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文檔簡介

1、沖動與誘惑前,如何做一個自律的人?【導讀】你的身邊是否存在這樣一類人群:即使在最初的熱情褪去后,仍然繼續(xù)完成一個想法或者工作項目;即使非常想躺在沙發(fā)上看電視,也還是起身去健身房鍛煉;即使百般困難,仍然每天堅持練習早起工作;你知道他們?yōu)槭裁茨茏龅絾??因為自律。自律是指我們要有意義地控制自己,有原則地對待事物,能夠主動掌握自己的心理和行為?!疽弧慷嗌俸⒆拥謸醪蛔∶藁ㄌ堑恼T惑?斯坦福大學的心理學教授米歇爾曾做過一個經(jīng)典實驗。他找來一些四歲大的幼童,把孩子留在一個房間里。然后,他告訴四歲的孩子,“我給你一顆棉花糖,然后給你15分鐘。如果我回來的時候這顆棉花糖還在這兒,你會再得到一顆,這樣你就會有兩顆。

2、”說完后,教授隨即離開了房間,兩名隱藏的觀察者開始計時,統(tǒng)計這些小孩在吃掉棉花糖之前會等待多久。關(guān)門期間,三分之二的小孩把棉花糖吃了。然而,有的孩子忍住了,盡管才四歲,他們卻已經(jīng)懂得成功最重要的原則,即“推遲享受”的自律能力。十四年后,當這些小孩都18歲時,米歇爾展開了后續(xù)研究。研究發(fā)現(xiàn):那些幾乎不能等待的孩子,都比較自大,在他人眼里是頑固、愛嫉妒、容易受挫的人;而那些能夠管住自己直到實驗人員回來才吃棉花糖的孩子,則具有更好的社交技巧、更強的社會競爭力和可靠性,他們更堅定、更守信、學術(shù)成績更好,中學畢業(yè)的學術(shù)能力評估測試成績較前者高出210多分。演說家波沙達認為:即便是孩子,那些有自律精神的孩

3、子,最終也會更容易走向成功。對于那些沒有自律精神的孩子,就如同作家柯維所說:“他們就是情緒、欲望和感情的奴隸?!睆拈L遠來講,不自律使他們無法得到隨之而來的獨特技能和能力,比如演奏樂器的技能或者說一門外語的能力,因而他們在未來的生活中是缺乏自由的。自律,或許是個討厭的詞匯,但是卻意味著自由。【二】每七年拍同一群人,這部片說了什么?在英國紀錄片人生七年中,導演選擇了14個不同階層的孩子進行跟蹤拍攝,他們中一些來自保育院,一些是工薪階層之子,一些則是上流社會的后代。每七年,他們的生活都將被追蹤記錄一次,從7歲開始,一直到第八個七年的56歲。從影片可以看出,這些人在三十歲之前的變化并不大。七歲的孩子大

4、都天真可愛;二十幾歲時,女孩都年輕漂亮,男孩都英俊帥氣。但是三十歲之后,他們發(fā)生了相當劇烈的變化,其中之一就是身材。30歲之后,這14個人根據(jù)不同的經(jīng)濟狀況分成窮人和富人兩個群體。在富人群體中,包括那些通過自身努力打拼后進入到富人群體的“窮人”,無一例外都保持著良好的身材,他們甚至比年輕時候的自己看起來更有風度,而他們的孩子中肥胖的也比較少。相反,在窮人群體中,大多數(shù)開始發(fā)胖變禿,面容憔悴,生活也越來越糟糕,他們的孩子年紀輕輕也已開始發(fā)胖。造成這種差別的根本原因,是一個人的自律能力。在好身材的背后,是他們十幾年如一日地控制飲食、按時運動、規(guī)律作息。年紀越大,維持一個好身材就越需要自律精神。這樣

5、的自律是一種上升力,需要強大的心智力量來支持。作家meiya曾說過:“控制不了體重,何以控制人生?”那么,那些在體重控制方面成功的人,在生活的其他方面是不是也就容易獲得成功?自律的人懂得不斷努力、堅持不懈地朝著某一個目標邁進,正是這些讓他們更容易成為一個成功的人。自律,從某種程度上,是成功的基石?!救磕闶怯孟到y(tǒng)I,還是系統(tǒng)R進行思考?既然我們能夠從自律中受益良多,那為何我們總是難以做到自律呢?哈佛大學心理學教授蘭格曾做過一個實驗,主要測試能否說服那些正在圖書館排隊等待復印的人讓他們插隊。實驗中,一旦有人要使用復印機,研究人員就會一個箭步插到那個人前面,要求先復印。研究人員提要求的方式有以下三

6、種:“不好意思,我能不能用一下復印機?”“不好意思,我能不能用一下復印機?因為我要復印東西?!薄安缓靡馑迹夷懿荒苡靡幌聫陀C?因為我非常著急?!睂嶒灲Y(jié)果顯示:當研究人員只提要求時,插隊的成功率有60%;當研究人員的解釋毫無意義(因為我要復印東西)時,插隊成功率上升到93%;當研究人員使用了合情合理的解釋(因為我很著急)時,插隊成功率上升到94%??吹竭@樣的數(shù)據(jù),你是否感到驚訝?對比后面兩組數(shù)據(jù)可以看出,無論我們所給的理由是否合理,是否有意義,我們得到的回應(yīng)幾乎是相同的,這表明實驗對象根本沒有意識地思考我們跟他們說的是什么。這究竟是怎么回事呢?揭示原因前,我們先來認識一下我們大腦的兩種思維系統(tǒng)

7、。我們將沖動的思維活動命名為系統(tǒng)I。系統(tǒng)I可以讓我們在沒有意識到現(xiàn)象背后發(fā)生的一切時,就迅速而機械地做出反應(yīng)。它具有迅速、情緒化以及概括性等特點。相反的,深思熟慮的思維活動稱為系統(tǒng)R。它是一種理性思維系統(tǒng),總是不停地發(fā)問,又不停地尋求答案。如果人們使用系統(tǒng)R思考,那么當研究人員解釋 “因為我要復印東西”時,人們便會覺得很荒謬,無需置疑,復印機除了復印東西還能干什么呢?然而,如果人們運用的是系統(tǒng)I進行思考,那么這個解釋則是完全合情合理的。我們的行為大多受系統(tǒng)I驅(qū)使,這也正是我們難以自律的根本原因?!舅摹磕阌心繕藛幔磕繕撕侠韱??你是否也有過類似的經(jīng)歷:你計劃好好鍛煉,一天因為有事沒有鍛煉,于是,你

8、就告訴自己:明天我會把今天所有的鍛煉補上,并且會加倍;你準備開始好好理財,看到一條漂亮的裙子,于是,你就告訴自己:這是今天購買的最后一條裙子,以后三個月內(nèi)再也不購物了;你打算開始學習,可是周末有場非常喜歡的球賽,于是,你就告訴自己:我就最后墮落這個周末,星期一開始努力學習;接著,新的一天開始了,只是你的計劃終究是個計劃,始終沒有達成。為什么我們會輕而易舉地改動原本的計劃呢?因為我們?nèi)狈δ繕?,或是將目標設(shè)置的不合理。目標是在我們不能控制自己或想要偷懶的時候,激勵我們前進的動力。讓我們一想到“成功的喜悅”,渾身就感覺有使不完的勁。反之,沒有目標則會使我們喪失自我約束力,得過且過。你的不自律是否源于

9、缺乏目標,或是目標不合理?【五】我們竟是有意識地屈服于誘惑?普林斯頓大學心理學家莫林曾經(jīng)做過這樣一項實驗,他給兩組學生各出了一組命題。第一組命題:命題一:大多數(shù)女人真的不聰明。命題二:大多數(shù)女人更適合在家里看孩子,而不是出來工作。第二組命題:命題一:有些女人不聰明。命題二:有些女人更適合在家看孩子。很明顯,第一組命題帶有明顯的婦女歧視,所以引起調(diào)查學生的強烈反對;而第二組命題則相對中立一些。接著,分別參加了兩組命題的實驗人群,參加了同一個招聘面試。心理學家想看看哪組人招聘時會存在性別歧視?按照常理,我們表達出一種態(tài)度后,更可能按照這種準則行事,即第一組更應(yīng)該注重性別平等。但結(jié)果卻與你想象的大相

10、徑庭,參加第一組命題猛烈反對婦女歧視的人,在聘用的過程中存在更多的性別歧視,很少錄用女性;而參加第二組命題的人則表現(xiàn)出了中立。為什么會這樣呢?這就是心理學上所謂的“道德許可”,第一組學生在明顯表現(xiàn)出反對種族歧視后,覺得自己獲得了道德許可證,從而會自我感覺良好。這時候他們會更愿意相信自己內(nèi)心的想法,從而做出有悖于常規(guī)準則的舉動。舉個簡單的身邊例子。比如:你準備考研。第一天,你奮戰(zhàn)了24小時;第二天,當你不想起床時,你會告訴自己:昨天我那么勤奮,那么早上多睡會也沒什么。當我們往一個目標開始奮進,每前進一小步,我們總會想讓自己得到一些獎賞,獲得一些補償,也就是說,總會獲得道德上的優(yōu)越感,而這種優(yōu)越感

11、的取得會讓我們不會去質(zhì)疑自己的沖動,從而忘掉自己的目標,不知不覺地向誘惑屈服,從而變得難以自律。當然,這也正是你步入深淵的開始。你是否也在享用“道德許可”,從而陷入不自律?【六】你對自身的自律情況有清晰的認識嗎?似乎在不經(jīng)意間,我們就陷入了不自律的境地,那么,有什么方法可以讓我們變得自律呢?要想變得自律,首先,你需要正視自己的行為。精讀對此做了一個調(diào)查,截止5月22日調(diào)查結(jié)果如下:從顯示數(shù)據(jù)可以看出,只有23%的讀者達到了合格線以上,其中只有5%的讀者做到了充分自律。問問你自己,你是那23%中的一員嗎?【七】原來,我們自身竟是沖動的誘發(fā)源當你清晰認識了自身的情況,如果你是剩下77%中的一員,那

12、么,有哪些方法可以使我們變得自律呢?稍加觀察,你會發(fā)現(xiàn),超市的洗衣護理專區(qū)里,常常散發(fā)著一股清香的氣味。這么做的原理在于,香氣通過刺激消費者的聯(lián)想的記憶,使商店給人更加親切的感覺,從而刺激消費者的購買行為,讓他們在不由自主地購買更多的清潔劑。甚至,超市的經(jīng)營人員還會在芳香的氣味中加入聲音的元素,增強客戶的感官體驗。例如,在清新的檸檬芳香加上折疊床單的聲音效果,以此刺激沖動消費。我們的感官系統(tǒng)自身就是誘發(fā)我們的沖動源,讓我們不知不覺中陷入誘惑,變得難以自律。除了感官系統(tǒng)影響我們的沖動行為外,其實,我們的生理結(jié)構(gòu)也決定了我們的沖動行為。拿出你的手指,計算你的2D:4D值,就可以輕松地測試出你的冒險

13、類型。這是劍橋大學教授科茨研究發(fā)現(xiàn)的。研究結(jié)果顯示個人對冒險行為的喜好程度可以通過比較兩根手指的長度準確地推斷出來。這一研究的理論依據(jù)在于,人們冒險類型的差異是由大腦中一些特定的化學物質(zhì)的含量水平所致,其中包括催產(chǎn)素、血清素和睪酮素。而這些化學物質(zhì)在一定程度上,影響了人們手指的生長。測試方法很簡單,只需測試優(yōu)勢手(如果你是右撇子,優(yōu)勢手則為右手)的食指和無名指的長度(如圖)。計算出食指與無名指的長度比后,對比下列表格,即可得出你對采取危險行為的可能態(tài)度。其實,我們自身存在著許多引起沖動的誘惑點。要想做到自律,你需要找出它們,并有意識的認識它們,以適時采取正確的行為,避免受其影響,使我們陷入難以

14、自律的困境。你注意到我們自身的沖動誘發(fā)源了嗎?【八】你愿意付1000元的“違約金”嗎?F同學是一名大學教員。他暗下決定,決定在正式上崗前拿到專業(yè)博士學位。因此,F(xiàn)同學寫論文的動機十足,當然包括考上博士帶來的福利方面的動力。但是,直到F同學畢業(yè),他也還是沒有完成論文。因此,學校只給了他一個講師的職稱,這意味著學校每年為F同學將少繳納數(shù)千元的保險。F同學內(nèi)心當然知道不能再耽擱時間了,必須盡快完成他的論文。然而,他的行為總會被許多其他更有意思的事情所吸引,致使他的論文一拖再拖。這時,他的同事前來與F同學談話,兩人達成了如下協(xié)議:如果F同學在這個月沒有完成他的論文,那么次月月初,F(xiàn)同學必須支付1000

15、元的現(xiàn)金給他的同事,以此類推。同時,他同事也承諾這些現(xiàn)金將用于舉辦Party,但不會邀請F同學參與。結(jié)果,F(xiàn)同學在幾個月內(nèi)就完成了他的論文。為什么這一方式會如此奏效呢?這是因為F同學認為:他同事拿著自己的錢請客,卻連自己都不邀請,其惱人程度要遠遠大于他丟掉額外福利的難過程度。人人都希望做出最好的選擇,然而充滿誘惑的世界總會使我們的行為不由自主地做出并不太好的選擇。這時,通過邀請外援加強你的自制力將是不錯的選擇。就像面對海妖塞壬的歌聲誘惑,英雄奧德修斯也要通過使用蠟封住耳朵,才得以安然度過。借助外力,可以起到約束自身行為的作用。仔細推敲“束”字由來(如下圖,從左至右分別為金文、篆文、隸書和楷書)

16、,你會發(fā)現(xiàn),“束”中間的“口”像是打圈的繩子,它縛著樹木,將樹木捆綁起來,令樹木站立,即約束。試想,如果沒有外力將樹木捆綁起來,零散的樹木有何以站立?外援力量在一定程度上會幫助我們成就更好的自己。要想做到自律,你需要學會借助外援,共同督促達成目標。【九】你有“雨天專用賬戶”和“享受專用賬戶”嗎?影星哈克曼和霍夫曼在早年曾是患難的朋友。哈克曼告訴人們,有一次,他來到霍夫曼的公寓,發(fā)現(xiàn)霍夫曼正在向房東借一筆錢。但是,當他們來到霍夫曼的廚房時,發(fā)現(xiàn)灶臺上擺放著幾個泥壇子,每個里面都放滿了鈔票。其中一個壇子上寫著“出借”,另一個寫著“公共設(shè)施”等。哈克曼弄不明白,霍夫曼的壇子里有這么多錢,他為什么還要

17、去借錢呢? 這時,霍夫曼指著一個寫著“食品”的罐子給哈克曼看里面什么也沒有?;舴蚵鼮槭裁匆@么做呢?有悖于經(jīng)濟學理論的“金錢可替代性”的思維會計,這種方法有效的原因是賬戶的不可替代性,從而有助于達到控制成本的目的。這正符合了現(xiàn)代一些家庭的賬戶分類管理,例如將金錢分配成:兒童教育、度假、養(yǎng)老等,從而避免盲目行為帶來的危害。想要抵制外界的誘惑,做到自律,你需要啟動大腦中的R系統(tǒng),分類設(shè)置你的“雨天專用賬戶”與“享受專用賬戶”,讓他們時刻提醒我們哪些錢需要節(jié)省,哪些錢可以花費享用。要想做到自律,你需要學會啟動R系統(tǒng),理性地思考問題。【十】你做到自律了嗎?了解了養(yǎng)成自律的方法,你做到自律了嗎?假如你正在與自律做斗爭,想要養(yǎng)成早起的好習慣。那么,你會如何做?精讀對此做了一個調(diào)查,截

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