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文檔簡介
1、詩歌鑒賞望岳教案一、學情分析:學生在本單元學習了外國的詩歌假如生活欺騙了你、為選擇 的路,了解了詩歌中如何從語氣去揣摩作者的心情,在閱讀詩歌要 注意音調的高低,音節(jié)的抑揚頓挫,才能夠進入作者的心靈世界。欣 賞詩歌,重在于如何理解作者的心境,需要學生在了解基本大意的基 礎上,反復誦讀,才能夠體會。二、 教材分析:這是本冊第五單元的課文,學生在學習了外國詩歌之后,進入到 學習中國古代詩歌。所選的望岳,是杜甫年輕時候的詩歌。在這 首詩歌中需要揣摩詩人的心胸是如何的寬廣;結合學生登山的經歷, 來體會作者的心情。三、欣賞詩歌要注意“知出論人”,需要穿越到作者所處的環(huán)境 中,才能夠體會作者的心境。正如王國
2、維在人間詞話中說: “以 我觀物,故物皆著我之色彩。”詩文中描寫的景物往往浸透著作者的 情感,所以我們能夠在山川溪泉中聽見回蕩的心聲, 在花草樹木見發(fā) 現人生的影子。這個單元的課文或借景抒情,或托物言志,字里行間 閃爍著哲理的光彩,帶給我們許多的啟迪。詩歌欣賞一、導入課文:在我們成都的老西門處,有個草堂?那是為誰而修建的?一一他 年輕時候還是比較狂妄的!今天我們學習他年輕時候,大約在開元二十八年 (740740),在考取功 名落榜后,是年他二十九歲時,到兗州探望父親后由齊入魯,途經泰 山,寫下了這首詩。這是詩人僅存少數的早年作品之一。二、簡介作者:杜甫:唐代大詩人,他的一生經歷了唐朝由盛到衰的
3、轉變過程; 字子美,自號少陵野老,杜少陵,杜工部等,盛唐大詩人,世稱“詩 圣”,現實主義詩人,世稱杜工部、杜拾遺。他的代表作有三吏 ( 新 安吏石壕吏潼關吏)、三別(新婚別垂老別無家別) 被后人稱為被稱為“詩史” ,“詩圣”。 詩史用詩歌記載歷史的作品。三、同學們在仔細聆聽由“兒童啟蒙讀物”的望岳 ,播放 MP3MP3 錄 音。同學們在仔細聽 MP3MP3,注意用筆在書本上劃分音節(jié),哪些地方讀 音中,哪些地方音調放緩。四、 學生模仿去讀古詩,在讀的時候,注意音調、語氣,讀出自己的 感情。并展開自己的想象,看看詩人寫了什么?五、 教師補充詩人的有關情況父親杜閑曾為兗州司馬和奉天縣令。 從家世看,
4、 他出生于一個傳 統(tǒng)的儒家仕人家庭。 杜甫在三十四歲之前, 基本上是在讀書和漫游中 度過的。他七歲學詩,至二十歲結束書齋生活,而后南下吳越,北游 齊趙,進行了長達十年的“壯游” 。此時正值盛唐“開元盛世” ,社會 經濟的繁榮和相對安定的政治局面, 使杜甫的詩作里充滿了少年氣盛 的昂揚情調和自信。這一時期的杜甫曾與李白一道去尋仙訪道, 并共 同在梁、宋一帶有過狂放的豪俠之游。我們可以想象,年輕的杜甫曾 經是懷著怎樣的雄心壯志濟世豪情登臨泰山,又是怎樣與天才的李白 把酒歡歌。不識愁滋味的杜甫與李白,因為共同的豪情而結為知己。 這時的杜甫是幸福的,那種胸懷天下的壯志,那種裘馬輕狂的快意, 在其詩作中
5、展露無遺。此時的杜甫,胸懷大濟蒼生的夢想,同盛唐眾 多的詩人一樣,對前途充滿了美好的憧憬。杜甫是快樂的。六、整體把握:首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見泰山時,高興得不知怎樣形容 才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因 居五岳之首,故尊為岱宗?!胺蛉绾巍?,就是到底怎么樣呢?“夫”字 在古文中通常是用于句首的語氣助詞, 這里把它融入詩句中,是個新 創(chuàng),很別致。這個“夫”字,雖無實在意義,卻少它不得,所謂“傳 神寫照,正在阿堵中”??芍^匠心獨具。接下來“齊魯青未了”一句,是經過一番揣摹后得出的答案。它 沒有從海拔角度單純形容泰山之高,也不是像謝靈運泰山吟那樣 用“崔崒刺云天”這類
6、一般化的語言來形容,而是別出心裁地寫出自 己的體驗一一在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里 的泰山,以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為 齊,這一句描寫出地理特點,寫其他山岳時不能挪用。明代莫如忠登 東郡望岳樓詩說:“齊魯到今青未了,題詩誰繼杜陵人?”他特別提出這句詩,并認為無人能繼?!霸旎娚裥?,陰陽割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀 麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注腳。“鐘”字,將大自然寫得有情。山前向日的一面為“陽”,山后背日的一面為“陰”(山 南水北為“陽”,山北水南為陰),由于山高,天色的一昏一曉判割于 山的陰、陽面,所以說“割昏曉”。“割”本是
7、個普通字,但用在這里, 一個“割”字寫出了高大的泰山,將山南山北的陽光割斷,形成不同 的景觀,突出泰山遮天蔽日的形象。由此可見,詩人杜甫那種“語不 驚人死不休”的創(chuàng)作作風,在他的青年時期就已養(yǎng)成?!笆幮厣鷮釉疲瑳Q眥入歸鳥”兩句,是寫細望。見山中云氣層出 不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長時間目不轉睛地望著,故感到眼眶有 似決裂?!皻w鳥”是投林還巢的鳥,可知時已薄暮,詩人還在望。其 中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情。末句的“會當凌絕頂,一覽眾山小”兩句,不僅寫出了泰山的雄 偉,也表現出詩人的心胸氣魄,引起讀者強烈的共鳴。寫出了詩人從 望岳產生了登岳的想法,逼真的描寫出了“會當”是唐人
8、口語,意即“一定要”。從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中, 可以看到詩人杜甫不怕 困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。清代浦起龍認為杜詩“當以是為首”,并說“杜子心胸氣魄,于斯可觀。取為壓卷,屹然 作鎮(zhèn)?!保ㄗx杜心解)也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。這和杜 甫在政治上“自比稷與契”,在創(chuàng)作上“氣劘屈賈壘,目短曹劉墻”, 正是一致的。該詩被后人譽為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。全文沒有“望”,卻句句寫“望”。空間由遠而近, 首聯(lián)遠望,頷聯(lián)近望, 頸聯(lián)凝望,尾聯(lián)俯望。七、知識拓展:這首詩是五言律詩。首聯(lián)就是詩的第一句。 首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián) 專用于律詩,律詩共八句,每兩句一聯(lián),一聯(lián)至四聯(lián)就是這個取名, 其中律詩的對仗大致在中間兩聯(lián), 即頷聯(lián)和頸聯(lián)。 首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián) 四聯(lián)和散文差不多,按起承轉合起筆和收筆。首聯(lián)就是“起”詩的開 端。次為首聯(lián),頷聯(lián),頸聯(lián),尾聯(lián) 近體詩從句式上說有五言、七言 之分; ;從篇幅上說有律詩、絕句兩種。律詩分五律、七律兩種。學生了解和掌握:絕句:四句詩歌;律詩:八句詩歌。分為五字 和七字兩種
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