《傲慢與偏見》讀后感兩篇

1、傲慢與偏見讀后感兩篇美文閱讀網(wǎng)小編爲(wèi)大家整理了一篇 傲慢與偏見 讀後感的讀 後感文章，更多文章盡在美文閱讀網(wǎng)。傲慢與偏見讀後感【一】作品以男女青年的戀愛婚姻爲(wèi)題材，主人公的愛情糾葛爲(wèi)主 線，共計描寫了四起姻緣，提出了道德和行爲(wèi)的規(guī)範(fàn)問題。以愛 情和婚姻爲(wèi)主要內(nèi)容的文學(xué)作品自然是吸引讀者的，但描寫愛情 的小說在世界文壇不計其數(shù)，能成爲(wèi)世界名著而不流俗于一般愛 情小說的，個人認(rèn)爲(wèi)隻有傲慢與偏見做到了。首先，什麼是婚姻的“好壞”標(biāo)準(zhǔn)。不幸的婚姻大緻有兩種： 一像夏洛特和柯林斯，完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上;二像莉迪亞和威克 姆，建立在美貌與情欲上。幸福的婚姻都建立在愛情的基礎(chǔ)上， 尤其是伊麗莎白，她對達(dá)西先

2、拒絕後接受，這說明：“沒有愛情 千萬不能結(jié)婚”。其次，戀愛的婚姻一定要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，切不可讓表面現(xiàn)象蒙住 眼睛。伊麗莎白對達(dá)西態(tài)度發(fā)生的轉(zhuǎn)變正是說明了這一點，直到 後來自己完全醒悟，自我責(zé)備說， 她所以會做出這種蠢事， 完全 是虛榮心在作怪。 事實證明： “初次印象”是不可靠的，而偏見 又比無知更可怕。另外，戀愛婚姻不僅是個個人問題，而且也是個社會問題。 莉迪亞的私奔使得全家人驚恐，一旦釀成醜聞不但她自己身敗名 裂，還會連累親友們，使得親友們都會被猜疑，她的姐姐們甚至 難以找到體面的歸宿。這就說明，人們考慮婚姻大事，不能光顧 自己，還要對親友負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)?？傊ㄟ^作者的描述我能夠深刻的感受到

3、，正確的愛情觀 才是婚姻幸福的關(guān)鍵。當(dāng)然，我生活的環(huán)境再也沒有書中不堪忍 受講究門第的包辦婚姻，但是還是給我以追求婚姻的方向，即婚 姻要以感情爲(wèi)基礎(chǔ)，兼顧家人和社會認(rèn)知，嚴(yán)肅謹(jǐn)慎地對待。個 人覺得，在物欲橫流、心態(tài)浮躁的當(dāng)代，簡、奧斯丁的婚姻觀給 我們以方向，要把握婚姻的幸福，還要做到懂得知足。喜歡就爭 取，得到就珍惜，錯過就忘記。生活其實就這麼簡單，人生本來 不複雜，是我們自己庸人自擾。我們從沒有將人與人之間，或者 理想中的自己和現(xiàn)實中的自己的關(guān)系回歸質(zhì)樸。究其原因，還是 我們將無休止的欲望強(qiáng)加其上。欲壑難填，因欲望一切得到的不 再珍惜，一切得不到的才是最好。人心何時懂得知足，何時才能 迎來

4、幸福傲慢與偏見讀後感【二】“凡是有財産的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一 條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話作爲(wèi)本書的開頭，讓人不由 想到這會是一部清喜劇， 來講一個皆大歡喜的愛情故事。 可是如 若隻爲(wèi)了消遣而讀， 那麼這部傲慢與偏見 就不會有如此長久的 生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛 情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎 白。班納特與達(dá)西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的隻言詞組。難怪簡?愛的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激 情爲(wèi)何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。 她以理智詮釋愛情，雖然沒有呼嘯山莊的生離死別，沒有巴

5、黎聖母院的生死相隨，沒有紅與黑的浪漫熱烈，但其所反應(yīng) 的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時期，而 奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看 來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影 響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng) 時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家産，女方有豐厚的嫁 妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會爲(wèi)世人所承認(rèn)接收。在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、 活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她 發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意

6、圖和觀點， 但表 面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細(xì)想 想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的 怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的 品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多麼跌宕起伏， 有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián) 系，有自己的莊園、家産、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。 所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單有更好更富有的在後面。同時，伊麗莎白之所以對達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見 了達(dá)西碩大的莊園之後，彭伯裏女主人的稱號無可避免的是一種 誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，

7、他們 是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng) 紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資産合并在所難免。她和 達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，隻因爲(wèi)達(dá)西原可以找一個比她 富有得多的妻子罷了。這樣的婚姻是一種悲劇，婚後所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了 的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔 日情人，她後悔當(dāng)初因爲(wèi)那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她 所說：“沒有愛情的婚姻，不管因爲(wèi)受到尊重或者擁有殷實的家 産而顯得多麼榮耀， 都比不幸強(qiáng)不了多少。 ”韋翰與麗迪亞的夫 妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來自鄰居、 親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。

8、如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很 簡單一一婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能 力，隻有依靠婚姻這條路來爲(wèi)將來的生活來源做打算。這是解決 將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯 一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出 生于普通家庭的，便隻能向生活屈服?？杀氖?，她們從不發(fā)現(xiàn) 這是社會的弊端，而一直認(rèn)爲(wèi)是自己出身貧寒。他們沒有選擇的 權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑 邭猓C愛情無關(guān)。這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈隻是她金錢至上 的一個體現(xiàn)。 社會的不平等性在成了

9、那一時代的婚姻典型， 享受 愛情是一種奢侈， “現(xiàn)實、生存、 理智”這些詞彙在每個人 的頭腦中如電影般不斷地重複放映，每時每刻提醒你：錢、錢、 錢傲慢與偏見通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顔 歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或 許不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸?！北?後，堆砌著的又是什麼呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或 許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛傲慢與偏見讀后感【一】作品以男女青年的戀愛婚姻為題材，主人公的愛情糾葛為主 線，共計描寫了四起姻緣，提出了道德和行為的規(guī)范問題。以愛 情和婚姻為主要內(nèi)容的文學(xué)作品自然是吸引讀者的，但

10、描寫愛情 的小說在世界文壇不計其數(shù)，能成為世界名著而不流俗于一般愛 情小說的，個人認(rèn)為只有傲慢與偏見做到了。首先，什么是婚姻的“好壞”標(biāo)準(zhǔn)。不幸的婚姻大致有兩種：一像夏洛特和柯林斯，完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上；二像莉迪亞和威克姆，建立在美貌與情欲上。幸福的婚姻都建立在愛情的基礎(chǔ)上，尤其是伊麗莎白，她對達(dá)西先拒絕后接受，這說明：“沒有愛情 千萬不能結(jié)婚”。其次，戀愛的婚姻一定要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，切不可讓表面現(xiàn)象蒙住 眼睛。伊麗莎白對達(dá)西態(tài)度發(fā)生的轉(zhuǎn)變正是說明了這一點，直到 后來自己完全醒悟，自我責(zé)備說， 她所以會做出這種蠢事， 完全 是虛榮心在作怪。 事實證明： “初次印象”是不可靠的，而偏見 又比無知更可怕

11、。另外，戀愛婚姻不僅是個個人問題，而且也是個社會問題。 莉迪亞的私奔使得全家人驚恐，一旦釀成丑聞不但她自己身敗名 裂，還會連累親友們，使得親友們都會被猜疑，她的姐姐們甚至 難以找到體面的歸宿。這就說明，人們考慮婚姻大事，不能光顧 自己，還要對親友負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)?？傊ㄟ^作者的描述我能夠深刻的感受到，正確的愛情觀 才是婚姻幸福的關(guān)鍵。當(dāng)然，我生活的環(huán)境再也沒有書中不堪忍 受講究門第的包辦婚姻，但是還是給我以追求婚姻的方向，即婚 姻要以感情為基礎(chǔ)，兼顧家人和社會認(rèn)知，嚴(yán)肅謹(jǐn)慎地對待。個 人覺得，在物欲橫流、心態(tài)浮躁的當(dāng)代，簡、奧斯丁的婚姻觀給 我們以方向，要把握婚姻的幸福，還要做到懂得知足。喜

12、歡就爭 取，得到就珍惜，錯過就忘記。生活其實就這么簡單，人生本來 不復(fù)雜，是我們自己庸人自擾。我們從沒有將人與人之間，或者 理想中的自己和現(xiàn)實中的自己的關(guān)系回歸質(zhì)樸。究其原因，還是 我們將無休止的欲望強(qiáng)加其上。欲壑難填，因欲望一切得到的不 再珍惜，一切得不到的才是最好。人心何時懂得知足，何時才能 迎來幸福傲慢與偏見讀后感【二】“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一 條舉世公認(rèn)的真理?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由 想到這會是一部清喜劇， 來講一個皆大歡喜的愛情故事。 可是如 若只為了消遣而讀， 那么這部傲慢與偏見 就不會有如此長久的 生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就

13、是將她的哲理通過愛 情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎 白。班納特與達(dá)西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪簡?愛的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激 情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。 她以理智詮釋愛情，雖然沒有呼嘯山莊的生離死別，沒有巴 黎圣母院的生死相隨，沒有紅與黑的浪漫熱烈，但其所反應(yīng) 的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時期，而 奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看 來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影 響力始終波及著鄉(xiāng)村

14、，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng) 時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁 妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認(rèn)接收。在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、 活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她 發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點，但表 面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細(xì)想 想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的 怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的 品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏， 有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家

15、有密切聯(lián) 系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。 所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單一一有更好更 富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見 了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種 誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們 是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng) 紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和 達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因為達(dá)西原可以找一個比她 富有得多的妻子罷了。這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了 的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一

16、直懷念著深愛的昔 日情人，她后悔當(dāng)初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她 所說：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家 產(chǎn)而顯得多么榮耀， 都比不幸強(qiáng)不了多少。 ”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來自鄰居、 親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很 簡單婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能 力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決 將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯 一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出 生于普通家庭的，便只能向生活屈服?？杀氖?，她們從不發(fā)現(xiàn) 這是社會的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的 權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑 運氣，與愛