七年級(jí)歷史上冊(cè)第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固第15課兩漢的科技和文化教案新人教版

1、七年級(jí)歷史上冊(cè)第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固第15課兩漢的科技和文化教案新人教版第15課 兩漢的科技和文化教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力 掌握造紙術(shù)發(fā)明與改進(jìn)的基本史實(shí)，識(shí)記東漢時(shí)期醫(yī)學(xué)成就及地位，掌握司馬遷撰寫(xiě)史記的基本史實(shí)，知道佛教和道教在秦漢時(shí)期的發(fā)展情況。 過(guò)程與方法 通過(guò)引導(dǎo)學(xué)會(huì)閱讀歷史校本教材、觀察漢代造紙示意圖，了解造紙的工序。 情感態(tài)度價(jià)值觀 科技教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)我們科技文化在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對(duì)人類(lèi)文明的巨大貢獻(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。 重點(diǎn)歷史巨著史記的地位及影響。難點(diǎn)兩漢時(shí)期科技文化發(fā)展的原因。課時(shí)計(jì)劃1課時(shí)實(shí)際完成教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、

2、導(dǎo)入新課利用華佗的故事導(dǎo)入新課。通過(guò)新穎的導(dǎo)入方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)1通過(guò)閱讀課文，了解西漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)醫(yī)學(xué)成就和文化成就，包括造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)，張仲景和華佗，司馬遷和史記，佛教和道教。2通過(guò)引導(dǎo)學(xué)會(huì)閱讀歷史校本教材、觀察漢代造紙示意圖，了解造紙的工序。培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力。重點(diǎn)：歷史巨著史記的地位及影響。難點(diǎn)：兩漢時(shí)期科技文化發(fā)展的原因。閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確本課學(xué)習(xí)任務(wù)。明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生帶著任務(wù)開(kāi)展下面環(huán)節(jié)。三、自主學(xué)習(xí)學(xué)生先根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自學(xué)找出下列問(wèn)題的答案，然后教師進(jìn)行重要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解強(qiáng)調(diào)。1. 造紙術(shù)的發(fā)明_西漢時(shí)期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。東

3、漢時(shí)，宦官_蔡倫_總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙工藝，紙的質(zhì)量大大提高。2.張仲景和華佗東漢末年的名醫(yī)張仲景在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的臨床實(shí)踐寫(xiě)成了_傷寒雜病論，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，提出辯證分析病情對(duì)癥治療和“_治未病_”理論，是中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者，被后世稱(chēng)為“醫(yī)圣”。 東漢末年的名醫(yī)華佗，發(fā)明了“麻沸散”，便于實(shí)施外科手術(shù)；創(chuàng)造出“_五禽戲_”，幫助人們用來(lái)強(qiáng)健身體。3.歷史巨著史記西漢偉大的史學(xué)家_司馬遷編寫(xiě)的史記，是中國(guó)古代第一部_紀(jì)傳體通史，記述了從傳說(shuō)中的_黃帝_到_漢武帝_時(shí)約3000年的史事。4.道教和佛教道教：東漢末年，_張角 創(chuàng)立了太平道，尊奉老子和黃帝，也吸

4、收了流行在社會(huì)上的一些神仙方術(shù)。當(dāng)時(shí)在漢中、巴蜀地區(qū)還有_張陵_創(chuàng)立的五斗米道，人們只要出五斗米，就可以入道或治病。佛教：產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古_(tái)印度_。創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多，又稱(chēng)釋迦牟尼。佛教認(rèn)為人生如苦海，人只有熄滅各種欲望和煩惱，修行為善，才能得到解脫。張騫通西域后，佛教通過(guò)絲綢之路 傳入中國(guó)。東漢_明帝_時(shí)，西域僧人運(yùn)載佛經(jīng)到洛陽(yáng)，得到上層統(tǒng)治階級(jí)的扶持，佛教逐步在社會(huì)上傳播開(kāi)來(lái)，在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫(huà)等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，閱讀課本，獨(dú)立完成問(wèn)題，并初步記憶。通過(guò)自學(xué)了解課本的大致內(nèi)容。四、合作學(xué)習(xí)學(xué)生先討論，后講解。1.兩漢科技文化取得輝煌成

5、就的原因有哪些？ 兩漢時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步是兩漢文化發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的許多科技成就既是兩漢文化發(fā)展的表現(xiàn)，又是兩漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。 兩漢形成統(tǒng)一帝國(guó)，政治統(tǒng)一，促進(jìn)各地人民生產(chǎn)生活交流，為兩漢文化的發(fā)展創(chuàng)造了條件。 強(qiáng)有力的政府也促進(jìn)兩漢文化的發(fā)展。西漢武帝以后大興儒學(xué)教育，鼓勵(lì)對(duì)外交流，東漢明帝求佛法等政策措施都有利于文化的發(fā)展。 兩漢統(tǒng)一帝國(guó)政府的存在促進(jìn)了科技文化的發(fā)展。 民族交流的增多也有利于文化的進(jìn)步。外來(lái)文明的傳入也促進(jìn)了兩漢文化的發(fā)展。小組討論探究培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，分享智慧的能力。五、課堂小結(jié)兩漢的科技與文化1. 造紙術(shù)的發(fā)明2.張仲景和華佗3.歷史巨著史記4.道教和佛教思考、歸納、總結(jié)通過(guò)設(shè)計(jì)板書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、表達(dá)能力，鞏固本節(jié)課的內(nèi)容。六、鞏固復(fù)習(xí)完成配套練習(xí)相應(yīng)習(xí)題。進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的記憶及理解。文末學(xué)習(xí)倡導(dǎo)書(shū)：學(xué)習(xí)不是三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。即使你擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心態(tài)和準(zhǔn)確的學(xué)習(xí)方法，如果只是一曝十寒，沒(méi)有堅(jiān)持不懈的精神