與科學(xué)學(xué)習(xí)零距離

1、與科學(xué)學(xué)習(xí)零距離淺析小學(xué)科學(xué)教育“做中學(xué)”項目中的師生角色零距離是指相互間在時間和空間上沒有阻隔。與科學(xué)教育零距離是指教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造適宜的學(xué)習(xí)情境讓學(xué)生能與科學(xué)教育真實地接觸，親歷探究科學(xué)的過程，在科學(xué)探索活動中，真正體驗科學(xué)探究的樂趣，更好地建構(gòu)科學(xué)知識并獲得科學(xué)探究能力，培養(yǎng)良好科學(xué)素養(yǎng)。這種零距離的接觸正好與“做中學(xué)”科學(xué)教育項目的目標(biāo)相吻合。傳統(tǒng)的小學(xué)科學(xué)教育的特點是：以教為中心的滿堂灌，重傳授，機械式的訓(xùn)練，科學(xué)教育形態(tài)是一種知識再現(xiàn)，生硬的模仿。教師是知識的壟斷者、傳授者，教師是教材的“奴隸”，是教材、教參的“忠實執(zhí)行者”。學(xué)生是知識的被動接受者，課堂教學(xué)的“接受器”，在學(xué)習(xí)遇到困難

2、時逃避困難。學(xué)生始終覺得科學(xué)是一堆知識，與自己的生活相距甚遠，無法用之解決生活中遇到的問題；科學(xué)學(xué)習(xí)又十分神秘、高深，無法與之親密接觸。然而，人是天生的探究者。嬰兒自呱呱墜地起，就用所有的感官去感受周圍的環(huán)境，正如小仲馬所說：小孩是小的，而他卻包含著成年人；頭腦是狹小的，而它卻隱藏著思想；眼睛只有一個小點，它卻能環(huán)視遼闊的天地。小學(xué)科學(xué)教育就是要解放孩子的腦、手、腳、嘴、思想和時間，給孩子創(chuàng)造條件，把孩子對科學(xué)的好奇心、本能的探究反射和收集欲引導(dǎo)到科學(xué)的道路上來，激發(fā)起其對科學(xué)的熱愛?！白鲋袑W(xué)”倡導(dǎo)的“動手做”探究式學(xué)習(xí)方式(LAMAP)在小學(xué)科學(xué)教育中被運用后，教育的中心轉(zhuǎn)向?qū)W生的學(xué)習(xí)，教學(xué)

3、的任務(wù)則變成如何去支持科學(xué)探究活動的開展，創(chuàng)設(shè)出有利于科學(xué)探究學(xué)習(xí)的情境，這些都給教師、學(xué)生的角色賦予了新的內(nèi)涵。一、“做中學(xué)”科學(xué)教育中的學(xué)生自古以來，我們的教育體系就是一種自上而下的模式結(jié)構(gòu)，教師具有絕對的權(quán)威，學(xué)生只能順從、聽話，不想學(xué)也得學(xué)，學(xué)習(xí)成了學(xué)生的一種壓力和負擔(dān)，成了束縛學(xué)生個性自由發(fā)展的繩索。清末思想家龔自珍在病梅館記一文中提出了“療之、縱之、順之，毀其甕，悉埋于地，解其棕縛”的“療梅”主張，表達了他“放松束縛，順其天性”的觀念。今天我們在小學(xué)科學(xué)中引入“動手做”探究式學(xué)習(xí)方式就是順兒童天性，促使其積極主動地學(xué)習(xí)科學(xué)。用建構(gòu)主義的觀點來看，一節(jié)課的效果如何首先體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)得如

4、何。因為知識是不能傳遞的，教師傳遞的只是信息，知識必須通過學(xué)生的主動建構(gòu)才能獲得。也就是說學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自己的事情，誰也不能代替。當(dāng)學(xué)生處身于科學(xué)探究活動之中，就會呈現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)： 1探究活動的主動參與者 學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性首先表現(xiàn)在學(xué)生是否積極主動地參與學(xué)習(xí)，以保證對知識的主動建構(gòu)。當(dāng)教師再現(xiàn)一個生活中的常見現(xiàn)象或提出一個問題以引入課題時，學(xué)生常常表現(xiàn)出強烈的學(xué)習(xí)愿望，學(xué)生略經(jīng)思考首先用語言或行動發(fā)表看法，即聚焦于這些課題中所包含的令其感興趣的方面，逐步明確自己想要解決的問題，也就是由學(xué)生自己來確立要研究的目標(biāo)。如：教學(xué)“魚”這一課例時，當(dāng)教師將魚展示在學(xué)生桌上問：“你們看看面前的魚，可以

5、發(fā)現(xiàn)什么?”學(xué)生馬上就觀察起魚來。他們有的用小手去撥弄，有的小聲議論。教師在小組間來回巡視，傾聽他們的議論：“魚是怎樣游動的?”“魚睡覺時是躺著還是立在水中?”“魚靠什么立在水中?”“如果將魚的腮夾住，它會像人被捏住鼻子一樣用嘴呼吸嗎?”“魚喜歡吃什么?”當(dāng)老師將孩子們的問題匯總后，每個孩子很快根據(jù)現(xiàn)有的條件確定了自己最感興趣的研究問題，并尋求志趣相同的同伴一起合作研究。2自己設(shè)計并實施探究活動目標(biāo)一旦確立，教師便鼓勵學(xué)生去做，在做中學(xué)。因為在做的過程中，學(xué)生要綜合運用原有的知識經(jīng)驗，若有可能還要查閱有關(guān)的資料，分析、解釋當(dāng)前的問題，形成自己的假設(shè)和解決方案，從而作出自認為合理的推論。在這一過

6、程中，學(xué)生自己制訂方案并設(shè)計實驗來檢驗、拓展和修正自己的觀點，而不是坐等別人的指導(dǎo)。在探究中，學(xué)生細心操作、觀察、測量并記錄，無形中建構(gòu)起與此相應(yīng)的知識經(jīng)驗。如：教學(xué)“鹽水和水”這一課例時，學(xué)生說可以通過測量水溫的方法區(qū)別水和鹽水。他們認為水的沸點在100，但是鹽水的沸點應(yīng)該高于100，因為他們曾經(jīng)測過糖水的沸點就是高于100，由此推斷鹽水的沸點也可能高于100。在實驗的過程中，學(xué)生對水和鹽水的沸點進行了實際的測量，結(jié)果發(fā)現(xiàn)溫度分別是100和107。學(xué)生結(jié)合已學(xué)的水的沸點溫度和這一實測結(jié)果可以確定沸點是100的是水，即將水與鹽水區(qū)別開來。還有的學(xué)生通過上網(wǎng)查詢有關(guān)資料更進一步肯定了自己的推論。

7、3群體探究科學(xué)學(xué)習(xí)的主要方式 美國的哲學(xué)教授李普曼認為：開展教學(xué)首要的任務(wù)就是把“課堂轉(zhuǎn)變成為一個探究的群體”，即把個體的學(xué)生和松散的課堂整合成一個內(nèi)在聯(lián)系緊密的、興趣和目標(biāo)一致的學(xué)習(xí)組織。探究群體為孩子學(xué)習(xí)提供了良好的組織形式、工作平臺和學(xué)習(xí)氛圍?！皠邮肿觥钡目茖W(xué)教育不是講授，更不是灌輸，而是啟迪學(xué)生們平等合作，互相交流，共同探究解決問題的過程。在群體探究中，學(xué)生能開放地、彼此尊重地交換意見，每一個學(xué)生都相信自己能夠為正在探究的問題作出有價值的貢獻；教師鼓勵學(xué)生發(fā)展良好的傾聽技能，對別人講話的內(nèi)容作出積極的反應(yīng)，愿意支持那些有充分理由的人的觀點，并能修正別人的意見。學(xué)生在這一過程中，由探究活

8、動的參與者逐步成為探究過程的主導(dǎo)者。如教學(xué)“空氣中有水嗎”這一案例時，有的學(xué)生認為裝著冰塊的玻璃瓶外的水滴來自玻璃瓶中的冰塊，有的學(xué)生認為來自于空氣。學(xué)生按照個人的想法重新分組。想法相同的同學(xué)組成新的小組，每組想辦法證明各自的觀點，以小組為單位設(shè)計實驗。小組內(nèi)學(xué)生互相討論、集思廣益，讓各自的想法更好地表現(xiàn)出來，初步達成共識，然后將自己小組的奇思妙想說出來，與全體同學(xué)分享。實驗設(shè)計的方法有：在瓶子里加紅墨水將冰塊染色，觀察瓶子內(nèi)外水的顏色是否相同；在瓶子里加鹽，嘗瓶內(nèi)外水的味道是否相同；在瓶子口加密封圈、膠帶、凡士林密封，觀察瓶子外壁是否還會有水；取空瓶子，放人冰箱內(nèi)，幾分鐘后取出，觀察瓶子外壁

9、是否有水在交流中，對每一組的研究方案有任何疑問，任何人都可以向設(shè)計組進行質(zhì)疑。在交流中，師生之間、生生之間的互相質(zhì)疑，以及思想和觀點的交鋒，很好地引發(fā)了設(shè)計小組學(xué)生的自我反思。二、“做中學(xué)”科學(xué)教育中的老師 德國教育家第斯多惠曾經(jīng)說過：科學(xué)知識是不應(yīng)該傳授給學(xué)生的，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們并獨立地掌握它們。英國心理學(xué)家斯賓塞也曾指出：應(yīng)該引導(dǎo)兒童進行探討，自己去推論。因此，教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。在“做中學(xué)”的科學(xué)探究活動中，教師工作的重點由過去的直接灌輸轉(zhuǎn)向為引導(dǎo)、推動和評價。教師的教學(xué)思想不是教學(xué)生，而是讓學(xué)生學(xué)。1 教師是科學(xué)探究活動的支持者創(chuàng)建適宜的科學(xué)探究

10、情境是維掙科學(xué)課堂探究的必備條件之一。教師在有效的科學(xué)探究活動中應(yīng)為學(xué)生的主動建構(gòu)提供學(xué)習(xí)材料以及時間和空間上的保障。提供探究材料“動手做”不需要昂貴的設(shè)備，日常生活中的一些物品和一些回收物資就足夠了，要進行的實驗也很簡單，不需要任何特別的技術(shù)。建構(gòu)主義強調(diào)在學(xué)習(xí)中應(yīng)讓學(xué)習(xí)者試著像科學(xué)家那樣去思考問題。雖然學(xué)生的認知水平和思考的對象不可能達到科學(xué)家那樣高深，但在學(xué)習(xí)中使用的科學(xué)研究方法卻是一樣的。因此，教師提供的學(xué)習(xí)材料應(yīng)更多地取材于現(xiàn)實生活，并且在最大程度上與問題解決聯(lián)系在一起，讓學(xué)生感受到問題的存在，并學(xué)會利用材料中提供的各種現(xiàn)象去進行分析、思考，展開探索，提出假設(shè)，進而檢驗假設(shè)，得出結(jié)論

11、。比如，在學(xué)生學(xué)習(xí)“在什么溫度下會出現(xiàn)霜”時，教師提供給學(xué)生一個從冰箱冷凍室里取出的金屬冰盒，冰盒外有一層薄霜。教師問學(xué)生：你們在盒外看到了什么?你們有什么問題嗎?孩子從教師提供的材料上很自然就產(chǎn)生出探究主題：“霜是怎樣形成的?”“什么溫度下會出現(xiàn)霜?”圍繞這些問題學(xué)生展開探究活動。保障探究時間在探究活動中，教師要為學(xué)生的知識建構(gòu)提供充足的時間保障。孩子們一旦被要求“動手做”時，課堂就像一個小小的實驗室，做科學(xué)研究，設(shè)計并完成自己的實驗，比起讀書本需要更多的時間，這是不言而喻的，因為孩子需要時間去理解和學(xué)習(xí)。例如在教學(xué)“水的變化”一課時，首先學(xué)生緊密聯(lián)系生活經(jīng)歷，用自己已有的知識經(jīng)驗來談一談“

12、自然界中哪些現(xiàn)象與水有關(guān)”，并利用課件帶學(xué)生進行一次欣賞和情感的體驗；當(dāng)學(xué)生有了濃厚的興趣，進一步引發(fā)學(xué)生的好奇心，利用他們好奇的天性幫助學(xué)生確定研究的目標(biāo)。在有了一定的想法和努力方向之后，學(xué)生開始嘗試用一些方法對該問題展開探索。學(xué)生用自己的頭腦獨立思考，通過討論了解不同形態(tài)的水形成的時間、原因和所觀察到的現(xiàn)象；這樣就為后面實驗時的討論做好了鋪墊，當(dāng)學(xué)生了解了這些自然現(xiàn)象形成的原因后，就能比較順利地設(shè)計出實驗計劃。通過全班的交流匯報，使每個小組進一步完善他們的實驗設(shè)計，讓學(xué)生學(xué)會合作學(xué)習(xí)、學(xué)會傾聽。實驗過程中他們觀察實驗現(xiàn)象，完成實驗記錄，根據(jù)嘗試后的結(jié)果，學(xué)生還需準(zhǔn)備自己在小組中要交流的信息

13、。最后，通過交流討論，一方面需要讓別人理解自己的想法，另一方面還要努力理解他人的想法，并不斷反思與改進，對正確的需舉出證據(jù)并闡述理由，對錯誤的需要找出錯誤的原因，以明確所學(xué)的知識，即“云、霧、雨、露、霜、雪都是由自然界中的水變化而來的”。這些環(huán)節(jié)是學(xué)生進行知識建構(gòu)的必要環(huán)節(jié)，若無時間上充足的保障，學(xué)生知識建構(gòu)的質(zhì)量會受到嚴(yán)重影響。布置探究空間在教學(xué)中教師要為學(xué)生的知識建構(gòu)提供空間上的便利。這里的空間是指學(xué)生座位的安排。傳統(tǒng)的教學(xué)組織形式往往是插秧式地編排座位，每個孩子被安排安靜地坐在自己的座位上，努力去理解教材或教師提供的學(xué)習(xí)內(nèi)容和材料，這使得學(xué)習(xí)常常被視為孤立的、個體化的活動?，F(xiàn)在我們從空間

14、上給予一定的調(diào)整，把孩子們編排成一些工作小組，形成探究群體，每個學(xué)生積極參與的機會是隨著小組人數(shù)的擴大而減少的。孩子們十分樂于彼此交流、傾聽、解釋、思考他人的觀點，從而有效地完成對知識的建構(gòu)。2教師是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的引導(dǎo)者有些人認為：既然“做中學(xué)”學(xué)習(xí)注重方法的學(xué)習(xí)、過程的體驗，要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，那么教師就不必介入學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究狀態(tài)；最多在開始階段做個引路者，中間的準(zhǔn)備階段尤其是研究實踐階段不必參與其中，教師們只要通過學(xué)生的探究活動記錄來評定學(xué)生能力與活動態(tài)度即可。然而，有效的學(xué)習(xí)是通過教師、學(xué)生與學(xué)習(xí)探究對象三者之間交互作用下實現(xiàn)的，三者不能或缺。在學(xué)習(xí)中，盡管教師不再是“

15、知識的權(quán)威者”，但是教師仍有責(zé)任對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動給予適當(dāng)幫助、適時調(diào)控。教師要從學(xué)生的個別差異出發(fā)，依據(jù)具體問題的特質(zhì)，依據(jù)活動情境的特點，把握輔導(dǎo)介入的“度”，既幫助學(xué)習(xí)者克服困難，又預(yù)留能力主動發(fā)展的空間。一位學(xué)生曾這樣說過，用“做中學(xué)”的方式學(xué)習(xí)科學(xué)，就像做游戲，但卻是很難做的游戲。對于一個只有戰(zhàn)勝困難才能獲勝的游戲，需要全神貫注和集中精力。在此過程中，教師要讓孩子“動”起來，并引導(dǎo)他們觀察和發(fā)現(xiàn)，鼓勵他們自己嘗試著動手解決問題，為探索鋪路搭橋，促進他們親歷探究的過程。這樣孩子們就能逐步學(xué)會提出問題、建立假設(shè)、制定研究計劃、開展探究活動、搜集解釋證據(jù)，最終形成結(jié)論。在剛開始一段較長的時間

16、里，教師就像一位引路人，不斷地給孩子指示，直到他們可以獨立開展探究為止。問題情境階段教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生觀察并獨立思考。如學(xué)習(xí)“使沉在水中的物體浮起來”，教師將各種物體放入水中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)有的物體浮在水面，有的物體沉在水里，學(xué)生馬上就七嘴八舌地提出自己的看法，教師稍后提出：你們有辦法使沉在水中的物體浮起來嗎?提出假設(shè)、驗證假設(shè)階段學(xué)生提出假設(shè)和證明方法時，教師要引導(dǎo)孩子獨立思考，把自己的想法記錄下來，并將自己的觀點在探究群體中交流討論，反復(fù)探究，驗證假設(shè)的正確與否。在孩子探究出現(xiàn)困難和失敗時，教師及時引導(dǎo)和鼓勵他們更改假設(shè)，重新實驗。教學(xué)“食物如何從口腔到腸末段”時，有學(xué)生認為

17、食物從食道到胃是由于重力的原因。當(dāng)學(xué)生實驗時發(fā)現(xiàn)，單單靠重力，食物難以從食道到達胃。教師引導(dǎo)學(xué)生思考：得依靠怎樣的幫助，才能讓食物順利到達胃呢?學(xué)生思考后想到，也許得幫助食道運動起來才能使食物到達胃。于是，他們更改了假設(shè)，重新實驗后得出了食物從食道到胃還需要食道的運動的結(jié)論。發(fā)現(xiàn)、概括階段通常孩子在實驗完成后即認為探究活動結(jié)束，教師此時要鼓勵孩子根據(jù)觀察的現(xiàn)象進行解釋，引導(dǎo)孩子自己概括出結(jié)論。如教學(xué)“彈簧拉伸的長度與什么因素有關(guān)”這一案例時，當(dāng)學(xué)生記錄下實驗測量的數(shù)據(jù)后，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察這些數(shù)據(jù)有什么規(guī)律，學(xué)生經(jīng)測量、觀察后自己得出“在一定的范圍內(nèi)，彈簧拉伸的長度與拉力的大小有關(guān)”這樣的結(jié)論。

18、3教師是探究過程中的激勵者“做中學(xué)”科學(xué)教育強調(diào)要面向每一位孩子。這就要讓孩子在探究的過程中都能獲得激勵，都能獲得成功的體驗，都擁有自信心，使每一位孩子在他原有的基礎(chǔ)上都有新發(fā)展。心理學(xué)研究證明，學(xué)生的意志情感比較脆弱，他們在動手做的過程中，一旦遇到困難往往會產(chǎn)生畏懼心理，如果不及時疏導(dǎo)，時間長了學(xué)生就會喪失自主求知、不斷進取的信心。激勵尊重事實在探究過程中我們常發(fā)現(xiàn)，當(dāng)個別孩子實驗的結(jié)果與大多數(shù)孩子不同時，他很容易因從眾心理而改變自己的看法。這時教師要鼓勵孩子尊重事實。如在教學(xué)三年級上冊測氣溫一課時，由于學(xué)生在教室中所處的位置不同，有的學(xué)生靠窗，有的學(xué)生靠電扇較近，有的學(xué)生在教室邊側(cè)，因此學(xué)生實測教室內(nèi)的溫度時，出現(xiàn)了多種數(shù)值。這時，有的學(xué)生開始懷疑自己的測量而打算采用多數(shù)孩子測量的數(shù)據(jù)，教師注意到此情況后，鼓勵該生要相信自己的測量，實事求是地記錄自己實測的溫度。激勵傾聽與交流“做中學(xué)”探究活動中的一個必不可少的環(huán)節(jié)就是傾聽與交流，它是學(xué)習(xí)者發(fā)展的重要途徑。這為學(xué)生提供了發(fā)表個人見解、傾聽他人意見、相互交流、相互比較的機會。這種交流不僅是語意層面的交流，更是雙方自我意義的重構(gòu)。這種