岳陽樓記選擇題

1、岳陽樓記選擇題練習(xí)慶歷四年春，滕(téng)子京/謫(zhé)守/巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃/重修/岳陽樓，增/其舊制，刻/唐賢今人詩賦/于其上。屬(zh)予（yú）作文/以記之。予觀夫/（fú）巴陵勝狀，在/洞庭一湖。銜/遠(yuǎn)山，吞/長江，浩浩湯湯（shng），橫無際涯;朝暉夕陰，氣/萬千。此/則岳陽樓/之大觀也。前人之述/備矣(y)。然則/北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多/會(huì)于此，覽物之情，得/無異乎？若夫/霪(yín)雨霏霏(fi)，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)(háo)，濁浪排空；日星隱曜(yào)，山岳潛(qi&#

2、225;n)形；商旅不行，檣(qiáng)傾楫（jí）摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登/斯樓也，則有/去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極/而悲者矣。至若/春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃（qng），沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷（zh）?。╰ng）蘭，郁郁青青(qng)。而或/長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登/斯樓也，則有/心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其/喜洋洋者矣。嗟（ji）夫！予嘗求/古仁人之心，或/異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則/何時(shí)而樂耶（yé）？其必曰“先

3、/天下之憂而憂，后/天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。1. 下列句中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是（）A登斯樓也 微斯人 B此樂何極 南極瀟湘C予觀夫巴陵勝狀此則岳陽樓之大觀也 D而或長煙一空或異二者之為2下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是 (   )A感極而悲者矣     B而或長煙一空C居廟堂之高則憂其民 D先天下之憂而憂3.朗讀下列句子，語意停頓明顯不正確的一句是（ ）A. 先天下之憂而憂        B.然則何時(shí)而樂耶C. 予嘗求古仁人之心

4、0;    D.吾誰與歸4下面對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（   ）A全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。B“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中，“進(jìn)”指“居廟堂之高”，“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”。C全文體現(xiàn)了范仲淹“以民為本”的思想，表現(xiàn)了他的博大胸襟。D文中寫景并不是作者的目的，作者真正的意圖是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。5.對(duì)“不以物喜，不以己悲”一句的意思理解正確的一項(xiàng)是（  ）A 不認(rèn)為物質(zhì)豐富就高興，不認(rèn)為個(gè)人有所失就悲傷。B不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。C不把事物好當(dāng)作高興的事，不把

5、個(gè)人不順利當(dāng)作悲哀的事。D不因?yàn)槲镔|(zhì)豐富而高興，不因?yàn)閭€(gè)人不順就悲哀。6下列句子語氣停頓不正確的一項(xiàng)是(   )A若夫霪雨霏霏    B佳木秀而繁陰C而樂亦無窮也    D四時(shí)之景不同7對(duì)文中加點(diǎn)的詞語；解釋不正確的一項(xiàng)是（   ）A勝狀：勝景，好景色。     B橫無際涯：寬闊無邊。C南極瀟湘：瀟水和湘水的南邊極遠(yuǎn)。D騷人：戰(zhàn)國時(shí)屈原作(離騷)，因此后世稱詩人為騷人。8“覽物之情，得無異乎”中的“之”意為“的”，下面句中加點(diǎn)的“之”字不是“的”的意思的一項(xiàng)是（&#

6、160; ）A屬予作文以記之          B此則岳陽樓之大觀也C前人之述備矣           D予嘗求古仁人之心9對(duì)第一段文字的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A這段文字簡(jiǎn)要記述了滕子京重修岳陽樓以及作者寫作本文的緣由。B“越明年”的意思是“到了第二年”。C“政通人和，百廢具興”寫滕子京雖為“謫守”亦政績(jī)顯著。D“屬予作文以記之”中的“予”即范仲淹的朋友膝子京。10對(duì)第二段文字的理解和分

7、析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A這段文字詳細(xì)描寫了洞庭湖及其周圍的景色。B“前人之述備矣”是對(duì)“岳陽樓之大觀”的小結(jié)，簡(jiǎn)潔不繁。C“然則”輕輕轉(zhuǎn)，引出“遷客騷人”可能有的不同的情懷。D“覽物之情，得無異乎?”一句反問，引出下文的寫景抒情。11下面各句中加點(diǎn)詞語與例句中加點(diǎn)詞語意思不同的一項(xiàng)是（   ）例句：不以物喜A屬余作文以記之         B徒以有先生也C以是人多以書假余        D以中有足樂者12下面各句中

8、加點(diǎn)詞語與例句中加點(diǎn)詞語用法不同的一項(xiàng)是（  ）例句：寵辱偕忘A去國懷鄉(xiāng)                             B沙鷗翔集C春和景明             &#

9、160;               D吾誰與歸13下面對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（  ）A全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。B“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中，“進(jìn)”指“居廟堂之高”，“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”。C全文體現(xiàn)了范仲淹“以民為本”的思想，表現(xiàn)了他的博大胸襟。D文中寫景并不是作者的目的，作者真正的意圖是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。14.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ &

10、#160;）A.作者先寫岳陽樓的雄偉景觀，再借景抒發(fā)不同的覽物之情，卒章顯志，點(diǎn)明主旨。B.”微斯人，吾誰與歸？”既是慰勉滕子京，也體現(xiàn)了作者欲與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。C.選文中的“樂”與醉翁亭記中的“樂”相同，都是追求與民同樂的理想境界。D.選文寫景、抒情、議論相結(jié)合，由景抒情，由情入議。句式駢散結(jié)合，行文富于變化。15、下列說法不正確的一項(xiàng)是（）、選文第段中“朝暉夕陰，氣象萬千”是洞庭湖千變?nèi)f化的特點(diǎn)。、選文第段中的“覽物之情，得無異乎”在結(jié)構(gòu)上所起的作用是引起下文。、選文第、段除寫景之外，還分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時(shí)“喜”和“悲”的情感。、選文寫“暗景”用語雄渾濃郁，狀“明景”用詞清麗明快

11、。閱讀下列語段，回答第16-18題【文段一】甲岳陽樓記（節(jié)選） 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸？乙小石潭記（節(jié)選） 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。16下面加點(diǎn)詞語在句中的意思解釋正確的一項(xiàng)是（   ）予嘗求古仁人之心微斯人以其境過清乃記之而去A探求稍微冷清離開B探求沒有冷清離開C請(qǐng)教沒有清白走了D請(qǐng)求一點(diǎn)點(diǎn)冷清離開17對(duì)下列語句翻譯正確的一項(xiàng)是（

12、60;  ）A或異二者之為 譯：不同于以上兩種行為。B處江湖之遠(yuǎn) 譯：住在很遠(yuǎn)的江湖上。C微斯人，吾誰與歸 譯：沒有這種人，我追隨投奔誰呢？D以其境過清 譯：這里的環(huán)境有青青的草。18對(duì)以上兩個(gè)文段理解和分析正確的一項(xiàng)是（   ）A“予嘗求古仁人之心”這句話朗讀節(jié)奏的劃分是“予/嘗求古仁/人之心”。B“不以物喜不以己悲”運(yùn)用了對(duì)偶、排比的修辭手法。C甲文中關(guān)于“先憂后樂”的名句常常被今人用來抒發(fā)自己偉大的政治抱負(fù)。D甲、乙兩文的作者范仲淹、柳宗元都是“唐宋八大家”之一。19下列各組詞語中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（ ）A臨溪而漁 身臨其境B山間之朝暮 暮色蒼茫C雜然而

13、前陳 推陳出新D觥籌交錯(cuò) 一籌莫展20.下列句中“”表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是（ ）A若夫淫雨霏霏 B. 感極而悲者矣C. 其喜洋洋者矣 D. 四時(shí)之景不同21.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）A.兩岸連山，略無闕處 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津B.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也 急湍甚箭，猛浪若奔C.屬引凄異 屬予作文以記之D.予觀夫巴陵勝狀 高處不勝寒22.下列句子中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.自三峽七百里中 自非亭午夜分B.或異二者之為，何哉 吏呼一何怒C.或王命急宣 而或長煙一空D.滿目蕭然 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)閱讀下列語段，回答第23題【甲文】（酈道元三峽）【乙文】（范仲淹岳陽

14、樓記）23.下列對(duì)甲乙兩文理解有誤的一項(xiàng)是A.甲文把山與水結(jié)合在一起些，不僅突出了山的險(xiǎn)峻，還寫出了四季的江水特點(diǎn)；乙文展現(xiàn)的洞庭湖則水波浩蕩，氣象萬千，氣勢(shì)雄闊。B.甲文引用漁歌，既突出了三峽的特點(diǎn)，又渲染了秋天峽谷蕭瑟的氣氛；乙文以“古仁人”的思想為依據(jù)，推出“先憂后樂”的名句。C.甲文寫三峽四季景色，詳寫夏秋，略寫春冬；乙文寫洞庭湖一陰一晴之景，通過對(duì)比，突出不同天氣對(duì)人的心情的影響。D.甲文行文簡(jiǎn)潔，很少流露出作者的主觀感情；乙文只寫了遷客騷人的“覽物之情”，完全沒有涉及作者范仲淹的情感立場(chǎng)。24選出對(duì)下列加點(diǎn)文言詞語解釋不正確的一項(xiàng)（ ）A若夫霪雨霏霏（代詞，那） 

15、0; B. 去國懷鄉(xiāng)（前往）C. 把酒臨風(fēng)（舉） D. 微斯人，吾誰與歸（無，沒有）25下面對(duì)文章的理解正確的一項(xiàng)是（  ）A文章第一段敘事，目的在于歌頌滕子京的功績(jī)。B全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。C文章第三、四段的最后一句，描寫了登樓者睹物生情悲喜不同的兩種心情。26、下列說法有誤的一項(xiàng)是（  ）A“記”是一種文體，以說明為主要表達(dá)方式來介紹事物，例如岳陽樓記。B“表”是一種文體，它主要是古代臣子向皇帝上書言事，例如出師表。C“說”是一種文體，可以發(fā)表議論，為了說明一個(gè)道理，例如愛蓮說。D“銘”是一種文體，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，例

16、如27下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是( )A若夫淫雨霏霏(連綿的雨)B薄暮冥冥(昏暗)C予觀夫巴陵勝狀(美好的景色)D此則岳陽樓之大觀也(大概的景觀)28.“覽物之情，得無異乎”中的“之”意為“的”，下面句中加點(diǎn)的“之”字不是“的”的意思的一項(xiàng)是（ ）A屬予作文以記之 B此則岳陽樓之大觀也C前人之述備矣 D予嘗求古仁人之心29.對(duì)第二段文字的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A這段文字詳細(xì)描寫了洞庭湖及其周圍的景色。B“前人之述備矣”是對(duì)“岳陽樓之大觀”的小結(jié)，簡(jiǎn)潔不繁。C“然則”輕輕轉(zhuǎn)，引出“遷客騷人”可能有的不同的情懷。D“覽物之情，得無異乎?”一句反問，引出下文的寫景抒情。30句子品析有誤的

17、一項(xiàng)是（ ）A“朝暉夕陰，氣象萬千”運(yùn)用對(duì)比、夸張的修辭方法，極言洞庭湖湖光山色變化無窮，為下文具體寫洞庭湖一陰一晴景象作伏筆。B“銜遠(yuǎn)山、吞長江”運(yùn)用比擬、對(duì)偶的修辭手法，賦予洞庭湖以生命、以氣勢(shì)，把“遠(yuǎn)山”、“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，構(gòu)成一幅動(dòng)的畫面。C“浮光躍金，靜影沉璧”運(yùn)用比喻、對(duì)偶等修辭手法，把一動(dòng)一靜時(shí)的光影色態(tài)寫得十分生動(dòng)形象，給人以美感。D“薄暮冥冥，虎嘯猿啼”是實(shí)寫之景，渲染出一種悲涼凄慘的氛圍，烘托了登樓者的傷感之情。31對(duì)文章第一段文字的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A這段文字簡(jiǎn)要記述了滕子京重修岳陽樓以及作者寫作本文的緣由。B“越明年”的意思是“到了第二年

18、”。C“政通人和，百廢具興”寫滕子京雖為“謫守”亦政績(jī)顯著。D“屬予作文以記之”中的“予”即范仲淹的朋友滕子京。32對(duì)文章第二段文字的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A“前人之述備矣”是對(duì)“岳陽樓之大觀”的小結(jié)，簡(jiǎn)潔不繁。B“然則”輕輕轉(zhuǎn)，引出“遷客騷人”可能有的不同的情懷。C“覽物之情，得無異乎?”一句反問，引出下文的寫景抒情。D這段文字詳細(xì)描寫了洞庭湖及其周圍的景色。33“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中的“進(jìn)”和“退”分別指（ ）A“不以物喜”和“不以己悲”。 B“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”。C“憂其民”和“憂其君”。 D“先天下之憂”和“后天下之樂”。34下列關(guān)于本文的說法中正確的一項(xiàng)是（）A“

19、遷客騷人”就是喜歡舞文弄墨的人。B選文中的四個(gè)問句都是反問句。C“古仁人之心”表現(xiàn)為“進(jìn)亦憂，退亦憂”。D第二段從空間、時(shí)間上高度凝練地描寫了“岳陽樓之大觀”。35登樓者面對(duì)兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情，作者寫這一內(nèi)容的目的是 ( )A批評(píng)“以物喜、以己悲”的兩種人。B反襯了“古仁人”“不以物喜、不以己悲”的思想情感。C表達(dá)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而爾”的政治抱負(fù)和生活態(tài)度。D表達(dá)了自己的這種遠(yuǎn)大抱負(fù)無人理解的孤寂與愁苦。36下列理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A選文第、段細(xì)膩地寫景是為了表達(dá)遷客騷人的思想感情。B選文第段“微斯人，吾誰與歸”中的“斯人”指的是古仁人。C選文主要表現(xiàn)

20、了作者對(duì)被貶謫的滕子京安慰、勸勉的態(tài)度。D選文主要表現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生觀。37下列理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A“處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”中的“憂”不僅是為君王的安危而擔(dān)憂，也為國家、百姓而擔(dān)憂。B“微斯人，吾誰與歸？”表達(dá)了作者無法找到“古仁人”的無奈。C“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”既表達(dá)作者的生活態(tài)度，也表達(dá)了作者的政治抱負(fù)。D文中的“覽物之情”既指“滿目蕭然”的悲情，又指“心曠神怡”的喜悅之情。38.對(duì)文章最后一段內(nèi)容理解完全正確的一項(xiàng)是（ ）A、作者對(duì)古仁人思想感情表示出懷疑，也提出自己的質(zhì)疑。 B、作者寫古仁人“進(jìn)亦憂，退亦憂”，表現(xiàn)出古仁人的思想和行為有變化

21、和反復(fù)。C、作者通過探求古仁人的思想感情，表達(dá)了自己的生活態(tài)度和政治抱負(fù)。D、作者感慨萬分，哀嘆現(xiàn)實(shí)生活中無法找到與自己志同道合的人。39下列理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中的“進(jìn)”和“退”分別在朝廷上做官和指不在朝廷上做官。B“二者之為”指遷客騷人的“憂讒畏譏”和“寵辱偕忘”。C“微斯人”中的“斯人”指古仁人和范仲淹。D古仁人之心指“不以物喜，不以己悲”。40下列理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A滕子京重修岳陽樓的原因是：政通人和，百廢具興。B作者寫岳陽樓及其周圍景色的目的是引出遷客騷人的覽物之情。C遷客騷人登樓時(shí)的覽物之情是相同的。D“古仁人之心”表現(xiàn)為“居廟堂之高則憂其民，處江湖

22、之遠(yuǎn)則憂其君”。41下列理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A作者寫本文的原因是：“屬予作文以記之?！盉從空間上寫洞庭湖勝狀的句子：“北通巫峽，南極瀟湘。”C從時(shí)間上寫洞庭湖勝狀的句子：“朝暉夕陰，氣象萬千?！盌“前人之述備矣”中“前人之述”指：唐賢今人詩賦。42.下列理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A.第段寫重修岳陽樓的背景、盛況，交代作岳陽樓記的緣由。B.第段由遠(yuǎn)眺洞庭湖景色引出“覽物之情，得無異乎”這一問題。C.第段寫“滿目蕭然”之景，表現(xiàn)遷客騷人“感極而悲”的心情。D.選文突出滕子京的政績(jī)，并寫出了遷客騷人兩種不同的覽物之情。（1-3段）43下列理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A.作者先描寫了岳陽樓雄偉壯觀的景象

23、，再借景抒發(fā)“遷客騷人”不同的覽物之情。B.“微斯人，吾誰與歸？”既慰勉滕子京，也表達(dá)作者欲與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。C.選文中的“樂”與醉翁亭記中的“樂”相同，都是追求與民同樂的理想境界。D.作者將寫景、抒情、議論相結(jié)合，透過寫景抒情轉(zhuǎn)入議論，闡發(fā)自己的人生見解。44、下面理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A.第一段中“前人之述備矣”。B.第二段寫覽陰雨連綿季節(jié)之景而觸景傷情，悲慟不止。C.第三段寫覽春天溫和明媚之景而感到無比欣慰和歡喜。D.第四段“斯人”是指作者的朋友重修岳陽樓的滕子京。45.下面理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A第段描寫了讓人悲涼的情境，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。 B第段描繪出了春風(fēng)和暢、

24、景色明麗、水天一碧讓人欣喜的湖光春色圖。C第段作者委婉告誡世人不要因?yàn)闀簳r(shí)的挫折而悲觀失望。 D作者也渴望像古仁人那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。46下面對(duì)課文內(nèi)容理解、分析有誤的一項(xiàng)是（  ）A課文岳陽摟記選自范仲淹的范文正公集。B文段“進(jìn)”指的是“居廟堂之高”，“退”指的是“處江湖之遠(yuǎn)”。C作者在文段中雖未談及自己，但隱含著他與滕子京都不屬于“不以物喜，不以已悲”一類的人。D范仲淹在友人重修岳陽樓之際，作此文借以表達(dá)自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。47下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是（   ）A第兩個(gè)排比段，并行而下，一悲一喜

25、，一暗一明，傳達(dá)出兩種人的覽物之情。B第段是修全篇的中心，在這段中，作者擬出一問一答，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，點(diǎn)明全篇主旨。C“微斯人，吾誰與歸？”既是慰勉藤子京，也體現(xiàn)了作者與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。D選文內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將寫景、抒情、議論相結(jié)合，句式駢散相諧，行文富于變化。48下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（  ）A予/嘗求/古仁人之心       B若/夫/淫雨霏霏C處/江湖之遠(yuǎn)/則憂/其君     D然/則/何時(shí)而/樂耶49.下列

26、句子譯文有誤的一項(xiàng)是 ( ) A.登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣. 譯文:(這時(shí)遷客騷人們)登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生被貶離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情,(再)抬眼望去,盡是蕭條的景象,(必將)感慨而十分悲傷. B.予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖. 譯文:依我看來,那巴陵郡的美好景色,全在這洞庭湖上. C.不以物喜,不以己悲 譯文:不因外物(好壞)而高興,不因自己(得失)而悲傷. D.登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣. 譯文:(這是人們)登上這座樓,就會(huì)感到胸懷開闊,精神愉快,一切榮辱得失都被置之度外,(于是)在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲,高興到了

27、極點(diǎn)50.句式不相同的一項(xiàng)是 ( )A.覽物之情,得無異乎B.予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉 不以物喜,不以己悲.C.微斯人,吾誰與歸D.人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉51.選出下列各項(xiàng)中“之”的用法與“或異二者之為”中的“之”相同的一項(xiàng)是（ ）A.予嘗求古仁人之心B.居廟堂 之高C.先天下之憂而憂D.處江湖之遠(yuǎn)52.下面句子與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所表達(dá)的思想感情最相近一項(xiàng)是( )A.長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。B.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!C.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 D.報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。53.下面加點(diǎn)詞語解釋正確的一項(xiàng)是( )A.予觀夫巴陵勝狀 勝：盛大 B.朝暉夕陰 暉：日光C.