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1、孝的手抄報資料關(guān)于孝的手抄報資料大全篇一:關(guān)于“孝”的手抄報資料1 .關(guān)于孝的故事舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞 舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時, 從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜 掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天 帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政 事的才干,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼 承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。產(chǎn)衣順母閔損,宇子騫,春秋

2、時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵并 稱??鬃釉潛P他說:“孝哉,閔子騫!” (論語先進)。他生母早死,父 親娶了后妻,又生了兩個兒子。繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的 冬衣,卻給他穿用產(chǎn)花做的“棉衣”。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫, 將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,產(chǎn)花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方 知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下 母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。”父親十分感動,就依了 他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。鹿乳奉親鄭子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入

3、 深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一只鹿 鹿,鄭子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人,獵人敬 他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。2 .關(guān)于孝的格言誰言寸草心,報得三春暉。孟郊父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。一一孔子長幼有序。孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運于掌。一一孟子孝子之至,莫大乎尊親。一一孟子惟孝順父母,可以解憂。一一孟子父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。一一孟子事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親 者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;

4、孰 不為守? 守身,守之本也。 孟子仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。一一孟子不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。一一孟子君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧 于天,俯不作于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天 下不與存焉。 孟子世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博奕好飲酒, 不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之 不,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。一一孟子無父無君,是禽獸也。一一孟子賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。一一呂氏春 秋父子不諛其親,

5、忠臣不諂其君,臣子之盛也。一一莊子事其親者,不擇地而安之,孝之至也。一一莊子禮者,斷長續(xù)短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。一 一荀子下地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴父。一一孝經(jīng)圣 至章父母者,人之本也。司馬遷父親以敬,美過三牲。一一摯虞父子不信,則家道不睦。一一武則天3 .什么是“孝” ?中國最早的一部解釋詞義的著作爾雅下的定義是:“善事父母為 孝”。漢代賈誼的新書界定為“子愛利親謂之孝”。東漢許慎在說文解字 的解釋:“善事父母者,從老省、從子,子承老也”。許慎認為,“孝”字是由 “老”字省去右下角的形體,和“子”字組合而成的一個會意字。從這里我們可以 看出,“孝

6、”的古文字形與“善事父母”之義是吻合的,因而孝就是子女對父母的 一種善行和美德,是家庭中晚輩在處理與長輩的關(guān)系時應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須 遵守的行為規(guī)范。篇二:“孝”手抄報幾千年來,人們把孝義視為天性,在中國古代社會,都非常注重孝道,體 恤天下為人父母之心懷,所以有“父母在不遠游”的古訓(xùn);子女剛出生時父母日夜 守護,任勞任怨,真心切切,子女懂事后對父母要做到“冬則溫,夏則清,晨則 省,昏則定”。設(shè)身處地,將心比心,體恤父母的用心良苦。說起孝順父母,這是一件長期的事情。因為你首先要有耐心不能怕嘮叨, 然后還要多和父母交流,使他們不必為你再擔(dān)心。這說起來簡單,可做起來卻是一 件永久的事情。臥冰求鯉

7、的故事,想必大家都不陌生吧!王祥的繼母縷次在其父親面前說 他的壞話,王祥卻從未放在心上,而繼母患病,想吃活鯉魚,當(dāng)時地凍冰寒,王祥 為了滿足繼母,他解開衣服臥在冰上,直到冰自然融化,躍出了兩條鯉魚,繼母感 動萬分,正所畏:“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。面對并不疼愛自己的繼 母,”王祥尚且如此行孝。而我們對自己呵護有加的親生父母又是怎么的一個態(tài)度 呢?這真是一個值得深思的問題!孝是什么?政治所學(xué)的,孝是尊重父母,孝敬父母,回報父母。弟子規(guī)上 寫:父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶,父母責(zé),需順承。而如今,父母只是盼望 我們能?;丶铱纯?,多陪他們說會話,孝順其實就是幫助父母做做家務(wù)下下廚,陪 著父

8、母嘮嘮家常散散步,如果我們可以做到回家給媽媽洗洗腳,媽媽都會熱淚盈眶,那是欣慰的淚花啊! !所以,子女出門在外,有事沒 事常回家看看,父母對自己在這方面的要求并不高,而且每個子女都很容易做到。 孝,其實簡單而又深刻!弟子規(guī)講,“身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞?!焙托⒔?jīng)里 的.”身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。立身行道,揚名于后世,以顯父母, 孝之終也?!边@告訴人們,自己的身體四肢、毛發(fā)皮膚,都是父母給的,不可以損 傷,這是在行孝。而積德行善也是孝,自己能使父母顯赫榮耀,才是孝的終極目 標。每次回家的感覺,很多人都有一種心酸,一種感觸,趁我們的父母都還健 在,所以有事兒沒事兒常回家看看,容顏漸老,白發(fā)蒼蒼的雙親其實只想兒女在身 邊。也許你回去并不能為家里做多大的貢獻,但是在父母親看來,子女平安,家庭 團圓才是他們想要的。盡量滿足父母的要求,他們的要求真的不高!羊羔跪

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