女性視角下的中國哲學(xué)現(xiàn)代化

1、女性視角下的中國哲學(xué)現(xiàn)代化文章從女性的視角議論中國哲學(xué)的現(xiàn)代化，就當(dāng)代中國哲學(xué)的開展，從女性的視角看我認(rèn)為可以從以下幾個方面來說明。一、中國哲學(xué)現(xiàn)代化作用哲學(xué)作為一種思想，它應(yīng)該成為全部人類的思想財富。談到中國哲學(xué)，身為中國人，我感覺非常特別。中國古代的思想家猶如滿天繁星，層出不窮。他們個個都在自己生活的那個時代提出了對其所在時代的社會、人生的考慮。然而，隨著社會的開展，尤其在從封建社會向如今社會轉(zhuǎn)型的過程中，我們從西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，學(xué)習(xí)西方的社會的文化文明。反而讓我們自己的文化文明變得淡然無光了。雖經(jīng)過胡適、馮友蘭、張岱年、任繼愈等老一代哲學(xué)家的努力，把中國哲學(xué)思想系統(tǒng)化、詳細(xì)化，讓中

2、國哲學(xué)思想得到更多更好的傳播。但是，他們都是在模擬西方哲學(xué)體系來構(gòu)建中國哲學(xué)，給中國哲學(xué)披上了一件具有西哲特色的外衣，同時，用一些西方哲學(xué)中的概念來解釋、闡述中國哲學(xué)中的一些觀點、思想。使得中國哲學(xué)一直在同西方哲學(xué)的比照和碰撞中緩慢前行。中國哲學(xué)的使命，就是應(yīng)該把自己傳統(tǒng)哲學(xué)思想中積極、肯定的因素與當(dāng)代社會開展相結(jié)合，成為整個社會行動的一個根本指導(dǎo)思想，給予我們社會、階級、個人行動的準(zhǔn)那么，為我們當(dāng)代社會中的每個成員效勞。二、中國哲學(xué)現(xiàn)代化的方法中國古代哲學(xué)思想都是蘊(yùn)含在一些古典書籍中的。古代文言文是我們現(xiàn)代語言的起源，但是在多年的歷史演變過程中，許多的詞語本身的意義發(fā)生了很大的變化。更多的詞

3、語已經(jīng)在語言的開展中銷聲匿跡了。只有在一些特別的文章中才可以看到。因此，學(xué)習(xí)中國哲學(xué)，首先就要學(xué)好古代文學(xué)，做好對古文的訓(xùn)詁工作，要對古文的研究有一定的根底。對古文的語法及運用有相當(dāng)?shù)氖煜ぃ瑥母旧险莆兆∥恼略械囊馑?。在學(xué)習(xí)中國哲學(xué)的過程中，應(yīng)該正確處理好中西哲學(xué)的關(guān)系問題。相對于中國哲學(xué)來說，它的內(nèi)容要龐大和蕪雜得多。在它本身的體系中，可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，分為不同的類別。在其內(nèi)部，也存在著多種學(xué)說的互相抵觸和矛盾的方面。同時，在對其研究的過程中，不同的哲學(xué)家根據(jù)自身學(xué)說的繼承和發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)立了不同的闡述方式和觀點。所以學(xué)習(xí)中國哲學(xué)要結(jié)合到時代的需要，給中國哲學(xué)注入活力和活力。三、學(xué)習(xí)中國哲學(xué)的

4、現(xiàn)實意義對中國哲學(xué)的研究，不僅可以增加作為一個中國公民的自豪感和自信心，同時中國哲學(xué)對現(xiàn)代人生價值觀念確實定有著深化的啟示。人生價值觀念是一個人的立本之基，是一個人的靈魂和支柱。中國人有著許多的優(yōu)良傳統(tǒng)，而這些優(yōu)良的傳統(tǒng)都是經(jīng)過幾千年的中國文化的陶冶而鑄就的。大學(xué)之道在明明德在親民、修身齊家治國平天下等等觀念為千百年來中國人確立了人生奮斗的理想和目的。家事、國事、天下事，事事關(guān)心更是一代又一代國人家國同心的精神的表達(dá)。人之初，性本善對人心向善的肯定。無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，行善去惡是格物對人性善惡的開展和內(nèi)心修養(yǎng)的關(guān)系作出闡釋。說明人心的善惡在與自己的良知和修行。對人性

5、善的肯定和追求是中華民族幾千年來開展的精神動力。人的完美就是個人道德修養(yǎng)的完美，就是對社會開展奉獻(xiàn)，就是對善的終極追求，對公平正義的完美維護(hù)。中國哲學(xué)的重點就是倫理學(xué)說，中國哲學(xué)就是一門教人如何做人的學(xué)問，如何正確的處理人與人、人與社會、階級與階級的關(guān)系的學(xué)說，因此懂得中華文化精華的人永遠(yuǎn)會是一個生活中的智者。中國哲學(xué)是一門既古老又年輕的學(xué)科，在當(dāng)代社會高速開展的背景下，中國哲學(xué)的開展面臨著許多根本的問題，怎樣把那些具有生命活力的古代思想和現(xiàn)代化社會有機(jī)的結(jié)合起來，怎樣用那些有著積極意義的思想觀念來解決隨著現(xiàn)代社會開展所帶來的關(guān)于環(huán)境、平安、政治、文化等一系列現(xiàn)實社會問題，而不是終日專研于故紙堆中，或?qū)δ骋还湃藢W(xué)說的究根問底