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文檔簡(jiǎn)介

1、利用本土資源提高教學(xué)效率品德課是一門(mén)具有開(kāi)放性、 綜合性、時(shí)代性和社會(huì)性等特 點(diǎn)的課程,對(duì)少年兒童認(rèn)識(shí)社會(huì),參與社會(huì)實(shí)踐,初步形成社會(huì) 意識(shí)、公民意識(shí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣起著奠基作用。這一課程的學(xué) 習(xí)必須是一種開(kāi)放式、 參與式的學(xué)習(xí)形式,既不局限于一間教室 或一所學(xué)校,也不局限于一門(mén)課或幾本書(shū)。 品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn) 指出,教師應(yīng)積極開(kāi)發(fā)、利用地方和本校的課外課程資源,以滿 足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)方式;應(yīng)創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐, 體驗(yàn)社會(huì)生活。如何利用本土資源提高品德學(xué)科的教學(xué)效率,成為品德課教師實(shí)踐和探索的一個(gè)重要內(nèi)容。一、合理整合,優(yōu)化課堂根據(jù)教學(xué)目標(biāo),選擇適宜的資源。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)活動(dòng)

2、預(yù)期并最終實(shí)現(xiàn)的教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),是課堂教學(xué)活動(dòng)的靈魂和動(dòng) 力,它最終決定了課堂教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、方法,也決定了教學(xué)活 動(dòng)成功與否。因此,教師應(yīng)根據(jù)目標(biāo)去開(kāi)發(fā)課程資源,選擇合適 的資源開(kāi)展本土課程。如我和大師交朋友一文,就是試圖通 過(guò)兒童與在人類社會(huì)發(fā)展史上作出重大貢獻(xiàn)的大師之間的互動(dòng), 激發(fā)他們對(duì)大師的羨慕和尊敬之情。在教學(xué)時(shí),教師可組織學(xué)生 尋訪大師的童年,了解大師成才的故事,使他們對(duì)大師的人格魅 力產(chǎn)生由衷的傾慕;或帶領(lǐng)學(xué)生到名人紀(jì)念館、故居去瞻仰,讓 學(xué)生親身感受一下自己的偶像, 再到相應(yīng)的場(chǎng)館了解大師的生平 事跡與成就。通過(guò)本土課程資源與大師零距離接觸,大師變得有 血有肉,成為激勵(lì)學(xué)生不斷

3、進(jìn)步的榜樣。精心設(shè)計(jì)活動(dòng),巧用活動(dòng)資源。為提高品德教學(xué)實(shí)效,我們 可以靈活運(yùn)用本土課程資源,在時(shí)間和運(yùn)用方法上都可不拘一 格,使其更好地促進(jìn)品德教學(xué)。課前準(zhǔn)備善用資源。做好課前準(zhǔn)備是上好品德課的前提, 如 教授家在自然中這一單元前,教師應(yīng)要求學(xué)生在父母的帶領(lǐng) 下走進(jìn)動(dòng)物園、植物園等場(chǎng)館,對(duì)有特色的動(dòng)植物的外形、 特點(diǎn)、 作用等方面進(jìn)行研究,通過(guò)觀察、驗(yàn)證,了解一些生物具有的生 命現(xiàn)象,感受大自然的美好和神奇。這樣,學(xué)生們?cè)谄返抡n上就 有許多生動(dòng)的體驗(yàn),提咼了學(xué)習(xí)效率。課堂呈現(xiàn)巧用資源。品德教師應(yīng)成為有心人, 把每次活動(dòng)內(nèi) 容用各種形式記錄下來(lái)。當(dāng)品德課堂涉及相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師就可 以將它信手拈來(lái)

4、呈現(xiàn)在學(xué)生面前,喚起學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn), 這樣學(xué)生就會(huì)有更真切的感受。 如教授美麗的大自然一課時(shí), 教師可引領(lǐng)學(xué)生回憶秋游時(shí)去了什么地方、開(kāi)展了哪些戶外活 動(dòng)、有什么有趣的事等問(wèn)題,這樣學(xué)生回答問(wèn)題的積極性自然會(huì) 高漲。課堂延伸活用資源。品德課堂教學(xué)的結(jié)束,并不意味著德育 的結(jié)束,還應(yīng)該通過(guò)課外延伸活動(dòng),來(lái)鞏固課堂教學(xué)成果。如學(xué) 了生活中的你我他一課后,學(xué)生對(duì)各行各業(yè)的勞動(dòng)者就有了 初步了解。這時(shí),教師可讓學(xué)生走進(jìn)青少年活動(dòng)中心,去體驗(yàn)不 同行業(yè)的工作,讓他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中體會(huì)各種職業(yè)的勞動(dòng)對(duì)社會(huì) 的重要性,領(lǐng)悟到任何一種職業(yè)都是光榮的,都應(yīng)該得到尊重。有機(jī)整合活動(dòng),挖掘課程資源。品德教師在開(kāi)

5、展課程拓展活 動(dòng)時(shí),應(yīng)充分挖掘人力資源,讓家長(zhǎng)、博物館工作人員等都成為 品德教師,引導(dǎo)學(xué)生走出教科書(shū),走進(jìn)本土課程,在社會(huì)大環(huán)境 里學(xué)習(xí)和探索,使活動(dòng)切合實(shí)際而富有成效。與德育活動(dòng)整合。品德課應(yīng)與少先隊(duì)活動(dòng)和其他學(xué)科活動(dòng)進(jìn) 行有機(jī)地整合。如學(xué)校少先隊(duì)每學(xué)年都要在春游、秋游以及節(jié)假日安排“本土課程”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們可組織大隊(duì)輔導(dǎo)員及 各中隊(duì)輔導(dǎo)員根據(jù)各個(gè)年級(jí)的特點(diǎn),安排開(kāi)展與品德學(xué)科相關(guān)的 活動(dòng)。這樣,品德課的教學(xué)目標(biāo)與少先隊(duì)員的活動(dòng)目標(biāo)就會(huì)在豐 富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中達(dá)成共識(shí), 讓學(xué)生在快樂(lè)的活動(dòng)中得到 發(fā)展。與親子活動(dòng)整合。加強(qiáng)品德課與家庭教育的緊密聯(lián)系, 有利 于形成教育合力,提高教育

6、實(shí)效。家長(zhǎng)也是品德課程資源之一, 他們有獨(dú)特的專業(yè)知識(shí)和能力,能為學(xué)生開(kāi)展本土課程活動(dòng)提供 幫助。我們可開(kāi)展“家長(zhǎng)義工”活動(dòng),讓家長(zhǎng)自愿做學(xué)校義工, 點(diǎn)燃家長(zhǎng)的參與熱情,帶領(lǐng)孩子走進(jìn)本土課程。與假日活動(dòng)整合。一年中的寒假、暑假,加上法定的節(jié)假日, 這些假日為開(kāi)展本土課程活動(dòng)提供了充足的時(shí)間。兒童有著共同的興趣、愛(ài)好,假日小隊(duì)是深受他們喜愛(ài)的活動(dòng)形式。但活動(dòng)開(kāi) 展之前,教師應(yīng)給學(xué)生明確活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容,并引導(dǎo)他們做好 活動(dòng)計(jì)劃和各項(xiàng)準(zhǔn)備。如上了我看家鄉(xiāng)新變化一課后,可讓 學(xué)生自由組織假日小隊(duì),到家鄉(xiāng)各地走一走,看一看,了解家鄉(xiāng) 的昨天、今天和明天,感受家鄉(xiāng)的巨變。在小隊(duì)活動(dòng)中,學(xué)生學(xué) 會(huì)了在生活

7、中觀察,在問(wèn)題中思考,在交流中提出自己的觀點(diǎn), 學(xué)會(huì)了互相幫助, 團(tuán)結(jié)合作, 為他們的個(gè)性發(fā)展和良好道德的形 成起了積極的推動(dòng)作用。二、形式多樣,豐富課堂資料收集。 收集資料是學(xué)生自主學(xué)習(xí)品德課的主要方式, 教 師可根據(jù)品德學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容的要求, 以及學(xué)生的興趣和水平進(jìn)行 組織與指導(dǎo),確定收集的目標(biāo)和范圍, 并將獲得的資料進(jìn)行整理、 利用和交流。如上民俗民風(fēng)知多少一課時(shí),可讓學(xué)生自愿組 成采風(fēng)小組到家鄉(xiāng)各地去走一走, 看一看, 了解家鄉(xiāng)的一些時(shí)節(jié) 對(duì)我們的生活有哪些影響 ?并給家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗把把脈,看看哪 些是消極愚昧的 ?哪些是積極健康的 ?參觀訪問(wèn)。 組織學(xué)生到本地相關(guān)場(chǎng)館參觀訪問(wèn), 是了解

8、真實(shí) 社會(huì)比較好的學(xué)習(xí)形式。 參觀之前, 教師要向?qū)W生交代參觀的任 務(wù),保障參觀活動(dòng)的效果; 參觀時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生專注地進(jìn)行觀察, 對(duì)場(chǎng)館中的題詞、雕塑等都要細(xì)細(xì)品味,可以做一些摘抄,拍一 些照片,畫(huà)一些示意圖等,這自然而然地激發(fā)了學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài) 祖國(guó)的情感。操作實(shí)踐。品德課程是建立在兒童的生活基礎(chǔ)之上的課程, 無(wú)論是經(jīng)驗(yàn)的積累、 認(rèn)識(shí)的提高, 還是能力的發(fā)展、 行為的養(yǎng)成, 都需要他們直接去參與各種實(shí)踐活動(dòng),才能產(chǎn)生真實(shí)的感受和情 緒體驗(yàn)。而本土課程的場(chǎng)館中正好有不少操作性、 實(shí)踐性的活動(dòng) 設(shè)計(jì),讓兒童動(dòng)手動(dòng)腦。主題探究。結(jié)合本土課程資源,教師可讓學(xué)生適時(shí)開(kāi)展一些 探究性學(xué)習(xí),還可事先幫學(xué)生選

9、擇探究主題和探究方法。如教學(xué)尋找巴金先生的足跡時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)探究主題,走 進(jìn)其博物館、故居等,去調(diào)查分析、收集資料、參觀訪問(wèn),在充 分了解的基礎(chǔ)上,提出自己的觀點(diǎn),總結(jié)出自己探究的成果。三、講究方法,提高實(shí)效開(kāi)發(fā)的目的性。本土課程資源開(kāi)發(fā)具有很強(qiáng)的目的性,教師只有把具體資源和課程目標(biāo)聯(lián)系起來(lái),才能避免單純從所謂鮮活性、趣味性和新奇性的角度去取舍, 才能使資源真正為教學(xué)目標(biāo) 服務(wù)。但資源并非越多越好,教師應(yīng)緊扣教學(xué)目標(biāo),進(jìn)行精挑細(xì) 選?;顒?dòng)的序列性。如果不考慮資源的難易程度、使用范圍、投 入時(shí)間及不同類型的互補(bǔ),主題活動(dòng)的推進(jìn)就會(huì)顯得凌亂而無(wú) 序。如我校開(kāi)展的市級(jí)課題若水教育理念下,主題式德育活動(dòng) 研究就是緊緊圍繞培養(yǎng)“上善之人”的目標(biāo),對(duì)開(kāi)發(fā)的本土課程資源進(jìn)行梳理和整理,根據(jù)難易程度,有序、漸進(jìn)、交織地將 相關(guān)資源引入課堂活動(dòng),最終形成有主題的立體式德育網(wǎng)絡(luò),切實(shí)提高德育的實(shí)效性。作業(yè)的實(shí)踐性。為指引學(xué)生對(duì)本土課程實(shí)踐活動(dòng)的有效開(kāi)展,教師應(yīng)針對(duì)不同學(xué)段的學(xué)生在不同基地的活動(dòng),設(shè)計(jì)具體的活動(dòng)項(xiàng)目和作業(yè)單。有了

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