山居秋暝上課用答案

1、2鹿柴鹿柴空山不見人，但聞人語響?？丈讲灰娙?，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。返景入深林，復(fù)照青苔上。竹里館竹里館獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。深林人不知，明月來相照。鳥鳴澗鳥鳴澗人閑桂花落，夜靜春山空。人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。月出驚山鳥，時鳴春澗中。3山居秋暝 唐 王維4山居秋暝山居秋暝唐唐 王維王維空山新雨后，天氣晚來秋?？丈叫掠旰?，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。隨意春芳歇，王孫自可留。5 67詩歌知識詩歌知識近體詩，與

2、古體詩相對而言的一種近體詩，與古體詩相對而言的一種詩體詩體,也稱今詩。指唐代形成的格也稱今詩。指唐代形成的格 律詩體律詩體, 其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對仗、其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對仗、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定，主要有律用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定，主要有律詩和絕句、詩和絕句、 排律排律 。返 回 舊體詩歌分舊體詩歌分“古詩古詩”（古體詩）、（古體詩）、“近近體詩體詩”、“詞曲詞曲” 三類。三類。 8律詩和絕句主要區(qū)別在于句數(shù)上。律詩和絕句主要區(qū)別在于句數(shù)上。1.1.絕句共有四句（五言絕句、七言絕句），絕句又叫絕句共有四句（五言絕句、七言絕句），絕句又叫“截截句句”。2.2.律詩共有八句（五言律詩、七言律詩）。律

3、詩共有八句（五言律詩、七言律詩）。3.3.排律或者長律（十句以上）三種。排律或者長律（十句以上）三種。最基本的格律包括：最基本的格律包括：字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、押韻和對仗（絕句不要求對仗）幾個字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、押韻和對仗（絕句不要求對仗）幾個方面，主要有三點(diǎn)：方面，主要有三點(diǎn)：1 1、每句必須平仄相間，同聯(lián)的兩句必須平仄相對，聯(lián)與、每句必須平仄相間，同聯(lián)的兩句必須平仄相對，聯(lián)與聯(lián)之間必須平仄相粘，即聯(lián)之間必須平仄相粘，即“句內(nèi)相間，聯(lián)內(nèi)相對，聯(lián)間相句內(nèi)相間，聯(lián)內(nèi)相對，聯(lián)間相粘粘”；2 2、除首尾二聯(lián)外，中間幾聯(lián)必須對仗；絕句可以對仗，、除首尾二聯(lián)外，中間幾聯(lián)必須對仗；絕句可以對仗，也可以不對仗；但

4、律詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗。也可以不對仗；但律詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗。3 3、一般來說，詩韻必須押同部到底的平聲韻。、一般來說，詩韻必須押同部到底的平聲韻。910111213解剖本詩形式 學(xué)習(xí)近體詩形式特點(diǎn)山居秋暝王維山居秋暝王維空山新雨后，空山新雨后，天氣晚來秋。天氣晚來秋。明月松間照，明月松間照，清泉石上流。清泉石上流。竹喧歸浣女，竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。蓮動下漁舟。隨意春芳歇，隨意春芳歇，王孫自可留。王孫自可留。1 1、本詩八句，每句五字，是五、本詩八句，每句五字，是五言律詩。言律詩。2 2、律詩每首四聯(lián)，依次稱為、律詩每首四聯(lián)，依次稱為“首聯(lián)首聯(lián)”、“頷聯(lián)頷聯(lián)”、“頸聯(lián)頸聯(lián)”、“尾聯(lián)尾聯(lián)

5、”。每聯(lián)的上句叫。每聯(lián)的上句叫“出出句句”，下句叫，下句叫“對句對句”。3 3、中間兩聯(lián)必須對仗。、中間兩聯(lián)必須對仗。4 4、凡雙數(shù)句都必須押韻（首句、凡雙數(shù)句都必須押韻（首句可押可不押）一般押平聲韻，一可押可不押）一般押平聲韻，一韻到底，不可換韻。如本詩的韻到底，不可換韻。如本詩的“秋秋”、“流流”、“舟舟”、“留留”。首聯(lián)首聯(lián)頷聯(lián)頷聯(lián)對仗對仗頸聯(lián)頸聯(lián)對仗對仗尾聯(lián)尾聯(lián)14空山/新雨/后，天氣/晚來/秋。 明月/松間/照，清泉/石上/流。 竹喧/歸/浣女，蓮動/下/漁舟。 隨意/春芳/歇，王孫/自/可留?？丈叫掠旰?，天氣晚來秋?？丈叫掠旰?，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。明月松間照，清泉

6、石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。隨意春芳歇，王孫自可留。山居秋暝（王維）山居秋暝（王維）151.1.題目的含義是什么題目的含義是什么? ?告訴我們哪告訴我們哪些信息？些信息？“山居山居”：山中的居所。點(diǎn)明了地：山中的居所。點(diǎn)明了地點(diǎn)點(diǎn)“秋暝秋暝”：秋天的傍晚。點(diǎn)明了時：秋天的傍晚。點(diǎn)明了時間間本詩寫秋天傍晚的山景。本詩寫秋天傍晚的山景。16明月松間照，清泉石上流。首聯(lián)：緊扣題意，描繪出秋天雨后山首聯(lián)：緊扣題意，描繪出秋天雨后山村傍晚的大背景，給人以深遠(yuǎn)、幽靜、村傍晚的大背景，給人以深遠(yuǎn)、幽靜、空寂、清新之感?？占?、清新之感。 頷聯(lián)：景物寫生。

7、明月、松林、清泉、頷聯(lián)：景物寫生。明月、松林、清泉、山石幾種意象組成色調(diào)明潔的圖畫，山石幾種意象組成色調(diào)明潔的圖畫，具體渲染了山景的清幽具體渲染了山景的清幽 。（動靜結(jié)合）。（動靜結(jié)合）“空空”不僅是一個空間概念，也顯示了山野間的安靜與寬闊，這不僅是一個空間概念，也顯示了山野間的安靜與寬闊，這與作者希望遠(yuǎn)離塵囂與俗世的愿望正好吻合。與作者希望遠(yuǎn)離塵囂與俗世的愿望正好吻合?！靶滦隆眲t突出了秋雨之后山野間的明麗與清新，給人以賞心悅目則突出了秋雨之后山野間的明麗與清新，給人以賞心悅目的感受，表現(xiàn)了作者的愉悅。的感受，表現(xiàn)了作者的愉悅。空山新雨后，天氣晚來秋。 前四句勾畫出一幅清新、靜謐、空靈而生機(jī)盎

8、然的山前四句勾畫出一幅清新、靜謐、空靈而生機(jī)盎然的山間圖景，有聲有色，錯落有致，令人向往與陶醉。間圖景，有聲有色，錯落有致，令人向往與陶醉。17隨意春芳歇，隨意春芳歇，王孫自可留。王孫自可留。尾聯(lián)：是面對景物發(fā)出的感慨，尾聯(lián)：是面對景物發(fā)出的感慨，“任憑春任憑春天的芳菲隨時令消逝吧，游子在秋色中，天的芳菲隨時令消逝吧，游子在秋色中，自可留連徜徉。自可留連徜徉。”巧妙表達(dá)了自己的心志，巧妙表達(dá)了自己的心志，想要寄情于山水的隱逸之意，深化了主題。想要寄情于山水的隱逸之意，深化了主題。頸聯(lián)：在頸聯(lián)：在“空山空山”的背景上，點(diǎn)綴了人的背景上，點(diǎn)綴了人物的活動的兩幅優(yōu)美的畫面。未見其人，物的活動的兩幅優(yōu)

9、美的畫面。未見其人，先聞其聲，聽到先聞其聲，聽到“竹喧竹喧”聲，知道是聲，知道是“浣女浣女”歸來；看到歸來；看到“蓮動蓮動”，知道是，知道是漁舟出去。漁舟出去。 一寫聽覺，一寫視覺。一寫聽覺，一寫視覺。竹喧歸浣女，竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。蓮動下漁舟。以以“喧喧”和和“動動”，來寫，來寫“空空”和和“靜靜”。這種熱鬧，。這種熱鬧，正是為了反襯出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同正是為了反襯出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽逾靜，鳥鳴山更幽”（王籍）及鳥鳴澗一樣。人們（王籍）及鳥鳴澗一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然體味出一種和平恬靜，體從這些熱鬧的景物中，很自然體味出一種和平恬

10、靜，體味出恬靜中的一片勃勃生機(jī)。味出恬靜中的一片勃勃生機(jī)。 以動襯靜以動襯靜 以聲襯靜以聲襯靜182 這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想？理想？ 答：通過詩一般景物的描寫，反映了詩人答：通過詩一般景物的描寫，反映了詩人過安靜淳樸生活的理想和對污濁官場的厭過安靜淳樸生活的理想和對污濁官場的厭惡。詩中以物芳而明志潔，以人和而望政惡。詩中以物芳而明志潔，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說是通。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說是詩人高尚情操的寫照，也是為詩人理想境詩人高尚情操的寫照，也是為詩人理想境界的環(huán)境烘托。界的環(huán)境烘托。 19從詩中能體會出作者怎樣的情感？從詩中能

11、體會出作者怎樣的情感？ 表達(dá)了詩人想要遠(yuǎn)離塵世、表達(dá)了詩人想要遠(yuǎn)離塵世、歸隱山林，遠(yuǎn)離官場紛擾的強(qiáng)烈歸隱山林，遠(yuǎn)離官場紛擾的強(qiáng)烈愿望。愿望。 寄托著詩人追求高尚人格、寄托著詩人追求高尚人格、高潔情懷和寄情山水、享受心靈高潔情懷和寄情山水、享受心靈寧靜、對理想境界的向往追求。寧靜、對理想境界的向往追求。20 源于老莊哲學(xué)，成于晉陶淵明手筆，繼于大謝（謝靈運(yùn)）小謝（謝眺），盛于唐代王（王維）孟（孟浩然）。 山水田園詩以描繪秀麗的山光水色，山水田園詩以描繪秀麗的山光水色，和諧的田園生活為主要內(nèi)容，寄托了作和諧的田園生活為主要內(nèi)容，寄托了作者因懷才不遇，或憤世嫉俗，或厭惡官者因懷才不遇，或憤世嫉俗，或

12、厭惡官場，而寧愿隱身山林，無拘無束的生活場，而寧愿隱身山林，無拘無束的生活愿望。愿望。21頷聯(lián)頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流明月松間照，清泉石上流”是是歷來傳誦的名句。作者選取了哪些意歷來傳誦的名句。作者選取了哪些意象象? ?運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法為讀者描繪運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法為讀者描繪了怎樣的境界？了怎樣的境界？明月明月 松松 清泉清泉 石石幽美、清新、明凈幽美、清新、明凈動靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合動靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合22頸聯(lián)頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟竹喧歸浣女，蓮動下漁舟” ” 選取選取了哪些意象？了哪些意象？竹竹 浣女浣女 蓮蓮 漁舟漁舟這種熱鬧，正是為了反襯出山村環(huán)境的寂這種熱鬧，正是為了反襯出山

13、村環(huán)境的寂靜、清幽。如同靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽幽”（王籍）及鳥鳴澗一樣。人們從（王籍）及鳥鳴澗一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然體味出一種和這些熱鬧的景物中，很自然體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。 頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這與作者要創(chuàng)造一頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這與作者要創(chuàng)造一個寂靜，清新，幽雅的環(huán)境是否和諧？個寂靜，清新，幽雅的環(huán)境是否和諧？23描繪畫面描繪畫面暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。星星點(diǎn)點(diǎn)地灑

14、落下來。 清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境??！么幽美的意境??！ 24 竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。 密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花密密的荷葉紛紛倒向兩旁，

15、蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。塘月色，劃破了大山的寧靜。 25頸聯(lián)的詞序怎樣調(diào)整才符合語言習(xí)慣？頸聯(lián)的詞序怎樣調(diào)整才符合語言習(xí)慣？ 作者為什么要做如此安排？作者為什么要做如此安排？明確：明確：“竹喧浣女歸，蓮動漁舟下竹喧浣女歸，蓮動漁舟下”或者或者 “ “浣女歸竹喧，漁舟下蓮動浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”1. 押韻的需要；押韻的需要；2.符合生活實(shí)際：因?yàn)殇脚[在竹林中，漁符合生活實(shí)際：因?yàn)殇脚[在竹林中，漁舟遮于蓮葉內(nèi)，初時未見，后聽到竹林喧舟遮于蓮葉內(nèi)，初時未見，后聽

16、到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、漁舟；聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、漁舟；3.可產(chǎn)生可產(chǎn)生“未見其人，先聞其聲未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，的藝術(shù)效果，增添情趣。表現(xiàn)出了山村生活美。增添情趣。表現(xiàn)出了山村生活美。 26兩聯(lián)都是寫景，描寫對象有何不同？兩聯(lián)都是寫景，描寫對象有何不同？明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮山村的自然美山村的自然美清新、寧靜清新、寧靜浣女、漁舟浣女、漁舟村民的生活美村民的生活美淳樸、善良、閑適、安樂淳樸、善良、閑適、安樂景、人和諧統(tǒng)一，風(fēng)景清幽、民風(fēng)淳厚：景、人和諧統(tǒng)一，風(fēng)景清幽、民風(fēng)淳厚：這是詩人理想中的生活環(huán)境這是詩人理想中

17、的生活環(huán)境 。27首聯(lián)寫首聯(lián)寫“空山新雨后，天氣晚來秋?？丈叫掠旰?，天氣晚來秋?！痹娭胁皇怯袖脚蜐O舟嗎，詩人為什詩中不是有浣女和漁舟嗎，詩人為什么還說是么還說是“空山空山”呢？呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，又由于這里人跡罕至，一般人自然不跡，又由于這里人跡罕至，一般人自然不知山中有人來了。知山中有人來了?！翱丈娇丈健眱勺贮c(diǎn)出此處兩字點(diǎn)出此處猶如世外桃源。猶如世外桃源。 “ “空空”實(shí)為實(shí)為“靜靜”，人，人靜、樹靜、水靜、山靜，讓人心也靜。這靜、樹靜、水靜、山靜，讓人心也靜。這種靜中透出心的空明與純凈，所以空山不種靜中透出心的空明與純凈，所以空

18、山不是空蕩蕩的山，而是寧靜的山，純明的山。是空蕩蕩的山，而是寧靜的山，純明的山。28“王孫自可留王孫自可留”在全文中的作用是在全文中的作用是什么？你覺得應(yīng)該采用什么樣的語什么？你覺得應(yīng)該采用什么樣的語調(diào)來朗讀它呢？調(diào)來朗讀它呢？“王孫自可留王孫自可留”是全詩的主旨所在，朗是全詩的主旨所在，朗讀時要用肯定的語氣緩緩讀出。讀時要用肯定的語氣緩緩讀出。29“王孫王孫”指誰？化用了什么典故？指誰？化用了什么典故？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？詩人曾屬詩人曾屬“王孫王孫”，來自官場、來自社，來自官場、來自社會，而今別居輞川。此聯(lián)化用楚會，而今別居輞川。此聯(lián)化用楚辭辭招隱士中招隱士中

19、“王孫兮歸來，山中兮王孫兮歸來，山中兮不可久留不可久留 ” ”，反其義而為，反其義而為“可留可留”，便，便把詩人流連忘返的情緒和意境和盤托出，把詩人流連忘返的情緒和意境和盤托出，深化了主題，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。深化了主題，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。30 從從“誤入塵網(wǎng)中誤入塵網(wǎng)中”到到“復(fù)得返自復(fù)得返自然然”，一個，一個“自自”字表達(dá)出詩人獨(dú)特的字表達(dá)出詩人獨(dú)特的“山居山居”領(lǐng)悟，領(lǐng)悟， “ “留留”者者“居居”也，而也，而“山居秋暝山居秋暝”之之“居居”不僅有自然的深不僅有自然的深情召喚，更是詩人心靈的駐足。情召喚，更是詩人心靈的駐足。 正是在這種精神背景下，為世人所正是在這種精神背景下，為世人所憐惜

20、的憐惜的“春芳春芳”在詩人眼中就顯得不足在詩人眼中就顯得不足為怪了。為怪了。31v山居秋暝是王維晚年閑居藍(lán)田山居秋暝是王維晚年閑居藍(lán)田輞川是寫的一首五言律詩，他在終輞川是寫的一首五言律詩，他在終南山下建造了別墅，過著半官半隱南山下建造了別墅，過著半官半隱的生活。的生活。32總結(jié)：總結(jié)：詩人厭惡污濁的官場，這里安詩人厭惡污濁的官場，這里安靜、淳樸的生活是他的生活理靜、淳樸的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影響，想，他又深受佛道思想影響，所以選擇隱居。后人稱之為所以選擇隱居。后人稱之為“詩意的生活詩意的生活” 、 “詩意的憩居詩意的憩居”。33 表達(dá)了作者欲遠(yuǎn)離塵世歸表達(dá)了作者欲遠(yuǎn)離塵世歸隱山

21、林，不再回到紛紛擾擾的隱山林，不再回到紛紛擾擾的官場中去的強(qiáng)烈愿望。體現(xiàn)了官場中去的強(qiáng)烈愿望。體現(xiàn)了作者高潔的情懷和對理想境界作者高潔的情懷和對理想境界的追求。的追求。情感情感34353637對仗與對偶v對偶是把兩個結(jié)構(gòu)相同，字?jǐn)?shù)相等，意義相關(guān)的短語或句子排列在一起的修辭手法。它大體上散見于各種文體中，如“浮光躍金，靜影沉璧”“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”“得道者多助，失道者寡助”等等。v對仗除了具備對偶所具有的特征之外，它還要求聯(lián)句的上下兩句同一結(jié)構(gòu)位置的詞語必須是詞性一致，平仄相對，且上下兩句同一位置上不得使用同一詞語。只僅見于格律詩詞中，是格律詩詞創(chuàng)作中

22、所運(yùn)用的一種特殊表現(xiàn)形式和手段，是格律詩詞獨(dú)具的一種特殊創(chuàng)作技法。又相繼為詞曲創(chuàng)作和對聯(lián)撰寫所采用。如“大漠孤煙直，長河落日圓”“感時花濺淚，恨別鳥驚心”“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”等。38其他鑒賞內(nèi)容（討論）v一、1“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”一句的詞序還可作兩種排列：竹喧浣女歸，蓮動漁舟下；浣女歸竹喧，漁舟下蓮動。與上兩種排列相比，詩人的排列有哪些作用 ？答：有五個作用：與第一種排列相比，它是為了押韻的需答：有五個作用：與第一種排列相比，它是為了押韻的需要，要，“舟舟”與與“秋秋”“”“流流”“”“留留”押韻，符合近體詩的格律押韻，符合近體詩的格律要求。與第二種排列相比，它反映了一種生

23、活的真實(shí)：因要求。與第二種排列相比，它反映了一種生活的真實(shí)：因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。 這樣這樣寫可以產(chǎn)生寫可以產(chǎn)生“未見其人，先聞其聲未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，更添情趣。的藝術(shù)效果，更添情趣。 39v二、所謂詩眼，就是一首詩中的關(guān)鍵詞句，有了這一個詞(這個詞可能是一個字)或這一個句子，全詩境界盡出。 這首詩的“詩眼”是哪一句？為什么？答：是“王孫自可留”一句。因?yàn)榍懊嫒?lián)描寫空山、新雨的大環(huán)境和月、松、泉、石、竹、蓮及浣

24、女、漁舟八種景物，組合成寧靜淳美而清新活潑的畫面，詩中有畫，這些描寫都是渲染，都是寄寓，是間接表現(xiàn)詩人的高潔情趣?！半S意春芳歇，王孫自可留”一聯(lián)化用楚辭中“王孫兮歸來，山中兮不可久留 ”，反其義而為“可留”，便把詩人流連忘返的情緒和意境和盤托出，深化了主題，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。 40v三、與多數(shù)詩人的“悲秋”作品相比，王維的這首詩語言風(fēng)格有何特點(diǎn)？答：山居秋暝這首詩以精確生動的語言，形象地描繪了秋天傍晚新雨后的山村景色。勾勒出一幅幽靜清新的美好圖畫。自古寫秋景的詩，多為悲秋之作，而在王維筆下則歡快明麗，充滿生機(jī)和活力。表現(xiàn)了詩人熱愛大自然，陶醉于閑適恬淡生活的情趣。 從這首詩可以看出王維山水詩的

25、主要藝術(shù)特色：清新、明麗、蘊(yùn)蓄，饒有情致，富有生氣。善于抓住景物的特征，予以刻畫，構(gòu)成優(yōu)美的意境。同時，作者又善于賦予靜態(tài)的畫面以動態(tài)和音響，把畫面、聲響、動作以及作者的思想感情交織在一起，使畫中有詩，詩中有畫，達(dá)到言有盡而意無窮的效果。 41關(guān)于作者v 王維，字摩詰，河?xùn)|人。工書畫，與弟縉俱有俊才。開元九年，進(jìn)士擢第。調(diào)太樂丞，坐累為濟(jì)州司倉參軍，歷右拾遺、監(jiān)察御史、左補(bǔ)闕、庫部郎中，拜吏部郎中。天寶末，為給事中。安祿山陷兩都，維為賊所得。拘于菩提寺。祿山宴凝碧池，維潛賦詩悲悼，聞于行在。賊平，陷賊官三等定罪，特原之。責(zé)授太子中允，遷中庶子、中書舍人，復(fù)拜給事中，轉(zhuǎn)尚書右丞。維以詩名盛于開元

26、、天寶間。寧薛諸王駙馬豪貴之門，無不拂席迎之。得宋之問輞川別墅，山水絕勝，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。篤于奉佛，晚年長齋禪誦。一日。忽索筆作書數(shù)紙，別弟縉及平生親故。舍筆而卒。贈秘書監(jiān)。寶應(yīng)中，代宗問縉：“朕常于諸王坐聞維樂章，今存幾何？”縉集詩六卷、文四卷，表上之。敕答云：“卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，長揖楚辭，詩家歸美，克成編錄，嘆息良深。”殷王番謂維詩詞秀調(diào)雅，意新理愜，在泉成珠，著壁成繪。蘇軾亦云“維詩中有畫，畫中有詩”也。今編詩四卷。v 讀古代史料，把意思說給大家聽！42靜中有動，寂中有聲，詩中有畫。靜中有動，寂中有聲，詩中有畫。43課堂練習(xí)課堂練習(xí)1.1.對課文

27、中詩句的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是對課文中詩句的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【 】A A題目中題目中“山居山居”二字點(diǎn)明居住環(huán)境，二字點(diǎn)明居住環(huán)境，“暝暝” ” 是傍晚的意思。是傍晚的意思。B B首句中首句中 “ “空山空山” ” 寫出山中樹林繁茂，掩蓋寫出山中樹林繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，此處有如世外桃源。了人們活動的痕跡，此處有如世外桃源。C C“竹喧竹喧”“”“蓮動蓮動”兩句是說浣女搖動竹枝，兩句是說浣女搖動竹枝，竹枝發(fā)出沙沙聲；晚風(fēng)吹來，蓮葉搖曳多姿。竹枝發(fā)出沙沙聲；晚風(fēng)吹來，蓮葉搖曳多姿。D D“隨意隨意”“”“王孫王孫”兩句是說春草任其凋枯，兩句是說春草任其凋枯，如此秋景，如此秋景，“王孫王孫”亦可自留。亦可自留。C442. 2. 對這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【對這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【 】A A這首詩描繪山中秋日傍晚的自然風(fēng)景，表這首詩描繪山中秋日傍晚的自然風(fēng)景，表 現(xiàn)出詩人的高潔情懷和對理想境界的追求。現(xiàn)出詩人的高潔情懷和對理想境界的追求。B B首聯(lián)扣題，第一句點(diǎn)首聯(lián)扣題，第一句點(diǎn)“山居山居”，第二句點(diǎn)，第二句點(diǎn)“秋秋 暝暝”，創(chuàng)設(shè)出明凈爽潔的環(huán)境。，創(chuàng)設(shè)出明凈爽潔的環(huán)境。C C中間兩聯(lián)攝取月、松、泉、石、竹、蓮及中間兩聯(lián)攝取月、松、泉、石、竹、蓮及 浣女、漁舟八種景物，組合成寧靜淳美而清浣女、漁舟八種景物，組合成寧靜淳美而清 新活潑的畫面，詩中有畫，寄寓詩人