數(shù)學(xué)課注重學(xué)生自信心

1、數(shù)學(xué)課注重學(xué)生自信心自信心，簡單地說就是自己相信自己,具體地講就是相信自己有能力去實(shí)現(xiàn)自己所追求的目標(biāo)。它是一種穩(wěn)定的個(gè)性品質(zhì)或性格特征,它是一個(gè)積極自我意識的體現(xiàn)，是在實(shí)踐過程中逐步建立起自己對現(xiàn)實(shí)目標(biāo)可能性的正確認(rèn)識。小學(xué)階段是學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成自信心的重要階段。范德比爾特說：“一個(gè)充滿自信的人，事業(yè)總是一帆風(fēng)順的，而沒有信心的人，可能永遠(yuǎn)不會踏進(jìn)事業(yè)的門檻?！边@說明自信心是成才的重要條件，它在少年心理健康教育中的價(jià)值已被社會各界人士所接受。而數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心是指學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中對自己的數(shù)學(xué)認(rèn)知能力、數(shù)學(xué)實(shí)踐能力等方面的信念，它影響著學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)的選擇、接受和學(xué)習(xí)狀態(tài)的準(zhǔn)備；影響著

2、學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情緒調(diào)節(jié)和堅(jiān)持?？梢哉f，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力之一，是能否獲得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。因此,在數(shù)學(xué)課堂中 ,我們應(yīng)以學(xué)生為本, 多方面地注重建立學(xué)生的自信心。具體措施如下：一、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍據(jù)教育心理學(xué)研究和教育實(shí)踐表明：學(xué)生在沒有精神壓力，沒有心理負(fù)擔(dān)，心情舒暢、情緒飽滿的情境下，大腦皮層容易形成興奮中心，同時(shí)思維最活躍，實(shí)踐能力最強(qiáng)。那么，作為教師我們應(yīng)該明白：良好的課堂氛圍是建立學(xué)生自信心的必備條件。實(shí)踐也證明，當(dāng)孩子在一個(gè)寬松愉悅的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，他們的自信心就較強(qiáng)，他們就有不怕失敗的心理，有自由發(fā)揮、充分交流的機(jī)會，有無拘無束的思維空間。因此，在這樣的環(huán)

3、境下產(chǎn)生的自信心是學(xué)生向新的目標(biāo)新的成績前進(jìn)的動力，隨著新成績的取得，又會形成向更高目標(biāo)進(jìn)取的內(nèi)驅(qū)力，從而形成發(fā)展進(jìn)步的良性循環(huán)。所以，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長處，并給予及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)。如果學(xué)生遇到了困難，教師不應(yīng)面露焦慮，應(yīng)恰到好處地運(yùn)用形態(tài)動作，以富有“會說話 ”的臉部表情和 “信任 ”的眼神來激勵(lì)學(xué)生深入思考，并可用“別急，慢慢想，一定能想出來”等關(guān)心的話語來鼓勵(lì)他們。同時(shí)，也可以充分調(diào)動優(yōu)秀生的力量來幫助學(xué)困生學(xué)習(xí)，學(xué)生之間的互相探討不僅能基本完成教學(xué)任務(wù)，而且通過學(xué)生幫學(xué)生，避免了學(xué)困生輔導(dǎo)時(shí)的緊張情緒，有時(shí)會收到比老師輔導(dǎo)更理想的效果。通過創(chuàng)設(shè)這樣的課堂氛圍，從而幫助學(xué)生維持

4、良好的情感體驗(yàn)，樹立再創(chuàng)佳績的信心，同時(shí)，也幫助每個(gè)孩子獲得成功奠定了基礎(chǔ)。這樣，在良好的課堂氛圍中一定會孕育出自信與創(chuàng)新的種子。二、設(shè)計(jì)有彈性的教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)中設(shè)計(jì)一些較簡單的問題由學(xué)生完成，使教學(xué)目標(biāo)循序漸進(jìn)，實(shí)施分層教學(xué)，對不同層次的學(xué)生提出不同的要求，為每一個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)不同水平的數(shù)學(xué)題，讓每一個(gè)學(xué)生都獲得成功,同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的自信心。如，在學(xué)習(xí)了乘法計(jì)算之后，可以安排如下的活動：某花店有若干種標(biāo)明價(jià)格的鮮花，讓學(xué)生提出不同的問題。面對這樣的題目，不同的學(xué)生會提出不同的問題，如5 枝百合需要多少錢？20 元錢可以配哪些花？三八節(jié)到了， 你打算用30 元錢給媽媽買怎樣的一束花？等等。這樣的

5、設(shè)計(jì)能讓所有的學(xué)生都參與，并讓不同的學(xué)生獲得不同的體驗(yàn)和發(fā)展，也進(jìn)一步表現(xiàn)了他們各自的創(chuàng)造力，同時(shí)，自信心在這里得到很好的培養(yǎng)。三、運(yùn)用豐富多彩的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容心理學(xué)研究證明 :一個(gè)人的自信心與他的成功成正比,成功越多 , 自信心越強(qiáng)；挫折越多 , 自信心越弱。針對兒童以形象思維為主的特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)，應(yīng)采用多種多樣的形式，直觀形象、圖文并茂、生動有趣地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。例如，在教學(xué)分?jǐn)?shù)大小的比較一課時(shí)，可以通過故事的形式呈現(xiàn)：唐僧師徒四人去西天取經(jīng)。一天，天氣特別炎熱。師徒四人口渴難忍，讓八戒去找西瓜解渴。不大一會，八戒抱著一個(gè)大西瓜回來了。孫悟空說：

6、“把西瓜平均分成四份，每人一份。”八戒聽了不高興了，叫喊說： “西瓜是我找來的，不給我六分之一，也得給我五分之一。”悟空樂了，趕緊切了五分之一給八戒。八戒吃完西瓜拍著肚皮說：“我真傻，為什么比應(yīng)得的還少呢？”聽完故事后，讓學(xué)生說說聽后的感想。以這樣的方式呈現(xiàn)，既生動有趣，又蘊(yùn)含新知，而且還能最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，自信心也在不知不覺中建立起來了。再如，在學(xué)習(xí)有余數(shù)的除法時(shí)，“把 7個(gè)蘋果平均放在 2個(gè)盤子里，每盤幾個(gè)，還余幾個(gè)？ ”這時(shí)，可以采用實(shí)物演示，指名一個(gè)學(xué)生分蘋果給其他兩個(gè)同學(xué)，然后請全班說說分的方法和結(jié)果，從而得出結(jié)論。這樣的呈現(xiàn)方式不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且分蘋果

7、這一活動對學(xué)生來說非常簡單，他們都愿意來表現(xiàn)自己，當(dāng)他們在大家的鼓勵(lì)下獲得成功時(shí), 學(xué)習(xí)的自信心就更足了。四、提供探索與交流的空間現(xiàn)代課堂教學(xué)要求：有效的教學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純依賴于模仿和記憶，應(yīng)該通過動手實(shí)踐、自主探索、合作交流等方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。在這些活動中不同層次的學(xué)生都能得到發(fā)展，都能夠不同程度地培養(yǎng)和建立學(xué)生的自信心。新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該向?qū)W生提供充分的從事數(shù)學(xué)活動和交流的機(jī)會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中，真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。在這種理念的指導(dǎo)下，給學(xué)生提供一個(gè)探索與交流的空間，可以有效地促進(jìn)學(xué)生自主意識的強(qiáng)化和自學(xué)能

8、力的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主性的學(xué)習(xí)活動，還可以適當(dāng)提供開放性的問題和合作交流的機(jī)會，為學(xué)生拓展探索的空間。五、采用多樣性的評價(jià)方式學(xué)生判斷能力較弱，老師心理投射是他們形成自我評價(jià)的主要來源，這在小學(xué)低年級尤其明顯，學(xué)生需要從老師給予的肯定性評價(jià)中確立自信心。傳統(tǒng)教學(xué)對學(xué)生的評價(jià)往往更多是學(xué)生聽不聽話，會不會做題目，能不能考高分。我認(rèn)為，課堂教學(xué)不僅應(yīng)向?qū)W生傳授系統(tǒng)的知識，而且更應(yīng)該根據(jù)社會的需要培養(yǎng)有能力、有自信的人。因此，數(shù)學(xué)中的評價(jià)方式也應(yīng)注重多樣性。在課堂教學(xué)中，多采用激勵(lì)性的語言進(jìn)行評價(jià)，能夠讓每個(gè)學(xué)生有更大的熱情投入到學(xué)習(xí)中去。如果教師在教學(xué)中能注重學(xué)習(xí)過程的評價(jià)，那

9、么每個(gè)學(xué)生在這個(gè)過程中會暢所欲言，他們本身所潛在的能力能更好地發(fā)揮出來，他們的自信心也能得到淋漓盡致的體現(xiàn)。教師對學(xué)生的情感、笑容、肯定評價(jià)形成了期待效應(yīng)。從心理學(xué)的角度講，我們?yōu)楹尾粷M足他呢？既能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又讓學(xué)生學(xué)會自主、自強(qiáng)、自信、自立，還能展示生命的原生態(tài)，何樂而不為呢？總之，面向新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，每一個(gè)教育工作者都要在教育學(xué)生的過程中，依據(jù)學(xué)生個(gè)性、心理特點(diǎn)，找到適合建立和增強(qiáng)學(xué)生自信心的途徑，把自信與希望、善良與寬厚播種在學(xué)生的心田；在教學(xué)過程中，我們要充分結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)和兒童的自身特點(diǎn)，采用與之相適應(yīng)的多種教學(xué)方法，來優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，建立學(xué)生的自信心。出師表兩漢：諸葛亮

10、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。“能 ”，是以眾議舉寵為督：親賢臣， 遠(yuǎn)小人， 此先漢所以興隆也； 親小人， 遠(yuǎn)賢臣， 此后漢所以傾頹也。 先帝在時(shí)，每與臣論此事， 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。 侍中、尚書、 長史、 參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足