初一語文《從百草園到三味書屋》PPT課件

1、從從百草園百草園到到三味書屋三味書屋預(yù)習(xí)提示：預(yù)習(xí)提示：（第一課時）第一課時）1、通讀課文，讀準(zhǔn)字詞。、通讀課文，讀準(zhǔn)字詞。2、根據(jù)標(biāo)題分析，文章按什么順序?qū)懽鞯?？、根?jù)標(biāo)題分析，文章按什么順序?qū)懽鞯?？?nèi)容可以分幾部分？內(nèi)容可以分幾部分？3、百草園和三味書屋，作者更喜歡哪一個？、百草園和三味書屋，作者更喜歡哪一個？結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)劄槭裁?？結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)劄槭裁矗?魯迅，原名周樹人，浙魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。江紹興人。 偉大的偉大的無產(chǎn)階級無產(chǎn)階級文學(xué)家、文學(xué)家、思想家、革命家思想家、革命家 。 著作有著作有雜文雜文二心集二心集、小說、小說彷彷徨徨、吶喊吶喊、散文散文朝朝花夕拾花夕拾、詩歌

2、、詩歌野草野草等。等。19181918年發(fā)表我國現(xiàn)代文學(xué)史年發(fā)表我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說上第一篇白話小說狂狂人日記人日記，19361936年年1010月月1919日日病逝于上海。病逝于上海。 _朝花夕拾朝花夕拾是一是一部散文集，共搜集了部散文集，共搜集了1010篇文章，大部分多是作篇文章，大部分多是作者回憶自己童年、少年者回憶自己童年、少年時代生活的。時代生活的。 這部散這部散文集題名為文集題名為朝花夕朝花夕拾拾，意思是，意思是早上的花早上的花到晚上才拾取，晚年了，到晚上才拾取，晚年了，回憶起少年時代的事?；貞浧鹕倌陼r代的事。下列劃線字你能正確地讀出來嗎？v確鑿（ ） 菜畦（ ） 桑椹（

3、 ） 輕捷（ ） 油蛉（ ） 斑蝥（ ） 纏絡(luò)（ ） 攢 （ ） 珊瑚（ ） 宿儒（ ） 斂 （ ） 腦髓（ ） 陌生（ ） 覓食（ ） 竹篩 （ ） 秕谷（ ） 竇 （ ） 蟬蛻（ ） 書塾（ ） 淵博（ ） 倜儻（ ） 人聲鼎沸（ ）豁（ ）人跡罕至（ ）zo qshnjilngmochncunshn h hulin su mmshibduhntushyundngrt tng解題：解題：從文章從百草園到三味書屋你可以獲得從文章從百草園到三味書屋你可以獲得那些信息？那些信息？以以空間空間變化為順序安排材料變化為順序安排材料 過渡過渡 承上啟下承上啟下 （9）百草園的生活（百草園的生活（18）

4、三味書屋的生活（三味書屋的生活（10尾）尾）朗讀課文，感受百草園朗讀課文，感受百草園閱讀訓(xùn)練閱讀訓(xùn)練 我的樂園我的樂園 小組討論小組討論第二節(jié)第二節(jié)：“不必說不必說也不必說也不必說單是單是”這個句這個句式在文章中起什么作用？式在文章中起什么作用？說說這節(jié)文字運(yùn)用了怎樣的寫作順序？說說這節(jié)文字運(yùn)用了怎樣的寫作順序？寫百草園的景物，既有靜景，又有動景，試寫百草園的景物，既有靜景，又有動景，試具體說說作者是怎樣安排的。具體說說作者是怎樣安排的。這段文字用了哪些修辭手法？作者是從哪幾這段文字用了哪些修辭手法？作者是從哪幾個角度具體描寫了百草園的景物？個角度具體描寫了百草園的景物？ “不必說不必說 也不

5、必說也不必說”“單是單是”整體整體局部局部寫作順序?qū)懽黜樞蛳戎参锵戎参锖髣游锖髣游锵葎游锵葎游锖笾参锖笾参锊似璨似枋畽谑畽谠砬v樹皂莢樹桑葚桑葚鳴蟬鳴蟬叫天子叫天子黃蜂黃蜂油蛉油蛉蟋蟀蟋蟀蜈蚣蜈蚣斑蝥斑蝥何首烏和木蓮何首烏和木蓮覆盆子覆盆子“不必說不必說”為了撇開一些東西，是為了撇開一些東西，是為了突出為了突出“單是單是”的內(nèi)容。既然的內(nèi)容。既然“單是單是”這一點(diǎn)已經(jīng)趣味無窮了，這一點(diǎn)已經(jīng)趣味無窮了，那么園中的樂趣比比皆是了。這那么園中的樂趣比比皆是了。這樣寫，突出了百草園的無窮樂趣。樣寫，突出了百草園的無窮樂趣。不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，

6、紫紅的桑葚；高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。從草間直竄向云霄里去了。整體部分從整體部分從“菜畦、皂莢樹、桑葚菜畦、皂莢樹、桑葚”到到“鳴蟬、黃蜂、叫天子鳴蟬、黃蜂、叫天子”局部部分從局部部分從 “油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥蝥”到到 “何首烏、木蓮、覆盆子何首烏、木蓮、覆盆子”由低到高寫靜物由低到高寫靜物由高到低寫動物由高到低寫動物從動物寫到植物從動物寫到植物從植物寫到動物從植物寫到動物 味覺味覺聽覺聽覺視覺、觸覺視覺、觸覺視覺視覺長吟

7、、彈琴長吟、彈琴聲音聲音又酸又甜又酸又甜味道味道光滑、高大、肥胖光滑、高大、肥胖形狀形狀碧綠、紫紅碧綠、紫紅顏色顏色比喻、擬人、排比比喻、擬人、排比準(zhǔn)確地形容、準(zhǔn)確地表述動作。 品一品：品一品： 第二段第二段修辭手法用得好在哪里修辭手法用得好在哪里 ？比喻句：比喻句：“木蓮有蓮房一般的果實。木蓮有蓮房一般的果實?！北憩F(xiàn)出表現(xiàn)出水蓮果實形狀的特點(diǎn)。水蓮果實形狀的特點(diǎn)?！叭绻慌麓?，還可以如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚攢的小球。摘到覆盆子，像小珊瑚攢的小球。”表現(xiàn)出覆表現(xiàn)出覆盆子形狀顏色的美麗。盆子形狀顏色的美麗。擬人句：擬人句：“油蛉在這里低唱油蛉在這里低唱”，“蟋蟀們在這蟋蟀們在這里彈

8、琴里彈琴”，表現(xiàn)出這兩種昆蟲鳴叫聲的悅耳，表現(xiàn)出這兩種昆蟲鳴叫聲的悅耳，令人身心愉悅，體現(xiàn)在百草園生活的美好。令人身心愉悅，體現(xiàn)在百草園生活的美好。 第二段又包括了春、夏、秋三個季第二段又包括了春、夏、秋三個季節(jié)的景物，桑葚、菜花是節(jié)的景物，桑葚、菜花是_的，的，蟬鳴在蟬鳴在_，蟋蟀到，蟋蟀到_才叫；才叫；這與下文寫到的冬天的百草園合起來成這與下文寫到的冬天的百草園合起來成為完整的四季圖，可見作者構(gòu)思的精巧。為完整的四季圖，可見作者構(gòu)思的精巧。 春末春末盛夏盛夏秋天秋天閱讀第七節(jié)，思考下列問題：閱讀第七節(jié)，思考下列問題：作者先寫百草園冬天的作者先寫百草園冬天的“無味無味”，然后寫下，然后寫下雪

9、帶來的樂趣，這是什么寫法？起什么作用？雪帶來的樂趣，這是什么寫法？起什么作用？找出表示捕鳥動作的詞，說說這些詞的作用。找出表示捕鳥動作的詞，說說這些詞的作用。 以沒有雪的無味來襯托下雪帶來的樂趣。以沒有雪的無味來襯托下雪帶來的樂趣。掃掃露露支支撒撒系系牽牽拉拉看看罩罩九個表述動作的詞，準(zhǔn)確而生動地表現(xiàn)了雪九個表述動作的詞，準(zhǔn)確而生動地表現(xiàn)了雪地捕鳥的過程，寫出了雪后捕鳥的樂趣。地捕鳥的過程，寫出了雪后捕鳥的樂趣。先抑后揚(yáng)，欲揚(yáng)先抑。先抑后揚(yáng)，欲揚(yáng)先抑。高大的皂莢樹高大的皂莢樹紫紅的桑葚何首烏的根何首烏的根覆盆子覆盆子練一練練一練嘗試著用一系列動詞準(zhǔn)確地描述一個游戲。嘗試著用一系列動詞準(zhǔn)確地描述

10、一個游戲。v寫了百草園的景物后，為什么要寫寫了百草園的景物后，為什么要寫美女蛇的故事美女蛇的故事? 小組討論交流小組討論交流美女蛇的故事很吸引孩子，給百草園增美女蛇的故事很吸引孩子，給百草園增添了添了神秘色彩神秘色彩，豐富了百草園作為兒童，豐富了百草園作為兒童樂園的情趣。樂園的情趣。 百草園夏秋夏秋美麗美麗景物景物不必說不必說: :菜畦、石井欄、菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹皂莢樹、桑椹也不必說：也不必說：鳴蟬、黃蜂、鳴蟬、黃蜂、叫天子叫天子單是單是就有就有油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥何首烏、木蓮、覆盆子何首烏、木蓮、覆盆子靜物靜物動物動物美女蛇的故事：美女蛇的故事： 增添增添神秘

11、神秘色彩色彩冬天冬天有趣有趣的游戲：的游戲：拍雪人拍雪人捕鳥：捕鳥：掃、支、撒、系、牽、看、拉掃、支、撒、系、牽、看、拉整體局部 小結(jié)小結(jié) 寫百草園，始終圍繞著寫百草園，始終圍繞著一個一個“樂樂”字字樂于觀樂于觀察百草園的景物，樂于聽察百草園的景物，樂于聽美女蛇的故事，樂衷捕鳥美女蛇的故事，樂衷捕鳥活動，表現(xiàn)了兒童熱愛大活動，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，喜歡自由快樂生活自然，喜歡自由快樂生活的心理。的心理。 朗讀第九節(jié)，想想它在文中朗讀第九節(jié)，想想它在文中起什么作用？起什么作用？ 結(jié)構(gòu)上的作用：結(jié)構(gòu)上的作用： 第一句第一句 “不知道不知道”三個字，表明了去三味書屋是被迫的。三個字，表明了去三味書屋是

12、被迫的。第二句三個第二句三個“也許也許”，猜測原因，推斷，猜測原因，推斷去三味書屋是一種懲罰，預(yù)示了三味書去三味書屋是一種懲罰，預(yù)示了三味書屋的生活讓人反感。最后三句直接抒發(fā)屋的生活讓人反感。最后三句直接抒發(fā)了對百草園的難分難舍的感情。因此，了對百草園的難分難舍的感情。因此，第九節(jié)表達(dá)了第九節(jié)表達(dá)了“我我”對百草園的依戀和對百草園的依戀和對三味書屋的反感之情。對三味書屋的反感之情。 。 承上啟下的過渡作用。承上啟下的過渡作用。表情達(dá)意的作用：表情達(dá)意的作用： v“我我”即將結(jié)束在百草園的生活，要去私即將結(jié)束在百草園的生活，要去私塾讀書，塾讀書，“我我”是怎么想的？是怎么想的？v“我我”為何留戀

13、百草園的生活？為何留戀百草園的生活？三個三個“也許也許”，“我我”在反復(fù)揣測，認(rèn)為可在反復(fù)揣測，認(rèn)為可能是做錯了事所受的懲罰。可見能是做錯了事所受的懲罰?？梢姟拔椅摇睂Π賹Π俨輬@是多么留戀。也預(yù)示著三味書屋與百草草園是多么留戀。也預(yù)示著三味書屋與百草園將是截然不同的一塊天地園將是截然不同的一塊天地.由由自在，無拘無束。在這里，由由自在，無拘無束。在這里，“我我”學(xué)到學(xué)到了許多自然知識。這是從書本中學(xué)不到的東了許多自然知識。這是從書本中學(xué)不到的東西。西。預(yù)習(xí)提示預(yù)習(xí)提示 1、閱讀、閱讀“三味書屋三味書屋”部分，劃出文章描部分，劃出文章描寫三味書屋環(huán)境和描寫先生的語句。寫三味書屋環(huán)境和描寫先生的語

14、句。2、文章選取哪幾個片段再現(xiàn)當(dāng)時私塾教育、文章選取哪幾個片段再現(xiàn)當(dāng)時私塾教育的？的？三三 味味 書書 屋屋這是魯迅當(dāng)初上這是魯迅當(dāng)初上學(xué)時的座位學(xué)時的座位關(guān)于關(guān)于“ “三味書屋三味書屋” ”：三味書屋是紹興城內(nèi)新臺門壽懷鑒先三味書屋是紹興城內(nèi)新臺門壽懷鑒先生寓所內(nèi)的一間房子，用為書塾。生寓所內(nèi)的一間房子，用為書塾?！叭稌萑稌荨?” 中的中的“三味三味”是是“讀讀經(jīng)味如稻粱，讀史味入肴饃，讀諸子經(jīng)味如稻粱，讀史味入肴饃，讀諸子百家味如醯醢百家味如醯醢（x hix hi醯是醋，醢是醯是醋，醢是醬；調(diào)料。）醬；調(diào)料。）書屋柱之上還有一幅對書屋柱之上還有一幅對聯(lián)：至樂無聲惟孝悌，太羹有味是詩

15、聯(lián)：至樂無聲惟孝悌，太羹有味是詩書。書。 1、從文中找出寫、從文中找出寫三味書屋環(huán)境三味書屋環(huán)境的句的句子，說說三味書屋的環(huán)境是怎樣的？子，說說三味書屋的環(huán)境是怎樣的？ 三味書屋環(huán)境三味書屋環(huán)境 2 2、文章選取了哪幾個片段，再現(xiàn)、文章選取了哪幾個片段，再現(xiàn)當(dāng)時私塾教育的。當(dāng)時私塾教育的。提問提問“怪哉怪哉”一蟲的事。一蟲的事。到后面的園里自尋樂趣。到后面的園里自尋樂趣。師生讀書的場面。師生讀書的場面。學(xué)生做游戲、畫畫兒。學(xué)生做游戲、畫畫兒?！跋壬壬?怪哉怪哉這蟲這蟲,是怎么一回事？是怎么一回事？”讀到這里讀到這里,他總是微他總是微笑起來笑起來,而且將頭仰而且將頭仰起起,搖著搖著,向后面拗過

16、向后面拗過去去2 2、怎樣理解先生對學(xué)生提問的態(tài)度？、怎樣理解先生對學(xué)生提問的態(tài)度？ 學(xué)生提問應(yīng)肯定。而先生表示拒絕回答，學(xué)生提問應(yīng)肯定。而先生表示拒絕回答，這是因為學(xué)生在不適合的時間提出了不相這是因為學(xué)生在不適合的時間提出了不相干的問題，違反了教學(xué)的秩序和師道尊嚴(yán)。干的問題，違反了教學(xué)的秩序和師道尊嚴(yán)。這在一定的程度上反映了封建制度的弊端，這在一定的程度上反映了封建制度的弊端，應(yīng)予否定。應(yīng)予否定。 1、結(jié)合第一片段的內(nèi)容談?wù)剬ξ恼轮?、結(jié)合第一片段的內(nèi)容談?wù)剬ξ恼轮小拔椅摇钡男愿裉卣鞯睦斫?。的性格特征的理解?游戲是孩子的本性，總是要表現(xiàn)出游戲是孩子的本性，總是要表現(xiàn)出來的，通過這一情節(jié)的設(shè)置

17、與百草園來的，通過這一情節(jié)的設(shè)置與百草園的樂趣對比，旨在從側(cè)面表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)的樂趣對比，旨在從側(cè)面表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的陳舊，學(xué)生對此不感容和教學(xué)方式的陳舊，學(xué)生對此不感興趣。興趣。 4、你怎樣理解師生讀書的場面描寫，、你怎樣理解師生讀書的場面描寫，及學(xué)生做游戲、畫畫的情節(jié)？及學(xué)生做游戲、畫畫的情節(jié)？朗讀是私塾教育主要的學(xué)習(xí)方法。朗讀是私塾教育主要的學(xué)習(xí)方法。讀的內(nèi)容表現(xiàn)了封建教育內(nèi)容的陳腐、讀的內(nèi)容表現(xiàn)了封建教育內(nèi)容的陳腐、艱深、脫離兒童生活實際。艱深、脫離兒童生活實際。學(xué)生做游戲、畫畫從另一個側(cè)面說明學(xué)生做游戲、畫畫從另一個側(cè)面說明兒童對所學(xué)內(nèi)容不感興趣。兒童對所學(xué)內(nèi)容不感興趣。請根據(jù)文章內(nèi)

18、容評價一下壽先生請根據(jù)文章內(nèi)容評價一下壽先生? ?極方正、質(zhì)樸、博學(xué)極方正、質(zhì)樸、博學(xué)很恭敬很恭敬和藹和藹 在當(dāng)時的封建教育制度下，先生在當(dāng)時的封建教育制度下，先生還是比較開明的，他對學(xué)生嚴(yán)而不厲，還是比較開明的，他對學(xué)生嚴(yán)而不厲，嚴(yán)而可親。魯迅對他一直都非常尊敬，嚴(yán)而可親。魯迅對他一直都非常尊敬，他否定的是封建的教育制度，而不是他否定的是封建的教育制度，而不是自己的老師。自己的老師。 壽鏡吾老先生自二十歲考取秀才后，不壽鏡吾老先生自二十歲考取秀才后，不再參加考試，遠(yuǎn)離仕途，自甘淡泊，子承再參加考試，遠(yuǎn)離仕途，自甘淡泊，子承父業(yè)坐館教書達(dá)六十年之久。他諳熟四書父業(yè)坐館教書達(dá)六十年之久。他諳熟四

19、書五經(jīng)，博學(xué)正直，具有反清愛國思想。在五經(jīng)，博學(xué)正直，具有反清愛國思想。在封建社會中他還是比較開明的，為人方正、封建社會中他還是比較開明的，為人方正、質(zhì)樸，對學(xué)生和藹，對童年的魯迅十分關(guān)質(zhì)樸，對學(xué)生和藹，對童年的魯迅十分關(guān)心。他是魯迅的啟蒙老師，魯迅對他一直心。他是魯迅的啟蒙老師，魯迅對他一直很恭敬。魯迅成年后，師生之間常有書信很恭敬。魯迅成年后，師生之間常有書信往來，魯迅每次回家也都前去看望先生。往來，魯迅每次回家也都前去看望先生。三味書屋過渡過渡環(huán)境環(huán)境活動活動留戀留戀嚴(yán)肅嚴(yán)肅枯燥枯燥也有趣也有趣對老師方正、質(zhì)樸、方正、質(zhì)樸、博學(xué)博學(xué)不回答不回答“我我”的問題的問題有戒尺不常用有戒尺不常用

20、讀書入神時學(xué)讀書入神時學(xué)生可畫畫生可畫畫恭敬恭敬不滿不滿開明開明 你認(rèn)為作者描寫你認(rèn)為作者描寫三味書屋三味書屋的生活的生活意圖是什么？意圖是什么？你說我說：你說我說：把前后兩部分聯(lián)系起來討論，把前后兩部分聯(lián)系起來討論，這篇文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情這篇文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情? ? （1 1）通過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)）通過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時代對大自然的熱愛，對知識的追作者兒童時代對大自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。 （2 2）用百草園的自由快樂同三味書屋的枯燥）用百草園的自由快樂同三味書屋的枯燥無味作對

21、比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、喜歡無味作對比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、喜歡自由快樂生活的心理，同時對束縛兒童身心自由快樂生活的心理，同時對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。發(fā)展的封建教育表示不滿。 你說我說：你說我說： 你認(rèn)為三味書屋的讀書生活哪些地你認(rèn)為三味書屋的讀書生活哪些地方應(yīng)該改革？方應(yīng)該改革？文章用百草園自由快樂的生活同三文章用百草園自由快樂的生活同三味書屋枯燥無味的生活作對比，表現(xiàn)了味書屋枯燥無味的生活作對比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，喜歡自由快樂生活的兒童熱愛大自然，喜歡自由快樂生活的心理，同時也對束縛兒童身心發(fā)展的封心理，同時也對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。建教育表示不滿。百草

22、園的景物百草園的景物美女蛇故事美女蛇故事雪地捕鳥雪地捕鳥三味書屋環(huán)境三味書屋環(huán)境“先生先生,怪哉怪哉這蟲這蟲,是怎是怎么一回事？么一回事？”讀到這里讀到這里,他總是微笑起他總是微笑起來來,而且將頭仰起而且將頭仰起,搖著搖著,向向后面拗過去后面拗過去（1 18 8）（1024）（9）景物景物有聲有色，充滿樂趣。有聲有色，充滿樂趣。詢問詢問怪哉怪哉美女蛇的故事美女蛇的故事，增添了神秘，增添了神秘色彩，豐富了情趣。色彩，豐富了情趣。雪地捕鳥，雪地捕鳥，帶來無窮樂趣。帶來無窮樂趣。后園玩耍后園玩耍師生讀書師生讀書課中偷樂甜美歡樂的回憶，天真調(diào)皮的童心你還有不明白的地方嗎？你還有不明白的地方嗎？提出來，

23、大家一起來探討。提出來，大家一起來探討。、“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁則斯仁至矣仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁則斯仁至矣”出自出自論語論語 述而述而，應(yīng)讀作：，應(yīng)讀作： “仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！?意思是：意思是：“仁這東西很遙遠(yuǎn)嗎？我內(nèi)心想到仁，仁就自然來到了仁這東西很遙遠(yuǎn)嗎？我內(nèi)心想到仁，仁就自然來到了”。 、“笑人齒缺曰狗竇大開笑人齒缺曰狗竇大開”出自出自幼學(xué)瓊林幼學(xué)瓊林身體身體，應(yīng)讀作：，應(yīng)讀作： “笑人齒缺，曰笑人齒缺，曰狗竇大開狗竇大開?！?意思是：意思是：“笑人家牙齒缺了，就說笑人家牙齒缺了，就說（那個缺口）就像一個狗洞大開（那個缺口）就像一個狗洞大開著著?！?、“上九潛龍勿用上九潛龍勿用”出自出自易經(jīng)易經(jīng) 乾卦乾卦，由，由“初九潛龍勿用初九潛龍勿用”和和“上九上九亢龍有悔亢龍有悔”二句爻辭雜糅而成。二句爻辭雜糅而成?！俺蹙艥擙埼鹩贸蹙艥擙埼鹩谩币馑际且馑际恰熬討?yīng)韜光隱晦以待時機(jī)君子應(yīng)韜光隱晦以待時機(jī)”；“上九亢龍有悔上九亢龍有悔”意思是意思是“人應(yīng)以亢滿為戒，注意物極必反的道理。人應(yīng)以亢滿為戒，注意物極必反的道理。” 、“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”摘自中國古代典藉文獻(xiàn)中最艱澀難懂的摘自中國古代典藉文獻(xiàn)中最艱澀難懂的尚書尚書中的中的禹貢禹貢篇，篇， 意思是意思是“