棲息于醇美的詩化世界（何英老師）

1、棲息于醇美的詩化世界高中古詩文審美化教學嘗試 何 英內(nèi)容摘要：高中古詩文審美化教學的意義、實施步驟：重組、整合、優(yōu)化古詩文內(nèi)容，形成一道靚麗的審美風景；“情致”與“理趣”兼有，讀出古詩文別樣的審美滋味；“語言”與“意境”統(tǒng)一，開啟古詩文的審美想像；“積累”與“思考”結(jié)合，進行美的創(chuàng)作。關(guān)鍵詞：高中古詩文 審美化 教學新語文教學大綱指出：“在教學中，要開拓學生視野，發(fā)展學生智力，激發(fā)學生熱愛祖國語言文字的感情，培養(yǎng)學生健康的審美情趣?！币痪湓?，語文教育本質(zhì)就是審美化教育。所謂語文審美化教育就是語文藝術(shù)化教學，它是教學規(guī)律和審美規(guī)律的高度融合，也是美學原理在語文教學活動的滲入和具體運用，更是教與學

2、的審美化活動?？瞬?#183;E·柯倫說：“當教師更多地懂得了美的素質(zhì)怎樣進入人的生活，用審美的理想來考慮教學過程，當他們能夠有意識地完善、擴展這種美的體驗時，他們也就踏上了教學藝術(shù)之路?！备咧泄旁娢呢撦d著豐富的情感，深遂的思想，承載著鮮明的人文性。作為高中語文教學，如何甩開種種羈絆，把美的人文素養(yǎng)注入語文教學，讓新的語文課涌動著真情，充溢著美感，煥發(fā)出生命活力，筆者于高中古詩文審美化教學中做了努力和嘗試。通過引導，學生竭力去品味語言，感受意境，共享審美愉悅。在尊重文本的基礎(chǔ)上，采用一定的教學手段將學生引入到課文的字里行間去品味、徜徉、棲息。為讓審美化教學落到實處，我嘗試從幾方面入手

3、：一、重組、整合、優(yōu)化古詩文內(nèi)容，形成一道靚麗的審美風景優(yōu)化、整合、重組、古詩文內(nèi)容，就是對高中古詩文教材處理藝術(shù)化、科學化，原則是簡化教學內(nèi)容，拓展審美空間，培養(yǎng)學生要高尚的人文性。我對高中古詩文內(nèi)容進行認真審視，發(fā)現(xiàn)教學內(nèi)容安排不合理，古詩文內(nèi)容過于集中到第三冊，學生剛開始饒有興趣學習，一個星期、二個星期，可一個多月都是學習古詩，學生對古詩文的學習興趣蕩然全無，隨之產(chǎn)生厭煩情緒，可是課文對重點作家、優(yōu)秀作品只是蜻蜒點水、點到為止。如創(chuàng)作豐富的愛國詩人陸游，課文只選編他的兩首詩，我加入了他的詞釵頭鳳，讓學生深度地認識到陸游不僅僅是一個偉大的愛國詩人，同時也是一個深情至關(guān)的詩人。根據(jù)這些，我對

4、高中古詩文內(nèi)容進行疏理，整理組合，優(yōu)化教學內(nèi)容，大膽引進經(jīng)典詩文，把高中古詩文穿插于各個學期，落實每個古詩文教學美點，如把古詩文分為情愛篇、山水篇、理趣篇等，我還適度增加了語文讀本內(nèi)容作為講讀課文，如張若虛春江花月夜等。通過優(yōu)化、整合、重組教學內(nèi)容，學生在一道道靚麗的風景前漫步，棲息，讓語文之河流淌到他們的血液里，讓學生得到美的熏陶，這樣的語文才能把美的素質(zhì)落到實處。二、“情致”與“理趣”兼有，讀出古詩文別樣的審美滋味高中古詩文之所以能穿越時空，傳涌不已，源于其生生不息的魅力、那些“情致”與“理趣”兼有的文章，教師憑借自己的慧眼與個性，引導學生讀出語文的別樣滋味?！罢Z文滋味”是通過情感激發(fā)的，

5、在師生互教互學中體驗到一種令人陶醉的審美快樂，教師重在引導學生憑借自己的閱歷和文化積淀體味感悟作品，引導學生多角度、多層面地理解文本，從而產(chǎn)生情感美的愉悅。在教與學中，長期濡染中培養(yǎng)學生的語感和美感，觸發(fā)學生的靈感、豐富學生的精神世界，涵養(yǎng)學生優(yōu)美的文明氣質(zhì)和優(yōu)雅風度，久而久之，學生洋溢著濃郁的文化味，學生的語文能力和文化品味，理想人格也由此得到提升。高中古詩文審美化教學，就是讓學生體驗到詩文的精華所在，旨趣所在，并從中獲得審美愉悅、獲得創(chuàng)造能力。古人云：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。教師應先做到“披文入手，”然后引導學生“披文入手”，尊重文本、解讀文本，師生教學互動過程中，憑借自

6、己對教材的深刻理解和獨特見解，在教材蘊涵的豐富情感和潛在的精妙之處尋求教學情趣，充分挖掘真美的內(nèi)涵。如高中第四冊古文赤壁賦，此文不知感動了多少人，但最拔動人們心弦的不是“大江有色”的美景，而是人類永恒性悲劇的主題生命的飄忽，時空的永恒：個人渺小、短暫如同“一葉扁舟”、“滄海一粟”，宇宙又如此的博大浩渺，讀之此，壓抑、窒息得讓人喘不過氣來，可作者又用他的曠達的人生情懷和飄逸的人生思考，以“山水明月”為喻闡明一個人生道理：“月亮陰晴圓闕、晦塑變化，實際沒有消長”，這種哲理化的解脫，其實就是天地萬物與我同在、達到永恒的境界。三、“語言”與“意境”統(tǒng)一，開啟古詩文的審美想像教師要善于在古詩文與學生之間

7、建立一種能夠觸發(fā)的審美聯(lián)系，巧用古詩文“語言”所描繪的“意境”，給學生開啟審美想像的通道，審美想像本身就是一種審美鑒賞的再創(chuàng)造，是學生進行審美活動的高級階段。初讀古詩文、意境可能有些雜亂、甚至模糊，但通過審美想像，再創(chuàng)造，最終形成一幅分明而有序的畫面，而同時又融入了自己的感情與意緒，又可能增加一些未提及的對象，因而，這種審美過程是一種享受過程。古詩文，經(jīng)過千百年時間的陶洗而流傳下來的經(jīng)典，是中華民族文化遺產(chǎn)的精華，而入編的高中古詩文，大抵也是人們樂于吟誦的經(jīng)典古詩文，或深婉、或典雅、或磅礴大氣，那些“醉眠胡姬”的不羈，那些“揮鞭直讓三軍而淚下”的豪氣，這些都與古詩文語言描繪出的竟境有關(guān)。高中古

8、詩文學習語言，學會含英咀華，引導學生全身心投入，反復揣摩文本的妙悟，讓學生體會“言之有盡而意無窮”的意味。如第三冊歸有光項脊軒志，文中一幅“夫教妻學”的動人畫面出現(xiàn)眼前：夫妻恩愛、感情篤深，言詞清新質(zhì)樸，但感情醇美，特別“庭中枇杷樹，吾妻死之年之手植也，如今亭亭如蓋也，”談之此，不論什么“大男人”也會淚流落面：看到亭亭如蓋的枇杷樹，想起亭亭玉立的妻子，我對她的愛就像庭中的枇杷樹長青不變，樹在、人亡，物是人非的的悲哀，沒有大道理的闡述，言有盡而意無窮。此文抒情婉轉(zhuǎn)，意趣含蓄，沒有濃艷的辭藻、卻描寫得如此細膩，讓人感到縈繞在詩人心靈上揮之不去而又深沉的憂愁。四、“積累”與“思考”結(jié)合，進行美的創(chuàng)作

9、活動只接受，不思考，僅是拾人牙慧，語文教學，應抓住機會，讓學生展開自己佳作，讓學生感到學習的成功，感到學習的快樂。學生在一定量的學習上，學會了思考，用自己特有的經(jīng)歷解讀文本、用自己的經(jīng)驗思考人生，從而進行“美”的創(chuàng)作。我在講解詩經(jīng)·氓古詩文時，打破傳統(tǒng)教學方法，以學生為主，重在指導，讓學生用現(xiàn)代詩改寫詩經(jīng)，另外我還適度增加詩經(jīng)一些篇目，同時提出改寫的要求，首先意蘊，其次簡法，最后有文采，學生開始還有點膽怯，不敢展現(xiàn)自己的作品，我把我改寫的現(xiàn)代詩展示出來，學生的學習創(chuàng)作熱情一下被激發(fā)出來，師生互相欣賞“好詩”，并且指出各自的長處與不足，共同商討，然后裝訂成冊，這樣，學生的成就感就會得到滿足，學習語文的興趣就會迸發(fā)出來。學生進行審美化的創(chuàng)作，本身就是語文審美化教學的終級目標，“教會學生每天聰明一點點”，是我們教學的追求。下面是學生的創(chuàng)作摘選：氓登上城樓來等待，盼你回到關(guān)里來。不見你影淚下腮，一等再等你在來，眼淚擦干笑口開。為你求神求八卦，卦詞偏偏還不賴，我和嫁妝一齊帶。高中語文審美化教學還在積極探索中，讓學生讀出風格、讀出個性，讓教師教得輕松自如，讓我們的語文課堂充滿魅力和活力，讓學生在語文課堂海洋里徜徉、棲息，在語文課堂里沐浴“美”的陽光、吸收“美”的醇香。參考文獻