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文檔簡(jiǎn)介

1、培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的重要性英國(guó)有句諺語(yǔ):行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)。這句話深刻地揭示了良好行為習(xí)慣對(duì)于人一生的重大影響。孩子的命運(yùn)從思想、行為開(kāi)端,但要落實(shí)于行為習(xí)慣之中。養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè) 人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ),又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量, 并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福。幼兒期是培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要時(shí)期, 注重這一時(shí)期各種習(xí)慣的培養(yǎng),是為他將來(lái)成功的走向社會(huì)壘下的第一塊堅(jiān)實(shí)的基石。要了解良好習(xí)慣得先知道習(xí)慣是什么?!傲?xí)慣是一種行為,是一種自然的不知不覺(jué)不假思索的行為。譬如走路,便是一種習(xí)慣的行為。習(xí) 慣是一個(gè)人在長(zhǎng)期的生活過(guò)程中逐漸形成的,一時(shí)不易改變的行為和傾向。習(xí)

2、慣一旦形成,就會(huì)在一定的情景下自然而然的“自動(dòng)化”地表現(xiàn)出來(lái)。人類的行為十分之八九是習(xí)慣,而這種習(xí)慣有大部分是在幼年養(yǎng)成的,所以幼年時(shí)代,應(yīng)當(dāng)特別注重習(xí)慣的養(yǎng)成。但是習(xí)慣不是一律的, 有好有壞。習(xí)慣養(yǎng)得好,終身受益,習(xí)慣養(yǎng)得不好,則終身受累。舉例 來(lái)說(shuō):一個(gè)三歲的小孩子,偷人家的東西, 他的父母不直接的加以糾正,那無(wú)異是一種間接的鼓勵(lì),后來(lái)他就會(huì)慢慢養(yǎng)成一種偷的習(xí)慣了。所以我們應(yīng)當(dāng)特別注意兒童良好習(xí)慣的養(yǎng)成,為培養(yǎng)健全人格打好基礎(chǔ)。良好的習(xí)慣是指符合當(dāng)前社會(huì)規(guī)范和幼兒自身發(fā)展水平的,在生活衛(wèi)生、道德品質(zhì)和認(rèn)知學(xué)習(xí)諸方面所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)固自動(dòng)化了的行為。 良好的習(xí)慣是有規(guī)律的、整潔衛(wèi)生的;獨(dú)立的、

3、不妨礙他人的;有利于 個(gè)人發(fā)展和社會(huì)文明的習(xí)慣。這種良好的習(xí)慣是通過(guò)有目的、有計(jì)劃的練習(xí)而形成的,它可以使幼兒對(duì)社會(huì)生活有更好的適應(yīng)行為。根據(jù)有關(guān)調(diào)查說(shuō)明,幼兒良好習(xí)慣的形成有一定的規(guī)律:一是趨早性。即人的良好習(xí)慣萌發(fā)于幼兒期,宜從小培養(yǎng)。二是漸進(jìn)性。幼兒習(xí) 慣的形成有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,內(nèi)容由少到多,要求由低到高,逐步 積累逐漸定型。三是反復(fù)性。幼兒在習(xí)慣形成過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)反復(fù),他們 的行為起伏變化,表現(xiàn)不穩(wěn)定。而且,幼兒期善于模仿,容易接受外界影響和成人教導(dǎo),他們正處于從不知到知,從不會(huì)到會(huì)的關(guān)鍵期。少小若無(wú)性,習(xí)慣成自然 ”,講的就是這個(gè)道理。如果教育不當(dāng),把握不 好,這一時(shí)期常常會(huì)使幼兒

4、養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣,我國(guó)著名教育家陳鶴琴先生在家庭教育一書中告誡家長(zhǎng)說(shuō):"自出生到七歲是人生最重要的一個(gè)時(shí)期,什么習(xí)慣,言語(yǔ),技能,思想,態(tài)度,情緒都要在此時(shí) 期打下基礎(chǔ),若基礎(chǔ)打得不穩(wěn)固,那健全的人格就不容易建造了”。正確合理的起始教育,要比在教育的矯正工作容易得多。幼兒期應(yīng)該形成的良好習(xí)慣,主要包括生活衛(wèi)生、道德品質(zhì)和認(rèn)知學(xué)習(xí)三方面的穩(wěn)固的、自動(dòng)化了的行為。這時(shí)形成的行為習(xí)慣不論是好是壞,都有很大的慣性力量,會(huì)在頭腦中留下深刻的痕跡,會(huì)自覺(jué)的表 現(xiàn)出來(lái),是一種動(dòng)力定型。 良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣,如作息定時(shí)、獨(dú)立進(jìn) 餐、安靜就寢,早晚刷牙、飯前便后洗手、講衛(wèi)生、愛(ài)整潔等,可以保 護(hù)幼兒

5、嬌嫩的器官,保障幼兒的健康成長(zhǎng)。良好的品德習(xí)慣,如文明禮 貌、友愛(ài)同伴、誠(chéng)實(shí)勇敢、愛(ài)集體、守紀(jì)律等,可以發(fā)展幼兒活潑的性 格,適應(yīng)集體生活,有利于親社會(huì)行為和良好人際關(guān)系的培養(yǎng)。良好的 認(rèn)知學(xué)習(xí)習(xí)慣,如觀察敏銳、注意集中、勤思考、愛(ài)提問(wèn)、坐姿和寫姿 正確,愛(ài)護(hù)玩具和圖書等,可以發(fā)展幼兒的好奇心、求知欲、啟迪思維 與想象,提高學(xué)習(xí)效率。一對(duì)雙胞胎男孩, 15 歲時(shí)雙雙考上了北京航空航天大學(xué)。當(dāng)人們 紛紛向其母親請(qǐng)教育兒秘訣時(shí),該母親說(shuō): “良好習(xí)慣的養(yǎng)成,必須從 小就抓,這就是我的秘訣 ”。國(guó)內(nèi)外許多教育家都十分強(qiáng)調(diào)習(xí)慣培養(yǎng)的 重要性,我國(guó)著名教育家葉圣陶先生就曾說(shuō)過(guò): “教育就是習(xí)慣的培養(yǎng) 確

6、實(shí),禮貌習(xí)慣好,思想品德就優(yōu)良;學(xué)習(xí)習(xí)慣好,就能取得優(yōu)秀的學(xué) 業(yè)成績(jī)。英國(guó)的洛克更是認(rèn)為: “一切教育都?xì)w結(jié)為兒童的好習(xí)慣,往 往自己的幸福都?xì)w于自己的習(xí)慣 ”。因此良好習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于一個(gè)人的 一生都有很重要的意義。如何培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣?我在咨詢中接待過(guò)不少中小學(xué)生家長(zhǎng),他們所咨詢的問(wèn)題大多是有關(guān)如何矯正孩子不良 行為習(xí)慣的問(wèn)題。 從家長(zhǎng)所咨詢的問(wèn)題看這些孩子身上的各種不良習(xí)慣, 已嚴(yán)重影響了他們 的學(xué)習(xí)與自身健康。 國(guó)內(nèi)外許多教育家都十分強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的重要性。 我國(guó)著名教 育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò): “教育就是習(xí)慣的培養(yǎng) ”。我反復(fù)思索過(guò)這句話, 感到極有道理。 因?yàn)椋?習(xí)慣貫穿于人生活

7、的方方面面。一個(gè)人,生活、衛(wèi)生習(xí)慣好,就有益于身體健康成長(zhǎng);文明 禮貌習(xí)慣好,品德就優(yōu)良,學(xué)習(xí)習(xí)慣好,定能取得好的學(xué)業(yè)成績(jī)??傊?xí)慣對(duì)人的生活、 學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成就都至關(guān)重要。杰出的思想家培根說(shuō): “習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)當(dāng) 努力求得好習(xí)慣 ” 。人的早期可塑性很大,是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期容易養(yǎng)成好習(xí) 慣,也容易養(yǎng)成不良習(xí)慣,但即使有了不良習(xí)慣, 糾正起來(lái)也比較容易,如果養(yǎng)成不良習(xí)慣 等長(zhǎng)大了再想改掉就難了。家長(zhǎng)在孩子的幼年時(shí)期應(yīng)著重培養(yǎng)哪些習(xí)慣呢?我認(rèn)為應(yīng)該是以下三點(diǎn): 生活習(xí)慣, 文 明禮貌習(xí)慣,勞動(dòng)習(xí)慣。那么又該怎樣培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣呢?方法如下:1、立規(guī)矩家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的年

8、齡特點(diǎn),適時(shí)為孩子立規(guī)矩。中央電視臺(tái)的生活空間 欄目中曾 報(bào)道過(guò)一名五歲兒童生活很有條理, 自己的玩具柜、小書架、 抽屜等都是自己主動(dòng)整理,小 小的年紀(jì)已初步養(yǎng)成了愛(ài)整潔、 愛(ài)勞動(dòng)和有條理的良好習(xí)慣, 令人稱贊。從報(bào)道中得知,自 孩子兩歲開(kāi)始母親就對(duì)他立下規(guī)矩, 要求他玩完玩具必須收回原處, 若不收, 媽媽就將玩具 沒(méi)收。正是由于這位母親注意立規(guī)矩并嚴(yán)格要求, 孩子才逐漸養(yǎng)成了自己的東西自己整理和 愛(ài)整潔、有條理的好習(xí)慣。2、方法對(duì)頭培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣要依據(jù)孩子的年齡特點(diǎn),采用相應(yīng)的方法。 對(duì)于幼小兒童應(yīng)使用孩子喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法來(lái)引導(dǎo)培養(yǎng)良好習(xí)慣。 比如培養(yǎng)兩三歲的孩子玩完玩具收回原處的習(xí)慣。 在

9、 開(kāi)始訓(xùn)練時(shí),家長(zhǎng)可以用游戲的口吻對(duì)孩子說(shuō):“玩具要回家了,你幫它找找家在哪兒,把它送回家去吧! ” 這就比干巴巴地向孩子提要求效果好得多。當(dāng)孩子把玩具收放好以后,家 長(zhǎng)要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),孩子受到稱贊后,下次定會(huì)再重復(fù)這種良好行為的。3、堅(jiān)持不懈,嚴(yán)格要求習(xí)慣是在不斷重復(fù)中逐漸養(yǎng)成的一種比較穩(wěn)定的行為傾向。 因此, 培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣絕 不是一朝一夕的事。作為家長(zhǎng)不能想起來(lái)就要求一下,想不起來(lái)又聽(tīng)之任之,要始終如一, 持之以恒, 日復(fù)一日地進(jìn)行訓(xùn)練,使孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣。 當(dāng)前,對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)來(lái)最難做到的是嚴(yán) 格要求, 是將愛(ài)與嚴(yán)結(jié)合起來(lái)。 這主要是由于家長(zhǎng)在對(duì)自己子女的教育上, 最容易情感失控。

10、不少家長(zhǎng)也知道應(yīng)該如何要求孩子, 但做起來(lái)又往往以感情代替理智, 這在家庭教育上是常 見(jiàn)的情況。例如,說(shuō)好了不能隨便吃零食,但只要孩子一哭一鬧,家長(zhǎng)就心軟,常常遷就、 退讓,直至 “敗下陣來(lái) ”,以妥協(xié)告終,繼而發(fā)展到有求必應(yīng),致使孩子養(yǎng)成了隨便吃零食的 壞習(xí)慣。也有不少家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣方面取得了成效, 這是由于他們能理智地愛(ài)孩子, 把愛(ài)與嚴(yán)結(jié)合起來(lái),始終如一,堅(jiān)持不懈地要求和耐心訓(xùn)練的結(jié)果。4、教者要求一致培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣特別需要施教者在教育上要求一致。 首先是家庭內(nèi)部 (父母、 祖輩及 家中的其他人) 對(duì)孩子的要求要一致, 如培養(yǎng)孩子不隨便吃零食的習(xí)慣, 如果父母嚴(yán)格要求 而爺爺奶奶

11、放縱,那是不可能培養(yǎng)起好習(xí)慣的。其次是家庭與幼兒園的教育要一致?,F(xiàn)在, 不少孩子在幼兒園里能自己吃飯、自己穿衣, 一到家中則判若兩人。如果孩子在家、在園表 現(xiàn)不一, 就說(shuō)明還沒(méi)有養(yǎng)成好習(xí)慣, 也反映出家園在這方面未能很好配合。 如果家庭與幼兒 園彼此密切配合,就能取得較好的效果。最后, 要強(qiáng)調(diào)的是家長(zhǎng)的榜樣作用。 要孩子有良好習(xí)慣, 家長(zhǎng)要以身示范。因?yàn)橛變菏?愛(ài)模仿的, 首先是模仿父母親和家人。要孩子講文明禮貌,家長(zhǎng)就不能說(shuō)臟話;要孩子玩完 玩具收回原處, 家長(zhǎng)更要做到生活上有條有理, 東西不能亂扔亂放, 如果家長(zhǎng)沒(méi)有良好習(xí)慣 是不可能培養(yǎng)出孩子良好習(xí)慣的。幼兒良好習(xí)慣的培養(yǎng)一、在培養(yǎng)幼兒生

12、活衛(wèi)生良好習(xí)慣方面生活是人生的第一課, 也是最基本的課程, 生活習(xí)慣的好壞, 不僅影響幼兒 的身心健康而且也是幼兒綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。它包括飲食、起居、排便、衛(wèi)生等習(xí) 慣,做到按時(shí)睡眠、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿,不挑食、不偏食、細(xì)嚼慢 咽,飯前便后正確洗手、早晚刷牙,飯后漱口等。我們應(yīng)根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn), 適當(dāng)為孩子立規(guī)矩, 如:在進(jìn)餐時(shí)就要孩子養(yǎng)成不撒得滿桌滿地, 吃飯時(shí)不玩玩 具,不看書,不講故事的好習(xí)慣,要吃完最后一口飯才能離開(kāi)座位,并把餐具、 椅子整齊地放在指定的地方, 要養(yǎng)成飯后擦嘴、 漱口和習(xí)慣; 又比如睡覺(jué)前要小 便、學(xué)習(xí)自己脫衣服的同時(shí)要養(yǎng)成既疊好又不亂放衣服的好習(xí)慣; 在玩具

13、玩完后 必須放回原處, 逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛(ài)清潔, 講衛(wèi)生, 有條理的好習(xí) 慣。二、在培養(yǎng)幼兒禮貌待人的良好習(xí)慣方面禮貌看起來(lái)是種外在行為的表現(xiàn), 實(shí)際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng), 體現(xiàn)一個(gè) 人自尊和尊重他人的意識(shí)。 教育孩子學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語(yǔ)時(shí), 可讓孩子和更多 的人相接觸, 在接觸中練習(xí)交往, 其中有成人也的年齡不同的兒童。 讓孩子認(rèn)識(shí) 和各種人的關(guān)系, 懂得用不同的稱呼叫人, 知道在各種不同環(huán)境和場(chǎng)合的人怎樣 交往。如家里來(lái)了客人,要有禮貌地問(wèn)候,別人問(wèn)話要先學(xué)會(huì)傾聽(tīng),并有禮貌地 回答,在父母和客人講話時(shí)不要隨意打擾, 到別別人家里做客要先問(wèn)候, 不要亂 翻人家的東西,得到允許后

14、才能玩人家的玩具。 要學(xué)會(huì)正確使用禮貌用語(yǔ), 如“您 好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙?。同時(shí),要注意培養(yǎng)孩子的 文明舉止,保持服裝整潔,站有站相,坐有坐相。三、在培養(yǎng)幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣方面我國(guó)當(dāng)代教育家葉圣陶曾明確指出: “什么是教育?一句話, 就是要養(yǎng)成良 好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 ”學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成問(wèn)題盡然如此重要, 特別是大班幼兒很快就要 進(jìn)入小學(xué)了 , 良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)對(duì)他今后入小學(xué)的學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用。由于孩子個(gè)性心理、家庭環(huán)境等因素的影響,幼兒在學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)方式上 也會(huì)存在很多差異。 因此,在面向全體幼兒的同時(shí), 必須加強(qiáng)對(duì)幼兒的個(gè)別指導(dǎo)。 如:有的孩子不能專心致志的學(xué)習(xí), 久而久之便養(yǎng)成了不良習(xí)慣。 不良的學(xué)習(xí)習(xí) 慣對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績(jī)有很大的不良影響, 與幼兒的成材直接相關(guān)。 學(xué) 習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好, 而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因?yàn)槟X子笨, 而是 沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣, 是學(xué)子必須養(yǎng)成的起碼的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 可以給孩子們講小貓釣魚的

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