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文檔簡(jiǎn)介

1、1朝花夕拾閱讀練習(xí)(含答案)1.魯迅原名,字,浙江人,是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)、。朝集,共篇,花夕拾最初在莽原上發(fā)表時(shí),原題為,是魯迅先生 1926 年所作的是一部蘊(yùn)含著和的作品。2.讀朝花夕拾,我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在玩耍,在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是(人物)。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛好,一是,二是。他的第一本專屬個(gè)人的圖書是;他曾經(jīng)渴慕、最終得到,并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是_,兩本書的來歷分別是_和在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是_、_和_。3狗?貓?鼠中,貓是_的象征,“狗”是指魯迅一樣的_的文人。4._二十四孝圖中著重分析了_、等孝道故事, 揭示了_。5五猖會(huì)記述了作者兒時(shí)盼

2、望觀看_的急切興奮的心情,作者在文中重點(diǎn)敘述自己_的變化,暗含著對(duì)_的批判以及對(duì)兒童天性的_與_。6“在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么生于太荒之流夾??;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的?!边@句話出自_一文。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突:“我”_,父親卻要“我”_,讓“我”感到痛苦,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的_,含蓄地批判了的不合理。7.在無常一文中魯迅提到:無常有黑白兩種,白無常又叫活無常,黑無常又叫死無常,人們喜愛的是_。無常是一種具有_的鬼。&從百草園到三味書屋主要寫了_和_的生活兩部分。其中提到兒時(shí)的玩伴是_。文章抨擊了當(dāng)時(shí)的_制度。9

3、父親的病重點(diǎn)回憶了“我”與幾位“名醫(yī)”打交道的過程,蘊(yùn)含著有力的諷刺,在文章中他比較了中西醫(yī)對(duì)待垂死的病人的不同態(tài)度,提示了所謂_和_的不合人性、不尊重生命的荒謬本質(zhì)。10. “好。那么,走罷! ”而去“尋別一類人們?nèi)ァ?一語出自魯迅的_一文。在文中提到作者離開故鄉(xiāng)后起初選擇了無須學(xué)費(fèi)的南京_,因?yàn)楦械健安缓线m”和“_”,他隨后又考入了礦路學(xué)堂。在這個(gè)學(xué)堂里,他最喜歡閱讀的一本書是_,首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。11. 魯迅在_一文中講述了在_留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)一生中重要的經(jīng)歷一一_。12. 魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友

4、,當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感, 但回國(guó)偶遇之后,交往甚密,這位朋友是_。起初魯迅認(rèn)為他是一個(gè)_的人。13. 下列文章中沒有提及“長(zhǎng)媽媽”這個(gè)人物形象的篇目是()A.五猖會(huì)B.狗?貓?鼠C.二十四孝圖D.瑣記214.下列文早不屬于朝化夕拾的是()A.風(fēng)箏B.無常C.父親的病D.藤野先生15.下列哪一個(gè)不是文中阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)()A.迷信B.不拘小節(jié)C. 馬虎D.樸實(shí)16. “無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是()A .形象好看B.能勾攝惡人的魂魄 C.活潑詼諧17藤野先生一文中作者棄醫(yī)從文的原因是()A.學(xué)醫(yī)太難B.先生不重視自己 C.要拯救國(guó)民的精神 D.受到日本同學(xué)歧視1

5、8.下列說法正確的一項(xiàng)是 ()A.魯迅寫范愛農(nóng)只為了回憶過去,紀(jì)念以及想念范愛農(nóng)。B.范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。C.魯迅在記憶中覺得范愛農(nóng)很壞。D.范愛農(nóng)記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。19狗?貓?鼠是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。()20. 瑣記、藤野先生、范愛農(nóng)三篇作品,記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。()21. 藤野先生是一個(gè)沒有民族偏見,為人誠(chéng)懇公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦、對(duì)研究一絲不茍、對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大 胸懷的人。()22.

6、 藤野先生向魯迅詢問中國(guó)女人裹腳的事,是對(duì)中國(guó)人的輕視。()23. 范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人,他從從日本留學(xué)回國(guó)后,一直受到重視和重用。()24. 根據(jù)以下提示寫出人物名稱:(1)她生得黃胖而矮,說話時(shí)喜歡切切察察,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。()(2) 他是一個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。()(3) 她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母。()(4)黑瘦,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。()(5) 這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),

7、眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。()25.朝花夕拾的主題包含了哪些內(nèi)容?26.請(qǐng)指出五猖會(huì)無常狗、貓、鼠及從百草園到三味書屋中的對(duì)比寫法。27. “我”得到二十四孝圖為什么既高興又掃興?28. 為什么作者反感老萊娛親”的故事?D.公正的裁判329. 無常中塑造的無?!边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛?30. 回憶“無?!钡臅r(shí)候,作者巧妙地融進(jìn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論,說說這樣這樣寫有什么好處。31作者回憶藤野先生的目的是什么?31你最喜歡朝花夕拾中的哪篇散文?為什么?【閱讀練習(xí)答案】1. 魯迅原名 周樹人,字豫才,浙江紹興人,是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí) 文學(xué)家、思想家、 革命家。朝 花夕拾最初在莽原上發(fā)表

8、時(shí),原題為 舊事重提 ,是魯迅先生 1926 年所作的 回憶性散文 集,共 10 篇, 是一部蘊(yùn)含著 溫馨的回憶 和 理性的批判 的作品。2. 讀朝花夕拾,我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在 百草園 玩耍,在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是 無常 (人物)。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛好,一是 收集圖書,二是 描繡像。他的第一本專屬個(gè)人的圖書是 二十四孝圖 ;他 曾經(jīng)渴慕、最終得到,并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是山海經(jīng),兩本書的來歷分別是長(zhǎng)輩饋贈(zèng)和長(zhǎng) 媽媽送的。在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是 阿長(zhǎng)、藤野先生和范愛農(nóng)。3.狗?貓?鼠中,貓是 暴虐殘忍 的象征“狗”是指魯迅一樣的激進(jìn)愛國(guó) 的文人。4.二十四孝

9、圖中著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,揭示了 封建孝道的虛偽和殘5.五猖會(huì)記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì) 的急切興奮的心情,作者在文中重點(diǎn)敘述自己心情 的變化,暗含著對(duì)封建教育的批判以及對(duì)兒童天性的壓制與摧殘。6. “在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么生于太荒之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的?!边@句話出自五猖會(huì)一文。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突: “我” 急于看戲,父親卻要“我” 背書,讓“我”感到痛苦,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知,含蓄地批判了 封建教育制度的不合理。7. 在無常一文中魯迅提到:無常有黑白兩種,白無常又叫

10、活無常,黑無常又叫死無常,人們喜愛的是白無常。無常是一種具有人情味的鬼。8從百草園到三味書屋主要寫了百草園 和 三味書屋 的生活兩部分。其中提到兒時(shí)的玩伴是閏土。文章抨擊了當(dāng)時(shí)的封建教育制度。9父親的病重點(diǎn)回憶了“我”與幾位“名醫(yī)”打交道的過程,蘊(yùn)含著有力的諷刺,在文章中他比較了中西醫(yī)對(duì)待垂死的病人的不同態(tài)度,提示了所謂醫(yī)道 和 孝道 的不合人性、不尊重生命的荒謬本質(zhì)。10.“好。那么,走罷! ”而去“尋別一類人們?nèi)ァ?一語出自魯迅的瑣記一文。在文中提到作者離開故鄉(xiāng)后起初選擇了無須學(xué)費(fèi)的南京 水師學(xué)堂,因?yàn)楦械健安缓线m”和“ 烏煙瘴氣”,他隨后又考入了礦路學(xué)堂。在這個(gè) 學(xué)堂里,他最喜歡閱讀的一

11、本書是 天演論,首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。11. 魯迅在 藤野先生 一文中講述了在 日本 留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)一生中重要的經(jīng)歷一一棄醫(yī)從文。12. 魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感,但回國(guó)偶遇之后,交往甚密,這位朋友是范愛基。起初魯迅認(rèn)為他是一個(gè)非常冷漠,十分膽小,對(duì)師長(zhǎng)無情,與人背道而馳的人。413. 下列文章中沒有提及“長(zhǎng)媽媽”這個(gè)人物形象的篇目是(D )A.五猖會(huì)B.狗?貓?鼠C.二十四孝圖D.瑣記14. 下列文章不屬于朝花夕拾的是 (A )A.風(fēng)箏B.無常C.父親的病D.藤野先生15.下列哪一

12、個(gè)不是文中阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)(C )A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.樸實(shí)16“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是(D )A.形象好看B.能勾攝惡人的魂魄C.活潑詼諧D.公正的裁判17藤野先生一文中作者棄醫(yī)從文的原因是(C )A.學(xué)醫(yī)太難B.先生不重視自己C.要拯救國(guó)民的精神D.受到日本同學(xué)歧視18. 下列說法正確的一項(xiàng)是 (D )A.魯迅寫范愛農(nóng)只為了回憶過去,紀(jì)念以及想念范愛農(nóng)。B.范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。C.魯迅在記憶中覺得范愛農(nóng)很壞。D.范愛農(nóng)記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。19.狗?貓?鼠是針對(duì)“正人

13、君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。(X )20. 瑣記、藤野先生、范愛農(nóng)三篇作品,記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。(V )21. 藤野先生是一個(gè)沒有民族偏見,為人誠(chéng)懇公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦、對(duì)研究一絲不茍、對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大 胸懷的人。(V )22. 藤野先生向魯迅詢問中國(guó)女人裹腳的事,是對(duì)中國(guó)人的輕視。(X )23. 范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人,他從從日本留學(xué)回國(guó)后,一直受到重視和重用。(X)24. 根據(jù)以下提示寫出人物名稱:(1)她生得黃胖而矮,說話時(shí)喜歡切切察察,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)

14、著對(duì)手或自己的鼻尖。(長(zhǎng)媽媽)(2) 他是一個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。(壽鏡吾先生)(3)她對(duì)自己的兒子雖然狠, 對(duì)別家的孩子卻好的, 無論鬧出什么亂子來, 也決不去告訴各人的父母。(衍太太)(4)黑瘦,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是 一件舊外套,寒顫顫的。(藤野先生)(5) 這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。(范愛農(nóng))25.朝花夕拾的主題包含了哪些內(nèi)容?童年生活的回憶,對(duì)親情、師生情、朋友情的懷念,以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺,對(duì)父親的懺悔。26.請(qǐng)指出狗?貓?鼠無常、從百草園到三味書屋及五猖會(huì)中的對(duì)比

15、寫法。狗?貓?鼠作者對(duì)小隱鼠的愛和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。無常:中通過無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地揭示出現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡 面目。從百草園到三味書屋:兒童在私塾讀的那些枯燥的書和他們開小差時(shí)玩的那些有趣游戲形成了鮮明深刻的對(duì)比。五猖會(huì):通過我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建教育的反感和批判。27. “我”得到二十四孝圖為什么既高興又掃興?5高興的是:鬼少人多 歸我一人獨(dú)有 那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤便是不識(shí)字的人,例如阿長(zhǎng),也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡;掃興的是:知道孝有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃完全絕望了。28.為什么“我”反感“老萊娛親”的故事?招致他反感的便是老萊“詐跌”,作嬰兒啼,以?shī)视H意,作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作,換言之,不愿裝假,這違 背了兒童的心理。29. 無常中塑造的“無?!边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛?因?yàn)槿碎g

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