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文檔簡(jiǎn)介
1、中職學(xué)校德育工作細(xì)則近年來(lái),由于普通高中升學(xué)比例的提高,加上社會(huì)對(duì)人才層次的需求也逐年提高,中等職業(yè)學(xué)校不可避免地造成了生源不足導(dǎo)致生源素質(zhì)下降的局面。有的學(xué)生厭學(xué)情緒比較強(qiáng)烈;有的學(xué)生道德修養(yǎng)嚴(yán)重欠缺;有的學(xué)生心理承受能力 很差。作為中職學(xué)校的德育工作者,應(yīng)努力加強(qiáng)對(duì)學(xué)生基本文明行為的教育, 讓 學(xué)生在中職學(xué)校這個(gè)公共生活圈中學(xué)習(xí)道德、 體會(huì)道德、實(shí)踐道德,使其真正成 為社會(huì)的合格公民。本文試從當(dāng)前中職學(xué)校德育工作的現(xiàn)狀出發(fā), 對(duì)如何在新時(shí) 期新形勢(shì)下進(jìn)一步開(kāi)展中職學(xué)校的德育工作提出幾點(diǎn)看法。一、當(dāng)前中職學(xué)校德育工作存在的問(wèn)題中職生絕大部分是應(yīng)屆初中畢業(yè)生,他們從小學(xué)開(kāi)始到初中畢業(yè)的九年里,
2、不知接受了多少堂思想政治課的教育, 參加了多少回主題鮮明的班團(tuán)隊(duì)活動(dòng), 經(jīng) 歷了多少次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),但學(xué)校開(kāi)展德育工作的效果卻不明顯, 究其原因是有 很多方面的,最主要的有以下兩點(diǎn):第一,德育目標(biāo)定位過(guò)高,德育內(nèi)容脫離生活實(shí)際,過(guò)分強(qiáng)調(diào)了德育的政治功能。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校德育工作目標(biāo)定位“高、大、空”,一提到“德育”,人們就理 所當(dāng)然地想到了馬列主義、毛澤東思想,想到了黨的方針、政策和路線,想到了 思想政治教育。我們把“培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人”作為德育的唯一目標(biāo),而忽視了生活中最普遍、最基本的道德要求,過(guò)分強(qiáng)調(diào)了德育的政治功能。其實(shí),這 完全是把德育的涵義理解片面化、 狹窄化了。德育不僅是對(duì)學(xué)生的
3、政治信仰、 思 想品質(zhì)教育,更是對(duì)學(xué)生的道德、心理品質(zhì)的教育以及人文精神、 科學(xué)精神的培 養(yǎng)。第二、忽視了學(xué)生的年齡、身心特點(diǎn),忽視了學(xué)生發(fā)展的時(shí)代特征。中職學(xué)校的學(xué)生,因其年齡特點(diǎn)而決定了他們的邏輯思維已趨向成熟,并隨著人際交往區(qū)域的不斷增大,對(duì)外界社會(huì)交流和了解的機(jī)會(huì)也逐漸增多, 如果單純地 向?qū)W生灌輸?shù)赖轮R(shí)和規(guī)范,容易使他們對(duì)所受教育的內(nèi)容與外界現(xiàn)實(shí)的矛盾感 到迷惑不解,從而導(dǎo)致其道德觀的疑慮甚至混亂, 進(jìn)而會(huì)感到世界的虛偽和社會(huì) 的灰暗,并對(duì)學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感甚至排斥。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,外部環(huán)境的影響對(duì)學(xué)生的道德觀的形成起著不可忽視 的作用,這就決定了每一代人都有他們特有的心理
4、傾向,結(jié)果就有可能導(dǎo)致在接受教育時(shí),出現(xiàn)了對(duì)上一代人極為有效的方法,對(duì)下一代則可能收效甚微現(xiàn)象。 當(dāng)今社會(huì),新生事物層出不窮,老一套的管理模式對(duì)他們的作用十分有限。 無(wú)論 是哪一年齡階段的學(xué)生,如果進(jìn)行道德教育的方法相對(duì)單調(diào)和枯燥,缺乏生動(dòng)性、 趣味性和時(shí)效性,其效果必然會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展,產(chǎn)生的作用會(huì)逐漸減弱。二、進(jìn)一步改進(jìn)德育工作的建議在新的歷史時(shí)期,如何走出困境,增強(qiáng)德育工作的主動(dòng)性、針對(duì)性和實(shí)效性 成為德育工作者迫切需要解決的重要課題。第一、改進(jìn)德育工作的內(nèi)容和方法。中職生絕大部分年齡在1517歲之間,正值世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成 時(shí)期,可塑性大,學(xué)校要從改進(jìn)德育工作的內(nèi)容和方法入手
5、,在保持和進(jìn)行傳統(tǒng)德育工作的同時(shí),增加和改進(jìn)德育工作的內(nèi)容,如社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的特性、 新時(shí)期的是非觀、幸福觀、職業(yè)道德、就業(yè)觀等內(nèi)容,增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和 實(shí)效性;注重學(xué)生接受規(guī)律的研究,改進(jìn)教育方法,避免單純的說(shuō)教,克服假大 空及重理論輕實(shí)際的教育。培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命、健康生活、追求美好的觀念,形 成對(duì)生命、意志、價(jià)值取向、理想信念的正確認(rèn)識(shí),養(yǎng)成樂(lè)觀開(kāi)朗、珍惜時(shí)間、 勇敢頑強(qiáng)、自尊自信、樂(lè)于創(chuàng)造、健康向上的行為習(xí)慣。第二、德育工作要有中職特色,不能照搬普高經(jīng)驗(yàn)。與普通高中學(xué)生同屬一個(gè)年齡段的中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生,在身心特點(diǎn)上與普通 高中學(xué)生有許多共同之處,德育工作也必然有共性,德育工作也
6、應(yīng)該借鑒普通高 中成功的經(jīng)驗(yàn)。然而,我們更應(yīng)該注意到,中等職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)不同于普通 高中,學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式差異極大,而且學(xué)生思想、心理狀態(tài)也有很大區(qū)別。 對(duì)這樣一類特殊群體,應(yīng)該通過(guò)我們的努力引導(dǎo)他們以“成功者”的心態(tài)走向社 會(huì),并且能融入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),對(duì)自己和社會(huì)充滿信心,從而實(shí)現(xiàn)從學(xué)校人到 社會(huì)人的轉(zhuǎn)變,成為高素質(zhì)勞動(dòng)者。因此,我們必須準(zhǔn)確地抓住中職學(xué)校學(xué)生德 育的特殊性,才能增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、時(shí)代感,提高德育工作的實(shí)效。第三、從適應(yīng)社會(huì)實(shí)際、適應(yīng)學(xué)生思想實(shí)際出發(fā),確定德育工作內(nèi)容,構(gòu) 建適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的青少年思想道德體系。中等職業(yè)學(xué)校德育大綱提出,中等職業(yè)學(xué)校德育應(yīng)遵循“貼近實(shí)
7、際、 貼近生活、貼近學(xué)生”的原則。讓中職德育工作更好適應(yīng)中等職業(yè)學(xué)校和中職學(xué) 生的實(shí)際,既是制定和頒布大綱的初衷,也是中等職業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)、德育工作 者特別關(guān)注的關(guān)鍵問(wèn)題。在日前召開(kāi)的學(xué)習(xí)貫徹 中等職業(yè)學(xué)校德育大綱 座談 會(huì)上,與會(huì)代表指出,要使中職德育工作真正對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才起到導(dǎo)向、動(dòng)力和 保證作用,就必須針對(duì)中職學(xué)生的實(shí)際?,F(xiàn)在的中職學(xué)生,獨(dú)立意識(shí)非常強(qiáng),特別是在價(jià)值觀、道德觀方面,他們摒棄權(quán) 威,討厭大人對(duì)他指手劃腳。明知是自己分析錯(cuò)了,也要自己思考后改正,而不 要正確的現(xiàn)成答案。對(duì)于這樣的學(xué)生,不妨順應(yīng)他們的性格特點(diǎn),提出某個(gè)道德 問(wèn)題,啟發(fā)引導(dǎo)他們進(jìn)行思索,以期達(dá)到德育的目的。另外,發(fā)現(xiàn)
8、、發(fā)揮學(xué)生長(zhǎng)處,突出職業(yè)道德,在明確的崗位目標(biāo)下開(kāi)展職教 德育,可以讓德育有的放矢。貼近專業(yè)教學(xué),緊密結(jié)合學(xué)生的專業(yè)愛(ài)好、結(jié)合專業(yè)教學(xué)開(kāi)展職業(yè)道德教育,從課程設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃到教育、教學(xué)管理全面滲透 德育目標(biāo),提高德育的針對(duì)性。德育突出專業(yè)特點(diǎn),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、職業(yè) 意識(shí),幫助他們盡快適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)能起到明顯的作用。第四、創(chuàng)新德育工作載體,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的德育活動(dòng)開(kāi)展豐富多彩的業(yè)余活動(dòng),把德育滲透到學(xué)生的活動(dòng)中,可以全面提高學(xué)生素質(zhì), 通過(guò)新生教育報(bào)告會(huì)、畢業(yè)生典型成功創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)介紹、職校生技能大賽等系列專 業(yè)教育,強(qiáng)化學(xué)生專業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)信念。通過(guò)“我愛(ài)祖國(guó)”、“七一”、“十一” 等
9、系列慶?;顒?dòng),開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。推出尊師周、家庭美德周、環(huán)境保護(hù)周和 成人儀式等活動(dòng)。開(kāi)展一系列校園文化特色活動(dòng),充分挖掘?qū)W校自身的資源,組 織富有職校特色的活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生興趣傾向,成立廣告、經(jīng)貿(mào)等興趣小組,開(kāi)展 美術(shù)、攝影、聲樂(lè)舞蹈等活動(dòng)。每學(xué)年可根據(jù)實(shí)際舉辦如“五月的鮮花”大型活 動(dòng)及“中華古詩(shī)詞誦讀”活動(dòng),既讓學(xué)生得到美的享受,又使學(xué)生受到優(yōu)秀民族 文化精神的熏陶。通過(guò)值周勞動(dòng)、衛(wèi)生包干等校內(nèi)服務(wù)活動(dòng),培養(yǎng)服務(wù)意識(shí)。同 時(shí),組織學(xué)生走向社區(qū),組織學(xué)生參觀訪問(wèn)、調(diào)查,參加公益勞動(dòng),讓同學(xué)們?cè)?社會(huì)實(shí)踐中接觸社會(huì),接近生活。在具體社會(huì)實(shí)踐中,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)、能吃苦 的意志品質(zhì),提高正確分析問(wèn)
10、題的能力。第五、樹(shù)立學(xué)生是德育活動(dòng)的主體的觀念, 增強(qiáng)學(xué)生自治能力,發(fā)揮學(xué)生自 我教育作用?,F(xiàn)在的中職學(xué)生,并不是沒(méi)有道德認(rèn)知,而是“知情脫離”或“知行脫節(jié)”。 德 育方法要有成效,就必須要抓住本質(zhì),有針對(duì)性??沙闪ⅰ皭?ài)校值勤禮儀服務(wù)隊(duì)” 和“校園文明禮儀督察隊(duì)”,自我管理、自我監(jiān)督。注重發(fā)展學(xué)生道德方面的自 我教育能力,促進(jìn)他們的自我道德完善。比如各班團(tuán)支部結(jié)對(duì)社區(qū)、福利院、聾 啞學(xué)校,定時(shí)服務(wù)、探望,在活動(dòng)中讓學(xué)生感受到助人的愉悅,體驗(yàn)被人重視甚 至依賴的滿足感。再比如利用寒暑假期,讓學(xué)生成小組參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng), 讓他 們了解社會(huì)工作的復(fù)雜性,理解父母為培養(yǎng)自己所付出勞動(dòng)的艱辛, 珍惜現(xiàn)有的 條件和機(jī)會(huì),從而培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的品質(zhì)。諸如此類的活動(dòng)可以成為
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