最新5文言文閱讀訓(xùn)練王版

1、（節(jié)選自史記伯夷列傳）高二上學(xué)期期末復(fù)習(xí)資料之五史記選讀文言文閱讀訓(xùn)練班級：姓名：、閱讀下面一段文言文，完成 1 4題。伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也?！彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng) 老，曰：“盍往歸焉?！奔爸?，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊 叩馬而諫曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。 太公曰：“此義人也。”扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不 食周粟。隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌。其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，

2、不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命 之衰矣！ ”遂餓死于首陽山?；蛟唬骸疤斓罒o親，常與善人?！比舨?、叔齊，可謂善人者非邪？積仁潔行如此而餓死！且七十子之徒，仲尼獨薦顏淵為好學(xué)。然回也屢空，糟糠不厭，而卒蚤夭。天 之報施善人，其何如哉？盜跖日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數(shù)千人，橫行天 下，竟以壽終。是遵何德哉？此其尤大彰明較著者也。若至近世，操行不軌，專犯忌 諱，而終身逸樂，富厚累世不絕。或擇地而蹈之，時然后出言，行不由徑，非公正不 發(fā)憤，而遇禍災(zāi)者，不可勝數(shù)也。余甚惑焉，儻所謂天道，是邪非邪？子曰：“道不同，不相為謀”亦各從其志也。故曰：“富貴如可求，雖執(zhí)鞭之士，

3、吾 亦為之。如不可求，從吾所好?！迸e世混濁，清士乃見，豈以其重若彼，其輕若此哉？注：木主：木制的靈牌；號為文王，尊稱西伯昌為周文王。儻：假如。1、對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.叔齊讓伯夷讓：責(zé)備B.伯夷、叔齊叩.馬而諫曰叩:通“扣”，拉住C.扶而去之去：離開D .武王已平殷亂，天下宗.周宗：尊奉2、 下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（）A .遂餓死于.首陽山 臣誠恐見欺于.王而負趙B .積仁潔行如此而.餓死 青，取之于藍，而.青于藍C .亦各從其.志也爾其無忘乃父之志D .豈以其重若彼，其輕若此哉 今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也3、下列各句中加點詞語在文中的

4、意義與現(xiàn)代漢語不同的一項是（）A .國人立其.中.子 B.聚黨數(shù)千人，橫行.天下C .若至近世，操行.不軌 D .非公正不發(fā)憤.，而遇禍災(zāi)者，不可勝數(shù)也4、 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項是（）A .伯夷、叔齊是孤竹君的兩個兒子。孤竹君死后，二人因不肯繼承君位而相繼逃 走，國人只好另立他人。B .伯夷、叔齊看見周武王在文王尸骨未寒時征討紂王，“恥之，義不食周粟”，隱居在首陽山。C .顏淵敏而好學(xué)，他立志學(xué)習(xí)伯夷兄弟堅守節(jié)操，以致終身貧困，寧可餓死也不 吃糟糠之食，不幸早逝。D.太史公對當(dāng)時那些操行不端、違法亂紀者卻終身安逸快樂，有操行者卻要橫遭 災(zāi)禍的現(xiàn)象，深感疑惑。二、閱讀下面

5、一段文言文，完成 5 10題。鄭當(dāng)時者，字莊，陳人也。以任俠自喜，脫張羽于厄，聲聞梁、楚之間。孝景時， 為太子舍人。每五日洗沐，常置驛馬長安諸郊，存諸故人，請謝賓客，夜以繼日， 至其明旦，?？植槐?。莊好黃、老之言，其慕長者如恐不見。年少官薄，然其游知交 皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，稍遷為魯中尉、濟南太守、江都相，至九卿 為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時議，謫秩為詹事，遷為大農(nóng)令。莊為太史，誡門下：“客至,執(zhí)賓主之禮,無貴賤無留門者?！眻?zhí)賓主之禮，以其貴下人。莊廉，又不治其產(chǎn)業(yè)，仰奉賜以給諸公。 然其饋遺人，不過算器食。每朝，候上之間，說未嘗不言天下之長者。其推轂士及官 屬丞史，誠有味其言之也

6、，常引以為賢于己。與官屬言，未嘗名吏，若恐傷之。聞人 之善言，進之上，惟恐后。山東士諸公以此翕然稱鄭莊。然鄭莊在朝，常趨和承意， 不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié)，漢征匈奴，招四夷，天下費多，財用益匱。莊任人賓客為大 農(nóng)僦人，多逋負。司馬安為淮陽太守，發(fā)其事。莊以此陷罪，贖為庶人。頃之，守 長史。上以為老，以莊為汝南太守。數(shù)歲，以官卒。鄭莊始列為九卿，中廢，家貧， 賓客益落。及居郡，卒后家無余貲財。莊兄弟子孫以莊故，至二千石六七人焉。太史公曰:夫以鄭之賢，有勢則賓客十倍，無勢則否，況眾人乎 ！下邽翟公有言，始 翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設(shè)雀羅。翟公復(fù)為廷尉，賓客欲往，翟公乃大 署其門曰：“一死一生

7、，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見。”鄭亦云, 悲夫!（節(jié)選自史記汲鄭列傳） 注洗沐，假期，猶今星期日。翕然，形容言論、行為一致。僦，運送。5、對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（）A. 存諸故人，請謝賓客 存：問候B. 與官屬言，未嘗名.吏名：名稱C天下費多，財用益匱.匱：缺乏D.始翟公為廷尉，賓客闐.門闐：充滿6、下列各組句子中，加點的詞的意義和用法都相同的一組是（）脫張羽于厄，聲聞梁、楚之間其慕長者如恐不見以其貴下人推轂士及官屬丞史與官屬言，未嘗名吏，若恐傷之 常趨和承意，不敢甚引當(dāng)否A. B .C .D .8、 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

8、）A. 鄭莊喜好交友，樂于助人，每逢休假日常常在長安郊外各交通要道備置馬匹， 拜謝賓朋，往往通宵達旦。B. 每次上朝，遇到有向皇上進言的機會，他說的都是稱贊天下年高望重的人，并 推薦賢士和屬下的丞史。C. 鄭莊喜好黃帝、老子的學(xué)說，受其影響，在朝廷議事時，常常隨聲附和，迎合 皇上意旨，從不隨便說是論非。D. 鄭莊為官廉潔，平時完全依靠俸祿和賞賜來結(jié)交朋友，雖官至九卿，死后家里 沒有剩余的財物。9、聯(lián)系全文看，下列對文末司馬遷一段話的認識，不正確的一項是（）A. 以史學(xué)家的眼光評價鄭莊、翟公“有勢”和“無勢”時的不同境遇， 視角新穎。B. 司馬遷的觀點用現(xiàn)在的話說，就是“危難之中見真情”，至今仍

9、具有借鑒意義。C. 啟示后人在交友時要慎重，要以情待人，不可以富貴貧賤為原則，發(fā)人深思。D. 運用對比手法，如翟公與鄭莊對比，貧富、貴賤對比，將觀點闡述得鮮明深刻。10、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）執(zhí)賓主之禮，以其貴下人。譯文：（2） 夫以鄭之賢，有勢則賓客十倍，無勢則否，況眾人乎！譯文：三、閱讀下面文言文，回答 11 15題。石奢者，楚昭王相也。堅直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也?？v其父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也；臣罪當(dāng)死?！蓖踉唬骸白范患?，不當(dāng)伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不A. 司馬安為淮陽太守，發(fā)

10、其.事B. 以武安侯、魏其時議C常引以為賢于.己D.翟公乃大署其門曰王之好樂甚，則齊國其.庶幾乎嚴大國之威以.修敬也此所謂戰(zhàn)勝于.朝廷良乃入，具告沛公7、下列句子分別編為四組，全都表明鄭莊禮賢下士的一組是（）私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也。遂不受令，自刎而死。李離者，晉文公之理也。過聽殺人，自拘當(dāng)死。文公曰：“官有貴賤，罰有輕重F吏有過，非子之罪也。”李離曰“臣居官為長，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，傅其罪下吏，非所聞也?！鞭o不受令。文公曰：“子則自以為有罪，寡人亦 有罪耶？ ”李離曰：“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑，故

11、使為理。今過聽殺人，罪當(dāng)死?！彼觳皇芰睿鼊Χ?。11、下列句中加點字的解釋，錯誤的一項是（A. 相追之相：他，代其父BC. 不私其父私：偏袒D（史記循吏列傳）.王赦其罪，上惠也.惠：恩賜.縱其父而還自系焉 縱：放12、比較下列兩組句子中加點字的意思，判斷正確的一項是（）不當(dāng)伏罪子其治事矣今過聽殺人，罪當(dāng).死 王赦其罪A. 兩個“當(dāng)”字相同，兩個“其”字也相同B. 兩個“當(dāng)”字不同，兩個“其”字也不同C兩個“當(dāng)”字不同，兩個“其”字相同D. 兩個“當(dāng)”字相同，兩個“其”字不同13、對下列句子中加點詞語的說明，錯誤的一項是（A.堅直廉正，無所阿避. B .夫以父立政，不孝也C. 廢法縱罪，非忠也D. 傅其罪下吏，非所聞也阿避：指阿諛和逃避 立政：指樹立政績 廢法：指廢除法律傅：指把罪責(zé)推給別人14、 “過聽殺人，自拘當(dāng)死”在文中的意思是（）A. 過分聽信別人而錯殺人，就把自己拘禁起來判以死刑。B. 聽察案情有過失而錯殺人命，就把自己拘禁起來判以死