詩(shī)序）乃如左丘無(wú)目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見(jiàn)（ ）。（報(bào)任安書）信而見(jiàn)（ ）疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎?（史記·屈原列傳）舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)（ ）放。（史記·屈原列傳）何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)（ ）放為？（史記·屈原列傳）欲勿予，秦城恐不可得，徒見(jiàn)（ ）欺。（史記·廉頗藺相如列傳）臣誠(chéng)恐見(jiàn)（ ）欺于王而負(fù)趙。（史記廉頗藺相如列傳）汝真女子之見(jiàn)（ ）。（失街亭）成語(yǔ)“見(jiàn)（ ）賢思齊”“遠(yuǎn)見(jiàn)（ ）卓識(shí)”“書讀百遍，其義自見(jiàn)（ ）”看見(jiàn)；放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎

44、么樣；放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣；被；放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣；被；表現(xiàn)，顯露；被；被；被；被；被；見(jiàn)解，見(jiàn)識(shí)；看見(jiàn)/見(jiàn)解，見(jiàn)識(shí)/顯露。45、解把系著的東西解開(kāi)；解除，消除；消釋，化解；解圍，撤圍；xiè，懈怠，松弛；jiè，押送。太后之色稍解（ ）。（戰(zhàn)國(guó)策）師者，所以傳道受業(yè)解（ ）惑也。（師說(shuō)）得選兵八萬(wàn)人，進(jìn)兵擊秦軍，秦軍解（ ）去。（史記魏公子列傳）成語(yǔ)“解（ ）鈴還須系鈴人”消釋，化解；解除，消除；解圍，撤圍；把系著的東西解開(kāi)。46、就接近，靠近；承受，接受；完成，成功；就職，赴任；踏上，登上。周任有言曰：“陳力就（ ）列，不能者止?！保臼蠈⒎ヮ咊В┕誓?/p>

45、受繩則直，金就（ ）礪則利。（勸學(xué)）臣具以表聞，辭不就（ ）職。（陳情表）草創(chuàng)未就（ ），會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就（ ）極刑而無(wú)慍色。（報(bào)任安書）侯生視公子色終不變，乃謝客就（ ）車。（史記魏公子列傳）成語(yǔ)“一揮而就（ ）”“一蹴而就（ ）”“功成名就（ ）”就職，赴任；接近，靠近；就職，赴任；完成，成功/承受，接受；登上；完成/成功/成功。47、舉舉起，抬起；舉行，發(fā)動(dòng)；推薦，推舉；攻下，占領(lǐng)；全，都；完成，成功；盡，完。今亡亦死，舉（ ）大計(jì)亦死。（史記陳涉世家）南取漢中，西舉（ ）巴、蜀（過(guò)秦論）夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉（ ），刑人如恐不勝。（鴻門宴）戍卒叫，函谷舉（ ），楚人一

46、炬，可憐焦土?。ò⒎繉m賦）適得府君書，明日來(lái)迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉（ ）?。兹笘|南飛）前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉（ ）臣秀才。（陳情表）且舉（ ）世譽(yù)之而不加勸，舉（ ）世非之而不加沮。（逍遙游）成語(yǔ)“舉（ ）世矚目”“舉（ ）國(guó)上下”“舉（ ）目無(wú)親”舉行，發(fā)動(dòng)；攻下，占領(lǐng)；盡，完；被攻占；成功；推薦，推舉；全/全全/全/舉起，抬起。48、絕斷，斷絕；隔絕，隔斷；穿越，越過(guò)；橫渡；斷絕往來(lái)，絕交；絕命，死；極，非常。率妻子邑人來(lái)此絕（ ）境。（桃花源記）佛印絕（ ）類彌勒。（核舟記）如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕（ ）如縷。（赤壁賦）假舟楫者，非能水也，而絕（ ）江河。（勸

47、學(xué)）我命絕（ ）今日，魂去尸長(zhǎng)留?。兹笘|南飛）摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕（ ）云氣，負(fù)青天，然后圖南。（逍遙游）秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠(chéng)能絕（ ）齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里。（史記廉頗藺相如列傳）成語(yǔ)“韋編三絕（ ）”“悲痛欲絕（ ）”隔絕，隔斷；極，非常；斷，斷絕；橫渡；絕命，死；穿越，越過(guò)；斷絕往來(lái)，絕交；斷/絕命。49、堪經(jīng)得起，能忍受；能，能夠；勝任。妾不堪（ ）驅(qū)使，徒留無(wú)所施，便可白公姥，及時(shí)相遣歸。（孔雀東南飛）不堪（ ）吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問(wèn)訊，不得便相許?！保兹笘|南飛）今京不度，非制也，君將不堪（ ）。（鄭伯克段于鄢）成語(yǔ)“不堪（ ）入耳”“不堪（ ）回首”“苦不堪

48、（ ）言”“不堪（ ）一擊”勝任；勝任；經(jīng)得起，能忍受；能，能夠/能，能夠/能，能夠/經(jīng)得起，能承受。50、克能，能夠；戰(zhàn)勝，攻破；克制；約定或限定時(shí)間。有善始者實(shí)繁，能克（ ）終者蓋寡。（諫太宗十思疏）彼竭我盈，故克（ ）之。（曹劌論戰(zhàn)）公乃與克（ ）日會(huì)戰(zhàn)。（三國(guó)志）鄭伯克（ ）段于鄢（必修5第18課）成語(yǔ)“克（ ）敵制勝”“克（ ）己奉公”“克（ ）勤克儉”“攻無(wú)不克（ ）”能，能夠；戰(zhàn)勝，攻破；約定或限定時(shí)間；戰(zhàn)勝，攻破；戰(zhàn)勝，攻破/克制/能，能夠/戰(zhàn)勝，攻破。51、類種類，類別；類似，像。吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類（ ）女郎也。（項(xiàng)脊軒志）仰觀宇宙之大，俯察品類（ ）之盛

49、。（蘭亭集序）佛印絕類（ ）彌勒核舟記成語(yǔ)“觸類（ ）旁通”“畫虎類（ ）犬”“不倫不類（ ）”“有教無(wú)類（ ）”類似，像；種類，類別；像；種類，類別/像/種類，類別/種類，類別。52、憐憐憫，同情；喜愛(ài)，疼愛(ài)，愛(ài)惜；“可憐”有如下意義：值得同情；（與今義同）可愛(ài)；可惜。丈夫（“丈夫”古義：男子）亦愛(ài)憐（ ）其少子乎？（戰(zhàn)國(guó)策）戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐（ ）焦土?。ò⒎繉m賦）東家有賢女，自名秦羅敷，可憐（ ）體無(wú)比，阿母為汝求。（孔雀東南飛）可憐（ ）身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。（賣炭翁）可憐（ ）夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。（賈生）成語(yǔ)“憐（ ）香惜玉”“顧影自憐（ ）”“搖尾乞憐（ ）”喜愛(ài)，疼愛(ài)；可惜；可愛(ài)；值得同情；可惜；喜愛(ài)，疼愛(ài)，愛(ài)惜/憐憫，同情/憐憫，同情。53、彌滿，遍布；越，更加。舸艦彌（ ）津，青雀黃龍之舳。（滕王閣序）雖累百世，垢彌（ ）甚耳！是以腸一日而九迴。（報(bào)任安書）薺麥彌（ ）望（揚(yáng)州慢）其曲彌（ ）高，其和彌（ ）寡。（宋玉對(duì)楚王問(wèn)）幸蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌（ ）山，富貴如此。（蘇武傳）曲曲折折的荷塘上面，彌（ ）望的是田