中醫(yī)各家學說試題及答案

1、中醫(yī)各家學說試題（A卷）一、單項選擇題（在備選答案中只有1個是正確的，將其選出并把它的標號寫在 題后括號。每小題1分，本大題共30分1. 中醫(yī)理論的經(jīng)典代表著作是（）。A. 黃帝經(jīng)B.黃帝外經(jīng)C.扁鵲經(jīng)D.扁鵲外經(jīng) E.白氏經(jīng)2. 確立中醫(yī)臨床醫(yī)學辨證論治基本體系的醫(yī)著是（）。A. 傷寒雜病論 B.黃帝經(jīng) C.難經(jīng)D. 神農(nóng)本草經(jīng) E.中藏經(jīng)3. 思邈研究傷寒的方法是（）。A. 方證同條，比類相附 B.重視經(jīng)絡C. 突出治法研究D.八綱辨證E. 用章句法注釋4. 首先提出錯簡重訂的醫(yī)家是（）。A. 方有執(zhí) B.喻昌 C.璐D. 思邈 E.柯琴5. 完素的學術思想，傳至從正時分化出（）。A.易水

2、學派 B.溫病學派 C.滋陰派D.傷寒學派E.攻邪派6. 攻邪派的師祖是（）。A.宛丘 B.朱震亨 C.元素D.東垣 E.吳又可7. 溫補學派的代表醫(yī)家不包括（）。A.東垣 B.薛己 C.奎D.獻可 E.中梓8. 首先提出中西匯通概念的醫(yī)家是（）。A.朱沛文 B.唐宗海 C.錫純D.悸樹玨 直.陸年9. 哪位醫(yī)家不屬于金元以前著名醫(yī)家？（）A.子和 B.思邈 C.吳有性D.完素 E.朱震亨10. 錢乙現(xiàn)存的醫(yī)著是（）。A.傷寒論指微 B.嬰孺論C.顱囪方D.錢氏小兒方 E.小兒藥證直訣11. 金元四大名醫(yī)之首是（）。A.完素 B.元素 C.從正D. 東垣 E.朱丹溪12. “火熱論”出自（）。

3、A.素問玄機原病式 B.宣明方論C. 素問病機氣宜保命集D.三消論E. 傷寒標本心法類萃13. 儒門事親的作者是（）。A.守真 B.元素 C.子和D. 杲 E.朱丹溪14. "陽有余陰不足論”出自（）。A.局方發(fā)揮B.金匱鉤玄 C.格致余論D.傷寒論辨疑 E.脈因證治15. 科摘要的作者是（）。A.介賓 B.萬全 C.龔廷賢D. 吳有性 E.薛己16. 薛己對命門的認識是（）。A.左腎右命門 B.乃兩腎中間之動氣C.男子之精室、女子之子宮D.為人身之大主E. 七節(jié)之旁、中有小心17. 下列哪一項不是一奎對命門的認識？（）A. 命門為兩腎間動氣B. 命門屬坎中之陽C. 命門為人體生生不

4、息之根D. 命門對人體呼吸有重要作用E. 命門寄相火18.19.(A.20.21.22.23.24.(25.26.27.先醒齋醫(yī)學廣筆記的作者是（）。A.景岳 B.實功 C.繼洲D.繆慕臺 E.中梓“天之大寶，只此一丸紅日，人之大寶，只此一息真陽”一語的提出者是薛己 B. 奎 C.獻可D.介賓 E.中梓瘟疫論的作者是（）。A.吳有性E.葉桂C.薛雪D.吳瞻E.王士雄醫(yī)門法律的作者是（）。A.喻昌B.石頑C.葉天士D.介賓E.萬全對于風證病機的認識，葉桂的見解是（）。A.陽化風說 B.氣虛說 C.濕熱痰說D.肝腎陰虛說E.虛暗風說王清任治療頭面四肢和周身血管血瘀證的方劑是（）。A.通竅活血湯B.

5、血府逐瘀湯 C.膈下逐瘀湯D.少腹逐瘀湯E.身痛逐瘀湯補陽還五湯妙在重用黃茂，使虧損之五成元氣得以恢復，黃英的用量是A.二兩至三兩D.四兩至八兩B. 四兩至六兩E.六兩至八兩醫(yī)學衷中參西錄的作者是（A.錫純D.悸樹玨B. 唐宗海E.陸年C. 二兩至六兩）。C. 朱沛文提出“脾胃傷，百病由生”的觀點,創(chuàng)制補中益氣湯的醫(yī)家是（A.元素B.完素C.王好古D. 杲 E.子和A. “方證同條”、"三方正治”B. 養(yǎng)性十大要術C. 化裁古方，創(chuàng)制新方D. 重視醫(yī)德E. 大倡'六氣皆能化火”28. 首家注解傷寒論的醫(yī)家是（）。A.成無己 B.思邈 C.朱肱D. 郭雍 E.王叔和29. 下列

6、哪一項不是從正下法的禁忌證？（）A.洞泄寒中 B.表里俱虛 C.打仆損傷D.小兒慢驚E.十二經(jīng)敗證30. 朱丹溪認為，相火寄于（）。.A.心肺 B.肝腎C.心腎D.肝脾 E.心肝二、多項選擇題（在備選答案中有2-5個是正確的，將其全部選出并把它們的標 號寫在題后括號，錯選或漏選均不給分。每小題2分，本大題共10分）1. 研究傷寒論的宋代醫(yī)家有（）。A.祗和 B.朱肱 C.龐安時D.許叔微 E.郭雍2. 杲著有（）。A.醫(yī)學啟源B.珍珠囊 C.脾胃論D. 外傷辨惑論 E.蘭室秘藏3. 完素的著作有（）。A.素問玄機原病式 B.宣明論方C.素問病機氣宜保命集D.三消論E. 傷寒標本心法類萃4. 朱

7、震亨對相火的認識是（）。Ao腎為相火 B.相火為下焦包絡之火，元氣之賊C.膽為相火D.相火之常，為人身動氣E. 相火妄動，為人身之賊邪5. 一奎的學術思想有（）。A.命門學說 B.陽非有余論 E.三焦相火論D.外感熱病的見解 E.真陰不足論三、填空題（將正確答案填入空。每空1分，本大題共20分）1. 黃帝經(jīng)一書，包括與各81篇。2. 傷寒學派始于,盛于。3. 杲，字,晚號,金代真定人，金元醫(yī)學四大家之一。4. 完素認為“行血則,調氣則?！?. 中梓說：''氣血俱要，而補氣在之先；陰陽并需，而養(yǎng)陽在之上”。6. 喻昌的學術成就影響較大者是“”和“7. 唐宗海的通治血證四法是：、o

8、8. 王綸說：“丹溪先生治病，不出乎氣、血、痰、郁，故用藥之要有三：氣用,血用,痰用。久病屬郁,主治郁之方曰?！彼?、簡答題（每小題6分，本大題共30分）1. 河間學派的概念是什么？研究容有哪些？創(chuàng)始醫(yī)家是誰？2. 錢乙對小兒生理病理特點是如何認識的？3. 繆希雍"吐血三要法”是什么？4. 吳瞻對溫病死狀總結的五條容是什么？5. 簡述從正三邪發(fā)病理論的主要學術容。五、論述題（每小題10分，本大題共10分）試述朱震亨“陽有余陰不足論”的主要容。中醫(yī)各家學說試題（A卷）答案一、單項選擇題1.A2. A3. A4. A5.E6.A7. A8. B9. C10.E11.A12. A13. C1

9、4. C15.E16.A17. E18. D19. D20.A21.A22. A23. A24. D25.A26.D27. E28. A29. C30.B二、多項選擇題1. ABCDE 2. CDE 3. ABCDE 4. DE 5. AC三、填空題1. 素問 靈樞2. 晉唐明清'3. 明之東垣老人4. 便膿自愈后重自除5. 補血 滋陰6. 秋燥論 大氣論7. 止血 消瘀 寧血 補血8. 四君子湯 四物湯 二湯 越鞠丸四、簡答題1. 答：河間學派是以宋金時期河間著名醫(yī)家完素為代表的一個醫(yī)學流派。以 闡發(fā)火熱病機、善治火熱病證而著稱于世。以火熱論為其主要的研究容。完素 在運氣學說的啟發(fā)下

10、，在潛心研究經(jīng)病機十九條的基礎上，形成了火熱論 的思想。大倡“六氣皆能化火”說，“五志過極皆為熱甚”說，主藥用寒涼，成 為河間學派的創(chuàng)始醫(yī)家。2. 答：錢乙認為，小兒的生理特點是：“五臟六腑，成而未全，全而未壯”， "臟腑柔弱”。病理特點是"易虛易實，易寒易熱”，變化迅速。3. 答：（1）宜行血，不宜止血：認為血不循經(jīng)絡者，氣逆上壅所致，故行其 血，通其瘀，則血行經(jīng)絡，不求其止而血自止。（2）宜補肝，不宜伐肝：吐血者, 肝失其職，不能藏血所致，養(yǎng)肝則肝氣平，施其藏血之職，血有所歸。伐之則肝 不能藏血，血愈不得止。因此，宜用柔潤之品養(yǎng)肝柔肝。(3)宜降氣，不宜降火:"

11、;降氣即降火，氣降則火自降，氣降則陽受于陰而火自潛?！敝我哉{肝清肺、養(yǎng) 脾寧心、補腎下氣、養(yǎng)陰清熱諸法，調和臟氣，使氣血沖和。4. 答：在上焦有二：一曰肺之化源絕者死；二曰心神閉，閉外脫者死。在中 焦亦有二：一曰陽明太實，土克水者死；二曰脾郁發(fā)黃，黃極則諸竅未閉，穢濁 塞竅者死。在下焦則無非熱邪深入，消蘇津液，涸盡而死也。5. 答：從正所稱“三邪”，指''天地人邪三者”。氏認為天地各有六氣，人有 六味，一旦太過，都可以成為邪氣，使人體的上、中、下三部都發(fā)生病變。他指 出：''天之六氣，風、暑、火、濕、燥、寒；地之六氣，霧、露、雨、雹、冰、 泥；人之六味，酸、苦、

12、甘、辛、咸、淡。故天邪發(fā)病，多在乎上；地邪發(fā)病， 多在乎下；人邪發(fā)病，多在乎中。此為發(fā)病之三也。”五、論述題答："陽有余陰不足論”是朱震亨闡述人體陰陽關系的基本觀點。他認為 人在一生中，陰陽之間多處于陽有余而陰不足的狀態(tài)。這一認識是根據(jù)經(jīng)的 觀點，運用天人相應的理論，通過分析自然界的現(xiàn)象及人體生理特點與病理狀 況而得出的。(1) 人之生長衰老，陰精難成易虧，朱氏認為人體“氣常有余，血常不足”， 在正常生理狀態(tài)下，陰精難成易虧，不與陽氣相配。在人的生長衰老過程中，陰 精只有在青壯年時期才相對充盛，而幼稚與垂暮之年陰精皆不足，故陰與陽相較, 則陰不足而陽有余。(2) 人之情欲無涯，相火易奪陰精，朱氏還認為人之一生經(jīng)常會遇到各種 情欲刺激，而這些刺激往往通過心而影響到相火，導致陰精耗傷，勢必加劇'陽 有余而陰不足”的狀態(tài)，造成疾病產(chǎn)生。(3) 人之陰陽動靜，動多而靜少，朱氏認為自然界離不開動與靜