《古代發(fā)型》ppt課件

1、古代發(fā)型古代發(fā)型 段成式段成式記載了不下百余種，其記載了不下百余種，其髻名雖多，但根本上是按髻的形狀與裝飾而髻名雖多，但根本上是按髻的形狀與裝飾而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻飾以鳳，曰命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻飾以鳳，曰鳳髻等。古代女子發(fā)型變化，根本上是按梳、鳳髻等。古代女子發(fā)型變化，根本上是按梳、綰、鬟、結(jié)、盤、疊、鬢等變化而成，再飾綰、鬟、結(jié)、盤、疊、鬢等變化而成，再飾以各種簪、釵、步搖、珠花等首飾。以各種簪、釵、步搖、珠花等首飾。 據(jù)古代作品及記載，概括分為以下六類：據(jù)古代作品及記載，概括分為以下六類：雙掛式、反綰式、擰旋式、雙掛式、反綰式、擰旋式、 結(jié)椎式、盤疊式、結(jié)鬟式。結(jié)椎式、盤

2、疊式、結(jié)鬟式。v雙掛式之梳編法，是將發(fā)頂平分兩大股，梳結(jié)成對雙掛式之梳編法，是將發(fā)頂平分兩大股，梳結(jié)成對稱的髻或環(huán)，相對垂掛于兩側(cè)。這種發(fā)式多用于宮稱的髻或環(huán)，相對垂掛于兩側(cè)。這種發(fā)式多用于宮廷侍女、丫環(huán)侍婢或未成年之少女。廷侍女、丫環(huán)侍婢或未成年之少女。v據(jù)記載從秦開場，延續(xù)及近代，其中最典型的是雙據(jù)記載從秦開場，延續(xù)及近代，其中最典型的是雙丫髻及雙掛髻，這種發(fā)式在存世的古畫中特別多見。丫髻及雙掛髻，這種發(fā)式在存世的古畫中特別多見。敦煌千佛洞供養(yǎng)人之侍女與閻立本列帝圖之宮敦煌千佛洞供養(yǎng)人之侍女與閻立本列帝圖之宮侍，皆類似這種發(fā)式。侍，皆類似這種發(fā)式。 v丱丱(gun)發(fā)發(fā)v雙平鬟雙平鬟v雙丫

3、髻雙丫髻v垂掛髻垂掛髻v十字髻十字髻 丱丱(gun)發(fā)，童發(fā)。發(fā)，童發(fā)。 南朝南朝 梁簡文帝的梁簡文帝的：“丱發(fā)初筓，參差俱集。丱發(fā)初筓，參差俱集。流行于魏晉南北朝時期，流行于魏晉南北朝時期，最為籠統(tǒng)的圖象資料如西最為籠統(tǒng)的圖象資料如西安草廠坡出土的北魏彩繪安草廠坡出土的北魏彩繪陶俑，梳的就是這種發(fā)髻。陶俑，梳的就是這種發(fā)髻。魏晉之后各朝均很少見。魏晉之后各朝均很少見。 雙平髻，屬雙平髻，屬于雙掛式之梳編于雙掛式之梳編法，其梳編法是法，其梳編法是將發(fā)平分于兩側(cè)。將發(fā)平分于兩側(cè)。再束結(jié)成環(huán)，使再束結(jié)成環(huán)，使其對稱而自平垂。其對稱而自平垂。掛于兩側(cè)。掛于兩側(cè)。這種發(fā)式在仕女這種發(fā)式在仕女圖中頗為多

4、見，圖中頗為多見，多用于未婚少女多用于未婚少女或兒童?；騼和?。 雙丫髻，雙雙丫髻，雙掛式中最常見之發(fā)掛式中最常見之發(fā)式。前額外負(fù)擔(dān)多式。前額外負(fù)擔(dān)多飾有垂發(fā)，俗稱劉飾有垂發(fā)，俗稱劉海，普通多用于侍海，普通多用于侍婢丫環(huán)。婢丫環(huán)。v垂掛髻，結(jié)成髻或鬟，垂掛髻，結(jié)成髻或鬟，垂掛于兩側(cè)，額前飾垂掛于兩側(cè)，額前飾有垂發(fā)。據(jù)丹鉛錄有垂發(fā)。據(jù)丹鉛錄記載：記載：“北齊后宮之北齊后宮之服，女官八品、偏垂服，女官八品、偏垂發(fā)。注云：垂發(fā)，發(fā)。注云：垂發(fā)，覆目也，蓋夷中少女覆目也，蓋夷中少女之飾，其四垂短發(fā)僅之飾，其四垂短發(fā)僅覆眉目，而頂心長發(fā)，覆眉目，而頂心長發(fā)，繞為臥髻，宋人詞所繞為臥髻，宋人詞所謂鬢垂偏荷葉

5、也。今謂鬢垂偏荷葉也。今世猶有之世猶有之 十字髻：因其發(fā)十字髻：因其發(fā)型呈型呈“十字型而十字型而得名。其梳理順序得名。其梳理順序是先于頭頂正中將是先于頭頂正中將發(fā)盤成一個十字型發(fā)盤成一個十字型的髻，再將余發(fā)在的髻，再將余發(fā)在頭的兩側(cè)各盤成環(huán)頭的兩側(cè)各盤成環(huán)形，下垂至肩，上形，下垂至肩，上用簪梳固定。此發(fā)用簪梳固定。此發(fā)式獨(dú)特而嚴(yán)肅，盛式獨(dú)特而嚴(yán)肅，盛行于魏晉南北朝時行于魏晉南北朝時期的貴族婦女之中。期的貴族婦女之中。v 反綰式的梳編法是將發(fā)攏住，往后攏結(jié)于頂，再反綰成各種方式，如綰成雙刀，稱“翻刀髻。綰成驚鳥欲飛，稱“驚鵠髻。綰成元寶，稱“元寶髻。反綰成高墻，稱“高髻。v 多流行于盛唐，為后妃

6、貴婦之盛裝，如韓熙載夜宴圖中之一梳反綰式。 v元寶髻v雙刀髻v驚鵠髻v朝天髻 元寶髻其梳編法元寶髻其梳編法是將發(fā)攏結(jié)于頂，是將發(fā)攏結(jié)于頂，再置木或?qū)⒓侔l(fā)籠再置木或?qū)⒓侔l(fā)籠蔽，呈元寶狀。蔽，呈元寶狀。據(jù)晉書記載：據(jù)晉書記載：“用發(fā)既多，不可用發(fā)既多，不可恒載，乃先木及籠恒載，乃先木及籠上裝之，曰假髻或上裝之，曰假髻或假頭。唐張雄夫假頭。唐張雄夫婦合葬墓所出土之婦合葬墓所出土之女俑亦類似這種發(fā)女俑亦類似這種發(fā)型。型。 雙刀髻其梳編法雙刀髻其梳編法 是將發(fā)往上攏結(jié)于頂，是將發(fā)往上攏結(jié)于頂，再反綰成雙刀欲展之再反綰成雙刀欲展之勢。勢。據(jù)據(jù)記載：記載：“唐唐武德中，宮中梳半翻武德中，宮中梳半翻髻。又梳反

7、綰髻，貞髻。又梳反綰髻，貞元中梳歸真髻，貼五元中梳歸真髻，貼五色花子。皆類似反色花子。皆類似反綰式的發(fā)型。綰式的發(fā)型。 驚鵠髻也是反綰驚鵠髻也是反綰式之一。其梳編法式之一。其梳編法是將發(fā)攏上反綰，是將發(fā)攏上反綰，成驚鳥雙翼欲展之成驚鳥雙翼欲展之勢，生動而有趣。勢，生動而有趣。據(jù)中華古今注據(jù)中華古今注記載：魏宮人好畫記載：魏宮人好畫長眉，令作蛾眉驚長眉，令作蛾眉驚鵠髻。鵠髻。 朝天髻，其編法將發(fā)攏上，束結(jié)于頂。再反綰成高髻朝天髻，其編法將發(fā)攏上，束結(jié)于頂。再反綰成高髻朝天。據(jù)記載：朝天。據(jù)記載：“宋理宗朝宮妃梳高髻于頂，曰：不宋理宗朝宮妃梳高髻于頂，曰：不走落，號朝天髻。宋代所建的太原晉祠女像，

8、亦類走落，號朝天髻。宋代所建的太原晉祠女像，亦類似這種發(fā)型。似這種發(fā)型。v擰旋式梳編法，是將發(fā)分幾股，似擰麻花地把發(fā)蟠擰旋式梳編法，是將發(fā)分幾股，似擰麻花地把發(fā)蟠曲改動，盤結(jié)于頭頂或兩側(cè)。這種發(fā)式靈敏旋動，曲改動，盤結(jié)于頭頂或兩側(cè)。這種發(fā)式靈敏旋動，很助美姿。很助美姿。v如如之仙女，唐周肪的紈扇仕女圖之仙女，唐周肪的紈扇仕女圖亦屬于這類發(fā)型。擰旋式變化普通有側(cè)擰、交擰、亦屬于這類發(fā)型。擰旋式變化普通有側(cè)擰、交擰、疊擰等幾種方式。疊擰等幾種方式。 v隨云髻隨云髻v凌虛髻凌虛髻v靈蛇髻靈蛇髻v回心髻回心髻v朝云近香髻朝云近香髻 “隨云髻類似側(cè)擰之隨云髻類似側(cè)擰之方式，其髻如隨云卷動。方式，其髻如隨

9、云卷動。：“陳宮梳隨陳宮梳隨云髻。這種發(fā)式生動靈云髻。這種發(fā)式生動靈轉(zhuǎn)，頗為仕女所好。轉(zhuǎn)，頗為仕女所好。第八十九回：第八十九回：但見黛玉身上穿著月白繡但見黛玉身上穿著月白繡花小毛皮襖，加上銀鼠坎花小毛皮襖，加上銀鼠坎肩；頭上挽著隨常云髻，肩；頭上挽著隨常云髻，簪上一枝赤金匾簪，別無簪上一枝赤金匾簪，別無花朵；腰下系著楊妃色繡花朵；腰下系著楊妃色繡花綿裙。真比如：亭亭玉花綿裙。真比如：亭亭玉樹臨風(fēng)立，冉冉香蓮帶露樹臨風(fēng)立，冉冉香蓮帶露開。開?！傲杼擏倭杼擏?屬于屬于交擰的方式，交擰的方式，其髻交集擰旋，其髻交集擰旋，懸空托在頂上。懸空托在頂上。據(jù)據(jù)記載：記載：“隋有隋有凌虛髻、祥云凌虛髻、祥云髻

10、。這種發(fā)髻。這種發(fā)式如云盤回，式如云盤回，凌托頂上，搖凌托頂上，搖而不零落。而不零落。 靈蛇髻 ，古代婦女發(fā)式，始自魏、晉時期。髻式變化無常態(tài)，蓋隨時隨形而梳繞之。：“甄后既入魏宮，宮庭有一綠蛇，口中恒吐赤珠，假設(shè)梧子大，不傷人，人欲害之。那么不見矣。每日后梳妝，那么盤結(jié)一髻形于后前，后異之，因效而為髻，巧奪天工，故后髻每日不同，號為靈蛇髻，宮人擬之，十不得一二也。視蛇之盤形而得到啟發(fā)，因此仿之為髻。 回心髻類似盤擰的方式，其編法是將發(fā)分股交擰，盤結(jié)回心于頭頂或頭前。據(jù)記載：“梁武帝詔宮人梳回心髻。清佚名之中亦有這種發(fā)式 。 “朝云近香髻類朝云近香髻類似疊擰的方式，其似疊擰的方式，其編法是將發(fā)

11、分股擰編法是將發(fā)分股擰盤，交疊于頂，生盤，交疊于頂，生動而穩(wěn)定。動而穩(wěn)定。據(jù)據(jù)記記載：載：“大業(yè)中令宮人大業(yè)中令宮人梳朝云近香髻。梳朝云近香髻。這種發(fā)式別具一格，這種發(fā)式別具一格，饒有風(fēng)趣。在八十饒有風(fēng)趣。在八十七神仙圖卷中亦有七神仙圖卷中亦有此種發(fā)式。此種發(fā)式。 v結(jié)椎式的梳編法是發(fā)攏結(jié)在頭頂、頭前、頭后或兩結(jié)椎式的梳編法是發(fā)攏結(jié)在頭頂、頭前、頭后或兩側(cè)，然后用絲繩束縛，盤卷成一椎、二椎或三椎，側(cè)，然后用絲繩束縛，盤卷成一椎、二椎或三椎，用簪貫住，聳豎于頭上。用簪貫住，聳豎于頭上。v據(jù)據(jù)記載：記載：“孫壽為墮馬髻，趙合德入宮孫壽為墮馬髻，趙合德入宮卷發(fā)，號新興髻，孟光為椎髻。卷發(fā)，號新興髻，

12、孟光為椎髻。v 結(jié)椎式蘊(yùn)藉持重，溫文爾雅。從商周不斷到秦漢、結(jié)椎式蘊(yùn)藉持重，溫文爾雅。從商周不斷到秦漢、隋唐、宋元、明清歷代皆有延用。隋唐、宋元、明清歷代皆有延用。 v高椎髻高椎髻v拋家髻拋家髻v倭墮髻倭墮髻v墜馬髻墜馬髻v傾髻傾髻v牡丹頭牡丹頭 “高椎髻其梳編高椎髻其梳編法是將發(fā)攏結(jié)于頂，法是將發(fā)攏結(jié)于頂，挽成單椎，屹立于挽成單椎，屹立于頭頂，據(jù)頭頂，據(jù)記載：記載：“宋理宗朝宮宋理宗朝宮妃梳高髻于頂，巍妃梳高髻于頂，巍峨挺拔，號高椎髻。峨挺拔，號高椎髻。在宋代山西太原在宋代山西太原晉祠女塑中亦有這晉祠女塑中亦有這種發(fā)式。種發(fā)式。 v“拋家髻其梳編法是在頭頂挽椎成髻，兩鬢緩長，以澤膠貼而抱面。

13、據(jù)記載“貴妃假鬢為首飾，曰義髻，僖宗內(nèi)人束發(fā)甚急為囚髻，唐末婦人梳發(fā)以兩髻抱面為拋家髻。今京劇旦角仍延用之。v“倭墮髻。倭墮髻。：“ 頭上倭墮髻，耳頭上倭墮髻，耳中明月珠。中明月珠。v 樂府詩集樂府詩集 ：“頭上倭頭上倭墮髻，耳中明月珠；墮髻，耳中明月珠；緗綺為下裙，紫綺緗綺為下裙，紫綺為上襦。為上襦。 v墮馬髻其梳編法是墮馬髻其梳編法是將發(fā)攏結(jié)，挽結(jié)成將發(fā)攏結(jié)，挽結(jié)成大椎，在椎中處結(jié)大椎，在椎中處結(jié)絲繩，狀如馬肚，絲繩，狀如馬肚，墮于頭側(cè)或腦后。墮于頭側(cè)或腦后。據(jù)事物原始記據(jù)事物原始記載：載：“孫壽為墮馬孫壽為墮馬髻。髻。也記有也記有“墮馬髻墮馬髻惟倭墮髻，一云：惟倭墮髻，一云：墮馬之余形也

14、。墮馬之余形也。 v傾髻，傾髻其梳編傾髻，傾髻其梳編法是將發(fā)分股結(jié)椎、法是將發(fā)分股結(jié)椎、傾斜終了置于頭前傾斜終了置于頭前或頭側(cè)，在仕女畫或頭側(cè)，在仕女畫中頗為多見。據(jù)中頗為多見。據(jù)記載：記載：“太元中太元中公主婦女必緩鬢，公主婦女必緩鬢，傾髻以為盛飾。傾髻以為盛飾。 明代婦女發(fā)式。牡丹頭是一種高髻，蘇州盛行此式，后逐漸流行北方。：“我蘇蘇州婦人梳頭有牡丹、缽盂之名， 鬢有鬧花、如意之號。尤侗詩：“聞?wù)f江南高一尺，六宮爭學(xué)牡丹頭。有人說其重者幾至不能舉首，描畫其式高大，實踐高約七寸左右，鬢蓬松而髻光潤，髻后施雙綹發(fā)尾。這種髻當(dāng)系假發(fā)襯墊，加以黏汁光潤之。v盤疊式梳編法是將發(fā)分股系結(jié)攏起，再盤疊在

15、頭頂盤疊式梳編法是將發(fā)分股系結(jié)攏起，再盤疊在頭頂或兩側(cè)，稱為或兩側(cè)，稱為“螺髻。在螺髻。在里有里有“螺髻凝香螺髻凝香曉黛濃之句，這種發(fā)式在唐代興起流行，從存世曉黛濃之句，這種發(fā)式在唐代興起流行，從存世的唐代繪畫、墓壁畫中皆可見到。的唐代繪畫、墓壁畫中皆可見到。v永泰公主及墓壁畫及八十七神仙圖卷中之仙女，皆永泰公主及墓壁畫及八十七神仙圖卷中之仙女，皆類似這種發(fā)式。這種發(fā)型秀麗而富有裝飾性，為后類似這種發(fā)式。這種發(fā)型秀麗而富有裝飾性，為后妃公主、貴婦所好，其變化方式甚多。妃公主、貴婦所好，其變化方式甚多。v單螺單螺v雙螺雙螺v百合髻百合髻v盤恒髻盤恒髻 單螺其梳編法單螺其梳編法是將發(fā)股集結(jié)，是將發(fā)

16、股集結(jié)，盤疊如螺。置于盤疊如螺。置于頭頂上，在永泰頭頂上，在永泰公主墓石槨內(nèi)西公主墓石槨內(nèi)西面北次間之雕飾，面北次間之雕飾，亦有些類發(fā)式。亦有些類發(fā)式。 v雙螺其梳編法是雙螺其梳編法是將發(fā)分為兩大股，將發(fā)分為兩大股，盤結(jié)雙疊于兩頂盤結(jié)雙疊于兩頂角，亦名角，亦名“雙角，雙角，在在亦有這類發(fā)亦有這類發(fā)型，螺髻明晰秀型，螺髻明晰秀雅。雅。 百合髻，其梳編法是凈發(fā)分股盤結(jié)，并合疊于頭頂。v盤恒髻。盤恒髻。：“長安婦女好為長安婦女好為盤恒髻，到如今其法盤恒髻，到如今其法不絕。不絕。v 盤恒髻在漢代即盛盤恒髻在漢代即盛行于當(dāng)時都城長安婦行于當(dāng)時都城長安婦女中。后歷經(jīng)隋唐、女中。后歷經(jīng)隋唐、兩宋各朝依然兩宋

17、各朝依然“其法其法不絕，為中、下層不絕，為中、下層婦女所慣用，其形先婦女所慣用，其形先將發(fā)組成辮子，然后將發(fā)組成辮子，然后在頭邊緣纏住。在頭邊緣纏住。 v結(jié)鬟式梳編法，先把發(fā)攏結(jié)于頂，然后分股用絲繩系結(jié)，彎曲成鬟，托以支柱，挺拔在頭頂或兩側(cè)，有巍峨展望之狀，再飾各種金釵珠寶，高貴華美，多用于神女、后妃、貴婦與處女。v如李公麟中之天女，元周郎。八十七神仙圖卷，永樂宮壁畫中，這種發(fā)式很多，普通有高鬟、雙鬟、平鬟、垂鬟等幾型式。v凌云髻v飛仙髻v飛天髻v垂鬟分肖髻 凌云髻屬于高式凌云髻屬于高式的單鬟。據(jù)的單鬟。據(jù)記載：記載：“始始皇詔后梳凌云髻，皇詔后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，三妃梳望仙九鬟髻，九

18、嬪梳參鸞髻。九嬪梳參鸞髻。這些皆屬高鬟式。這些皆屬高鬟式。v飛仙髻多是兩側(cè)飛仙髻多是兩側(cè)結(jié)高鬟。據(jù)結(jié)高鬟。據(jù)記載：記載：“漢漢武帝時，王母降，武帝時，王母降，諸仙髻皆異人間，諸仙髻皆異人間，帝令宮中效之，帝令宮中效之，號飛仙髻。多號飛仙髻。多用于仙女與未出用于仙女與未出室少女。室少女。 “飛天髻那么是飛天髻那么是結(jié)三鬟于頂，屹立直結(jié)三鬟于頂，屹立直上。據(jù)上。據(jù)記記載：載：“文帝元嘉六年，文帝元嘉六年，民間婦人結(jié)發(fā)者三分民間婦人結(jié)發(fā)者三分發(fā)，抽其鬟直上，謂發(fā)，抽其鬟直上，謂之飛天。古之之飛天。古之“百百花發(fā)式亦屬這種類花發(fā)式亦屬這種類型。型。v垂鬟分肖髻，多是垂鬟分肖髻，多是未出室少女的發(fā)式，未

19、出室少女的發(fā)式，將發(fā)分股，結(jié)鬟于將發(fā)分股，結(jié)鬟于頂，不用托拄，使頂，不用托拄，使其自然垂下，并束其自然垂下，并束結(jié)肖尾、垂于肩上，結(jié)肖尾、垂于肩上，亦稱燕尾。據(jù)亦稱燕尾。據(jù)記載：記載：“漢漢明帝令宮人梳百花明帝令宮人梳百花分肖髻。在唐代分肖髻。在唐代常作為處女發(fā)式標(biāo)常作為處女發(fā)式標(biāo)志。志。v巾幗巾幗v花冠花冠v蓮花冠蓮花冠v鳳冠鳳冠 “巾幗由來古時候的貴巾幗由來古時候的貴族婦女，常在舉行祭祀大族婦女，常在舉行祭祀大典時戴一種用絲織品或發(fā)典時戴一種用絲織品或發(fā)絲制成的假髻，其上還裝絲制成的假髻，其上還裝綴著一些金珠玉翠制成的綴著一些金珠玉翠制成的珍貴首飾。巾幗的種類及珍貴首飾。巾幗的種類及顏色有

20、多種，如用細(xì)長的顏色有多種，如用細(xì)長的馬尾制造的叫馬尾制造的叫“剪耄幗；剪耄幗；用黑中透紅顏色制造的叫用黑中透紅顏色制造的叫“紺繒幗。紺繒幗。 它多束結(jié)在頂髻上，再它多束結(jié)在頂髻上，再用簪釵貫定。因其為婦女用簪釵貫定。因其為婦女公用，人們便將其引申為公用，人們便將其引申為婦女的代稱，稱女中豪杰婦女的代稱，稱女中豪杰為為“巾幗英雄。巾幗英雄。v花冠：冠小僅束髻，冠上多有花飾，在明代仕女多好用。此圖錄自唐寅孟蜀宮妓圖之花冠。 蓮花冠：此圖錄蓮花冠：此圖錄于于之蓮花冠。其冠似之蓮花冠。其冠似蓮花，以金翠妝飾，蓮花，以金翠妝飾，束戴于頂髻上。唐束戴于頂髻上。唐宋婦女多好用。宋婦女多好用。 鳳冠：此圖錄

21、自鳳冠：此圖錄自唐懿德太子墓石唐懿德太子墓石刻之鳳冠，為古刻之鳳冠，為古代后妃及誥命夫人代后妃及誥命夫人之禮冠，冠上飾以之禮冠，冠上飾以鳳鸞，真珠玉翠，鳳鸞，真珠玉翠，多于大禮時戴用。多于大禮時戴用。 滿族已婚婦女的發(fā)式多是綰髻。旗頭是由滿族已婚婦女的發(fā)式多是綰髻。旗頭是由“兩兩把頭開展而來的，由于是進(jìn)關(guān)以后才流行把頭開展而來的，由于是進(jìn)關(guān)以后才流行起來的，所以，人們也叫它起來的，所以，人們也叫它“大京樣。大京樣。有的是在其他發(fā)式的根底上演化而成，如從有的是在其他發(fā)式的根底上演化而成，如從“兩把頭到兩把頭到“大拉翅等。還有的在其他民大拉翅等。還有的在其他民族風(fēng)俗影響下，構(gòu)成了新的發(fā)式，如漢族的

22、族風(fēng)俗影響下，構(gòu)成了新的發(fā)式，如漢族的“如意縷與滿族的如意縷與滿族的“如意頭。如意頭。 架子頭、兩把頭、架子頭、兩把頭、 一字頭、大拉翅、一字頭、大拉翅、 燕尾、軟翅頭、高粱頭燕尾、軟翅頭、高粱頭v小兩把頭，清初，小兩把頭，清初，后妃們梳兩個橫長后妃們梳兩個橫長髻髻,形似小姑娘梳的形似小姑娘梳的兩個抓髻，戴上鈿兩個抓髻，戴上鈿子非常穩(wěn)定。摘下子非常穩(wěn)定。摘下鈿子，也可作家常鈿子，也可作家常裝扮。它是用本人裝扮。它是用本人頭發(fā)梳成，由于這頭發(fā)梳成，由于這種發(fā)式，平分左右，種發(fā)式，平分左右，各扎一把，宮內(nèi)后各扎一把，宮內(nèi)后妃稱其為妃稱其為“小兩把頭小兩把頭。 v兩把頭兩把頭 ，清中期，梳，清中期，梳頭時，先固定頭座，頭時，先固定頭座，再放上發(fā)架有木制再放上發(fā)架有木制的，也有鐵絲擰成的，的，也有鐵絲擰成的，形似橫著的眼鏡架形似橫著的眼鏡架 ，把頭發(fā)分成左右兩把，把頭發(fā)分成左右兩把，交叉綰在發(fā)架上。中交叉綰在發(fā)架上。中間橫插一長扁方插間橫插一長扁方插在發(fā)架的兩個孔內(nèi)，在發(fā)架的兩個孔內(nèi)，然后用針把發(fā)稍和碎然后用針把發(fā)稍和碎發(fā)固定牢。兩把頭后發(fā)固定牢。兩把頭后面的耳邊的垂發(fā)，梳面的耳邊的垂發(fā)，梳