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1、墨池記教學設(shè)計課型:新授 主備人:李德增 備課時間: 上課時間: 審閱:教學目標:1熟讀成誦,整體感知,領(lǐng)會文章主旨。 2了解借事立論、敘議結(jié)合的寫法。 3從“臨池學書,池水盡黑”的事例中獲得教益。教學重點:把握文中幾個設(shè)問句的意義,體會本文平易樸實、婉轉(zhuǎn)沉著的藝術(shù)風格。教學難點:目標2 3 教學過程: 一、 導入課文: (“以舊促新法”,也可以與“說”進行比較) “記”:古代散文中的一種,文體寫法不定,可以敘事、寫景、狀物,也可議論。目的在于抒發(fā)整理的情操、抱負或闡明整理對某個問題的看法(觀點)。 特點:1、寓情、理與事、景、物之中;2、敘事、寫景、抒情、議論有機結(jié)合。例如: 核 舟 記說明
2、狀物核舟:奇巧(狀物) 桃花源記寫景散文“世外桃源” 岳陽樓記抒情散文“先天下” 醉翁亭記抒情散文“醉能同其樂,醒能述以文” 墨 池 記說理散文 勤學苦練出才能 二、整理簡介:名:曾鞏,字:子固; 時:北宋時人 ;地:建昌南豐(今江西省南豐縣)人, 評:“唐宋八大家”之一 ,后人稱之為 南豐先生 ,卒謚 “文定”。 作:元豐類稿 。宋史說他的文章是“ 本原于六經(jīng),斟酌于司馬遷、韓愈,一時工作文詞者鮮能過也?!痹枌⑷寮抑暗馈弊鳛樽约旱闹笇枷?,并廣泛接觸儒家經(jīng)典以外的文化遺產(chǎn)。他在不少詩文中,都談到自己刻苦讀書的情況,認為沒有濃厚的文化知識積累,要自成一家,是絕不可能的。他的散文風格樸實沉著
3、,議論醇正,講究法度和布局,結(jié)構(gòu)謹嚴,條理分明,尤以文字明潔著稱。其作品對后世有一定影響。 三、學生自讀反復(fù)朗讀課文,要求讀準、讀通,粗知文章內(nèi)容。 結(jié)合注釋,疏通文字,掃清文字障礙,體會文章主旨,在不懂不明處,作出標記。 洼(w) 邪(yé) 徜徉(chángyáng):隨意漫游。 肆(sì恣(zì):放縱、任情。 于楹間以揭之(yíng):房屋前面的柱子。 故跡:舊跡。 遺風余思:遺留下來的作風和思想。 以臨于溪:居高視下。 四、質(zhì)疑解難四 行 對 譯 法 學生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,學生之間、師生之間的相互討論補充解決疑難。 五、研
4、讀課文: 1、學生自由朗讀課文。 (教師范讀、學生齊讀。) 要求在讀準確的基礎(chǔ)上能讀出重音、停頓和情感來。 2提出問題,讓學生有目的地去閱讀課文。 (1)整理認為王羲之在書法方面取得巨大成就的原因是什么? 整理認為王羲之在書法方面的巨大成就不是自然天成的,而是靠勤學苦練取得的。 (2)撫州學官王盛君,書“晉王右軍墨池”六字于楹柱間的目的是什么? 明確:墨池之上現(xiàn)在建有學舍,州學教授王盛君怕墨池不夠明顯,就寫了“晉王右軍墨池”六個字懸掛在楹柱間,其目的是推崇王羲之的書法技巧,用王羲之勤學的事跡勸勉自己的學生。 (3)這篇文章中用了許多設(shè)問句,請在閱讀的過程中畫記出這些設(shè)問句,并反復(fù)誦讀, 體會它
5、們在文中的意義和作用。明確:文中共用了六個“邪”字設(shè)問句,分別是: “豈信然邪”; “而又嘗自休于此邪”; “豈其學不如彼邪”; “況欲深造道德者邪”; “而因以及乎其跡邪”; “以勉其學者邪”。 口頭翻譯這六個設(shè)問句,明確其在文中的意義和作用: 表明整理對墨池傳說持有懷疑態(tài)度(因為稱做王羲之墨池的還有浙江會稽等多處)。 用以加重語氣,肯定王羲之并不沉醉于游山玩水。 肯定了王羲之的書法成就不是來自天成,而是勤學苦練的結(jié)果。 起提示、啟發(fā)的作用。 、 說明自己的推測,加重謙遜的語氣。 六、中心思想:本文從記敘墨池遺跡入手,緊密了解王羲之苦練書法的故事,著重闡明了勤學苦練出才能的道理,勉勵人們刻苦
6、學習,提高道德修養(yǎng)。 七、寫作特點: 1、本文采用記議結(jié)合、略記詳論的寫作方法,以突出文章的題旨。 本文借王羲之“臨池學書”一事,說明任何成就都要依靠刻苦學習,絕非“天成”,從而引申到關(guān)于道德修養(yǎng)問題也是如此,目的是鼓勵人們勤學苦練,努力向上。文章開頭,先寫墨池處所、形狀,再交代有關(guān)王羲之“臨池學書,池水盡黑”的傳說。這是記敘部分,其行文曲折,構(gòu)思縝密。其中“臨池學書,池水盡黑”八個字,為下文的議論提供了論據(jù),埋下了伏筆。接著,整理由敘述轉(zhuǎn)到議論,就王羲之書法藝術(shù)“晚乃善”“非天成也”這一點,引出“欲深造道德者”“學固豈可以少哉”,點出本文的主旨。其中“晚乃善”三字,是本文立論的重要依據(jù),而“
7、精力自致”、“非天成”則是整理的正確論斷。 第二部分先敘述州學教授索文的經(jīng)過,接著又發(fā)議論,推測王君此舉是為了“勉其學者”,最后歸結(jié)到“仁人莊土之遺風余思”對“來世者”的作用,借以鼓勵人們勤于學習完善自己。2、以小見大。教學反思:第二課時課型:新授 主備人:李德增 備課時間: 上課時間: 審閱:教學目標:1熟讀成誦,整體感知,領(lǐng)會文章主旨。 2了解借事立論、敘議結(jié)合的寫法。 3從“臨池學書,池水盡黑”的事例中獲得教益。教學重點:把握文中幾個設(shè)問句的意義,體會本文平易樸實、婉轉(zhuǎn)沉著的藝術(shù)風格。教學難點:目標2 3 八、把握幾個設(shè)問句的意義,體會婉轉(zhuǎn)沉著的語言特點。 文章7次使用了設(shè)問句,提出了一
8、連串疑問和推測,使讀者在似乎不確定的答中去思考,十分耐人尋味,體現(xiàn)了婉轉(zhuǎn)沉著的語言特點。(其余的見講義) 、 “此為其故跡,豈信然邪?” 、“豈有徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?” 這是王羲之學習的遺跡,難道果真是這樣么?難道他漫游縱情山水時,曾經(jīng)在這兒棲息過么?整理對江西臨川的墨池是否為王右軍的遺跡存有懷疑,但他是受州學教授王盛之請為墨池作記的,所以既不必詳細考證,也不便把話說絕,于是用了兩個設(shè)問句。都是推測的口吻,語意上下貫通,結(jié)構(gòu)前后呼應(yīng),布局是很嚴密的。 (解說:點撥在于拓寬視野,擴大學生的知識面,讓學生更好地掌握文章的主題、表現(xiàn)形式及行文風格。) 設(shè)問句的大量運用平添了一唱三嘆的情韻,兼
9、收停頓、舒展之功,避免一瀉無余之弊,徘徊吟誦,玩索不盡。前人以“歐曾”并稱,在這點上,曾鞏是頗得歐陽修“六一風神”之妙的。九、佳句賞析: 例如:“然后世未有能及者,豈其學不如彼邪? 則學固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?” 整理借王羲之“臨池學書,池水盡黑”之事勉學勸善,去不直說,而用兩個表層進的設(shè)問句表達。問中有答,以問代敘代議,用疑問句式,表示了完全肯定的語氣。鉆研技藝需要刻苦自勵,深造道德,則尤需要加倍地刻苦自勵了。這里在極強的邏輯推理中,取得了無可辯駁的說明力量。 十、把握幾個設(shè)問句的意義,體會婉轉(zhuǎn)沉著的語言特點。 文章7次使用了設(shè)問句,提出了一連串疑問和推測,使讀者在似乎不確定的答中去
10、思考,十分耐人尋味,體現(xiàn)了婉轉(zhuǎn)沉著的語言特點。 、 “此為其故跡,豈信然邪?” 、“豈有徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?” 這是王羲之學習的遺跡,難道果真是這樣么?難道他漫游縱情山水時,曾經(jīng)在這兒棲息過么?整理對江西臨川的墨池是否為王右軍的遺跡存有懷疑,但他是受州學教授王盛之請為墨池作記的,所以既不必詳細考證,也不便把話說絕,于是用了兩個設(shè)問句。都是推測的口吻,語意上下貫通,結(jié)構(gòu)前后呼應(yīng),布局是很嚴密的。 “然后世未有能及者,豈其學不如彼邪? 則學固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?” 整理借王羲之“臨池學書,池水盡黑”之事勉學勸善,去不直說,而用兩個表層進的設(shè)問句表達。問中有答,以問代敘代議,用疑問
11、句式,表示了完全肯定的語氣。鉆研技藝需要刻苦自勵,深造道德,則尤需要加倍地刻苦自勵了。這里在極強的邏輯推理中,取得了無可辯駁的說明力量。 “惟王君之心,豈愛人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪? 亦欲推其事,以勉其學者邪?” 整理在闡明王君用意時,也用了設(shè)問句,用推測性語氣,顯得委婉深沉,語重心長,而又切合于實情;因為整理只是從對方題匾、求記來加以體會的,如果用直截、肯定的語氣,難免失之粗率。 7、“夫人之有一能而使后人尚之如此,況仁人莊士之遺風與思被于來世者何如哉!” 這里的設(shè)問句用“何如哉”三字作結(jié)非常妙,妙就妙在整理不把原意直接說破,而由讀者自己去體味,這就產(chǎn)生了意在言外、尋味無窮的藝術(shù)效果。 五、請寫出幾句含有“勤學苦練方能成材”的道理的成語或名言警句以及舉幾個典型例子(古今中外均可): 1、玉不琢不成器;人不學,不知道。 2、人學始知道,不學非自然。 3、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。 4、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。 5、勤能補拙是良馴,一份辛苦一分才。 6、天道酬勤 7、韋編三絕 事例: 司馬遷:受腐刑后,仍頑強地活下去,更加勤奮地寫作,終于完成了輝煌的歷史、文學巨著史記。 范仲淹:年少時就死了父親,家里貧窮供不起他讀書,竟靠著吃粥來充饑,刻苦攻讀十年,而成為北宋
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