談高中化學(xué)新課程體系教學(xué)模式的設(shè)計

1、從建構(gòu)主義五個活性因子想起談高中化學(xué)新課程體系教學(xué)模式的設(shè)計 一、教學(xué)過程的基本模式教育學(xué)家陳琦等從教育心理學(xué)角度對教學(xué)過程的模式作了描述，其模式圖為： 1教學(xué)宏觀模式中的多變量教學(xué)過程宏觀模式圖表明，教學(xué)過程以教學(xué)的四變量（教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點、教師特點和教學(xué)環(huán)境）為起點，通過教學(xué)三過程（學(xué)習(xí)、教授、評價反思）的運作構(gòu)成。教學(xué)過程的運行狀態(tài)和水平，不僅取決于四變量的協(xié)調(diào)，而且受三過程的制約。2教學(xué)微觀模式中的多環(huán)節(jié)教學(xué)過程微觀模式圖表明，微觀教與學(xué)過程分為教學(xué)前、教學(xué)中和教學(xué)后三個階段。其中教學(xué)前主要任務(wù)是教學(xué)設(shè)計（確定教學(xué)目標(biāo)、考慮學(xué)習(xí)過程的特點、選擇教學(xué)方法），教學(xué)中是執(zhí)行教學(xué)設(shè)計，教學(xué)后

2、是評價教與學(xué)過程的成效，進行成敗得失反省，確保教學(xué)目標(biāo)的達成。陳琦等構(gòu)建的教學(xué)過程模式一反以教師為中心、由教育者主觀設(shè)定教學(xué)目標(biāo)和單向灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學(xué)，體現(xiàn)了以師生的教與學(xué)互動為基礎(chǔ)，以學(xué)論教，把教學(xué)目標(biāo)的確定和實現(xiàn)作為教學(xué)過程的中心，以學(xué)生和教師對學(xué)與教不斷反思的多元認知能力的發(fā)展為保證等正確的教育心理學(xué)原理，是有效教學(xué)的教學(xué)過程模式。教育部頒發(fā)的基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）明確規(guī)定教學(xué)要讓學(xué)生“具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法”，雙基教學(xué)過去和現(xiàn)在始終是教學(xué)的基本任務(wù)和內(nèi)容。因而，上述教學(xué)過程模式是教學(xué)過程的基本模式。二、教學(xué)過程模式的新探索為了進一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，

3、當(dāng)前在課程與教學(xué)改革實踐中，人們越來越傾向于在教學(xué)過程中實行“活動體驗”模式，強調(diào)圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)進行五個意義上的建構(gòu)建構(gòu)課堂教學(xué)的五個活性因子：教學(xué)情境、學(xué)習(xí)活動、合作交往、成功體驗、合適評價。建構(gòu)主義（constructivism）也譯作結(jié)構(gòu)主義，認為知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助學(xué)習(xí)過程中其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。因此，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)就是在一定的情境即社會文化背景下，借助其他的幫助即通過人際間的協(xié)作交流活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，其中，“情境”、“協(xié)作”、“交流”和“意義建構(gòu)”是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

4、的四大要素?！扒榫场?、“協(xié)作”、“交流”強調(diào)學(xué)習(xí)的條件和過程，而“意義建構(gòu)”則是整個學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)。建構(gòu)在于學(xué)習(xí)者通過新舊知識經(jīng)驗之間的反復(fù)的、雙向的相互作用，來形成和調(diào)整自己的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)。在這種建構(gòu)過程中，一方面學(xué)習(xí)者對當(dāng)前信息的理解需要以原有的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)，超越外部信息本身；另一方面，對原有知識經(jīng)驗的運用又不只是簡單地提取和套用，個體同時需要依據(jù)新經(jīng)驗對原有經(jīng)驗本身也作出某種調(diào)整和改造，即同化和順應(yīng)兩方面的統(tǒng)一。建構(gòu)的意義主要指事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。在學(xué)習(xí)過程中，建構(gòu)意義就是指學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他物之間的內(nèi)在聯(lián)系達到較深刻的理解，最終形

5、成特定的認知圖式或認知結(jié)構(gòu)?？傊?，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)：學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程，是學(xué)習(xí)者通過原有的認知結(jié)構(gòu)，與從環(huán)境中接受感覺信息作用來生成信息的意義的過程；學(xué)習(xí)的建構(gòu)過程包含兩方面的建構(gòu)，即對新住處意義的建構(gòu)和對原有經(jīng)驗的改造和重組；學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對事物的理解，從而不同人看到的事物的不同方面，每個人都以自己的方式理解到事物的某些方面，不存在唯一標(biāo)準的理解。因此，“每個學(xué)習(xí)者都不應(yīng)等待知識的傳遞而應(yīng)基于自己與世界相互作用的獨特經(jīng)驗去建構(gòu)自己的知識并賦予經(jīng)驗以意義”，而“學(xué)生的主體性不是我們?nèi)蚀鹊刭x予他們的，而是他們作為學(xué)習(xí)者天然具有的，只有認識了學(xué)習(xí)的建構(gòu)性才能真正認識

6、到學(xué)生的主體性所在?！?關(guān)于教學(xué)情境的建構(gòu)課堂教學(xué)情境不只存在于課堂教學(xué)伊始，而是充滿課堂教學(xué)的整個時空。情境的創(chuàng)設(shè)可分為智力情境和非智力情境兩大類。智力情境的創(chuàng)設(shè)，主要是利用認知發(fā)展的同化與順應(yīng)機制激活思維，比如情境、變式情境、問題解決的發(fā)現(xiàn)探究式情境等。非智力情境是指作用于學(xué)生的心向情境、交往情境等。將課本知識、技能等創(chuàng)設(shè)成問題情境，引導(dǎo)學(xué)生在這些問題情境中主動發(fā)現(xiàn)問題、提出問題是開展科學(xué)探究活動時教師的主要工作。在創(chuàng)設(shè)問題情景時，教師應(yīng)收集、整理大量的素材，當(dāng)然，這些素材也可發(fā)動學(xué)生廣泛收集、尋找?！皢栴}”必須精心準備，不僅要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生求知的欲望，啟發(fā)學(xué)生思維，同時也要注意讓學(xué)生能跳一跳夠得著，不能對所要回答的問題失去信心。如：在講解啟普發(fā)生器的原