(名師整理)最新中考語文文言文閱讀《文言虛詞》專題

1、人教部編版七年級語文下冊文言文閱讀文言虛詞知識點一（介詞于）【知識梳理】介詞“于”的用法主要有五種：1,表示處所，譯作“從”、“在”、“到”等。如：舜發(fā)于吠畝之中百里奚舉于市（生于憂患，死于安樂）公與之乘，戰(zhàn)于長勺（曹劌論戰(zhàn)）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（鄒忌諷齊王納諫）2.表示動作的對象，譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。如：操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（愚公移山）故天將降大任于是人也（生于憂患，死于安樂）每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（出師表）3 . “于”表示被動，可譯為“被”。如：“受制于人”的“于”。4 .“于”表示時間，可譯為：“到”。如：積于今六十歲矣。（捕蛇者說）5 .&

2、quot;于”表示比較,可譯為“比”。如：苛政猛于虎也。（捕蛇者說） 使人之所惡莫甚于死者。（魚我所欲也）教法：通過例句等方式，結(jié)合課內(nèi)課本所學(xué)的例句，找出介詞于。學(xué)法：學(xué)生可以通過回顧初一到目前所學(xué)的知識點進(jìn)行鞏固學(xué)習(xí)介詞于?！纠}精講】伊J1.解釋句中介詞“于”的意義：1 .管夷吾舉于士（）2 .箕畚運于渤海之尾（）3 .所欲有甚于生者（）4 .吾祖死于是（）5 .有求于我也（）（從）（到）（比）（在）（對）教法：教師通過提問的方式，讓學(xué)生回憶之前課文當(dāng)中所學(xué)習(xí)的文言介詞進(jìn)行復(fù)習(xí)。學(xué)法：讓學(xué)生通過例題的練習(xí)，將介詞為能夠完全掌握。【課堂練習(xí)】“以面受沫”中的“以"可譯作介詞“用”

3、,與B句中的“以”意義和用法一致。下列句中的“于”與“葬父于祖墓旁”中的“于”的意義和用法相同的一項是（）（2分）A.告之于帝B.賢于材人遠(yuǎn)矣C.倉鷹擊于殿上D.萬鐘于我何加焉參考答案CA句中的“于”用作介詞，譯作“向”；B句中的“于”用作介詞，譯作“比”；C句中的“于”用作介詞，譯作“在”；D句中的“于”用作介詞，譯作“對”?！霸岣赣谧婺古浴敝械摹坝凇迸cC句中的“于”意義與用法相同，都是介詞“在”的意思。知識點二（復(fù)習(xí)“以”）【知識梳理】（一）“以”用作介詞，有三種情況：1 .介紹動作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因為”“由于"。如：不以物喜，不以己悲。是以先帝簡拔以遺陛下。（本句中前

4、一個“以”表原因，“因為”，后一個“以”表目的，“用來” 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。2 .介紹動作、行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照” “依靠”“根據(jù)”等。如：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利以殘年余力，曾不能毀山之一毛以天下之所順小大之獄，雖不能察，必以情3 .表示動作、行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：屠懼，投以骨太醫(yī)以王命聚之故臨崩寄臣以大事（二）“以”用作連詞，有三種情況：1 .表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“用來”、“來”。如：意將隧入以攻其后也（狼）以光先帝遺德（出師表）屬予作文以記之（岳陽樓記）故為之文以志（始得西山宴游記）2 .表示結(jié)果，

5、可譯作“以致”、"因而"。如：不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（出師表）以傷先帝之明（出師表）3 . “以“有時相當(dāng)于連詞“而”。如：黔無驢，有好事者船載以入（黔之驢）醉則更相枕以臥（始得西山宴游記）（三）“以”用作動詞，可譯為“認(rèn)為”。如：一兒以日初遠(yuǎn)（兩小兒辯日）愚以為宮中之事（出師表）皆以美于徐公（鄒忌諷齊王納諫）（四）“以”用作副詞，表示時間，譯為：“己”、“已經(jīng)”。如：固以怪之矣。（作副詞，通“已”，譯為“已經(jīng)”）陳涉世家教法：通過例句等方式，結(jié)合課內(nèi)課本所學(xué)的例句，找出介詞以。學(xué)法：學(xué)生可以通過回顧初一到目前所學(xué)的知識點進(jìn)行鞏固學(xué)習(xí)介詞以。【例題精講】伊J

6、1 .解釋句中“以”字的意義和用法：1 .醫(yī)之好治不病以為功（）2 .策之不以其道（）3 .屬予作文以記之（）4 .以傷先帝之明（）5 .可以為師矣（）6 .先帝不以臣卑鄙（）L介詞，把、2,介詞，按照、3.連詞，來、4,連詞，以致、5.介詞，憑、憑借、6.介詞，因為教法：教師通過提問的方式，讓學(xué)生回憶之前課文當(dāng)中所學(xué)習(xí)的文言介詞進(jìn)行復(fù)習(xí)。學(xué)法：讓學(xué)生通過例題的練習(xí)，將介詞為能夠完全掌握?！菊n堂練習(xí)】閱讀文言文，完成10T3題。（15分）秦興師臨周求九鼎秦興師臨周而求九鼎，周君患之。顏率請借救于齊。至齊，謂齊王曰：“夫秦之為無道也，欲興兵臨 周而求九鼎。與秦，不若歸之大國。愿大王圖之?！饼R王大

7、悅，發(fā)師救周，而秦兵罷。齊求九鼎，周君又 患之。顏率復(fù)詣齊。曰：“周賴大國之義，愿獻(xiàn)九鼎，不識大國何途之從而致之齊？ ”齊王曰：“寡人將 寄徑于梁。"顏率日：“不可。夫梁之君臣欲得九鼎，其日久矣。鼎入梁，必不出?！饼R王曰：“寡人將 寄徑于楚?！睂υ唬骸安豢桑加镁哦?，其日久矣。鼎入楚，必不出?！蓖踉唬骸肮讶私K何途 之從而致之齊? ”顏率曰：“臣竊為大王憂之?！饼R王曰：“子之?dāng)?shù)來者，猶無與耳?！鳖伮试唬骸安桓?欺大國，疾定所從出，敝邑遷鼎以待命?！饼R王乃止。（選自戰(zhàn)國策，有刪改）【注】顏率：人名。10.解釋下列句中加點的實詞。（4分）（1）周君患之（2）發(fā)師救周（11.12.（

8、3）顏率復(fù)詣齊（下列加點詞的意義和用法都相同的一組是（A.B.C.D.子之?dāng)?shù)來者寡人將寄徑于梁齊王乃止發(fā)師救周，而秦兵罷翻譯下列句子。（6分）(4)虎見之，龐然大物也子之?dāng)?shù)來者（）（2 分）（黔之驢）每假借于藏書之家（送東陽馬生序）問今是何世，乃不知有漢（桃花源記）非死即徙爾，而吾以捕蛇獨存（捕蛇者說）（1）寡人終何途之從而致之齊？譯文：（2） 一鼓作氣，再而衰，三而竭。（曹劌論戰(zhàn)）譯文：（3）葉徒相似，其實味不同。（晏子使楚）譯文:13. “一人之辯，重于九鼎之寶”，西漢劉向在戰(zhàn)國策中高度評價了顏率的謀略；“此特兒童之 見耳”，宋人洪邁則在容齋隨筆中對顏率的謀略提出了自己的看法。仁者見仁，智

9、者見智，你對顏率 的行為有怎樣的評價呢？請簡述理由。（3分）答：（15分）10.（4分）（1）以為患，擔(dān)憂（2）軍隊（3）到（4）屢次【評分要點及說明】每個1分，提供兩個解釋的只要答出其中一個即可，看學(xué)生回答的問題是這些詞的同義詞，近義詞，只要講得通， 亦可。1L （2分）Bo A項，助詞/代詞；B項中兩個“于”解釋為“向”或“從“；C項，”于是， 就"/竟然；D項，表示順接/表示轉(zhuǎn)折。12. （6分）（1）我空間從哪條路才能讓九鼎到達(dá)齊國呢？【評 分耍點及說明】倒裝句，“終”“致”，須翻譯到位。（2分）（2）第一次擊鼓，（他們的士兵）鼓足了 勇氣；第二次（擊鼓進(jìn)攻，士兵的勇氣）就減

10、弱了；第三次（擊鼓進(jìn)攻，士兵的勇氣）就耗盡了?！驹u分 要點及說明】“鼓”名詞作動詞，省略句，肱翻譯到位。（2分）（3）只是葉子相似，它們的果實的味道 并不相同。【評分要點及說明】“徒” “其” “實”須翻譯到位。（2分）13. （3分）【示例】說法一： 顏率是聰明的，但他玩的是詭計。（1分）做人做事，信義為重，顏率的謀略是建立在誘惑欺騙的基礎(chǔ)之 上。所以，它可能救得了一時之急，但終究不是長久之計。（2分）說法二：顏率是睿智的。（1分）兵 不厭詐，顏率運用自己的智慧和品才，挽救了國家的尊嚴(yán)，保全了國家的利益。（1分）【評分要點及說 明】能對顏率的行為作出評價，給1分；若能如“說法一” 一樣，既看

11、出計謀中聰慧的一面，但同時又 進(jìn)一步指出，這不是為人處世的長久之策，這樣的計謀隱藏著禍患等等，給2分。若如“說法對開” 一樣, 只提出諸如“兵不厭詐”的看法，給1分?！咀g文】秦發(fā)動軍隊兵臨周索要九鼎（國寶），周君為此感到擔(dān)憂。顏率請求到齊國借兵援救。（顏 率）到了齊國，對齊王說：“秦王暴虐無道，想發(fā)動軍隊兵臨周索要九鼎。（我們君臣商量），（與其把 九鼎）給秦國，不如將九鼎送給貴國。希望大王考慮這件事。”齊王非常高興，發(fā)兵援救周，秦軍撤退。 齊（向周）索要九鼎，周君又為此感到擔(dān)憂。顏率又去齊國，（對齊王）說：“東依靠貴國的義舉（君臣 得以平安），愿意獻(xiàn)上九鼎，不知貴國從哪條路把九鼎運回齊國？ ”

12、齊王說：“我準(zhǔn)備向梁借道。”顏率 說：“不可以（借道梁），梁的君臣想得到九鼎國寶，時間已經(jīng)很久了。九鼎如果進(jìn)入梁，一定無法運出。” 齊王說：“人準(zhǔn)備向楚國借道。”（顏率）回答說：“不可以（借道楚）。楚的君臣想得到九鼎國寶，時 間已經(jīng)很久了。九鼎（如果）進(jìn)入楚，一定無法運出”。齊王說：“我究竟從那條路才能讓九鼎運到齊國 呢？ ”顏率說：“我私下替大王為此事?lián)鷳n?！饼R王說：“您屢次來我齊國，還是不想（把九鼎）給我罷了！” 顏率說：“不敢欺騙貴國，請（大王）趕快決定從哪條路搬運，周的君臣聽候命令遷運九鼎?！饼R王于是 打消了獲取九鼎的念頭。知識點三（復(fù)習(xí)“為”）【知識梳理】（-）“為”用作介詞，讀作“

13、wei”。主要有以下三種情況:1 .表示動作行為的對象，可譯作“向”“對”“給”等。如：不足為外人道也（桃花源記）此人一一為具言所聞（桃花源記）2 .表示動作、行為的目的，可譯作“為著”“為了”。如：為宮室之美，妻妾之奉。（魚我所欲也）3 .表示被動，譯作“被”。如：二蟲盡為所吞（幼時記趣）茅屋為秋風(fēng)所破歌士卒多為用者（陳涉世家）（二）“為”用作動詞,讀作“w二”。L可作判斷動詞，譯作“是”。如：中峨冠而多髯者為東坡（核舟記）知之為知之論語）八則此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎（兩小兒辯日）若為傭耕（陳涉世家）2.“為”也可作一般動詞：如：為壇而盟（筑）（陳涉世家）以叢草為林（當(dāng)作，作為）（幼時記趣）孰

14、為汝多知乎?。ㄕJ(rèn)為）（兩小兒辯日） 為人五（雕刻）（核舟記）（三）“為”用作名詞，如：或異二者之為（指心理活動）岳陽樓記?！纠}精講】魏文侯守信文侯與虞人期獵。是日。飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒了，天又雨，公將焉 之？ ”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？ ”乃往，身自罷之。1、選出與“公將焉之”中“之”的用法不同的一項（）A、吾欲之南海B、輟耕之壟上C、予獨愛蓮之出淤泥而不染D、至之市而忘操之2、翻譯句子（1）公將焉之（2）豈可不一會期哉？（3）身自罷之。3、歸納這個小故事的主題思想：譯文：魏文侯與管理森林的一個小官約好了去打獵。這天，魏文侯與文武百官開懷暢飲，天又

15、下起雨來，文 侯準(zhǔn)備去赴約。左右官員們說:今天您喝了酒，天又下雨，1、文侯說:我與小官約好了去打獵啊，雖然 這里有樂子,2、哪能不去赴約會呢?文侯于是前往,3、親自停止了酒宴。做人應(yīng)像他另阱羊誠實守信無論做什么都要盡力做到做到一諾千金【課堂練習(xí)】下列句中的“以”與“復(fù)于其間為粥以賑”中的“以”的意義和用法相同的一項是（）（2分）A.以土礫凸者為丘B(yǎng).策之不以其道C.扶蘇以數(shù)諫故D.是以先帝簡拔以遺陛下。參考答案DA句中的“以”用作介詞，譯作“把”；B句中的“以”用作介詞，譯作“根據(jù)”；C句中的“以“用作介詞，譯作“因為”；D句中的“以”用作連詞，譯作“來”?！皬?fù)于其間為粥以賑”中的“以”用作連

16、詞，譯作“來”，與D句中的“以”意義和用法一致。下列句中“以”與例句中“以”的意義和用法相同的一項是（）（2分）例句：刑以懲惡A.皆以美于徐公B.以君之力，曾不能損魁父之丘C.誠宜開張圣聽，以光先帝遺德D.以其境過清，不可久居參考答案CA句中的“以”用作介詞，譯作“認(rèn)為”；B句中的“以”用作介詞，譯作“憑借”；C句中的“以”用作連詞,譯作“來”；D句中的“以”用作介詞，譯作“因為”?！靶桃詰蛺骸敝械摹耙浴庇米鬟B詞，譯作“來”，與C句中的“以”意義和用法一致。下列句中加橫線的“以”與"以而受沫”中的“以“意義和用法相同的一項是（）（2分）A.無從致書以觀B.或以錢幣乞之C.扶蘇以數(shù)諫故

17、，上使外將兵D.皆以美于徐公參考答案BA句中的“以”譯作連詞“來”；B句中的“以”譯作介詞“用”；C句中的“以”譯作介詞“因為”；D句的中“以”譯作動詞“認(rèn)為”。知識點四（復(fù)習(xí)“之”）【知識梳理】初中階段常見的文言虛詞有16個：“之、其、而、然、則、乃、以、于、焉、何、為、若、且、雖、乎、 者”。重點為：“而、之、其、于、以、為"這六個。一、復(fù)習(xí)“之”（-）用作代詞，有以下兩種情況：1 . “之”可以代人、代物、代事。譯為“他”、“她”（他們）、“它”（它們）等。如：愿陛下親之信之事無大小，悉以咨之（代人，他們）（出師表）太醫(yī)以王命聚之謹(jǐn)食之（代物，指蛇）（捕蛇者說）操蛇之神聞之（代

18、事，這件事）（愚公移山）肉食者謀之（代事，這件事）（曹劌論戰(zhàn)）“之”代人時，多指代第三人稱，但是，有時“之”也作第一人稱，譯為“我”、“我們”。如：君將哀而生之乎（捕蛇者說）主人處處款之（于園）2 .“之”用作指示代詞，表近指，可譯為“這”。如：有良田美池桑竹之屬。（桃花源記）曾不能損魁父之丘。（曹劌論戰(zhàn)）（二）“之”用作助詞，有四種情況：1 .結(jié)構(gòu)助詞，用于定語和中心語之間，譯為“的”。如：燕雀安知鴻鵠之志哉？（陳涉世家）予嘗求古仁人之心。（岳陽樓記）小大之獄。（曹劌論戰(zhàn)）2 .結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志，無實在意義，不譯。如：何陋之有？（陋室銘）3 .結(jié)構(gòu)助詞，是定語后置的標(biāo)志。如：居廟堂之

19、高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（岳陽樓記）4 .“之”用作結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性，可不譯。如：予獨愛蓮之出淤泥而不染。（愛蓮說）5 . “之”用作音節(jié)助詞，用于湊足音節(jié)，無實意，不譯。如：久之,目似瞑。（狼）（三）“之”用作動詞。譯為：“去”、“往”、“到去”。如：至之市。鄭人買履【例題精講】伊J1.解釋句中“之”的意義和用法：L輟耕之隴上（）（陳涉世家）例2.解釋句中“之”的意義和用法：2 ,二世殺之（）（陳涉世家）3屬予作文以記之（）（岳陽樓記）【課堂練習(xí)】閱讀下面文言文（選段），完成14題。蘇州知府姚公善，多才下士，在郡聞有才者，必躬詣之。有王賓仲光，博學(xué)能文，隱于醫(yī)。

20、姚公 過之，賓不為禮，姚公笑而退。明日，又過，賓衣母氏布襖，持扇佯狂踞坐，姚公止，與語，輒吐涎仆 跌，姚公又笑而退。洎三過之，始款論如平生。又有俞貞木者，姚公以米腕之，而誤送錢繼忠所。繼忠以太守所胴，勉為之受。他日，貞木見姚公，姚公言觀米事，貞木曰：“吾不知，得無送吾鄰友錢 繼忠所乎？ ”姚公曰：“繼忠如何？可得見乎？"貞木曰：“可?！币耸谷擞＠^忠曰：“吾民 也，姚公太守也，太守與民分如是之絕，吾不得詣府。然太守主也，吾為儒，賓也，以賓主相見，必在 郡學(xué)乃可。”人以復(fù)于姚公，姚公笑許之。明日詣學(xué),繼忠已先在，遂抗言曰：“太守以民待繼忠，繼忠無所置身，若以儒見待，請就賓位?！币?/p>

21、公許諾，即堂上相再拜。繼忠袖書授姚公即去，姚公甚重之。（選自明劉昌懸笥瑣探，有刪減）【注釋】姚善：人名，明建文時忠臣。王賓：人名，字仲光。踞坐：蹲坐。洎（ji）：至上款： 誠懇。俞貞木：人名。蛻（kuang）：賜，賞賜。錢繼忠：人名。分：區(qū)別?？梗和翱骸保?rWjo【譯文】蘇州知府姚善，才華出眾并能禮賢下士，在郡里聽說有才能的人，一定親自去拜訪他們。有一個 人叫王賓，字仲光，學(xué)識廣博善于寫作，隱居行醫(yī)。姚善拜訪他，王賓不以禮相待（不見他），姚善笑著 回去了。第二天，又去拜訪，王賓穿著他母親的布襖，拿著扇子裝瘋蹲坐著，姚善停下，和他說話，他） 就吐著唾沫跌倒在地上，姚善又笑著回去。到笫三次去拜

22、訪他時，他才像平時一樣和姚善誠懇交流。又有 一個叫俞貞木的人，姚善拿米賞賜給他，卻誤送到錢繼忠的住所。因為是太守賞賜的，錢繼忠勉強(qiáng)地接受 了。過了幾天，俞貞木拜見姚善，姚善說到贈送米的事情，俞貞木說：“我不知道這件事，難道送到我的 鄰居朋友錢繼忠的住所了嗎？ ”姚善說：“錢繼忠怎么樣？可以見一面嗎？ ”俞貞木說：“可以?！币ι?就派人去接他。錢繼忠（對來人）說：“我是一個平民，姚公是太守，太守和平民區(qū)別很大，我不能到府 上去拜見。然而太守是主人，我是儒生，是客，按照主客相見的禮儀，一定要在郡學(xué)才可以?！蹦侨税眩ㄋ?的話）回復(fù)給了姚善，姚善笑著答應(yīng)了。笫二天到郡學(xué)去，錢繼忠已經(jīng)先到了，批到姚善）

23、就高聲說道：“太守您用對待平民的方式接見我，我就沒有位置坐了，如果用對待儒生的方式接見我，請讓我坐在客人 的位置上。”姚公同意了，（兩人）就在堂前第二次相互拜見。錢繼忠把袖藏的書冊交給姚公就離開了， 姚公非常器重他。1 .解釋下列句中加點的詞語。（4分）（1）必兔詣之:（2）明日由學(xué)：（3）姚公乃使人迎之:（4）繼忠袖書授姚公即塞2 .用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個句子的意思。（5分）（1）得無送吾鄰友錢繼忠所乎？（3分）譯文：（2）人以復(fù)于姚公，姚公笑許之。（2分）譯文：【答案】1、（1）親自 （2）至IJ、到去 （3）派、讓、叫 （4）離開2、（1）難道（恐怕）送到我的鄰居朋友錢繼忠住所了嗎（吧）

24、？（2）那人把（他的話）回復(fù)給了姚善，姚善笑著答應(yīng)了。知識點五（復(fù)習(xí)"而”）【知識梳理】（-）“而”用作連詞，主要有以下五種情況：1,表示并列關(guān)系，可譯為“又”、“也”等，也可不譯。如:永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。（捕蛇者說）中峨冠而多髯者為東坡。（核舟記）2 .表示承接關(guān)系，譯作“然后”“就"。如：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（論語）八則） 尉劍挺，廣起，奪而殺尉。（陳涉世家）水落而石出（醉翁亭記） 退而甘食其土之有（捕蛇者說）3 .表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。如：人不知而不慍，不亦君子乎？（論語八則）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

25、。（愛蓮說）千里馬常有，而伯樂不常有。（馬說）子子孫孫無窮匱也，而山不加增。（愚公移山）4 .表示遞進(jìn)關(guān)系。譯作“而且”“并且”或不譯。如：敏而好學(xué)。（論語八則）飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。（醉翁亭記）5 .表示修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”或不譯。如：河曲智叟笑而止之曰（愚公移山）吾恂恂而起，視其缶（捕蛇者說）熙熙而樂（捕蛇者說）呼爾而與之/蹴爾而與之（魚我所欲也）朝而往，暮而歸（醉翁亭記）（二）用作副詞。常依附在表示時間的詞語后面，無實意，一般不譯。如：既而兒醒，大啼（口技）俄而百千兒哭，百千犬吠（口技）。【例題精講】例1.解釋句中“而”字的意義和用法：環(huán)而攻之而不勝（）（得道多助

26、，失道寡助）例2.解釋句中“而”字的意義和用法：弛然而臥（）（捕蛇者說）【課堂練習(xí)】晏子之晉，見披裘負(fù)芻息于途者，以為君子也。使人問焉，曰：“曷為而至此？ ”對曰：“齊人累之。 吾名曰越石甫。"晏子曰：“嘻”遽解左修以贖之，載而與歸。至舍，不辭而入，越石甫怒而請絕，晏 子使人應(yīng)之曰：“嬰未嘗得交也。今免子于患，吾于子猶未可邪？ ”越石甫曰：“吾聞君子訕乎不知己， 而信乎知己者，吾是以請絕也?！标套幽顺鲆娭?，曰：“向也見客之容，而今也見客之意。嬰聞察實者不 留聲，觀行者不幾辭，嬰可以辭而無棄乎？ ”越石甫曰：“夫子禮之，敢不敬從？”晏子遂以為上客。 俗人之有功則德，德則驕。晏子有功，免

27、人于厄，而反曲下之，其去俗亦遠(yuǎn)矣，此全功之道也。注釋： 芻：喂牲口的草。訕：委屈。幾：通“譏”，注意。1 .解釋下列加粗的字：齊人累之（）遽解左修以贖之（）越石甫怒而請絕（）向也見客之容（）夫子禮之，敢不敬從（）2 .分別比較下列兩組句子中加粗字的意思，判斷正確的一項（）o訛!乎不知己今免子于患而信乎知己者吾于子猶未可邪A.兩個“乎”字相同，兩個“于”字不同。B.兩個“乎”字不相同，兩個“于”字相同。C.兩個“乎”字相同，兩個“于”字也相同。D.兩個“乎”字不相同，兩個“于”字也不相同。3.下列句中“之”字用法分類無誤的一項（ ）o晏子之晉齊人累之遽解左駿以贖之向也見客之容夫子禮之此全功之道也

28、 頃之，煙炎張?zhí)?君將哀而生之乎 得公來，孰視之 俗人之有功則 德，德則驕A./©©/B./C./D./參考答案：1.使受害。立刻，馬上。斷絕關(guān)系。從前。以禮相待。2. Ao 3. Bo知識點六（復(fù)習(xí)“其”）【知識梳理】（1）代詞a通常作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。有時在句子里做定語。代人，可譯為“他的”“她 的”；代事、代物，可譯為“它的”。屠大窘，恐前后受其敵既出，得其船 其西南諸峰，林壑尤美b如果“其”后面跟的是代詞，那么“其”就譯為“其中的”，做定語。其一犬坐于前c特殊：第一人稱代詞，“自己的”、“我的”。蹲其身，使與臺齊（2）加強(qiáng)語氣的助詞，不譯 其如土石

29、何？安陵君其許寡人其真無馬邪，其真不知馬也?【例題精講】閱讀晏子使楚中的一段文字，完成下題。實際得分：晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？"對曰：“齊人也，坐盜。” 王視晏子曰：“齊人固善盜乎？ ”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相 似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？ ” 王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”【譯文】晏子到了楚國，楚王賜給晏子酒喝，喝酒喝得正暢快的時候，兩個官吏捆著一個人來到楚王跟前，楚 王說：“捆著的人是干什么的？ ”官吏回答說：“是齊國人，犯了偷

30、盜的罪.”楚王看著晏子說：“齊國 人本來就善于偷盜嗎？ ”晏子離開座位嚴(yán)肅地回答說：“我聽說過，橘樹生長在淮河以南就是橘樹，生長 在淮河以北就變成枳樹，只是葉子相似，它們的果實味道不一樣.為什么會這樣呢？是因為水土不一樣.現(xiàn) 在人生長在齊國不偷盜，進(jìn)入楚國就偷盜，難道不是楚國的水土使人變得善于偷盜吧！ ”楚王笑著說：“圣 人是不能跟他開玩笑的.我反而自取其辱了. ”1、下面哪一組句子中加點詞的意義相同？ （2分）（）A.今民生長于齊不盜皆以美于徐公鄒忌諷齊王納諫23B.水土異也C.橘生淮南則為橘 D.齊人固善盜乎漁人甚異之桃花源記 君將哀而生之乎捕蛇者說 固以怪之矣陳涉世家 2、選文劃線句中的

31、“圣人”指“才德極高的人”，晏子的“德”指什么？ “才”又具體表現(xiàn)在哪些方面? 請用自己的話加以表述（4分）答：【答案】1、D （A：在/比；B：不同/對感到詫異；C：生長/存活；D：本來）2、德：維護(hù)（捍衛(wèi)）國家尊嚴(yán).才：他反駁時“避席”以對，顯示莊嚴(yán)的態(tài)度，引用“橘化為枳”的說 法.用類比的方法機(jī)智反駁.巧用“得無”等詞表達(dá)出揣度、疑問的語氣，蹣委婉，不使楚王過于難堪, 以致?lián)p害兩國關(guān)系.課后鞏固（一）閱讀下面甲、乙兩段文言文，完成1216題（10分）【甲】將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南 撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一

32、上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于 秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣”【乙】先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡 瀘，深入不毛今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭鴦鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊 都此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也12、聯(lián)系兩段文字看，甲段中的“將軍”也就是乙段中的 （1分）13、甲段中加點的兩個字，“胄”的讀音是：“身”的意思是：乙段中加點詞語“不毛”的意思是 （3分）14、甲、乙兩段文字所展示共同目標(biāo)是什么？（用原文或自己的話概括均可）（1分）15、“三顧頻頻天下計

33、，兩朝開濟(jì)老臣心”是杜甫蜀相中的名句，甲段文字正體現(xiàn)了前句中的，乙段中最能體現(xiàn)“老臣心”的一句話是（2分）16、在公眾眼里，諸葛亮是智慧的化身，歷來被人們所稱頌，除以上杜甫的詩句外，有關(guān)他的典故、成語、 名言警句以及俗語等還有很多，請列舉三個（句、對）（3分）（不必每項都列出，只要寫出三個即可）12 .先帝13 . Zhou;親自不長莊稼（的地方），意思是荒涼的地方14、恢復(fù)漢室一統(tǒng)霸業(yè)（或：“興復(fù)漢室，還于舊都”、“興復(fù)漢室” “霸業(yè)可成，漢室可興”等）15、“天下計” /此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也16、有關(guān)典故如：初出茅廬：火燒新野：借東風(fēng)；空城計；失街亭；氣周瑜等等有關(guān)成語如：三顧

34、茅廬；鞠躬盡瘁；死而后已等等有關(guān)名言警句如：淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)；出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟；出世一表真名世，千載 誰堪伯仲間等等有關(guān)俗語如：三個臭皮匠，頂個諸葛亮等等（不必每項都列出，只要寫出三個即可）2 .閱讀文言文，完成下列問題。吳起守信原文昔吳起出，遇故人而止之食。故人曰：”諾，期返而食?！捌鹪唬骸贝场！惫嗜酥聊翰?來。起不食待之。明日早，令人求故人。故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其 為信若此，宜其能服三軍歟?欲服三軍，非信不可也?。ㄟx自韓非子外儲說左上） 注釋吳起：戰(zhàn)國時著名的軍事家。俟：等待。閱讀訓(xùn)練1、解釋下面加點詞的含義。明日早，令人求故人令：故

35、人來，方與之食方：恐其自食其言也恐：欲服三軍，非信不可也信：2、下列之的用法與另三個不同的一項是（）A、（吳）起食待之。B、故人來，方與之食。C、諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？D、起之不食以俟者，恐其自食其言也。3、翻譯下面的句子。故人至暮不來，起不食待之。譯文：4、這個小故事中，吳起在為人處事上最值得我們學(xué)習(xí)的一點是什么？【參考答案】142、派使才害怕?lián)闹v信用守信2、D3、老朋友到傍晚沒來，吳起不吃飯等他。暮，傍晚，天黑;食，吃飯。4、為人講信用，或待人誠懇守信。3 .閱讀下面一則文言短文，完成下題。劉凝之，字志安，小名長年，南郡枝江人也。父期公，衡陽太守。兄盛公，高尚不仕凝之慕老萊

36、、 嚴(yán)子陵為人，推家財與弟及兄子，立屋于野外，非其力不食。州里重其德行。州三禮辟曲曹主簿，不就。 妻梁州刺史郭錚女也，遣送豐麗，凝之悉散之親屬。妻亦能不慕榮華,與凝之共安儉苦。（選自宋書隱逸列傳，有刪改）【注】仕：做官。辟：征召。主簿：官職名。【譯文】劉凝之，字志安，小名長年，南郡枝江人.父親劉期公，任衡陽太守.哥哥盛公，性情高傲，沒有做 官.凝之傾慕老萊子、嚴(yán)子陵的為人，把家里的財產(chǎn)全部贈送給弟弟和侄子，在荒郊野外蓋房子，不是自 己勞動得來的食物不吃，州里的人都很推重他的德行,州里多次尊敬地推舉他為西曹主簿，推薦他為秀才， 他都沒有答應(yīng).妻子是梁州刺史郭鈴的女兒，陪嫁很豐厚，凝之全部分散給了親友.妻子也能不羨慕榮華 富貴，與凝之一起安于勤儉貧苦的生活.1、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）立屋于野外，非其力不食。譯文：凝之悉散之親屬。譯文：【答案】1、在荒郊野外建造了房屋，不是自己勞動所得就不享用。（重點詞語：立：建造；力：勞動所得。） 劉凝之全部把它們都分給了親屬。（重點詞語：悉：