教育知識(shí)與能力復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1、教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理 1了解國(guó)內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想?？鬃?學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（學(xué)思結(jié)合） 君子恥其言而過(guò)其行（ 論語(yǔ)） 不憤不啟，不悱不發(fā)（啟發(fā)教育，啟發(fā)教育的來(lái)歷） 學(xué)記：專(zhuān)談教育，世界上第一部教育專(zhuān)著 開(kāi)而弗達(dá)則思（啟發(fā)原則）蔡元培：思想自由，兼容并包 大學(xué)精神就是“囊括大典，網(wǎng)羅眾家” 楊賢江：中國(guó)第一個(gè)馬克思教育家 新教育大綱中國(guó)第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問(wèn)題的著作 世界上第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問(wèn)題的人是克魯普斯卡婭 蘇格拉底：?jiǎn)柎鸱?，產(chǎn)婆術(shù)，美德即知識(shí) , 他的思想體現(xiàn)在柏拉圖的理想國(guó) 亞里斯多德：第一次將心理學(xué)引入教育領(lǐng)域佩斯泰洛奇：第一次提

2、出教育學(xué)心理化 赫爾巴特：主張把教育學(xué)建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上 赫爾巴特普通教育學(xué)是教育學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志 桑代克：教育心理學(xué)的奠基人， 教育心理學(xué) 夸美紐斯：大教學(xué)論是教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的萌芽 把一切事物教給一切人（泛智教育） ，教育的基本組織形式是班級(jí)授課制 杜威： 現(xiàn)代教育派的代表人物 “以兒童為中心” “從做中學(xué)” 民主主義與教育：教育即生活，教育即生長(zhǎng)梅伊曼和拉伊（兩伊） ：反對(duì)赫爾巴特的研究方法，提出實(shí)驗(yàn)教育學(xué)（ 1879 年馮特心理學(xué) 實(shí)驗(yàn)室的建立是心理學(xué)的標(biāo)志）泰勒：課程編制模式，目標(biāo)模式，泰勒模式 布魯姆：三層目標(biāo)即知識(shí)、情感、動(dòng)作技能 知識(shí)分為六類(lèi)：識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析

3、、綜合、評(píng)價(jià) 朗格朗：終身教育導(dǎo)論，現(xiàn)代社會(huì)需要終身教育1. 人憑借某種固定的知識(shí)和技能度過(guò)一生， 這種觀念正在迅速地消失， 現(xiàn)代社會(huì)需 要終身教育2. 學(xué)生的變化需要教師終身學(xué)習(xí) 布魯納：發(fā)現(xiàn)式教學(xué)，提出學(xué)科結(jié)構(gòu)理論 贊科夫：教學(xué)與發(fā)展，三大原則：高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo) 根舍因：范例教學(xué)模式（對(duì)數(shù)學(xué)教育影響很大） 課程現(xiàn)代化的三大代表：布魯納、贊科夫、根舍因 傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的比較： 傳統(tǒng)：夸美紐斯、赫爾巴特、凱洛夫 現(xiàn)代：杜威、克伯屈 傳統(tǒng)教育的三中心：教師、書(shū)本、課堂（班級(jí)授課制） 現(xiàn)代教育的三中心：學(xué)生、直接經(jīng)驗(yàn)（活動(dòng)課程） 、活動(dòng)中心（從做中學(xué)、探究法） 根本分歧：是否重視

4、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)2掌握教育的涵義及構(gòu)成要素；廣義的教育： 凡是有目的地增進(jìn)人的知識(shí)技能、 影響人的思想品德等素質(zhì)發(fā)展的活動(dòng)就是 教育 狹義的教育：學(xué)校的教育，是教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求，在特定的教育場(chǎng)所，有目的、 有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響， 以使他們的身心朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展 的過(guò)程構(gòu)成要素：教育者、受教育者、教育措施，教育者是教育活動(dòng)中的主導(dǎo)因素 , 受教育者是學(xué)習(xí)的主體，教育措施包括教育 內(nèi)容和手段，教育內(nèi)容是教育者對(duì)受教育者施教的載體，有教科書(shū)、教學(xué)參考 書(shū)、電視影像、報(bào)刊、廣播；教育手段包括教育方法，受教育者的學(xué)習(xí)方式以 及物質(zhì)器具三要素的關(guān)系： 在三要素中， 教育者與

5、受教育者的關(guān)系是學(xué)校教育過(guò)程中最主要的關(guān)系和 矛盾了解教育的起源、基本形態(tài)及其歷史發(fā)展脈絡(luò)； 教育的起源說(shuō)有三種觀點(diǎn) 生物起源說(shuō)：利托爾諾，最明顯的錯(cuò)誤就是把動(dòng)物的本能等同于教育，否認(rèn)了教育的社會(huì)性 心理起源說(shuō)：孟祿，把教育看成簡(jiǎn)單的模仿，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教育的目的性 勞動(dòng)起源說(shuō)： 在馬克思主義歷史唯物論的指導(dǎo)下形成的， 認(rèn)為教育起源于人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn) 勞動(dòng)實(shí)踐之中教育的發(fā)展階段 原始社會(huì)教育：（1）沒(méi)有階級(jí)性（ 2）傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)（ 3）在生產(chǎn)生活實(shí)踐中進(jìn)行 古代教育：包括奴隸社會(huì)教育和封建社會(huì)教育漢武帝：罷黜百家，獨(dú)尊儒家 宋代以后，四書(shū)五經(jīng)成為學(xué)校教育的基本教材 四書(shū)：論語(yǔ)、孟子、中庸、大學(xué) 五經(jīng)

6、：詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋 其特點(diǎn)有（ 1）鮮明的階級(jí)性（ 2）從社會(huì)生活中分化出來(lái)（ 3）內(nèi)容主要是人文科學(xué)和統(tǒng)治階級(jí)的治人之術(shù)，輕視生產(chǎn)勞動(dòng)（4）組織形式是個(gè)別教學(xué)，是一種灌輸和被動(dòng)接受的過(guò)程 現(xiàn)代教育：包括資本主義教育和社會(huì)主義教育 社會(huì)主義學(xué)校培養(yǎng)的主要是既能從事腦力勞動(dòng)，又能從事體力勞動(dòng)，有理想，有道德，有 文化，有紀(jì)律的全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?，F(xiàn)代教育的主要特點(diǎn)有（1）緊密聯(lián)系社會(huì)生產(chǎn)生活（ 2）走向大眾化（ 3）自然科學(xué)知識(shí)大大增加（ 4）班級(jí)授課制成為教 學(xué)的基本組織形式20世紀(jì)后期教育改革和發(fā)展的特點(diǎn)： （1）終身化（ 2）全民化（ 3）民主化（4）多元化（ 5）現(xiàn)代化

7、 理解教育與社會(huì)發(fā)展的基本關(guān)系，包括教育與人口、教育與社會(huì)生產(chǎn)力、教育與社會(huì)政治 經(jīng)濟(jì)制度、教育與精神文化等的相互關(guān)系；教育與人口：（ 1）人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)略重點(diǎn)（2）人口的數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育經(jīng)費(fèi)（3）人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育結(jié)構(gòu)的影響（4）人口質(zhì)量影響著教育質(zhì)量 教育的經(jīng)濟(jì)功能：（1）教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段（2）教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要手段（3）教育可以促進(jìn)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變 教育的政治功能：（1）傳播一定的政治意識(shí)形態(tài)（2）選拔和培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)的政治人才（3）形成輿論、思潮教育的文化功能：（ 1）文化傳承（ 2）文化融合（ 3）文化創(chuàng)新理解教育與人的發(fā)展的基

8、本關(guān)系，包括教育與人的發(fā)展，教育與人的個(gè)性形成，以及影 響人發(fā)展的主要因素 - 遺傳、環(huán)境、教育、人的主觀能動(dòng)性等及它們?cè)谌说陌l(fā)展中的各自作 用；教育在人的發(fā)展中的作用：起主導(dǎo)作用（ 1） 教育是一種有目的培養(yǎng)人的活動(dòng)，規(guī)定了人的發(fā)展方向（ 2） 教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻（ 3） 有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師 遺傳在人的發(fā)展中的作用：（ 1）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提， 遺傳素質(zhì)只是人的發(fā)展在生理方面的可能性， 它不決定人的發(fā)展（2）遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征（3）遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用（4）遺傳素質(zhì)具有可塑性 環(huán)境在人的發(fā)展中的作用

9、：社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀的條件，對(duì)人的發(fā)展起 著一定的制約，人的社會(huì)實(shí)踐是對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用人的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用： 在同樣的環(huán)境和教育條件下，每個(gè)學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)和成就主要取決于他自身的態(tài)度，決 定于他在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)和科研活動(dòng)中所付出的精力 簡(jiǎn)答：學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，為什么？（1）目的性明確（2）計(jì)劃性強(qiáng)（3）專(zhuān)門(mén)的教師隊(duì)伍（4）過(guò)濾其他環(huán)境因素，調(diào)節(jié)，控制，利用了解青春期生理的變化，包括中學(xué)生的身體外形、體內(nèi)機(jī)能、腦的發(fā)育、性的發(fā)育和成青春期 11-18 歲，相當(dāng)于初中到高中畢業(yè)這個(gè)階段（1）身體外形的變化，身高增長(zhǎng)，體重增加、第二性征出現(xiàn)（2）內(nèi)臟器官

10、機(jī)能逐步健全（3）生殖器官發(fā)育成熟3理解義務(wù)教育的特點(diǎn)； 了解發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢(shì)； 了解我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的 沿革，熟悉我國(guó)當(dāng)前的學(xué)制。4掌握有關(guān)教育目的的理論； 了解新中國(guó)成立后頒布的教育方針， 熟悉國(guó)家當(dāng)前的教育 方針、教育目的及實(shí)現(xiàn)教育目的的要求；了解全面發(fā)展教育的組成部分（德育、智育、體育、 美育、勞動(dòng)技術(shù)教育）及其相互關(guān)系。教育目的層次結(jié)構(gòu)：國(guó)家的教育目的、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo) 國(guó)家的教育目的：國(guó)家對(duì)培養(yǎng)什么樣的人才的總要求 教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系：教育目的是針對(duì)所有教育者提出的，培養(yǎng)目標(biāo)是對(duì)特 定的教育對(duì)象提出的教學(xué)目標(biāo)：教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段

11、工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要 求或產(chǎn)生的變化結(jié)果教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系： 教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系，目標(biāo)是可以測(cè)量的， 目的是不能測(cè)量我國(guó)教育目的的內(nèi)容： 強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德智體美等方面的全面發(fā)展， 中共中央國(guó)務(wù)院關(guān) 于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定指出實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、 美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中1978 年，“我國(guó)的教育方針是教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，教育必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié) 合，使受教育者在德育、智育、體育方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞 動(dòng)者”（兩個(gè)必須）2010年，國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展

12、規(guī)劃綱要 （2010-2010）“促進(jìn)德育、 智育、體育、 美育有機(jī)融合，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班 者”（二）中學(xué)課程1了解不同課程流派的基本觀點(diǎn)， 包括學(xué)科中心課程論、活動(dòng)中心課程論、社會(huì)中心課 程論等；理解課程開(kāi)發(fā)的主要影響因素，包括兒童、社會(huì)以及學(xué)科特征等。課程的主要流派：（ 1） 活動(dòng)課程論：以經(jīng)驗(yàn)為中心（ 2） 要素課程論：課程應(yīng)當(dāng)以文化要素為基礎(chǔ)、而不是以兒童的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)（ 3） 結(jié)構(gòu)課程論：布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程創(chuàng)始人，讓學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)， 即基本原理或基本概念體系2掌握基本的課程類(lèi)型及其特征，其中包括分科課程、綜合課程、活動(dòng)

13、課程；必修課程、選 修課程；國(guó)家課程、地方課程、校本課程；顯性課程、隱性課程等。課程的分類(lèi)：（1）基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程（按任務(wù)）（2）學(xué)科課程、經(jīng)驗(yàn)課程（按屬性） 學(xué)科課程的缺點(diǎn)是不利于學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐、忽視了學(xué)生的興趣和需要（3）分科課程、綜合課程（按組織方式）（4）國(guó)家課程、地方課程、校本課程（按開(kāi)發(fā)主體）（5）必修課程、選修課程（按實(shí)施要求） 3了解我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的理念、改革目標(biāo)及其基本的實(shí)施狀況。（三）中學(xué)教學(xué)1理解教學(xué)的意義，了解有關(guān)教學(xué)過(guò)程的各種本質(zhì)觀。中學(xué)教學(xué)的意義：（1）實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑（2）中學(xué)的中心工作（在學(xué)校教育體系中處于核心地位） 教學(xué)過(guò)程

14、是學(xué)生在教師有目的、 有計(jì)劃的指導(dǎo)下， 系統(tǒng)地掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能、 發(fā)展能力、增強(qiáng)體質(zhì)并形成一定思想品德的過(guò)程，它是教育過(guò)程的一個(gè)分支，其基本要素包 括教師、學(xué)生、教材和教學(xué)手段 2熟悉和運(yùn)用教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，包括教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性規(guī)律（直接經(jīng)驗(yàn)與間 接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律） 、教學(xué)過(guò)程中掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律、 教學(xué)過(guò)程中教師的主 導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律、教學(xué)過(guò)程中傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教 學(xué)的教育性規(guī)律），分析和解決中學(xué)教學(xué)實(shí)際中的問(wèn)題。教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律：（ 1） 直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)（ 2） 教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相結(jié)合 葉圣陶：“

15、教是為了最終達(dá)到不教”（ 3） 掌握知識(shí)與發(fā)展能力相結(jié)合（ 4） 傳授知識(shí)與提高思想品德相結(jié)合教學(xué)原則：（ 1） 科學(xué)性與思想性相結(jié)合（ 2） 理論聯(lián)系實(shí)際原則：從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)構(gòu)建學(xué)科知識(shí) 書(shū)本的知識(shí)教學(xué)注重聯(lián)系實(shí)際；善于把生活的經(jīng)驗(yàn)上升為理論（ 3） 直觀性原則： 要恰當(dāng)選用直觀（根據(jù)學(xué)生的情況、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)科特點(diǎn)） 辨析：教學(xué)過(guò)程越形象越好？ 不對(duì)，直觀只是手段不是目標(biāo)，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)恰當(dāng)選用直觀 防止直觀 帶來(lái)的消極影響，直觀時(shí)應(yīng)用變式方法的目的是區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)（ 4） 啟發(fā)性原則：關(guān)鍵是學(xué)生積極性和主動(dòng)的調(diào)動(dòng) 基本要求：調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)

16、解決 問(wèn)題能力；發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主 簡(jiǎn)答：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的分歧在哪里？ 學(xué)生的積極性是否充分調(diào)動(dòng)；獨(dú)立思考；能力培養(yǎng)與知識(shí)的灌輸學(xué)記“開(kāi)而弗達(dá)”體現(xiàn)了啟發(fā)性原則（ 5） 循序漸進(jìn)原則：序有兩次含義：知識(shí)的邏輯順序；學(xué)生心理發(fā)展順序 學(xué)記“不凌節(jié)而施”，“學(xué)不躐等” 基本要求：難點(diǎn)分散辨析：?jiǎn)l(fā)式就是問(wèn)答式？ 錯(cuò)誤，啟發(fā)的關(guān)鍵是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性 辨析：循序漸進(jìn)就是知識(shí)邏輯順序？ 錯(cuò)誤，還有學(xué)生的心理發(fā)展順序（ 6） 鞏固性原則：學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新 在理解的基礎(chǔ)上鞏固，加工，不能死記硬背（ 7） 因材施教原則：“因材施教”最早有朱熹提出，他稱(chēng)孔子是因材施教的典范 3掌握教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)及要

17、求； 掌握和運(yùn)用中學(xué)常用的教學(xué)方法； 了解教學(xué)組織形 式的內(nèi)容及要求。教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：（ 1） 備課：備好課是上好課的前提，三備：鉆研教材，了解學(xué)生，選擇教法 三種計(jì)劃：學(xué)期、單元、教案 簡(jiǎn)答：教師如何備課？三備（ 2） 上課：整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是提高課堂教學(xué)的質(zhì)量 一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)： 目標(biāo)明確；內(nèi)容正確；方法恰當(dāng)；結(jié)構(gòu)緊湊；基本功扎實(shí)；效果好 簡(jiǎn)答：評(píng)價(jià)教師課堂教學(xué)質(zhì)量的基本因素有哪些？（ 3） 課外作業(yè)布置與批改 作業(yè)布置要遵循的要求：內(nèi)容符合新課標(biāo)和教科書(shū)要求；分量適當(dāng)，難度適中； 形式多元化，有趣味性；明確要求，規(guī)定完成時(shí)間；認(rèn)真及時(shí)批改作業(yè)（強(qiáng)化）（ 4）

18、 課外輔導(dǎo)（ 5） 學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定教學(xué)方法：（ 1） 講授法：最常用要求：要注意邏輯性和系統(tǒng)性；科學(xué)性和思想性；啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；注意語(yǔ)言 的藝術(shù)（書(shū)面語(yǔ)和口頭語(yǔ)相結(jié)合，語(yǔ)速適當(dāng)） ；講授要和板書(shū)相結(jié)合（ 2） 討論法（ 3） 談話法（問(wèn)答法）（ 4） 演示法（ 5） 練習(xí)法4了解我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)與趨勢(shì)（1）實(shí)施素質(zhì)教育（主題）面向結(jié)果的教學(xué)與面向過(guò)程的教學(xué)并重；智力因素與非智力因素并重；教師指導(dǎo)與學(xué)會(huì) 學(xué)習(xí)并重；一般能力培養(yǎng)與創(chuàng)造品質(zhì)形成并重；科學(xué)文化基礎(chǔ)形成與品德培養(yǎng)并重；接受學(xué) 習(xí)與探究學(xué)習(xí)并重；理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)并重；課內(nèi)與課外并重（2）堅(jiān)持整體教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)（基本策略

19、） 所謂整體教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)是在一個(gè)總的統(tǒng)一而明確的改革目標(biāo)和實(shí)驗(yàn)假說(shuō)的指導(dǎo)下而進(jìn) 行的對(duì)教學(xué)系統(tǒng)中各種因素、各門(mén)學(xué)科的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、互相滲透的調(diào)整和變革，以實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué) 系統(tǒng)的綜合改觀（3）建立合理的課程結(jié)構(gòu)（重心） 繼續(xù)更新課程內(nèi)容的同時(shí)，把主要精力投向課程形式的調(diào)整和豐富上，并形成日趨合理 的課程結(jié)構(gòu)（四）中學(xué)生學(xué)習(xí)心理1了解感覺(jué)的特性；理解知覺(jué)的特性。感覺(jué)和知覺(jué)的區(qū)別：（ 1） 反映具體內(nèi)容不同：感覺(jué)反映的是事物個(gè)別屬性；知覺(jué)反映的是事物整體屬性（ 2） 感覺(jué)是介于心理和生理之間的活動(dòng)；知覺(jué)的反映借助人的主觀因素的參與（ 3） 感覺(jué)是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果；知覺(jué)是多種分析器協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果 教學(xué)上

20、的應(yīng)用：教學(xué)重點(diǎn)要突出知覺(jué)的特質(zhì)：整體性；恒常性；理解性 感覺(jué)和知覺(jué)的聯(lián)系：感覺(jué)是知覺(jué)的有機(jī)組成部分，是知覺(jué)產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)；同屬感性認(rèn)識(shí) 階段；感覺(jué)和知覺(jué)密不可分2 了解注意的分類(lèi)，掌握注意的品質(zhì)及影響因素；了解記憶的分類(lèi)，掌握遺忘的規(guī)律和 原因，應(yīng)用記憶規(guī)律促進(jìn)中學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。注意分為三類(lèi)：（1）無(wú)意注意（消極注意） ：事先沒(méi)有預(yù)定目的，不需要任何意志努力的注意（2）有意注意（積極注意） ：有預(yù)定目的，在必要時(shí)需要作出一定意志努力的注意（3）有意后注意：事前有預(yù)定目的，但不需要意志努力影響注意穩(wěn)定性的條件：（ 1）對(duì)象的特點(diǎn)（內(nèi)容豐富和單調(diào)，活動(dòng)和靜止） ； （2）主體的精神狀態(tài)（身體健

21、康與疾病，情緒好壞）（3）主體的意志力水平 影響注意力廣度的條件：（1）對(duì)象的特點(diǎn)（組合集中、排列規(guī)律）（2）活動(dòng)的任務(wù)和性質(zhì)（任務(wù)越復(fù)雜，注意的廣度會(huì)大大縮?。?（3）個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，注意的廣度會(huì)大大增大） 影響注意力分配的條件：（ 1） 同時(shí)進(jìn)行幾種活動(dòng)至少有一種是高度熟練的（ 2） 同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)必須有內(nèi)在聯(lián)系的影響注意轉(zhuǎn)移的條件：（1）原來(lái)活動(dòng)的吸引力（原來(lái)活動(dòng)吸引力越大轉(zhuǎn)移越困難）（2）新活動(dòng)的特點(diǎn)（新活動(dòng)意義重大，符合人的需要和興趣就能順利轉(zhuǎn)移）（3）人的神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性 記憶的分類(lèi)（按內(nèi)容）1）形象記憶2）邏輯記憶3）情緒記憶4）運(yùn)動(dòng)記憶記憶的分類(lèi)（按保持時(shí)間

22、）（ 1） 瞬時(shí)記憶（2）短時(shí)記憶：一般認(rèn)為短時(shí)記憶的容量為 7加減 2 個(gè)組塊（ 3） 長(zhǎng)時(shí)記憶 擴(kuò)大記憶量的最好辦法：加大記憶單位 遺忘理論有：干擾理論：前攝抑制、倒攝抑制 衰退理論：艾賓浩斯的遺忘曲線，先快后慢 線索- 依存理論：歸類(lèi)可以更好地提取 動(dòng)機(jī)遺忘理論（弗洛伊德學(xué)派） 簡(jiǎn)答：結(jié)合記憶和遺忘規(guī)律如何提高記憶效果？（ 1） 及時(shí)復(fù)習(xí)，艾賓浩斯的遺忘曲線：先快后慢（ 2） 合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間：先多花時(shí)間后少花時(shí)間（ 3） 嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合：先把不會(huì)的知識(shí)回憶，然后再對(duì)這些知識(shí)反復(fù)識(shí)記（ 4） 復(fù)習(xí)的方法要多樣（ 5） 應(yīng)用多種感覺(jué)器官參與復(fù)習(xí)：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)（ 6） 分散復(fù)習(xí)與集中

23、復(fù)習(xí)相結(jié)合3了解思維的種類(lèi)和創(chuàng)造性思維的特征， 理解皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論和影響問(wèn)題解決的 因素。思維的分類(lèi)（個(gè)體思維的水平） ：直觀動(dòng)作思維；具體形象思維；抽象邏輯思維 思維的分類(lèi)（指向性） ：集中思維；發(fā)散思維 思維的分類(lèi)（創(chuàng)造性） ：常規(guī)思維；創(chuàng)造性思維 創(chuàng)造性思維的特征：創(chuàng)造性思維就是有創(chuàng)見(jiàn)的思維（ 1） 發(fā)散思維與集中思維相統(tǒng)一（ 2） 多有直覺(jué)思維的出現(xiàn)（ 3） 創(chuàng)造想象的參與（ 4） 多有靈感的出現(xiàn) 皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論：（ 1） 感知運(yùn)動(dòng)階段（ 0-2 歲）：客體永久性，無(wú)我兩分（ 2） 前運(yùn)算階段（ 2-7 歲）：自我中心，不守恒，單維性，不合邏輯，不可逆（3）具體運(yùn)算階段（

24、 7-11 ）：守恒，多維性，可逆，具體邏輯推理（4）形式運(yùn)算階段（ 11-15 ）：假設(shè) - 演繹，系統(tǒng)思維該理論是劃分學(xué)制的基礎(chǔ)4了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能，理解動(dòng)機(jī)理論，掌握激發(fā)與培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法。 馬斯洛層次需要理論：生理、安全、愛(ài)和歸屬、尊重、自我實(shí)現(xiàn)（ 1） 先低級(jí)后高級(jí)（ 2） 兒童到成人的發(fā)展也按“先低級(jí)后高級(jí)”的規(guī)律發(fā)展（ 3） 把需要分成兩類(lèi)： 缺乏需要（前四種） 成長(zhǎng)需要：永遠(yuǎn)不能滿足馬斯洛：人本主義心理學(xué)派耶克斯- 多德森定律：中等程度的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高 教學(xué)應(yīng)用：題目難度大要降低動(dòng)機(jī)水平；題目難度小要提高動(dòng)機(jī)水平“大考大玩，小考小玩，不考不玩”

25、，適度的壓力有助于提高學(xué)習(xí)效率 簡(jiǎn)答：平時(shí)考試成績(jī)非常好，一到大考成績(jī)就不好，這是為什么？ 首先用耶克斯 - 多德森定律對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行解釋?zhuān)缓蠼鉀Q這種問(wèn)題的辦法有 （ 1） 家長(zhǎng)不要給孩子加壓（ 2） 端莊考試態(tài)度，化壓力為動(dòng)力（ 3） 注意考場(chǎng)的緊張心理調(diào)整（ 4） 考生要進(jìn)行積極的心理暗示，通過(guò)多種自我訓(xùn)練方法進(jìn)行自我排解5了解學(xué)習(xí)遷移的分類(lèi)，理解形式訓(xùn)練說(shuō)、共同要素說(shuō)、概括化理論、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論、 認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論，掌握有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的措施。遷移的分類(lèi)： 按影響效果：正遷移（一種學(xué)習(xí)對(duì)另外一種學(xué)習(xí)起積極作用）和負(fù)遷移（兩種學(xué)習(xí)之間 互相干擾）按抽象和概括水平：水平遷移和垂直遷移 按內(nèi)容

26、：一般遷移和具體遷移 按心理機(jī)制：同化性遷移、順應(yīng)性遷移、重組性遷移 按方向：順向遷移（先前學(xué)習(xí)對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)的影響）和逆向遷移 形式訓(xùn)練說(shuō)：遷移是無(wú)條件的，自動(dòng)發(fā)生的，進(jìn)行官能訓(xùn)練時(shí)關(guān)鍵不在于訓(xùn)練的內(nèi)容， 而在于訓(xùn)練的形式相同要素說(shuō)：一種學(xué)習(xí)之所以能夠?qū)α硗庖环N學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響是因?yàn)閮烧哂邢嗤囊?概括化理論：概括化的原理和經(jīng)驗(yàn)是遷移得以產(chǎn)生的關(guān)鍵，遷移依賴于對(duì)一般原理的理 解記憶在新舊情境的相互關(guān)系中的作用關(guān)系轉(zhuǎn)換理論：遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事物間關(guān)系的理解，習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊襁w移取決 于能否理解各個(gè)要素之間形成的整體關(guān)系，能否理解原理和實(shí)際事物之間的關(guān)系遷移的實(shí)質(zhì)：新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過(guò)程 學(xué)習(xí)遷移在教

27、學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用：（ 1） 精選材料（ 2） 合理編制教學(xué)內(nèi)容（ 3） 合理安排教學(xué)程序（ 4） 創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)情境（ 5） 傳授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性6了解學(xué)習(xí)策略的分類(lèi)，掌握認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略： 學(xué)習(xí)者在認(rèn)知加工過(guò)程中所采用的策略， 也就是加工信息的一些方法和 技術(shù)（ 1） 復(fù)述策略：為了保持信息而運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以 便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法（ 2） 精細(xì)加工策略： 將學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加了新信息的 意義的深層加工策略（ 3） 組織策略：根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分

28、 類(lèi)、整理與概括使之結(jié)構(gòu)合理化元認(rèn)知策略：元認(rèn)知是對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知，其本質(zhì)是對(duì)當(dāng)前認(rèn)知活動(dòng)的調(diào)節(jié)， 元認(rèn)知主要是通過(guò)監(jiān)視和控制兩種機(jī)制實(shí)現(xiàn)對(duì)認(rèn)知過(guò)程的調(diào)節(jié)（ 1） 計(jì)劃策略（ 2） 監(jiān)控策略（ 3） 調(diào)節(jié)策略資源管理策略： 輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略， 有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié) 自己的需要，對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)有重要的作用（ 1） 時(shí)間管理策略（ 2） 努力管理策略（ 3） 學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)置策略（ 4） 工具的利用策略（ 5） 社會(huì)性人力資源的利用策略 7理解并運(yùn)用行為主義、認(rèn)知學(xué)說(shuō)、人本主義、建構(gòu)主義等學(xué)習(xí)理論促進(jìn)教學(xué)。 行為主義學(xué)習(xí)理論：巴普洛夫、桑代克、斯金納、班杜拉，可以用公式S-R 來(lái)

29、表示，學(xué)習(xí)就是刺激與反應(yīng)建立了聯(lián)系桑代克：貓的實(shí)驗(yàn)， “試誤說(shuō)”，準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律（最重要的定律，教師盡量使 學(xué)生感到滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果尤為重要）斯金納：強(qiáng)化學(xué)說(shuō)，將強(qiáng)化分為 正強(qiáng)化：學(xué)習(xí)者受到強(qiáng)化刺激后加大了某種學(xué)習(xí)行為發(fā)生的概率 負(fù)強(qiáng)化：教師對(duì)學(xué)習(xí)者消除某種討厭刺激以后，學(xué)習(xí)者的某種正確行為發(fā)生的概率 操作性行為（主動(dòng)），應(yīng)答性行為（被動(dòng)）斯金納強(qiáng)化理論強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化、消退、再?gòu)?qiáng)化（ 1） 強(qiáng)化的次數(shù)越多，行為發(fā)生的概率隨之增加（ 2） 通過(guò)有選擇的強(qiáng)化塑造良好的行為（ 3） 運(yùn)用連續(xù)性及時(shí)強(qiáng)化，達(dá)到塑造亮相行為的目的 班杜拉：強(qiáng)化分為三種直接強(qiáng)化：對(duì)學(xué)習(xí)者作出的 行為反應(yīng)當(dāng)場(chǎng)給予正或負(fù)的刺激

30、 替代強(qiáng)化：學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察其他人實(shí)施這種行為后所得到的結(jié)果來(lái)決定自己的行為指向自我強(qiáng)化：兒童根據(jù)社會(huì)對(duì)他所傳遞的行為判斷標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合個(gè)人的理解對(duì)自己的行為表 現(xiàn)進(jìn)行正或負(fù)的強(qiáng)化簡(jiǎn)答：懲罰就是負(fù)強(qiáng)化？錯(cuò)誤認(rèn)知學(xué)說(shuō)：學(xué)習(xí)并不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)地形成 S-R 聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地在頭腦內(nèi) 部構(gòu)造完形，形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)， 刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系不是直接的， 而需要以意識(shí)為中介 S-O-R 人本主義學(xué)習(xí)理論：馬洛斯、羅杰斯、凱利（ 1） 以人性為本位的教學(xué)目的觀（ 2） 彰顯以學(xué)生為主體的教學(xué)過(guò)程觀 奧蘇貝爾：“有意義學(xué)習(xí)”，構(gòu)建知識(shí)的框架（先行組織者） 簡(jiǎn)答：先行組織者分類(lèi)及其實(shí)施策略 ?（ 1） 先行組織

31、者技術(shù)的目的：說(shuō)明式先行組織者（提前輸入的知識(shí)）適用于對(duì)陌生知 識(shí)或知之甚少的知識(shí)教學(xué)；比較式先行組織者適用于有所知或容易混淆的知識(shí)（ 2） 先行組織者教學(xué)程序：呈現(xiàn)正式教學(xué)知識(shí)之前，提前輸入一個(gè)引導(dǎo)性的知識(shí)點(diǎn)， 以同化后來(lái)學(xué)習(xí)的新知識(shí)（ 3） 設(shè)計(jì)先行組織者知識(shí)的要求：抽象性，概括性 構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論： 學(xué)生觀：應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識(shí) 經(jīng)驗(yàn)中生長(zhǎng)出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換教師觀：教師的角色應(yīng)該是學(xué)生構(gòu)建知識(shí)的忠實(shí)支持者、 學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)伙伴和合作者； 教師必須關(guān)心學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，以及學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)什么，如何學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)效率如何

32、等問(wèn)題，必須明 白要求學(xué)習(xí)者獲得什么學(xué)習(xí)效果；教師要成為學(xué)生構(gòu)建知識(shí)的積極幫助者和引導(dǎo)者（五）中學(xué)生發(fā)展心理 1掌握中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的理論、特點(diǎn)與規(guī)律。 知覺(jué)的整體性：初中生已經(jīng)具備知覺(jué)整體性的特點(diǎn) 知覺(jué)的理解性：指人們能夠根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)事物的知覺(jué)中伴有過(guò)去經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)為基 礎(chǔ)的理解，所以能夠?qū)κ挛镒鞒鲎罴呀忉屨f(shuō)明的特征 知覺(jué)的選擇性：人們能夠把所要知覺(jué)的對(duì)象迅速?gòu)谋尘爸蟹蛛x出來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì) 事物的正確理解 知覺(jué)的恒常性：當(dāng)知覺(jué)的客觀條件比如距離、角度、照明度等在一定范圍內(nèi)發(fā)生 改變時(shí)，人們對(duì)所知覺(jué)的事物的認(rèn)識(shí)卻不會(huì)因此而發(fā)生變化 中學(xué)生有意識(shí)記和無(wú)意識(shí)記的發(fā)展： （ 1） 有意識(shí)記是隨著年齡的增長(zhǎng)

33、、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)、學(xué)習(xí)目的的明確、而在學(xué) 習(xí)中得主導(dǎo)地位越加顯著（ 2） 中學(xué)階段不僅有有意識(shí)記在發(fā)展，無(wú)意識(shí)記及其效果也在發(fā)展 中學(xué)生機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記的特點(diǎn) 中學(xué)階段年級(jí)越高，意義識(shí)記的成分越多，機(jī)械識(shí)記的成分相對(duì)減少，機(jī)械識(shí)記的效果越 差，意義識(shí)記是他們主要的識(shí)記方法且效果越來(lái)越好中學(xué)生形象識(shí)記和抽象識(shí)記的發(fā)展： 對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，形象識(shí)記和抽象識(shí)記都是必不可少的2了解情緒的分類(lèi)， 理解情緒理論， 能應(yīng)用情緒理論分析中學(xué)生常見(jiàn)的情緒問(wèn)題。3掌握中學(xué)生的情緒特點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)中學(xué)生的情緒，主要包括情緒表現(xiàn)的兩極性、 情緒的種類(lèi)等。中學(xué)生情感發(fā)展的特點(diǎn)：（ 1） 情緒和情感豐富熱烈：昂揚(yáng)向上是中學(xué)

34、生情緒體驗(yàn)的主旋律，他們需要宣 泄和表達(dá)，情緒活動(dòng)強(qiáng)烈，一點(diǎn)小事就可以讓他們?nèi)細(xì)饧で?，也可能因?yàn)?一點(diǎn)小小的挫折備受打擊（ 2） 情緒和情感容易起伏波動(dòng)，心境轉(zhuǎn)換明顯（ 3） 情緒和情感的心境化和紋飾現(xiàn)象：表現(xiàn)為情緒的表里不一（ 4） 情緒和情感體驗(yàn)的深刻性和穩(wěn)定性不斷發(fā)展：集體榮譽(yù)感、社會(huì)責(zé)任感 中學(xué)生情緒的兩極性：容易沖動(dòng)爆發(fā)，但是還是逐漸趨于穩(wěn)定和成熟 4掌握中學(xué)生良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)方法，指導(dǎo)中學(xué)生進(jìn)行有效的情緒調(diào)節(jié)。5理解人格的特征，掌握人格的結(jié)構(gòu)，并根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異塑造良好人格。 人格的基本特征：（ 1） 整體性（ 2） 穩(wěn)定性（ 3） 獨(dú)特性（ 4） 社會(huì)性：社會(huì)化把人這樣的動(dòng)

35、物變成了社會(huì)成員，人格是社會(huì)的人所特有的 人格的結(jié)構(gòu)：（1）知情意系統(tǒng)（ 2）心理狀態(tài)系統(tǒng)（ 3）人格動(dòng)力系統(tǒng)（需要、動(dòng)機(jī)、興趣、 價(jià)值觀和世界觀） （4）心理特征系統(tǒng)（能力、氣質(zhì)、性格） （5）自我調(diào)控系統(tǒng)（自我認(rèn)識(shí)、 自我體驗(yàn)、自我控制） 學(xué)生優(yōu)良性格的培養(yǎng)：（1）加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀的教育（2）及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為（3）充分利用榜樣的示范作用（4）利用集體教育的力量（5）依據(jù)性格傾向因材施教（6）提高學(xué)生的自我教育能力6了解弗洛伊德的人格發(fā)展理論及埃里克森的社會(huì)性發(fā)展階段理論，理解影響人格 發(fā)展的因素。人格發(fā)展的影響因素：（ 1） 生物遺傳因素：人格的發(fā)展是遺傳和環(huán)境兩種因素交互

36、作用的結(jié)果（ 2） 社會(huì)文化因素（ 3） 家庭環(huán)境因素（ 4） 早期童年經(jīng)驗(yàn)（ 5） 自然物理因素弗洛伊德的人格發(fā)展階段理論：人格由本我、自我、超我構(gòu)成 本我：是人格結(jié)構(gòu)中最原始部分，構(gòu)成本我的成分是人類(lèi)的基本需求 自我：在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中由本我分化發(fā)展而產(chǎn)生的超我：人格結(jié)構(gòu)中最高部分，接受社會(huì)文化道德規(guī)范的教養(yǎng)而逐漸形成的 人格的發(fā)展分為五個(gè)時(shí)期：（1）口腔期（ 0-1 歲）（2）肛門(mén)期（ 1-3 歲）（3）性器期（ 3-6 歲）（4）潛伏期（ 6-青春期）（ 5） 兩性期（青春期以后埃里克森的社會(huì)性發(fā)展階段理論：（ 1） 信任感對(duì)不信任感（母親） 0-1.5 歲（ 2） 自主感對(duì)羞澀感（父母）

37、1.5-3 歲（ 3） 主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（家庭） 3-6 歲（ 4） 勤奮感對(duì)自卑感（學(xué)校、鄰居） 6-12 歲（小學(xué)階段）（ 5）自主同一感對(duì)角色混亂（同伴） 12-19 歲（中學(xué)階段）（6）親密感對(duì)孤獨(dú)感（朋友、配偶）成年期（7）繁殖感對(duì)停滯感（同事、家庭）中年期（8）走我整合感對(duì)絕望感（全人類(lèi)）老年期 簡(jiǎn)答：中學(xué)生主要的心理特點(diǎn)有哪些？（ 1） 依據(jù)識(shí)記，抽象邏輯思維開(kāi)始占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)（ 2） 開(kāi)始探索和發(fā)現(xiàn)自我（ 3） 開(kāi)始意識(shí)到性別角色（ 4） 情感內(nèi)容日漸豐富但膚淺（ 5） 信賴中求獨(dú)立，出現(xiàn)了對(duì)成人的反抗，半成熟半幼稚的心理 氣質(zhì)類(lèi)型與特點(diǎn)：（ 1） 膽汁質(zhì)（ 2） 多血質(zhì)（ 3） 粘

38、液質(zhì)：穩(wěn)重安靜，沉默寡言，善于忍耐（ 4） 抑郁質(zhì)：多疑，易疲勞簡(jiǎn)答：氣質(zhì)在教育工作中該如何利用？（ 1） 揚(yáng)長(zhǎng)避短（ 2） 不同氣質(zhì)類(lèi)型的學(xué)生采用不同的教育方式（ 3） 進(jìn)行不同的職業(yè)指導(dǎo)（ 4） 教師正確認(rèn)識(shí)自己氣質(zhì)的優(yōu)缺點(diǎn)，加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng) 7了解中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，掌握性心理的特點(diǎn)，指導(dǎo)中學(xué)生正確處理異性交往。 六）中學(xué)生心理輔導(dǎo)1了解心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，熟悉中學(xué)生常見(jiàn)的心理健康問(wèn)題，包括抑郁癥、恐怖癥、 焦慮癥、強(qiáng)迫癥、網(wǎng)絡(luò)成癮等。2理解心理輔導(dǎo)的主要方法，包括強(qiáng)化法、系統(tǒng)脫敏法、認(rèn)知療法、來(lái)訪者中心療 法、理性 - 情緒療法等。（七）中學(xué)德育1了解品德結(jié)構(gòu)，理解中學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn)

39、。德育又叫思想品德教育，是教育者有目的、有意識(shí)地把一定社會(huì)要求的政治規(guī)范、思 想規(guī)范和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體品德的教育過(guò)程中學(xué)生德育的構(gòu)成政治教育：對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治方向、政治立場(chǎng) 、政治態(tài)度的教育 思想教育：培養(yǎng)學(xué)生具有正確的思想觀點(diǎn)的教育（世界觀、人生觀、價(jià)值觀） 道德教育：培養(yǎng)學(xué)生逐漸形成符合社會(huì)大多數(shù)人的利益和社會(huì)公德所需要道德道德意 識(shí)和道德行為2理解皮亞杰和柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論，理解影響品德發(fā)展的因素，掌握促進(jìn)中 學(xué)生形成良好品德的方法?？?tīng)柌竦赖掳l(fā)展理論：水平 1（前習(xí)俗）：（1）服從與懲罰定向（2）利己主義定向（對(duì)我有何益處）水平 2（習(xí)俗）：（3）人際和諧與一致（好孩子定

40、向）（4）維護(hù)權(quán)威與社會(huì)秩序定向（法律與秩序定向） 水平 3（后習(xí)俗）：（ 5）社會(huì)契約定定向（6）普遍倫理原則（原則與良心定向）3熟悉德育的主要內(nèi)容，包括愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義教育、理想和傳統(tǒng)教育、集體主 義教育、勞動(dòng)教育、紀(jì)律和法制教育、辯證唯物主義世界觀和人生觀教育等。中學(xué)德育的內(nèi)容：（1）愛(ài)國(guó)主義教育：民族精神，民族自尊心和自豪感（2）集體主義教育：集體榮譽(yù)感（3）社會(huì)主義教育：民主法制意識(shí)（4）勞動(dòng)教育：熱愛(ài)勞動(dòng)人民，熱愛(ài)勞動(dòng)（5）自覺(jué)紀(jì)律教育：教育中學(xué)生遵守學(xué)校規(guī)章制度（6）文明禮貌教育：尊老愛(ài)幼，待人熱情，有禮貌，具有良好的人際關(guān)系4熟悉和運(yùn)用德育過(guò)程的基本規(guī)律（包括德育過(guò)程是具有多

41、種開(kāi)端的對(duì)學(xué)生知、情、 意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程； 德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往， 對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過(guò)程； 德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程；德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn) 的過(guò)程），分析和解決中學(xué)德育實(shí)際中的問(wèn)題。德育過(guò)程的規(guī)律：（ 1） 培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生知情意行的過(guò)程：道德行為是衡量一個(gè)人覺(jué)悟高低和道德好 壞的重要標(biāo)志，是其在一定道德認(rèn)識(shí)、情感、意志支配下所采取的行動(dòng)（ 2） 促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程，具有多樣性：德育要求與受教育者 現(xiàn)有的道德發(fā)展水平之間的矛盾，是德育過(guò)程的基本矛盾，這種內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了思想品德發(fā)展的根本動(dòng)力。（ 3） 在活動(dòng)和交往中接受各

42、方面影響的過(guò)程，具有實(shí)踐性的特征：活動(dòng)和同伴交 往是道德發(fā)展的主要環(huán)境，兒童只有通過(guò)活動(dòng)和實(shí)踐，才能全面而深刻 地獲得道德認(rèn)識(shí)，調(diào)節(jié)道德行為，并在活動(dòng)中培養(yǎng)尊重、關(guān)心、合作等 品質(zhì)（ 4） 漸進(jìn)性與反復(fù)性辨析：德育過(guò)程就是思想品德的形成過(guò)程？ 錯(cuò)誤，是知情意行的培養(yǎng)提高過(guò)程 5理解德育原則，掌握和運(yùn)用德育方法，熟悉德育途徑。中學(xué)德育原則：（ 1） 言行一致原則：理論聯(lián)系實(shí)際原則（ 2） 正面說(shuō)服、積極引導(dǎo)原則（發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素原則，長(zhǎng)善救失）陶行知“四塊糖的故事” ，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)評(píng)價(jià)自己，進(jìn)行自我修養(yǎng)（ 3） 嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則（ 4） 集體教育原則（ 5） 因材施教原則（

43、 6） 教育影響的一致性和連貫性原則：協(xié)調(diào)學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校的一致性，協(xié)調(diào)科任 教師的一致性中學(xué)德育的途徑：（ 1） 教學(xué)：學(xué)校德育最基本、最常用、最實(shí)用的形式，在傳授和學(xué)習(xí)文化科學(xué)知 識(shí)的同時(shí)，使學(xué)生受到科學(xué)精神、人文精神的熏陶，形成良好的品德（ 2） 共青團(tuán)、少先隊(duì)，學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)（ 3） 課外和校外活動(dòng)：參加社會(huì)勞動(dòng)，參加社會(huì)政治活動(dòng)，班主任工作 中學(xué)德育的方法：（ 1） 說(shuō)服教育法（明示）：擺事實(shí)、講道理（ 2） 榜樣示范法（暗示）：借助榜樣人物的優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為或英勇事例來(lái)教育 學(xué)生，感染學(xué)生（3）情感陶冶法： 創(chuàng)設(shè)和利用一定的情境， 通過(guò)有教育意義的文藝作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行 感化和熏陶

44、， 使學(xué)生在直觀感受中潛移默化地形成思想品德的一種方法， 良好 的環(huán)境、氣氛對(duì)人的身心發(fā)展、品德發(fā)展有著重要的作用（人格感化、環(huán)境陶 冶、藝術(shù)陶冶，隱形課程，潛在課程） 蘇活姆林斯：“讓每一面墻壁說(shuō)話”運(yùn)用陶冶法注意的事項(xiàng)：（1）創(chuàng)設(shè)良好的情境（2）與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合（3）引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)（ 4） 自我教育法：自我教育是學(xué)生思想進(jìn)步的內(nèi)部動(dòng)力，是一種自我修養(yǎng)的方法（5）道德體驗(yàn)法（實(shí)踐鍛煉法） ：教師有計(jì)劃、有目的地指導(dǎo)中學(xué)生參加實(shí)際活動(dòng)， 形成良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣6了解生存教育、生活教育、生命教育、安全教育、升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)等的意義及基本途徑。（八）中學(xué)班級(jí)管理與教師心理1熟悉班集體的發(fā)展階段。（1）班集體的形成期：班級(jí)的奮斗目標(biāo)和行為規(guī)范尚未完全變成學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)（2）班集體的鞏固期：開(kāi)始穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)期，特征鮮明地展示出來(lái)，穩(wěn)定下來(lái)（3）班集體的成熟期：班集體的特征得到充分而完全的體現(xiàn)，并為集體成員所內(nèi)化2了解課堂管理的原則，理解影響課堂管理的因素；了解課堂氣氛的類(lèi)型，理解影 響課堂氣氛的因素，掌握創(chuàng)設(shè)良好課堂氣氛的條件。3了解課堂紀(jì)律的類(lèi)型，理解課堂結(jié)構(gòu)，能有效管理課堂；了解課堂問(wèn)題行為的性 質(zhì)、類(lèi)型，分析課堂問(wèn)題行為產(chǎn)生的主要原因，掌握處置與矯正課堂問(wèn)題行為的方法。4了解班主任工作