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1、詩(shī) 五 首 一、基礎(chǔ)演練一、基礎(chǔ)演練1.1.直接填空。直接填空。(1 1)君自故鄉(xiāng)來(lái),)君自故鄉(xiāng)來(lái),_。(2 2)君問(wèn)歸期未有期,)君問(wèn)歸期未有期,_。_,卻話巴山夜雨時(shí)?卻話巴山夜雨時(shí)?(3 3)揚(yáng)子江頭楊柳春,)揚(yáng)子江頭楊柳春,_。答案:答案:(1 1)應(yīng)知故鄉(xiāng)事)應(yīng)知故鄉(xiāng)事 (2 2)巴山夜雨漲秋池)巴山夜雨漲秋池 何當(dāng)共剪何當(dāng)共剪西窗燭西窗燭 (3 3)楊花愁殺渡江人)楊花愁殺渡江人(4 4)海內(nèi)存知己,)海內(nèi)存知己,_。_,兒女共沾巾。兒女共沾巾。(5 5)懷舊空吟聞笛賦,)懷舊空吟聞笛賦,_。_,_,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。答案答案: :(4 4)天涯若比鄰)天涯若比鄰 無(wú)
2、為在歧路無(wú)為在歧路 (5 5)到鄉(xiāng)翻似爛柯人)到鄉(xiāng)翻似爛柯人 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)2.2.理解填空。理解填空。(1 1)李商隱的)李商隱的夜雨寄北夜雨寄北中超越時(shí)空,想象日后重逢時(shí)的中超越時(shí)空,想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句是:情景的詩(shī)句是:_,_?(2 2)淮上與友人別淮上與友人別中從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)方面抒發(fā)各奔天涯的中從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)方面抒發(fā)各奔天涯的離愁之情的詩(shī)句是:離愁之情的詩(shī)句是: _,_。(3 3)心靈是跨越時(shí)空的橋,摯情是銜接永恒的路,友情可使)心靈是跨越時(shí)空的橋,摯情是銜接永恒的路,友情可使天涯化咫尺,距離可讓牽掛更雋永,面對(duì)即將到來(lái)的揮手別離,天涯化咫尺,距離可讓牽掛更雋永,面對(duì)即
3、將到來(lái)的揮手別離,你會(huì)想到王勃你會(huì)想到王勃送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州中的詩(shī)句:中的詩(shī)句: _, _。答案:答案:(1 1)何當(dāng)共剪西窗)何當(dāng)共剪西窗 燭卻話巴山夜雨時(shí)燭卻話巴山夜雨時(shí) (2 2)數(shù)聲風(fēng))數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚笛離亭晚 君向?yàn)t湘我向秦君向?yàn)t湘我向秦 (3 3)海內(nèi)存知己)海內(nèi)存知己 天涯若比鄰天涯若比鄰(4 4)劉禹錫在)劉禹錫在酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中借用典故表達(dá)中借用典故表達(dá)對(duì)友人懷念之情及感嘆時(shí)光流逝的句子是:對(duì)友人懷念之情及感嘆時(shí)光流逝的句子是: _, _。(5 5)劉禹錫)劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中深刻地揭示了新中深刻地揭示
4、了新事物必將取代舊事物這一哲理的詩(shī)句是事物必將取代舊事物這一哲理的詩(shī)句是“_, _”_”。答案:答案:(4 4)懷舊空吟聞笛賦)懷舊空吟聞笛賦 到鄉(xiāng)翻似爛柯人到鄉(xiāng)翻似爛柯人 (5 5)沉舟側(cè))沉舟側(cè)畔千帆過(guò)畔千帆過(guò) 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春病樹(shù)前頭萬(wàn)木春3.3.劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。(1 1)君)君 問(wèn)問(wèn) 歸歸 期期 未未 有有 期,巴期,巴 山山 夜夜 雨雨 漲漲 秋秋 池。池。(2 2)數(shù))數(shù) 聲聲 風(fēng)風(fēng) 笛笛 離離 亭亭 晚,君晚,君 向向 瀟瀟 湘湘 我我 向向 秦。秦。(3 3)城)城 闕闕 輔輔 三三 秦,風(fēng)秦,風(fēng) 煙煙 望望 五五 津。津。(4 4)巴)巴 山山
5、楚楚 水水 凄凄 涼涼 地,二地,二 十十 三三 年年 棄棄 置置 身。身。答案:答案:(1 1)君問(wèn))君問(wèn)/ /歸期歸期/ /未有期,巴山未有期,巴山/ /夜雨夜雨/ /漲秋池。漲秋池。(2 2)數(shù)聲)數(shù)聲/ /風(fēng)笛風(fēng)笛/ /離亭晚,君向離亭晚,君向/ /瀟湘瀟湘/ /我向秦。我向秦。(3 3)城闕)城闕/ /輔輔/ /三秦,風(fēng)煙三秦,風(fēng)煙/ /望望/ /五津。五津。(4 4)巴山)巴山/ /楚水楚水/ /凄涼地,二十三年凄涼地,二十三年/ /棄置棄置/ /身。身。4.4.簡(jiǎn)答題。簡(jiǎn)答題。(1 1)簡(jiǎn)析)簡(jiǎn)析夜雨寄北夜雨寄北詩(shī)中詩(shī)中“漲漲”字的妙處。字的妙處。答:答:_(2 2)酬樂(lè)天揚(yáng)州初
6、逢席上見(jiàn)贈(zèng)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)一詩(shī)的頸聯(lián)一詩(shī)的頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的情調(diào)由前四句的的情調(diào)由前四句的“傷感低沉傷感低沉”,轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)為為_(kāi)。這兩句詩(shī)蘊(yùn)涵的哲理是:。這兩句詩(shī)蘊(yùn)涵的哲理是:_答案:答案:(1 1)“漲漲”既寫(xiě)出巴山水注秋池的夜雨景象,又流露既寫(xiě)出巴山水注秋池的夜雨景象,又流露出羈旅之愁與不得歸之苦,從而襯托出詩(shī)人深重綿綿的愁思。出羈旅之愁與不得歸之苦,從而襯托出詩(shī)人深重綿綿的愁思?!皾q漲”字用得準(zhǔn)確,富于動(dòng)態(tài)感。字用得準(zhǔn)確,富于動(dòng)態(tài)感。 (2 2)積極樂(lè)觀(或:慷慨)積極樂(lè)觀(或:慷慨激昂)沒(méi)落的事物就讓它沒(méi)落吧,新生的事物必然蓬勃發(fā)展
7、起激昂)沒(méi)落的事物就讓它沒(méi)落吧,新生的事物必然蓬勃發(fā)展起來(lái),社會(huì)在前進(jìn),前景無(wú)限美好。(或:新事物必將代替舊事來(lái),社會(huì)在前進(jìn),前景無(wú)限美好。(或:新事物必將代替舊事物。)物。)二、中考體驗(yàn)二、中考體驗(yàn)(一)(一)(20122012銅仁中考)閱讀劉禹錫的銅仁中考)閱讀劉禹錫的酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)上見(jiàn)贈(zèng),按要求答題。,按要求答題。1.1.詩(shī)歌首聯(lián)詩(shī)歌首聯(lián)“_”_”和和“_”_”這兩個(gè)詞寫(xiě)出了這兩個(gè)詞寫(xiě)出了作者被貶謫、遭棄置的境遇,也表達(dá)了作者無(wú)限辛酸和憤懣不作者被貶謫、遭棄置的境遇,也表達(dá)了作者無(wú)限辛酸和憤懣不平的心情。平的心情。答案:答案:凄涼地凄涼地 棄置身?xiàng)壷蒙?.2.詩(shī)歌
8、頸聯(lián)已經(jīng)成為流傳千古的佳句,你認(rèn)為理由是什么?詩(shī)歌頸聯(lián)已經(jīng)成為流傳千古的佳句,你認(rèn)為理由是什么?(提示:可從其哲理性及表情達(dá)意方面來(lái)思考)(提示:可從其哲理性及表情達(dá)意方面來(lái)思考)答:答:_【解析解析】此題考查對(duì)詩(shī)句的理解賞析。這兩句詩(shī)以此題考查對(duì)詩(shī)句的理解賞析。這兩句詩(shī)以“沉舟沉舟”“病樹(shù)病樹(shù)”比喻自己,固然令人惆悵,卻又相當(dāng)達(dá)觀。人們常比喻自己,固然令人惆悵,卻又相當(dāng)達(dá)觀。人們常引用并賦予它以新的意義,說(shuō)明新事物必將取代舊事物。引用并賦予它以新的意義,說(shuō)明新事物必將取代舊事物。答案:答案:借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展,蘊(yùn)涵著深刻的借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展,蘊(yùn)涵著深刻的哲理。意思是說(shuō),個(gè)人的沉淪算不了什么,社會(huì)總是要向前發(fā)哲理。意思是說(shuō),個(gè)人的沉淪算不了什么,社會(huì)總是要向前發(fā)展的,未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好;展的,未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好; 情感由先前的傷感低沉轉(zhuǎn)變情感由先前的傷感低沉轉(zhuǎn)變?yōu)榭犊ぐ?,表現(xiàn)了樂(lè)觀的精神。(答為慷慨激昂,表現(xiàn)了樂(lè)觀的精神。(答“包含事物的新陳代謝包含事物的新陳代謝的哲理的哲理”也對(duì))也對(duì))(二)(二)(20112011婁底中考)閱讀婁底中考)閱讀夜雨寄北夜雨寄北這首詩(shī),然后回這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。答問(wèn)題。3.“3.“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”這兩句詩(shī)是由當(dāng)前這兩句詩(shī)
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