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文檔簡介
1、2015學年第二學期十校聯(lián)合體高二期末聯(lián)考語 文 試 卷 (滿分120分,考試時間:120分鐘)一、基礎題(35分,選擇題每小題2分)1.下列詞語中加點的字,讀音完全正確的一項是 ( ) 圭臬(niè) 沆瀣(xiè)一氣 歃(shà)血為盟 挑(tio)大梁木訥(nè) 葳蕤(ruí) 疾風勁(jìn)草 驀(mù)然回首. 給(j)養(yǎng) 撒(s)大網(wǎng) 揩(ki)油 果實累累(léi)霰(xiàn)彈 橫(héng)財 頷(hàn)聯(lián) 拈(nin)花惹草 2.下列詞語中,沒有錯別字的一
2、項是 ( ) .坐陣 防范 原兇 天方夜譚 .游弋 枯燥 迄今 峨冠搏帶 .編纂 臨摹 喑啞 悚人聽聞 .羈絆 裝飾品 平心而論 精神矍鑠 3.下列句子中加點的詞語運用恰當?shù)囊豁検?( ) 目前國內(nèi)從事該零部件制造的企業(yè)較少,市場區(qū)分度高,進而有效規(guī)避了行業(yè)惡性競爭帶來的沖擊。 臺灣著名學者薛仁明在接受記者采訪時表示:國學研究要接地氣,不要走入“象牙塔”。 新校舍遠離鬧市區(qū),且周圍環(huán)境優(yōu)美,處在一個宜室宜家的好地段。 人事處通知,對那些久假不歸的同志要查明情況,對其中的無故曠工者要嚴肅處理。4. 依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是 ( )夕陽西下,暮色_,無邊的林海,發(fā)出了陣陣的松濤
3、聲。正是由于亞洲各國存在著經(jīng)濟與社會發(fā)展方面的差異性、多樣性和文化的多元性,缺少一種強有力的_力量,才使亞洲各國在金融危機中吃盡苦頭,元氣大傷。從刀郎成名的那天起,怎樣定義和評判刀郎及其歌曲,在音樂理論界就存在著兩種截然相反的聲音,而且至今也沒能達成_。某些戲說類的電視劇為了追求收視率,不惜曲解、篡改_偽造歷史,危害極大。 A蒼茫 整治 共鳴 以至 B蒼茫 整合 共識 甚至 C蒼莽 整治 共識 以至 D蒼莽 整合 共鳴 甚至5.下列句子中沒有語病的一項是 ( )A在2016上海設計創(chuàng)新論壇上,業(yè)內(nèi)人士產(chǎn)生“奇思妙想”:在上海開展公共設施設計大賽,向社會公開征集垃圾箱、路燈等公共設施的設計方案。
4、 B果殼網(wǎng)擁有“謠言粉碎機”等15個主題站,通過粉碎社會上流傳的謠言,讓科學和大眾需求產(chǎn)生聯(lián)系,目前日均瀏覽量已超過375萬次以上。 C新技術為照明產(chǎn)業(yè)注入了移動互聯(lián)網(wǎng)基因,具備Wi-Fi芯片的燈泡實際上已成為一個室內(nèi)定位系統(tǒng),該技術彌補了GPS信號無法穿透到室內(nèi)的問題。 D那些在各條戰(zhàn)線上以積極進取、不折不撓對待生活和工作的人,才是我們尊敬和學習的對象。 6. 在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?( )清晨,登上山頂眺望駱馬湖,_ ,_ ,_ 。_ , _ 。_ ,那樣充滿靈氣,那樣富于魅力。
5、160; 一剎那火球騰空,凝眸處彩霞掩映 緩緩地輕輕地揭開 湖面露出少女般嫵媚的笑靨,敞開慈母般博大的胸懷 籠罩在湖面的乳白色曉霧,如輕盈飄逸的絹紗 初升的太陽透出第一道光芒 遠處的霞光漸漸顯出了青綠色 A. B. C. D.7.下列句子中加點詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是 ( ) A. 引以為流觴曲水 B.君子博學而日參省乎己 C. 宣言曰
6、:“我見相如,必辱之。” D.庶劉僥幸,保卒余年8. 下列文學常識的說法不正確的一項是 ( ) A詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,古時也稱“詩三百”。風雅頌賦比興被稱為詩經(jīng)“六義”,即是指“風、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。 B“汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與”,表達作者一心愛國,但是最擔心時光流逝,怕沒有機會把美好的品格和超凡的才能獻給楚國的情感。 C“小喬初嫁”“羽扇綸巾,談笑間”等詞句從正面?zhèn)让娑嘟嵌荣澝乐芾傻哪晟俚弥?、指揮若定的從容神態(tài)。 D. 蜀道難是一首近體詩,句式以七言為主,又摻雜以四言、五言、六言,長短不一,錯落交接,時而
7、散漫,時而整齊,隨心所欲,又舒卷自如,是詩人自由奔放的語言風格的體現(xiàn)。9、下列各句說法有誤的一項是 ( ) A論語中“六藝”是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能??鬃优囵B(yǎng)學生,就是以仁、德為綱領,以六藝為途徑,使學生能夠全面發(fā)展。 B子貢認為“夫子之道,忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己所不欲,勿施與人”,“恕”就是“己欲立而立人,己欲達而達人”。 C孔子,名丘,字仲尼,春秋時魯國人,偉大思想家、政治家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人。論語是一部語錄體的散文集,它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子及其部分弟子的言行錄。 D楚狂接輿以鳳鳥來比孔子。據(jù)說鳳鳥有道則現(xiàn),無道則隱。而孔子身處亂世卻周游求仕,因此
8、說“德衰”。李白詩句“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”便是用到了這個典故。10下列各句說法正確的一項是 ( ) A“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”同正直的人、能體諒別人的人和見聞廣博的人交朋友,不同諂媚的人、背后毀謗的人和夸夸其談的人交朋友。這是孔子認為交朋友應該有的道德底線。 B孔子一方面主張先“富之”后“教之”,一方面又寧可去“食”留“信”,二者的矛盾是顯而易見的,但我們不能苛求孔子,因為當時社會混亂不堪,思想當然也難免混亂。 C“仁”是孔子的思想體系的核心,孔子思想的諸多方面多與“仁”有關。仁的基本含義是仁愛,但并不是一視同仁的愛,而是有親疏遠近之
9、別的有差等的愛。 D孔子認為,政者,正也。作為國家的管理者,首先自身要正?!捌渖碚?,不令則行;其身不正,雖令不從?!比绻y(tǒng)治者有感召力,就如北極星一樣,“居其所而眾星共之”。其次才是武力征服,主張“遠人不服,則修文德以來之”。閱讀下面的文言文語段,回答1114題。 嗟乎!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?而五人生于編伍之間,素不聞詩書之訓,激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?且矯詔紛出,鉤黨之捕遍于天下,卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復有株治;大閹亦逡巡畏義,非常之謀難于猝發(fā)。待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。 由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠近,而又有剪
10、發(fā)杜門,佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?是以蓼洲周公忠義暴于朝廷,贈謚褒美,顯榮于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士無不有過而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首領,以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉?故余與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。 (選自五人墓碑記)11.下列各句中加點字的解釋不正確的一項是 ( ) A.素不聞詩書之訓 訓:教訓 B.而又有剪發(fā)杜門 杜:關閉 C.非常之謀難于猝發(fā) 猝:立即、一下子 D.忠義暴于朝廷 暴:顯露,表彰12
11、.下列句中“于”字意義不同于其他三句的一項是 ( ) A.是以蓼洲周公忠義暴于朝廷 B.列其姓名于大堤之上 C.而五人生于編伍之間,素不聞詩書之訓 D.郡之賢士大夫請于當?shù)?3.下列各句文言句式不同于其他三句的一項是 ( ) A. 縉紳而能不易其志者 B. 四海之大,有幾人歟? C. 或脫身以逃,不能容于遠近 D.凡是州之山水有異態(tài)者14.對選文的解說不正確的一項是 ( ) A.作者把大閹之亂時縉紳變志之人與五人“激昂大義,蹈死不顧”對比,突出五人慷慨勇毅。 B.“視五人之死,輕重固何如哉?”通過這一問句說明五人之死,重于泰山。 C.作者看來,修大墓,立碑刻名,使志士跪拜流淚,是百代難得的際遇
12、,比周順昌還要榮耀。 D.選文最后一句,揭示了作記的緣由和目的,歌頌“五人”的高尚品格??茖W的意義吳以義如果我問一位學生:科學之于我們有什么意義?他們大概會給我這樣解釋:科學給我們帶來了一個全新的世界。我們須臾不可或缺的手機電腦,我們吃的抗菌素和滅害蟲的農(nóng)藥,都是科學給我們生活帶來幸福的顯例。但是這些例子其實都是技術成果,把科學和技術混為一談,似乎在歷史上和在定義上都缺乏根據(jù)。讓我們作一個稍微細致一些的考察。從歷史上說,現(xiàn)代科學起于16 到 18 世紀初的科學革命,日心說的確立常被用來標志這一歷史進程??茖W在當時并沒有立即給我們帶來具體的好處。而技術的發(fā)明,倒是給社會帶來了可以看得見的利益。如
13、蒸汽機的發(fā)明引發(fā)了產(chǎn)業(yè)革命。但蒸汽機的發(fā)明和當時的科學其實并沒有明顯的關系。事實上,關于熱機的理論研究,還要再過六七十年才出現(xiàn)。如果我們把科學定義為對自然的理解,而技術是對自然的利用,那么我們會看到,在歷史上,這兩者在很大程度上是相互獨立地發(fā)展的,這兩者之間的密切聯(lián)系,粗略地說,直到一兩百年前才真正出現(xiàn)。那么,科學到底為我們提供了什么呢?科學本身是反映自然、社會、思維等的客觀規(guī)律的分科的知識體系??茖W幫助我們了解周圍,了解世界,幫助我們構建我們生活其間的宇宙的圖景。它的成果,尤其是在其發(fā)展的初期,并不常常帶來直接的物質利益。但是我們?nèi)酥鳛槿?,應當也不止于對物質利益的追求如果僅僅滿足于飽食、暖
14、衣、逸居,那么與禽獸也幾無差別了。我們想要了解,進而理解我們周圍的環(huán)境。從哥白尼提出日心說到牛頓力學再到后來一系列的科學發(fā)現(xiàn),證明了我們有能力理解我們周圍的世界,而理性的最終權威也由是確立。在對“理解世界”的追求中,我們發(fā)展了后來被稱為科學方法的認識模式,從觀察到假設,從推理到驗證,然后得出結論。科學發(fā)展了現(xiàn)代認識模式和思維方式:一種從現(xiàn)象出發(fā),以理性為指導的思維方式。正是這種思維方式,在以后的兩三百年中,在人類生活的各個領域里,屢戰(zhàn)屢勝。作為科學革命在科學領域之外的一個直接后續(xù)事件,啟蒙運動把人類的認識水準提高到了一個前所未有的高度。國人對科學和技術的認識遠比西方晚。1642年伽利略死牛頓誕
15、生,西方科學發(fā)展之始,崇禎皇帝正和李自成酣戰(zhàn)中原,沒人在乎地球繞太陽轉還是太陽繞地球轉; 1879年麥克斯韋死愛因斯坦誕生,光緒朝的士人看見的是洋人的堅船利炮,是已經(jīng)充分發(fā)展起來了的技術,有些人竟至被嚇破了膽。作為技術的基礎和前導,并與之密切關聯(lián)的科學,對于未經(jīng)準備的中國知識界來說,竟成了一種無法理解、無法消化的外在。認識既已落后,科學和技術的發(fā)展也便遲緩。落后便會挨打,這是歷史教訓。如今,我們有了科學和技術,但更應明白,科學除了是一種知識,是一個體系,科學還為我們提供了一種思維模式,一種判定的標準,一種理性的不可動搖的至上權威,一種和現(xiàn)代化相匹配的文化。從歷史上看,這種功用更為深刻地影響了人
16、類社會的發(fā)展。不理解這一點,就不能真正地理解科學,也不能真正地理解歷史。 (選自科學2012 年第 4 期,有刪改)15“科學的非科技功能”意義重大,下列理由最恰當?shù)囊豁検?( )A科學是一種反映客觀規(guī)律的分科的知識體系,科學幫助我們了解周圍,了解世界。B科學發(fā)展了現(xiàn)代認識模式和思維方式,我們將這種從現(xiàn)象出發(fā)、以理性為指導的思維方式運用到了其他領域。C被稱為科學方法的認識和思維模式,在兩三百年的歷史發(fā)展中,在人類生活的各個領域里,都發(fā)揮了重大的作用。D歐洲的啟蒙運動把人類的認識水準提高到了一個前所未有的高度。16下列說法不符合原文意思的一項是 ( )A文章開頭饒有趣味地提出問題“科學之于我們有
17、什么意義”,以學生的回答引出一種片面的認識:把科學等同于技術成果。B技術的發(fā)明能給社會帶來看得見的好處,如蒸汽機的發(fā)明引發(fā)了產(chǎn)業(yè)革命,但科學發(fā)展的初期,并不常常帶來物質利益,不能功利性地理解科學。C人,應當不僅僅滿足物質利益的追求,也應該有精神方面的追求,因而需要科學來幫助我們了解宇宙的圖景。D科學對我們?nèi)祟惿鐣陌l(fā)展來說是非常重要的,科學的非科技功能更為深刻地影響了人類社會的發(fā)展。17文末“不理解這一點,就不能真正地理解科學,也不能真正地理解歷史”這一句中,“這一點”指的是什么?(答案不超過25字)(3分)25字二、語言運用(3分)18從下列材料中選取必要的信息,為“食品添加劑”下定義。(3
18、分)食品添加劑是有意加入到食品中的物質。 食品添加劑的使用是防腐和加工工藝的需要。 食品添加劑既可以是化學合成物質,也可以是天然物質。 食品添加劑加入到食品中的目的是改善食品的品質和色、香、味。三、現(xiàn)代文閱讀(19分)閱讀下面的文字,完成19-22題擺渡葉仲建河東村和河西村隔著一條河,村民來往很不方便。不知從哪一天起,河上出現(xiàn)了一條渡船,船主人姓張,河西人,久了,人都喚他張擺渡。河東村的后面是山,河西村的前面通往城市;河西村的人要上山,河東村的人也要進城。那年頭,收成不好,張擺渡靠著這條船和一身搖櫓的功夫,竟過得不差。河東一戶柳姓人家瞅著眼紅了,為啥一條河,好處都讓你張擺渡給占去了?為啥河東人
19、的錢要塞進河西人的腰包?柳家窮,卻也砸鍋賣鐵添置了一條與張擺渡相仿的船。沒有爭執(zhí),沒有商議,卻有了規(guī)矩:河東人過河,得上柳擺渡的船;河西人過河,得上張擺渡的船。即便柳擺渡的船在彼岸,河東人也不會登上張擺渡的船,而是向對岸吆喝兩聲,朝柳擺渡招招手。這樣一來,張擺渡賺的錢少了一半,但熙來攘往的人頻繁,好歹混了個囫圇飽。一段時間倒也相安無事,日子在兩個人的搖櫓聲中流逝。一年后卻發(fā)生了一件事。那天,柳擺渡的船載著河東村的一對母子過河,船行至河中央,便緩緩地往下沉。船艙里進了水,沒一會兒水就漫過了船身。柳擺渡無法一下子救倆人,丟下女人在河中亂撲騰。柳擺渡將小孩拖到河岸,轉身要下水救女人,發(fā)現(xiàn)女人正從對岸
20、漂移過來救女人的是張擺渡。張擺渡救了女人一命,也相當于救了柳擺渡一命。柳擺渡的船沉到了水底。第二天,柳擺渡沒來吊船。第三天,還是沒來。幾天過去了,柳擺渡還是沒有出現(xiàn)。那幾天里,張擺渡經(jīng)常盯著沉船的水面,沉默不語,總覺得失去了什么。兩岸的蘆葦青了枯,枯了又青。陽光把張擺渡的身子曬成了古銅色,風雨在張擺渡的額頭上刻出了皺紋。為了增加收入,除了載客,張擺渡還網(wǎng)起了魚。張擺渡在這擺渡和網(wǎng)魚中度過了他的時光。他老了,臉上的皺紋越加多了、深了,背部微微傴起。上了年紀的張擺渡很孤獨。其實這么多年來,他一直覺得孤獨。張擺渡喂了只鸕鶿,他會跟鸕鶿說話。更多的時候,他只靜靜地坐在船頭,抽著旱煙,對著河水沉思。河西
21、岸過來一個年輕人?!暗?,你別搖船了,去我那住吧?!蹦贻p人蹲在岸邊,對張擺渡說。這樣的話,他說了已經(jīng)不止一兩回?!澳軗u就搖,搖不動時,自然會上你那?!睆垟[渡淡淡地囁嚅著?!翱赡阋呀?jīng)老了啊!也該享享清福了,再說,這一天幾塊錢的營生能頂什么事?我又不是養(yǎng)不起你。”“混帳!要不是這幾塊錢,你能上大學?能有今天?”“過河的人太少了?!蹦贻p人換了一種語氣說?!翱蛇€需要一個搖櫓的?!睆垟[渡說,“有急事總得從河上過。”“他們的錢供了你上了大學?!睆垟[渡又說?!澳俏胰ダ霞肄D轉。”年輕人嘆了口氣,轉身朝村落的方向走去。河東河西的人似乎真的少了很多。大多數(shù)年輕人都去城里謀生了,留下的老弱病殘,一年出不了幾次門。張擺
22、渡的生意顯然淡了下來,除了逢年過節(jié),這條河上的一切,平靜得如同一幅畫。張擺渡和他的船,自然是畫上的一景?!叭死狭?,眼花了,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的都瞅著陌生了?!蹦悄甑闹星?,張擺渡對著一個西裝筆挺的人嘆道?!袄细?,還認得我不?”那人沒動身子,卻這樣問張擺渡。張擺渡認出來了,是當年的柳擺渡!張擺渡一下子激動了起來:“你你回來了?這幾年,你去哪了?”“嗯,回來了,去了一趟外地?!薄爱斈?,謝謝你,你把這搖船的生意讓給了我?!睆垟[渡踏上岸,指了指河,又緊緊地握住柳擺渡的手?!安唬瑧撌俏抑x謝你才對,要不然,我也不會有今天。老哥,我今天又來搶你的生意了?!薄芭??”張擺渡疑惑不解地望著他?!拔乙谶@河上建一座橋。建好了
23、,你就沒法搖船了?!睆垟[渡笑了,連連說著:“好,好”在一聲又一聲的“好”中,張擺渡很想接下來告訴柳擺渡一件事,關于那年沉船的事。他想告訴柳擺渡,他這么做只是為了能有足夠的收入供兒子上大學。他還想告訴柳擺渡,因為這件事,他愧疚了一輩子。張擺渡最終沒有把這個秘密說出來。其實,他早就把這個壓在心底的秘密說出來了。他跟船頭的那只鸕鶿說了無數(shù)次。 (選自小小說選刊2013 年第5 期,有改動)19小說題
24、目“擺渡”運用了什么手法?有什么含義?(4分)20分析文中畫線句的作用。(5分)21請簡要分析張擺渡的人物形象。(4分)22小說最后寫道:“張擺渡最終沒有把這個秘密說出來?!庇腥苏J為,張擺渡應該把秘密說出來;也有人認為,張擺渡已經(jīng)沒有必要把秘密說出來。你同意哪種觀點?談談你的具體理由。(6分)四、文言文閱讀(17分)閱讀下面的文言文,完成2327題。貞觀七年,太宗謂侍臣曰:“天下愚人者多,智人者少,智者不肯為惡,愚人好犯憲章。凡赦宥之恩,惟及不軌之輩。古語云:小人之幸,君子之不幸。一歲再赦,善人喑啞。凡養(yǎng)稂莠者傷禾稼,惠奸宄者賊良人。昔文王作罰,刑茲無赦。又蜀先主嘗謂諸葛亮曰:吾周旋陳元方、鄭
25、康成之間,每見啟告理亂之道備矣,曾不語赦。故諸葛亮治蜀十年不赦,而蜀大化。梁武帝每年數(shù)赦,卒至傾敗。夫謀小仁者,大仁之賊。故我有天下以來,絕不放赦。今四海安寧,禮義興行,非常之恩,彌不可數(shù),將恐愚人常冀僥幸,惟欲犯法,不能改過?!必懹^十年,太宗謂侍臣曰:“國家法令惟須簡約不可一罪作數(shù)種條格式既多官人不能盡記更生奸詐若欲出罪即引輕條,若欲入罪即引重條。數(shù)變法者,實不益道理,宜令審細,毋使互文?!必懹^十一年,太宗謂侍臣曰:“詔令格式,若不常定,則人心多惑,奸詐益生。周易稱渙汗其大號,言發(fā)號施令,若汗出于體,一出而不復也。書曰:慎乃出令,令出惟行,弗為反。且漢祖日不暇給,蕭何起于小吏,制法之后,猶稱
26、畫一。今宜詳思此義,不可輕出詔令,必須審定,以為永式?!遍L孫皇后遇疾,漸危篤?;侍訂⒑笤唬骸搬t(yī)藥備盡,今尊體不瘳,請奏赦囚徒并度人入道,冀蒙福祐?!焙笤唬骸八郎忻?,非人力所加。若修??裳?,吾素非為惡者;若行善無效,何??汕螅可庹邍笫?,佛道者,上每示存異方之教耳,??譃槔眢w之弊。豈以吾一婦人而亂天下法?不能依汝言?!保ü?jié)選自貞觀政要)23、對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是 ( )(3分)A吾周旋陳元方、鄭康成之間 周旋:應付B數(shù)變法者,實不益道理 數(shù):屢次C醫(yī)藥備盡,今尊體不瘳 備:齊備D上每示存異方之教耳 異方:外國24、下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是 ( )(
27、3分)A每見啟告理亂之道備矣 師道之不傳也久矣B若不常定,則人心多惑 夫夷以近,則游者眾C若汗出于體,一出而不復也 臣誠恐見欺于王而負趙D死生有命,非人力所加 或因寄所托,放浪形骸之外25、下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是 ( )(3分)A唐太宗反對赦免冒犯法律的愚蠢人。他引用古語證明濫用赦免只會惠及奸人而傷害良民,拿諸葛亮治蜀十年不赦而蜀中大化,與梁武帝一年數(shù)赦而國家傾覆作對比。B唐太宗主張法令的制定要力求簡約。他認為法令條款過多不利官員記憶,容易滋生奸詐事端,原因是為人開罪可援引從輕處罰條款,為人加罪可援引從重處罰條款。C唐太宗主張朝廷詔令要有固定格式。他認為詔令格式不固定就
28、會讓人有機可趁,在引用經(jīng)典話語闡明詔令的嚴肅性后,表明自己對劉邦和蕭何制定法令的不屑態(tài)度。D長孫皇后是一位賢德有見識的皇后。她斷然拒絕太子用赦免囚徒和度人入道方法來為她祛病求福,在她看來生死有命非人力所可為,國家法令不能因自己而被擾亂。26、給下面一段文字斷句(3分)國家法令惟須簡約不可一罪作數(shù)種條格式既多官人不能盡記更生奸詐若欲出罪即引輕條27、把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)(1)凡赦宥之恩,惟及不軌之輩。(2分)(2)若修??裳?,吾素非為惡者;若行善無效,何??汕??(3分)高二期中 語文試卷 第9頁 共9頁五、古詩文默寫(6分) 28. 補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小
29、題)(1) ,則芥為之舟。置杯焉則膠 , 。(莊子逍遙游)(2) ,斜光到曉穿朱戶。 ,獨上高樓,望盡天涯路。(晏殊蝶戀花)(3)望長安于日下, 。地勢極而南溟深, 。(王勃滕王閣并序)(4)莫唱當年長恨歌, 。 ,淚比長生殿上多。(袁枚馬嵬)六、作文 29閱讀下
30、面的文字,根據(jù)要求作文。(40分) 一個操場上,有人正進行萬米長跑,有人正在拼百米沖刺,也有人繞著跑道一圈圈慢慢散步。那跑1萬米的看見百米沖刺的人滿面通紅,肌肉緊繃,心里會“顫抖”嗎?不會,因為他知道自己的終點在哪里,考驗在后面等著自己呢。那悠閑散步的,看見跑萬米的人氣喘吁吁地追過來,會內(nèi)心緊張,擔心被“追上”“淘汰”嗎?也不會的,因為他知道自己就是來散步的。 讀了這段文字,你有什么所思所感,寫一篇文章闡述你的觀點。 【注意】明確觀點,自擬題目,寫一篇論述文。不少于800字。不得抄襲、套作。 2015學年第二學期十校聯(lián)合體高二期末聯(lián)考 語文試卷答案1. C
31、( A.挑(tio)大梁 .疾風勁(jìng)草 驀(m O)然回首 .橫(hèng)財)2. D (A.坐鎮(zhèn) 元兇 B峨冠博帶 C. 聳人聽聞)3. B (A “進而”表遞進,根據(jù)句意此處應該用表因果關系的“從而”。B象牙塔,主要是指脫離現(xiàn)實生活的文學家和藝術家的小天地。C 宜室宜家,形容夫妻和睦,家庭和暢。 D 久假不歸,長久借用不歸還。)4. B (“蒼莽”與“蒼茫”都含有“空闊遼遠,沒有邊際”之意。“蒼莽”用來形容草木等植物,“蒼茫”則與“大地、暮色”等搭配。據(jù)語境,應選用“蒼?!?。“整治”指通過具體活動使某項工作有條理,“整合”則指通過整頓、協(xié)調進行重新組合。據(jù)語
32、境,顯然是強調“亞洲各國中缺少一種能起組織、協(xié)調的核心力量”,故應選用“整合”?!肮缠Q”著重指由別人的某種情緒引起的相同情緒,“共識”則側重指共同的認識。據(jù)語境,顯然是說“音樂理論界至今對刀朗及其歌曲沒有產(chǎn)生共同的認識”,故應選用“共識”。“以至”,連詞,表示在時間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸;“甚至”,連詞,提出突出的事例,有更進一層的意思。據(jù)語境,應選用“甚至”)5A (B項數(shù)量關系表述不規(guī)范,重復贅余,可將“已超過375萬次以上”表述為“已超過375萬次”或“在375萬次以上”;C項搭配不當,彌補問題動賓不搭配,應該是彌補缺陷;D項 成分殘缺,在不折不撓后加“的精神”。6. D (先有日出
33、前的霞光,而后出現(xiàn)太陽的第一道光芒,繼而火球騰空,然后曉霧揭開,最后看到湖面)7. D8. D 蜀道難是古體詩9B10. C11. A (“訓”是“教誨”“教導”的意思)12. D (于:介詞,向。其余三項均為介詞,在。)13. C (被動句。其余是定語后置句)14. C (“比周順昌還要榮耀”之說無據(jù)。)15. C。(A說的是“科學”的意義并非“科學的非科技功能”的意義。B說的是“科學可以具有非科技領域的功能”。 D說的是歐洲啟蒙運動的意義。).16. B。(“并不常常帶來直接的物質利益”而不是“并不常常帶來物質利益”)17. 科學的非科技功能(2分)更為深刻地影響著人類社會的發(fā)展(1分)。
34、超字可扣1分。18. 食品添加劑是為了改善食品品質和色、香、味以及防腐和加工工藝的需要而有意加入食品中的化學合成物質或天然物質。(3分。寫出“食品添加劑是-有意加入食品中的化學合成物質或天然物質”框架者得2分。)19. 運用雙關的手法(1分),表面上是指張擺渡和柳擺渡撐船渡人(或:用船把人或物載過河去)(1分),更深層的含義是指張擺渡用后半生的種種努力,進行靈魂的自我救贖與解脫。(2分)20運用動作、神態(tài)等描寫手法,(1分)寫出張擺渡的孤獨,暗示著張擺渡內(nèi)心的愧疚;(2分)同時,為下文張擺渡的秘密埋下伏筆,照應結尾。(2分)21自私狹隘,缺乏公平競爭意識:為爭生意,竟然用不光彩的手段,制造沉船
35、事故,擠走了柳擺渡。良知未泯,對自己的錯誤能深刻反省并補救:沉船后盡力協(xié)助柳擺渡救人;做錯事后,一直愧疚,良心不安,其孤獨和固守其實是一種良心的拷問和靈魂的救贖。勤勞吃苦,有生活理想:不僅擺渡,還網(wǎng)魚,用辛勤勞動供出了一個大學生。(每點2分,要結合文本分析;寫出兩點,意思對即可)22觀點一:應該把秘密說出來。 張擺渡多年來一直愧疚,良心不安,背著沉重的思想包袱,說出來是一種解脫。 事情已過去多年,說出來柳擺渡也不會責怪并找他的麻煩。說出來更能表現(xiàn)自己的真誠悔意和認識錯誤的勇氣,能得到柳擺渡的諒解。更能表現(xiàn)張擺渡在邪念與善念之間成功的“擺渡”,從而揭示主旨。觀點二:已經(jīng)沒必要把秘密說出來。多年來
36、,張擺渡為自己的錯誤懺悔了無數(shù)次,并努力進行自我救贖,所以,秘密說不說出來已經(jīng)不那么重要了。時間久遠,事情已成歷史,此時說出來確實沒有什么意義。說出來可能會讓柳擺渡對張擺渡產(chǎn)生不好的看法,容易節(jié)外生枝。柳擺渡或許已知道這一秘密,所以才會說“應該是我謝謝你才對,要不然,我也不會有今天”,因而沒有必要說。(具體理由每點2分,答出三點,言之有理即可)23(3分)A(周旋:交際應酬,打交道。)24(3分)D(“所”字結構,的東西。A助詞,的/取消獨立性,無義;B假設連詞,那么/順承連詞,那么;C介詞,從/介詞,被。)25(3分 )C(錯在“表明自己對劉邦和蕭何制定律令的不屑態(tài)度”,原文信息是欣賞劉邦、
37、蕭何制定法令。)26給下面一段文字斷句(3分)國家法令|惟須簡約|不可一罪作數(shù)種條|格式既多|官人不能盡記|更生奸詐|若欲出罪|即引輕條(漏斷,多斷,錯斷每處扣一分,扣完為止)27(5分)(1)大凡國家赦免寬恕的恩典,只是惠及那些不遵守法律的人。(“宥”“及”各1分,2分)(2)如果涵養(yǎng)福氣能延長壽命,那么我向來沒做過壞事;如果做善事都沒有效果,那么又去乞求什么福分呢?(“延”“素”各1分,大意1分,3分)28(1)覆杯水于坳堂之上 水淺而舟大也(2)明月不諳離別苦 昨夜西風凋碧樹(3)目吳會于云間 天柱高而北辰遠(4)人間亦自有銀河 石壕村里夫妻別參考譯文 貞觀七年,唐太宗對侍從的大臣們說:“天下無知的人多,聰明的人少,聰明人不會做壞事,無知的人卻屢屢觸犯法律。大凡國家赦免寬恕的恩典,只是惠及那些不遵守法律的人。古話說:小人的幸運,就是君子的不幸。一再赦宥罪人,好人都不想再發(fā)表意見了。凡是保養(yǎng)稂莠之類的雜草,就會傷害到田中的禾苗,將恩惠施予奸邪的人就會傷害好人。從前周文王制定刑罰,對觸犯刑罰的一概不予赦宥。還有蜀先主劉備曾對諸葛亮說:我曾和陳元方
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