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文檔簡(jiǎn)介
1、賞識(shí)你的學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生一書(shū),全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了 “期盼 效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知 識(shí),闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性,透過(guò)一個(gè)個(gè)令人 扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。 下而是為你了賞識(shí)你的學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì),希望能幫助到 您。我認(rèn)真閱讀了孟繁華教授的賞識(shí)你的學(xué)生一書(shū),這本書(shū)從 家長(zhǎng)、學(xué)生、教師等角度,選擇了一個(gè)個(gè)典型的案例,來(lái)詮釋成功 教育的奧妙所在,每個(gè)故事的后面還附有家長(zhǎng)留言,專(zhuān)家評(píng)析,生 動(dòng)而又引人入勝,故事情節(jié)又往往出人意料,處處閃耀著智慧的火 花。故事的主人公往往是一些被人們認(rèn)為智力低下的
2、學(xué)生,這些學(xué) 生,在教育者的啟發(fā)、贊賞、激勵(lì)下,取得了優(yōu)異的成績(jī),走上成 功之路。下面,我主要闡述一下我的幾點(diǎn)感觸:賞識(shí)是溝通、平等,是生命之間交往的橋梁。真愛(ài)學(xué)生,才會(huì) 像書(shū)中那個(gè)和花兒說(shuō)話的孩子,低著頭、彎著腰,與學(xué)生進(jìn)行心靈 的交流,才能從每位學(xué)生身上找到金子般的閃光之處。長(zhǎng)期以來(lái)的“精英教育”致使很多學(xué)生因?yàn)樵u(píng)價(jià)制度的偏頗成為所謂的“差 生”,而教育的最終目的在于最廣泛地提高人的素質(zhì)?,F(xiàn)代智力理 論也表明,人的智力絕非僅是學(xué)習(xí)能力?!耙恢сU筆有多少種用 途? ” 一一無(wú)數(shù)種,更何況萬(wàn)物之靈的人!愛(ài)是尊重。作為教師,尊重每一個(gè)學(xué)生是最基本的師德的表 現(xiàn)。尊重學(xué)生就是尊重每位學(xué)生的人格、自
3、尊心、個(gè)性、情感、甚 至隱私。教師應(yīng)以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,深入了解學(xué)生的內(nèi)心世 界,設(shè)身處地地為學(xué)生著想,更要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。一個(gè)人若 沒(méi)有了自尊,沒(méi)有了自我,是難以想像的。蘇霍姆林斯基在給教師的建議中寫(xiě)到:當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童 跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課、學(xué)習(xí)的時(shí)候,需要對(duì)他們有特別的 關(guān)心和耐心。不讓一句話、一個(gè)手勢(shì)使得兒童感到教師己經(jīng)對(duì)他的 前途失去了信心。書(shū)中有這樣兩個(gè)故事:有一個(gè)愛(ài)拉小提琴的男孩,每天吱吱喳 喳地拉,每個(gè)人都忍受不了他的嘈雜的聲音,甚至連家人都不愿多 理會(huì)他,他覺(jué)得自己失敗極了,只有跑到后山,面對(duì)著花花草草, 他才有繼續(xù)拉的勇氣。有一天,出現(xiàn)了一個(gè)老人,安靜地聽(tīng)他拉
4、完,甚至為他鼓掌,小男孩興奮極了。老人說(shuō)“我是聾的,但我能 感受到你拉得很好S”男孩子開(kāi)心極了,每天早早起來(lái),到后山只 想為唯一的聾了的老人聽(tīng)眾拉上一段,幾個(gè)月后,男孩子的琴技突 飛猛進(jìn),而其實(shí)這位“聾”老頭是一個(gè)資深的小提琴演奏家。美國(guó)有一個(gè)家庭,母親是俄羅斯人,他不懂英語(yǔ),更看不懂兒 子的作業(yè),但每次她都認(rèn)真地把兒子的作業(yè)拿在手上,仔細(xì)地看, 由衷地贊嘆:“太棒了!”然后小心翼翼地把作業(yè)掛在墻上,逢客 便講:“瞧,我的兒子的作業(yè)多棒!”客人當(dāng)然點(diǎn)頭附和:“真不 錯(cuò)!”兒子受到了鼓勵(lì),每次都爭(zhēng)取比上一次好,成績(jī)一天天地提 高,成為杰出的人。賞識(shí)你的學(xué)生中專(zhuān)家說(shuō)道:“人與人之間心靈的溝通和理
5、解至關(guān)重要。只有善于理解生命,才能真正達(dá)到對(duì)孩子的理解?!?要理解學(xué)生,必須把學(xué)生看成一個(gè)獨(dú)立的人格體,必須與孩子進(jìn)行 平等地對(duì)話,善待每一個(gè)生命,用真誠(chéng)幫助他們樹(shù)立起自信心。要 達(dá)到這種境界,不是一蹴而就的,它需要我們不斷去摸索,實(shí)踐一 試著去了解每一個(gè)學(xué)生,試著去知道學(xué)生需要什么,什么樣的方 式、方法才是他們能夠接受的在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中,形成自己 的一種技巧,甚至形成一種人格魅力。讓孩子擺脫噩夢(mèng)中寫(xiě)到 李圣珍老師救治了許多的“問(wèn)題孩子”,她的成功正是教育教學(xué)藝 術(shù)、人格魅力的體現(xiàn)一一用自己的生命去理解與愛(ài)另一個(gè)生命賞識(shí) 的辨證觀。新課標(biāo)對(duì)教師提岀了新的要求,既有知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育方式等方 而的
6、更新,又有對(duì)教學(xué)目的和對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)方式的調(diào)整,其核心便是 教育對(duì)“學(xué)生主體”的尊重,突出“以人為本”的理念,而賞識(shí) 你的學(xué)生一一就是這本書(shū),為教師們提供了與學(xué)生最直接、最深 切、平等的心靈關(guān)照的機(jī)會(huì)。從賞識(shí)你的學(xué)生這本書(shū)中,折射出一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的 案例;折射出教師善待每一個(gè)生命的教育理念;折射出幾個(gè)永不磨 滅的關(guān)鍵詞:尊重、信任、理解、欣賞、激勵(lì)、寬容天下的孩 子相貌不同,性格不同,但有一點(diǎn)是相同的渴望聽(tīng)到喝彩。作為一個(gè)教育者,又何必吝嗇簡(jiǎn)單的一句:“孩子,你能行”呢?我堅(jiān)信“給學(xué)生多一點(diǎn)關(guān)愛(ài),多一份寬容,就有多一份收 獲”,只要有愛(ài),學(xué)生健康成長(zhǎng)的夢(mèng)想就可成真。最近讀了賞識(shí)你的學(xué)生一書(shū),讀
7、后感受頗多。全書(shū)用許多 生動(dòng)的案例詮釋了 “期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元 智能理論”等教育理論知識(shí),闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、 可行性,通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待 每一個(gè)生命的教育理念。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和 閃失,不要過(guò)分求全責(zé)備,因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。 學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中,尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài),是一種 重視,一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè) 生命個(gè)體的成長(zhǎng),像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣,去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā) 展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在,每個(gè)人都是同樣重要的。所有 的人都應(yīng)該得到發(fā)
8、展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是 家庭特殊的,要不帶任何功利的心理學(xué)家威廉杰姆士說(shuō):人性最深層的需要就是渴望得到別 人的欣賞和贊美。因此,當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生, 就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功 之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶,根本就是要 激發(fā)起教師的愛(ài),讓教師出于愛(ài)來(lái)工作,而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè) 職業(yè)或是一種謀生的手段?!疤蹛?ài)自己的孩子是本能,熱愛(ài)別人的 孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)用 欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中 傾注了愛(ài),教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子,理解孩子身上存在
9、的不 足。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有 效的教育手段,在教育的花園中耕耘?!耙匀藶楸尽?,“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理 念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信 心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的 鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校 接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中,他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對(duì)自己表 現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會(huì)在不 知不覺(jué)中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)?!百p識(shí)”這個(gè)詞,現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典給出的解釋是:認(rèn)識(shí)到別 人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)
10、教 育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有 針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一 言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事,而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞 識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn),是教師的一門(mén)必修課。教師要通 過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識(shí)這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)?時(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。賞識(shí)你的學(xué)生中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并 不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是 學(xué)生自己的事,只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。 美國(guó)作家巴德舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī),母親對(duì)他的評(píng)價(jià) 是“精彩極了”,父親的評(píng)價(jià)恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中,他得到了愛(ài)的力量,那成了他今后靈 感和創(chuàng)
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