常見文言句式

1、常見文言句式一、判斷句用名詞或名詞短語表示判斷的句子，叫判斷句。現(xiàn)代漢語一般是在主語和謂語之間用判斷動詞“是 ”來表示判斷的，如“我是高中生”。但在古代漢語里，“是 ”多作代詞用，很少用作判斷動詞。因此，大多數(shù)情況下借助語氣詞來表示判斷。常見的判斷句有以下幾種：1、主語后面用 者”表示停頓，在謂語后面用 也”表示判斷，即“者.也， 式。這種判斷句式，是古漢語中表示判斷的典型格式。例：xx者，xx良將也。 魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。 臣之所好者，道也。2、主語后面用 者”表示停頓，而謂語后面不用 也”，即“者，式。這 種判斷句式中的“者 ”也不譯，只在主語和謂語之間加判斷詞“

2、是 ”。例：xx者，xxxx人，本姓xx。3、主語后面不用者表示停頓，只在謂語后面用“也 ”表示判斷，1即“;也”式。這種判斷句式中 也”同樣也不譯，只在主謂語間加 “是 ”。例：xx,天下所共傳寶也。xx字平子，xxxx人也。xx,吾仇也。此天子氣也。 奪項(xiàng)王天下者必沛公也。4、有的判斷句 者"也”都不用，即“;式。翻譯時，只須在主謂語之“是 ”。例：劉備，天下梟雄。晉鄙嚷嗜宿將。 此亡 xx 耳。5、用“乃 ”“ 為 ”“ 即 ”“ 則 ”“ 皆 ”“ 必 ”等表示判斷，也是常見的格式。例： xx 有急，此乃臣效命之秋也。 臣乃市井鼓刀屠者。 人方為刀俎，我為魚肉。 既而以吳民之

3、亂請于當(dāng)朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之保然在墓者也。 此則 xx 之大觀也。 奪項(xiàng)王天下者必沛公也。26、用“是 ”作判斷動詞，文言中也有，但起義較晚并且少見。例： 巨是凡人。 問今是何世。 同行十二年，不知木蘭是女郎。7、判斷句前加“非 ”“ 不 ”等否定詞，構(gòu)成否定判斷句。例：xx,安知XX。 此非 xx 之困于 xx 乎。二、被動句。在古代漢語中，主語是謂語動詞所表示行為的被動者的句子叫被動句。分 為兩大類。（一）意念被動句：這種被動句中沒有出現(xiàn)任何被動詞，也叫無標(biāo)志的被動句，可以根據(jù)上下 文的意思補(bǔ)出。例： 兵挫地削，亡其六郡。（兵挫地削：軍隊(duì)被挫敗，土地被

4、削減。） 珍寶盡有之。（珍寶全部被占有了） 大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。（大臣沒有罪過卻被滅族的有幾十家）。（二）有標(biāo)志的被動句，常見的格式有以下幾種。1、用介詞 于”引進(jìn)行為的主動者，表被動。即 謂語+于：例：夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。3李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。 暴見于王，王語暴以好樂，暴未有以對也。 xx 見陵之恥除矣。2、在動詞前邊用“見 ”表示被動，構(gòu)成“見謂語 ”的格式；如果需要把動作行為的主動者介紹出來，可在動詞后加介詞“于 ”，構(gòu)成 “見謂語于”格式。例： xx 恐不可得，徒見欺。 見犯乃死，重負(fù)國。（等到被匈奴侮辱以后才死，更加

5、對不起國家）。 眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放。 臣恐見欺于xx 而負(fù)xx。3、在動詞前用“受 ”字來表示被動，構(gòu)成“受謂語 ”的格式；如果需要引進(jìn)動作行為的主動者，可以在動詞后加介詞“于 ”，構(gòu)成 “受謂語于”的格式。例： 豈受此人詬詈耶。 當(dāng)其為里正受撲責(zé)時。 吾廬獨(dú)破受凍死亦足。 吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人，吾計(jì)決矣！44、在動詞前邊加介詞“為 ”，構(gòu)成 “為動詞 ”的格式，這種形式的“為 ”和“見 ”不同：“見 ”是助詞，不能帶賓語，所以它總是緊挨著動詞；“為 ”是介詞，它可以緊挨著動詞（省略了賓語），也以引出動作行為的主動者。當(dāng)用“為 ”引進(jìn)動作行為的主動者時，謂語前面加所”，

6、表被動，構(gòu)成 為所格式。一直沿用到今，只是古代漢語里，“為 ”的動作行為的主動者有時可以不出現(xiàn)，或應(yīng)承前省略了，變?yōu)椤盀樗男问?。例?為天下笑者，何也？身客死于xx,為天下笑。 吾屬今為之虜矣。 兔不可得，而身為xx。 武父子亡功德，皆為陛下所成就。 xx 如 xx 父為人所殺。不者，xx且為所虜。5、用介詞“被 ”引出主動者，構(gòu)成“被動詞 ”的格式，這種格式和現(xiàn)代漢語的被動句一樣。例： 妝成每被秋娘妒。 五人者，蓋當(dāng)蓼州周公之被逮，激于義而死焉者也。三、省略句。5 句子省略某一詞語或某種成分的現(xiàn)象，是古今共有的。不過，文言文里這種現(xiàn)象更突出，而且有些在現(xiàn)代漢語中一般不能省略的句子成分，古文

7、中也經(jīng)常被省略。（一）省略主語。主語的省略，文言文中更為常見，主要原因之一，是文言的第三人稱代詞一般不獨(dú)立作句子的主語。句子若是重復(fù)前邊的句詞又啰嗦，這樣省略主語的句子自然就多了。省略主語可分為“承前省 ”、 “蒙后省 ”“ 對話省 ”等形式。1 、承前省。例：xx為xx, （xx）伐齊，大破之。 永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章，（異蛇）觸草木，（草木）盡 死。2、xx 省。例：（1） xxxx 曰：“（公）度我至軍中，公乃入?！保枺┍厮朗情g，余收爾骨焉。3、對話省。例：（xx）日：獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？ ”（xx）日：“不若與人?！?xx 曰：今日之事何如？ " xxa：“

8、（今日之事）甚急?！?（二）省略謂語。謂語是句子最重要的部分。無論是古代還是現(xiàn)代，省略謂語的情況還是比較少的。不過在文言文中，省略謂語也不是非常個別的現(xiàn)象。尤其是并列的句子，如果一句用了某個動詞，另一句同樣的動詞就可以省略。有時省略的謂語要根據(jù)上下文補(bǔ)出，才能不影響意思的表達(dá)。1 、承上文謂語而省略。例： 軍中無以為樂，請以劍舞（為樂）。2、蒙下文謂語省略。例： 楊子之鄰人亡羊，既率其黨（追之），又請楊子之堅(jiān)追之。3、共喻省略，即根據(jù)上下文一看便會明白省略的內(nèi)容。例： 及左公下廠獄，吏朝夕（候、伺或俟）獄門外。 后公改（任）兩廣，太監(jiān)泣別，贈大珠四枚。（三）省略賓語。文言文中省略動詞和介詞后的

9、賓語是比較普遍的，所省多是代詞“之 ”1 、省略動詞后的賓語。例： 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告（之）以事。權(quán)起更衣，肅追（之）于宇下。7私見張良，具告（之）以事。欲呼xx與俱，日：“毋從（之）俱死也。2、省略介詞后的賓語。例：旦日饗xx,為（吾）擊破XX。XX不釋，為（xx） 一擊缶。 豎子不足與（之）謀。 權(quán)以（之）示群下。之：代 xx 書信。 若亡xx 而有益于君，敢以（之）煩執(zhí)事。 xx 有所待，欲與（之）俱。（四）省略兼語?！笆埂⒚?、令”這類動詞的賓語常常兼作后邊一個主謂短語的主語，這個詞就作兼語?，F(xiàn)代漢語的兼語一般不能省略，文言文里的兼語卻往往被省略，所省多是代詞“之 ”。例

10、： 不如因而厚遇之，使（之）歸xx。 乃徙武北海上無人處，使（之）牧羝，羝乳乃得歸。（五）省略介詞。古文中常常省略介詞“于 ”，還有介詞“以 ”“ 自 ”等，這些介詞與后面的賓語組成介詞結(jié)構(gòu)，當(dāng)這個介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語時，這個介詞常常被省略掉。81 、省略介詞“于 ”。例： xx 之民附操者，逼（于）兵勢耳。今以xx置（于）水中。xx （于）霸上。將軍戰(zhàn)（于）xx,臣戰(zhàn)（于）xx。 然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。2、省略介詞“以 ”。例： xx 購之（以）xx 千斤、邑萬家。 試與他蟲斗，蟲盡盡靡；又試之（以）雞，果如成言。（六）倒裝句。所謂倒裝，是就現(xiàn)代漢語的習(xí)慣，并為了易于比較說的；古人

11、一貫這樣說，是無所謂倒順的。常見的有以下幾種情況1 、主謂倒裝。古今漢語里，謂語一般放在主語后。但是，有時為了強(qiáng)調(diào)謂語，也可以把它放到主語之前，這就叫主謂倒裝。例：甚矣，xx之不惠。 安在公子能急人之困也。2、賓語前置。動詞可以帶賓語，介詞也可以帶賓語?，F(xiàn)代漢語中賓語放在謂9 語后面，文言文里，賓語通常也是放在動詞或介詞后面，但有少數(shù)的賓語卻放在動詞或介詞前面，我們稱之為“賓語前置 ”。文言文里的“賓語前置 ”是有條件的，大致有三種情況。 否定句代詞作賓語，賓語必前置。所謂否定句是表示否定的句子，即凡句中有否定副詞“不 ”“ 弗 ”“ 未 ”“ 非 ”“ 否 ”“ 毋 ”，或表示否定的動詞“無

12、 ”或不定代詞“莫 ”，這種句子叫否定句。例： 自書典所記，未之有也。 古之人不欺余矣 然而不王者，未之有也。 然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。 疑問代詞作動詞、介詞的賓語常常前置。在古代漢語里，使用頻率大的疑問代詞為“何 ”，其它的還有“誰 ”“ 孰 ”“ 惡 ”“ 安 ”“ 焉 ”“ 胡 ”“ 奚 ”“ 曷 ”等，它們作賓語 時，也放在動詞謂語之前。例： 良問曰：“大王來xx？ ” xx 公安在？ 不然，籍何以至此？ xx 問：“何以知之？” 臣舍人相如止臣曰：“君何以知xx？ ” 微斯人，吾誰與歸！10 用 “之 ”或 “是 ”把賓語提到動詞前，以加重語氣。這種情況文言文中也并不多

13、。例： 夫晉，何厭之有？ 句讀之不知，惑之不解。 去我三十里，唯命是聽。 唯利是圖唯你是問唯才是舉。3、定語后置。定語是修飾或限制名詞的。定語一般要放在中心詞之前，這種語序古今一致。在文言文中，除了此種情況外，也可以放在中心詞之后，我們稱它“定語后置 ”。常見定語后置有以下幾種格式： 定語放在中心詞之后，用“者 ”字煞尾，構(gòu)成“中心詞定語者”的格式。這種格式中的“者 ”，相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的 ”。例：太子及xx知其事者皆白衣冠以送之。計(jì)未定，求人可使報秦者未得。群臣xx 上者，不得持尺兵。 中心詞和后置定語之間加“之 ”，再用 “者 ”字煞尾，構(gòu)成“中心詞之定語者 ”的格式。例： xx 千里者，

14、一食或盡xx。11 xx 鏗然有聲者，所在皆是也。 在中心詞和后置定語之間加“而 ”字，再用 “者 ”字煞尾，格式“中心詞而”的格式。例： 縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？ 在中心詞和后置之間加“之 ”字構(gòu)成 “中心語之定語”的格式。例：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。4、介詞結(jié)構(gòu)后置。文言文中由介詞“于 ”和 “以 ”組成的介詞結(jié)構(gòu)，常放在謂語之后作補(bǔ)語，這類補(bǔ)語有一大部分按現(xiàn)代漢語習(xí)慣放在謂語動詞前作狀語，所以翻譯時移到前面作狀語，因此有人稱它為“狀語后置 ”“ 狀補(bǔ)易位 ”“ 介詞結(jié)構(gòu)后置”等。 由介詞 “于 ”組成

15、的介詞結(jié)構(gòu)后置。例： 然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。 公與之乘，戰(zhàn)于長勺。 事急矣，請奉命求救于xx。 由介詞 “以 ”組成的介詞結(jié)構(gòu)后置。12例：私見xx,具告以事。 形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。 乃取蒙沖斗艦十艘，載燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕。（七）固定句式。1、無以，無從，譯為 沒有用來的辦法”。例： 家貧，無從致書以觀。 故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。 2、有以，譯為宥用來的辦法”。例： xx 必說，見臣，臣乃得有以報太子。 xx 人大憤，然未有以報也。3、有所，譯為宥的”（人、事、物）例： 故患有所不避也。4

16、、無所，譯為沒有的”（人、事、物）例： 幾無所逃死。5、如何、奈何、若何，譯為“怎么、怎么樣、怎么辦例： 取吾城，不予我璧，奈何？ xx 用如此人物，如何不誤事？ 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？136、奈何，譯成 把怎么辦”。例： 三老不之來，奈之何？7、如何，譯成 對怎么辦”。例： 如太行、王屋何？8、是故，是以，譯為“因此，所以”。例：是故圣益圣，xx。9、所以，譯為用來的”，“的原因”，“的方法”。例： 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 此世所以不傳也。 吾知所以拒子矣。10、不亦乎，譯為不是嗎？”例： 以此為政，不亦惑乎？ 求劍若此，不亦惑乎？11、何為，譯為 還要干什么”。例： 如今人方為刀

17、俎，我為魚肉，何辭為？12、庸乎，譯為 難道嗎？”例： 吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？13、得無乎,得無耶，譯為恐怕吧？或莫非吧”14例： 日食飲得無衰乎？14、無乃乎，譯為恐怕吧”。例：xx而行簡，無乃大簡乎？15、之謂也，其之謂也；其之謂乎，譯為說的 就是啊”大概說的就是吧”。例： 聞道百，以為莫己若者，我之謂也。16、孰與，與孰，譯為跟比，哪一個：例： 吾與 xx 孰美？17 、孰若，譯為“哪里比得上”。例： 現(xiàn)其坐而待亡，孰若起而拯之。18 、然則，譯為“既然如此，那么”。例： 然則為天下大害者，君而已矣。19、有者，譯為 宥個人例：邑有成名者，操xx業(yè)，久不售。高中文言文固定句

18、式一、表示疑問1、何以?可譯為:根據(jù)什么2、何所?可譯為：所的是什么？ ”153、奈何?可譯為：“怎么辦？ ” “為什么？ ”4、如,何？奈,何？可譯為:拿怎么樣呢？ ”5、孰與?可譯為：與相比，哪個？ ”6、安乎？可譯為：怎么呢？”7、獨(dú)Xx8、何為?二、表示反問1、何哉（也）？2、何為？3、何之有？4、如之何？5、不亦乎？6、豈（其）哉（乎、xx）“哪里呢？ ”7、安哉（乎）？8、非歟？嗎？ ”9、 Xx10、顧哉？11、獨(dú)哉？三、表不感嘆1、何其也！2、直（特）耳！3、惟耳！4、一何!5、亦哉！6、如何哉！的呢！”16可譯為：難道嗎？ ”可譯為： 為什么? ”可譯為： 怎么呢？ ”可譯為：“干什么呢？ ”可譯為: 有什么呢？ ”可譯為:怎么能呢？ ”可譯為：不是嗎？ ”可譯為：哪里呢？ ”可譯為：哪里呢？ ”可譯為：“不是可譯為：哪里呢？ ”可譯為：難道嗎？ ”可譯為：難道嗎？ ”可譯為：怎么那么啊！ ”可譯為：只不過.罷了！ ”可譯為：只是罷了！ ”可譯為：多么啊！ ”可譯為：也真是啊！ ”可譯為：“該是怎么樣四、表揣度1、無乃乎（歟）！可譯為:恐怕吧！”2、得無,乎？可譯為：該不是嗎？”3、其歟？可譯為:4、庶幾歟？可譯為：“或許吧？”五、表示選擇1