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1、文言文專題復(fù)習(xí)之出師表鞏固訓(xùn)練 一、分段閱讀閱讀15自然段,完成下列各題。1.用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括選段主要內(nèi)容: 。2.第1段作者分析形勢(shì)時(shí),先說(shuō)不利的客觀條件 ;后說(shuō)有利的主觀條件: 。這種有利的主觀條件是因“ ”形成的。3.諸葛亮是如何分析當(dāng)前天下形勢(shì)的?其目的是什么? 。 4.諸葛亮向劉禪提出哪些建議,主要陳說(shuō)的是哪一條,為什么? 。 5.就君主治國(guó)的角度來(lái)說(shuō),諸葛亮就哪三方面向后主提的建議? 。 6.第2段中,作者認(rèn)為該“刑”的是“ ” 的人,該受賞的是“ ”的人。 7.文章3、4自然段是否可以刪去,為什么? 。 8.作者主要依據(jù)什么來(lái)向后主舉薦賢臣,推薦文臣、武將? 。 9.諸葛亮是如何
2、使劉禪認(rèn)識(shí)到“親賢遠(yuǎn)佞”的重要性的? 。 10.請(qǐng)為第5段寫一段評(píng)注性文字。 。 11.第5段中與“賢臣”意義相近的詞語(yǔ)是 12.文中的“先漢”指的是 ,后漢指的是 。 13. “內(nèi)外異法”“內(nèi)外”各指什么? 。14.請(qǐng)從文中列出幾組反義詞。 。閱讀67自然段,完成下列各題1.用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括選段主要內(nèi)容: 。 2.用原文回答問(wèn)題:表明作者出身的句子(詞語(yǔ))? 。當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么? ?!坝墒歉屑ぁ钡脑?? 文中的“卑鄙”具體指什么? 。哪句話概括了與先帝患難與共的歷史? 。作者夙夜憂嘆的原因? 。“五月渡瀘,深入不毛”的原因? 。表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子? ?!俺鰩煛暗膽?zhàn)略目標(biāo)是(諸葛亮認(rèn)為
3、自己“報(bào)先帝忠陛下”的職分是): 。3.選段中追憶的往事讓你聯(lián)想到三國(guó)演義哪些故事?(至少寫三個(gè)) 。4.作者回顧往事的目的是什么? 。5.作者為什么要自述本志? 。6.第6段作者如何以陳情的方式為下文做鋪墊的? 。7.從“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事”一句中可以看出劉備具有怎樣的品質(zhì)。 。8.請(qǐng)寫出劉備給后主的遺詔,并談?wù)勛约旱捏w會(huì)。 。閱讀89自然段,完成下列各題。 1.“深追先帝遺詔”與前文 相照應(yīng)。2.篇末的“臨表涕零,不知所言”,固然集中地體現(xiàn)了諸葛亮對(duì)劉氏父子的無(wú)限忠誠(chéng),但這“涕零”中還包含著諸葛亮哪些未言亦不可言的話? 。二、綜觀全文1. 本文是為出
4、征北伐而向劉禪上的奏章,為何只在七、八段各有一句涉及北伐,而大多是在提建議,這是不是“文不對(duì)題”,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。 。2. 本文向劉禪上書,但提到“陛下”不過(guò)七次,而提“先帝”卻有十三次,為什么? 。3. 杜甫在蜀相一詩(shī)中寫道“出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟”,請(qǐng)結(jié)合文章,說(shuō)說(shuō)此文何以有如此大的震撼力。 。4. 本文是奏章,是作者出師前向后主劉禪陳述意見,提出修明政治、興復(fù)漢室的主張??芍^分析透徹,情理交融,言辭懇切。試分析全文的表達(dá)方式有何特色? 。5. 諸葛亮的出師表受到無(wú)數(shù)后人的高度評(píng)價(jià),請(qǐng)寫出與“表”相關(guān)的詩(shī)句。 。備戰(zhàn)中考文言文專題復(fù)習(xí)之出師表 一文學(xué)常識(shí)填空。1出師表作者是,字,是
5、蜀漢、。2表:古代奏議的一種。用于。該文是作者率師北上伐魏時(shí)寫給后主(姓名)的一篇表文。這篇“表”中寫到的“先帝”,指的是(姓名)。南宋詩(shī)人陸游高度評(píng)價(jià)這篇表文,說(shuō)道“,?全文的主旨是:使后主認(rèn)識(shí)到,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。二給下列加點(diǎn)字注音。崩殂( )疲弊( )不懈( )陛下( )恢弘( )忠諫( )菲?。?) 陟( )臧否( ) 攸( )費(fèi)祎()以遺( )陛下 裨補(bǔ)( )猥( )自枉( )屈 夙( )庶( )竭駑( )鈍 咎( )咨諏( )( ) 昭( )遺詔( )三理解性默寫填空。(同學(xué)們:請(qǐng)不要厭煩重復(fù)的題目太多,要把知識(shí)掌握牢固喲?。?#160;
6、160; 1寫出文中與“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一詞相呼應(yīng)的語(yǔ)句。(1分),。 2作者認(rèn)為可以出師北伐的條件是什么?,。 3作者在出師表中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”,把相關(guān)的文字默寫出來(lái) “,?!薄啊?#160; 4諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:,; 5諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:; 6諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是:,以; , 。 7諸葛亮集中有這樣的話:"賞不可不平,罰不可
7、不均"。這與出師表中的兩句“ , ”一致。 8出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是: 。 9表明作者志趣的句子是:,; 10指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)(政治愿望)的句子是:,; 11作者向后主提出的三條建議是:;,;,。(或: , , 。) 12諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是:,(或: )。 13在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下,米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練,這是:“,”。 14出師表中說(shuō)明蜀國(guó)當(dāng)時(shí)所處的政治形勢(shì)的
8、句子是: 15表現(xiàn)作者無(wú)意于功名的句子是:, 16作者是怎樣感激先帝的知遇之恩的? * 17作者受命以后,為什么“夙夜憂嘆”? *, 18“先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也”,“大事”在本段中具體指什么?用原文中的4個(gè)四字短語(yǔ)回答。* 19諸葛亮認(rèn)為“陛下親之信之”的具體做法應(yīng)當(dāng)是:,;,。20.寫盡作者一生的句子:,。21.表明作者淡泊名利的句子:,。22.后漢傾頹的原因:,。 23.諸荀亮分析天下形勢(shì),其中有利的主觀條件是:,。 24.表達(dá)了作者對(duì)劉氏父子感情的句子是:。25.簡(jiǎn)述“三顧茅廬”故事的句子
9、是: 。 26.作者“夙夜憂嘆”的原因:恐托付不效,以傷先帝之明。 27.“獎(jiǎng)率三軍,北定中原”的條件是:,。 28.“深追先帝遺昭”中“遺昭”指的是:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面,人們常引用本文中的一句名言:,; 上級(jí)任命鄭興為廠長(zhǎng),以拯救瀕臨倒閉的工廠,人們說(shuō)鄭興是:“,”。(用出師表中的名句填寫) 四基本要點(diǎn): 1、出師表選自諸葛亮集,作者諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家?!氨怼笔枪糯虻弁跎蠒惽檠允碌奈捏w。文中諸葛亮給后主劉禪提出、三項(xiàng)建議,表達(dá)了“報(bào)先帝”“忠陛下”的深厚感情。文章表達(dá)方式以議論為主,兼用敘事、抒情。 2、文
10、中回顧了 和 兩件事。表達(dá)了受恩感激之情。 3、文中的“臣”是指諸葛亮,“先帝”指劉備,“陛下”指劉禪。 4、表是古代奏章的一種,是古代一種向帝王上書言事的文體,即臣子給皇帝的書信,內(nèi)容大多是陳述自己的愿望,請(qǐng)求和對(duì)某些問(wèn)題的看法,常用議論、記敘和抒情。 5、諸葛亮在出師表中向后主劉禪提了三條建議,都是治國(guó)之大計(jì),這三條依次是:廣開言路(開張圣聽)、嚴(yán)明賞罰(賞罰分明)、親賢遠(yuǎn)佞。其中最主要的一條是:親賢遠(yuǎn)佞,用課文中的話說(shuō)就是“親賢臣,遠(yuǎn)小人”這是關(guān)系到國(guó)家存亡的根本,是三項(xiàng)建議的核心。 6、出師表中的成語(yǔ): 。 五相關(guān)鏈接: (一)相關(guān)詩(shī)句:1.出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。(陸游書憤)
11、2.三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。(杜甫蜀相) 3.或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈。(文天祥正氣歌?(二)三國(guó)演義中反映諸葛亮聰明和智慧的典型事例有: 、 、 、 、三氣周瑜六開放性試題 1、 下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例,從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng),寫出具體所指。(2分)收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。 示例三顧:三顧茅廬 (1)六出:(2)七擒:(3)東和:(4)北拒:(5)收二川:(
12、6)排八陣: 2、回憶全文內(nèi)容,從諸葛亮對(duì)劉禪“宜開張圣聽”、“不宜偏私”、“宜自謀”、“不宜妄自菲薄”、“親賢臣,遠(yuǎn)小人”的諄諄教導(dǎo)中,你悟出了哪些做人的道理?備戰(zhàn)中考文言文專題復(fù)習(xí)之出師表 答案三文學(xué)常識(shí)填空。1出師表作者是諸葛亮,字孔明,是三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。2表:古代奏議的一種。用于向君主陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。該文是作者率師北上伐魏時(shí)寫給后主劉禪(姓名)的一篇表文。這篇“表”中寫到的“先帝”,指的是劉備(姓名)。南宋詩(shī)人陸游高度評(píng)價(jià)這篇表文,說(shuō)道“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?全文的主旨是:使后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。四
13、給下列加點(diǎn)字注音。崩殂(cú)疲弊( )不懈( )陛下( )恢弘(hóng)忠諫( )菲薄(fi)(bó) 陟(zhì)臧否(zng)(p) 攸(yu)費(fèi)祎() 以遺(wèi)陛下 裨補(bǔ)(bì)猥(wi)自枉(wng)屈 夙(sù)庶(shù)竭駑(n)鈍 咎(jiù) 咨諏(z)(zu) 昭(zho)遺詔(zhào)十重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯 1、此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也 *這是我用來(lái)報(bào)答先帝,并忠心于陛下的職責(zé)本分。
14、0; 2、此誠(chéng)危急存亡之秋也 *這真是形勢(shì)危急,決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊 3、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。 *先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半,竟中途去世。如今天下分成三國(guó),我們益州人力疲憊、民生凋敝,這真是處在形勢(shì)萬(wàn)分危急、決定存亡的關(guān)頭。 4、宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作*犯科及為忠善者, *宮里的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏,本都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞,不應(yīng)因在宮中或府中而異。 5、親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親
15、小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹 *親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是前漢能夠興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是后漢衰敗的原因。 6、此悉貞良死節(jié)之臣 *這些都是堅(jiān)貞可靠,能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。 7、臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯,先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感動(dòng),遂許先帝以驅(qū)馳。 *我本是個(gè)平民,在南陽(yáng)郡務(wù)農(nóng)親耕,在亂世間只求保全性命,不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我身份低微,出身鄙野,委屈地自我降低身份,接連三次到草廬來(lái)訪看我,征詢我對(duì)時(shí)局大事
16、的意見,因此我深為感動(dòng),從而答應(yīng)為先帝奔走效力。 8、受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。*在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命,在危機(jī)患難期間我受到委任。 9、先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。 *先帝知道我謹(jǐn)慎小心,所以在先帝臨死的時(shí)候,把國(guó)家大事托付給我。 10、愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝在天之靈。 *希望陛下把討伐*賊、興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我,如果沒有成效就給我判罪,以告先帝在天之靈。 11、不宜妄自菲薄,引喻失義 *不應(yīng)該隨意看輕自己,
17、說(shuō)話不恰當(dāng),以致堵塞忠言進(jìn)諫的道路?。?#160; 12、蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也 *大概是(因?yàn)?追念先帝的特別厚待,想報(bào)答給陛下啊。十一理解性默寫 1寫出文中與“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一詞相呼應(yīng)的語(yǔ)句。(1分)臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)。 2作者認(rèn)為可以出師北伐的條件是什么?*南方已定,兵甲已足。 3作者在出師表中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”,把相關(guān)的文字默寫出來(lái) *先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。”“臨崩寄臣怪大事” 4
18、諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:陟罰臧否,不宜異同; 5諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:不宜妄自菲薄; 6諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。 7諸葛亮集中有這樣的話:"賞不可不平,罰不可不均"。這與出師表中的兩句“不宜偏私,使內(nèi)外異法也”一致。 8出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許
19、先帝以驅(qū)馳。 9表明作者志趣的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯; 10指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是:當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都; 11作者向后主提出的三條建議是:開張圣聽;宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同;親賢臣,遠(yuǎn)小人。(或:廣開言路,嚴(yán)明賞罰, 親賢遠(yuǎn)佞。) 12諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是:親賢臣,遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。 13在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下,米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練,這是:“受任于敗軍之際,
20、奉命于危難之間”。 14出師表中說(shuō)明蜀國(guó)當(dāng)時(shí)所處的政治形勢(shì)的句子是:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂, 15表現(xiàn)作者無(wú)意于功名的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯 16作者是怎樣感激先帝的知遇之恩的? *遂許先帝以驅(qū)馳 17作者受命以后,為什么“夙夜憂嘆”? *恐托付不效,以傷先帝之明 18“先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也”,“大事”在本段中具體指什么?用原文中的4個(gè)四字短語(yǔ)回答。*北定中原 攘除奸兇 興復(fù)漢室 還于舊都
21、; 19諸葛亮認(rèn)為“陛下親之信之”的具體做法應(yīng)當(dāng)是:宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行; 營(yíng)中之事,悉以咨之。(1)表明作者志趣的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯;(2)作者向后主提出的三條建議是:開張圣聽陟罰臧否,不宜異同;親賢臣,遠(yuǎn)小人(3)諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是:親賢臣,遠(yuǎn)小人(4)寫盡作者一生的句子:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。(5)指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是(政治愿望):當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。(6)諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:不宜妄自菲?。?)諸葛亮集中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均”。這與出
22、師表中的兩句“不宜偏私,使內(nèi)外異法也”一致。 (8)在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下,米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練,這是:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。 (9)諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:陟罰臧否,不宜異同;(10)表明作者淡泊名利的句子:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸候。(11)后漢傾頹的原因:親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。 (12)諸荀亮分析天下形勢(shì),其中有利的主觀條件是:侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。 (13)表達(dá)了作者對(duì)劉氏父子感情的句子是:此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。(14)簡(jiǎn)述“三顧茅廬”故事的句子是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三
23、顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。(15)第七段中“大事”具體指什么?用文中的話回答?!氨倍ㄖ性?,庶竟駑鈍、攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都” (16)出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。 (17)作者“夙夜憂嘆”的原因:恐托付不效,以傷先帝之明。 (18)“獎(jiǎng)率三軍,北定中原”的條件是:南方已定,兵甲已足。 (19)“深追先帝遺昭”中“遺昭”指的是:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面,人們常引用本文中的一句名言:受任于敗軍之際,奉命于危難之間; 上級(jí)任命鄭興為廠長(zhǎng),以拯
24、救瀕臨倒閉的工廠,人們說(shuō)鄭興是:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。(用出師表中的名句填寫) 十二基本要點(diǎn): 1、出師表選自諸葛亮集,作者諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家?!氨怼笔枪糯虻弁跎蠒惽檠允碌奈捏w。文中諸葛亮給后主劉禪提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議,表達(dá)了“報(bào)先帝”“忠陛下”的深厚感情。文章表達(dá)方式以議論為主,兼用敘事、抒情。 2、文中回顧了三顧茅廬和臨崩托孤兩件事。表達(dá)了受恩感激之情。 3、文中的“臣”是指諸葛亮,“先帝”指劉備,“陛下”指劉禪。 4、表是古代奏章的一種,是古代一種向帝王上書言事的文體,即臣子給皇帝的書信,內(nèi)容大多是陳述自己的愿望,請(qǐng)求和對(duì)某些
25、問(wèn)題的看法,常用議論、記敘和抒情。 5、諸葛亮在出師表中向后主劉禪提了三條建議,都是治國(guó)之大計(jì),這三條依次是:廣開言路(開張圣聽)、嚴(yán)明賞罰(賞罰分明)、親賢遠(yuǎn)佞。其中最主要的一條是:親賢遠(yuǎn)佞,用課文中的話說(shuō)就是“親賢臣,遠(yuǎn)小人”這是關(guān)系到國(guó)家存亡的根本,是三項(xiàng)建議的核心。 6、出師表中的成語(yǔ):開張圣聽、妄自菲薄、作奸犯科、三顧茅廬、優(yōu)劣得所、引喻失義。 7、諸葛亮在出師表一文中共13次提到先帝劉備,他的用意是激勵(lì)后主劉禪深追先帝遺詔,“以光先帝遺德”完成“先帝劉備未競(jìng)的統(tǒng)一大業(yè)?!?8、另外諸葛亮著重回顧了有關(guān)先帝的“三顧茅廬”和“臨崩托孤”兩件大事, 十四相關(guān)鏈接: (一)相關(guān)詩(shī)句:1.出
26、師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。(陸游書憤)2.三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。(杜甫蜀相) 3.或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈。(文天祥正氣歌?(二)三國(guó)演義中反映諸葛亮聰明和智慧的典型事例有: 空城計(jì)、七擒孟獲、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒、擺八封陣、三氣周瑜十五五開放性試題 1、出師表情詞懇切,有不少膾指標(biāo)炙人口的名句,請(qǐng)寫出你欣賞的一句。結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)出諸葛亮是怎樣的一個(gè)人。 *(4分)寫出文中任一名句,得2分。如;“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”
27、,“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。對(duì)人物的把握能從文中章中找到依據(jù),可得2分。如:忠君報(bào)國(guó),深謀遠(yuǎn)慮。 2、成語(yǔ)及名句:妄自菲薄。三顧茅廬。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。受任于敗軍之際,奉命于危難之間。 3、下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例,從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng),寫出具體所指。(2分)收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。 示例三顧:三顧茅廬 (1)六出:六出祁山(2)七擒:七擒孟獲(3)東和:東和孫吳(4
28、)北拒:北拒曹魏(5)收二川:收取東川、西川(6)排八陣:擺設(shè)八陣圖 5、回憶全文內(nèi)容,從諸葛亮對(duì)劉禪“宜開張圣聽”、“不宜偏私”、“宜自謀”、“不宜妄自菲薄”、“親賢臣,遠(yuǎn)小人”的諄諄教導(dǎo)中,你悟出了哪些做人的道理? *虛心聽取別人意見,不自私,要自信、自立、自強(qiáng),要審慎交友。(除此四點(diǎn)外,有新的感悟也可。)文言文專題復(fù)習(xí)之出師表鞏固訓(xùn)練(參考答案) 一、分段閱讀: 15自然段 1.略。2.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今益州疲弊(客觀);侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外(主觀);蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下 3.先說(shuō)不利的客觀條件,指明蜀漢“危急存亡”的形勢(shì)
29、,意在劉禪能“思危”,激其發(fā)憤圖強(qiáng)之志;再說(shuō)有利的主觀條件,指明希望尤在,意在促劉禪勵(lì)精圖治之行。 4.廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞。 其中最主要的一條是:親賢遠(yuǎn)佞。因其余兩條皆與此有關(guān)。劉禪昏庸無(wú)能,如不能親賢遠(yuǎn)佞,必然會(huì)“妄自菲薄,引喻失義”“偏私,使內(nèi)外異法”所以說(shuō),這是關(guān)系到國(guó)家存亡的根本,是三項(xiàng)建議的核心。 5.納諫、法治、用人。 6.“作奸犯科” 的人,該受賞的是“為忠善”的人。 7.不可以,為提出“親賢遠(yuǎn)佞”建議張本,使劉禪明了親賢的對(duì)象。 8.忠心、品德、才能。 9.從正反兩方面對(duì)比兩漢的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提醒劉禪勿蹈桓、靈覆轍。 10.參考:此段諸葛亮說(shuō)明親賢遠(yuǎn)佞的利弊。以先漢的“興隆”“傾頹”歷史事實(shí)作為前車之鑒;并以先帝嘆息痛恨桓、靈,昏庸誤國(guó)為
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