丑石（第2課時）

1、賈賈平平凹凹請閱讀（請閱讀（6 61515自然段）自然段）1、你怎樣理解、你怎樣理解“眼光立即就拉直了眼光立即就拉直了”中的中的“拉直拉直”？2、“不久便來了車，小心翼翼的將它運走了不久便來了車，小心翼翼的將它運走了”中的中的“小心翼翼小心翼翼”說明了什么？說明了什么？ 眼光是無形的東西，拉直將無形化為有形，表達生眼光是無形的東西，拉直將無形化為有形，表達生動、形象。作用是活靈活現(xiàn)地寫出了科學(xué)家那種意動、形象。作用是活靈活現(xiàn)地寫出了科學(xué)家那種意外的驚喜和全神貫注的神情。外的驚喜和全神貫注的神情。 說明人們對這塊丑石是非常愛護、珍惜的，與我們說明人們對這塊丑石是非常愛護、珍惜的，與我們對丑石的態(tài)

2、度形成了一個鮮明的對比。對丑石的態(tài)度形成了一個鮮明的對比。 丑石的丑石的“美美”是塊隕石是塊隕石.是一件了不起的是一件了不起的東西。東西。補過天，在天上發(fā)過熱、閃補過天，在天上發(fā)過熱、閃過光，我們的先祖或許仰望過光，我們的先祖或許仰望過它，它給了他們光明、向過它，它給了他們光明、向往、憧憬。往、憧憬。那種不屈于誤解、寂寞的生那種不屈于誤解、寂寞的生存的偉大。存的偉大。 請閱讀（請閱讀（6 61515自然段）自然段）1 1、當(dāng)?shù)弥笫羌瞬黄鸬臇|西時，奶奶的、當(dāng)?shù)弥笫羌瞬黄鸬臇|西時，奶奶的臉和臉和“我我” 都紅了，為什么？都紅了，為什么？2 2、怎樣理解、怎樣理解“丑到極處，便是美到極處

3、丑到極處，便是美到極處”？表明奶奶和表明奶奶和“我我”因只看到丑石的外形，因只看到丑石的外形，卻忽略了它內(nèi)在的價值卻忽略了它內(nèi)在的價值 而而自責(zé)、慚愧自責(zé)、慚愧。a.事物丑到極處，沒什么可事物丑到極處，沒什么可相相比比的的，這便成了，這便成了它獨特的個性，這種個性也是一種美。它獨特的個性，這種個性也是一種美。b.本文要說明什么是真正的美。丑石雖有本文要說明什么是真正的美。丑石雖有補天發(fā)熱閃光的經(jīng)歷，卻又默默無聞，不補天發(fā)熱閃光的經(jīng)歷，卻又默默無聞，不以外貌取悅于人，不屈于誤解與寂寞，這以外貌取悅于人，不屈于誤解與寂寞，這才是真正的美。才是真正的美。 作者寫丑石的故事，就是為了要贊作者寫丑石的故

4、事，就是為了要贊丑石的不屈于丑石的不屈于誤解、寂寞的生存的偉大精神，誤解、寂寞的生存的偉大精神，那么，作者為什么那么，作者為什么在課文第一部分寫丑石的在課文第一部分寫丑石的“丑丑”呢？呢？（先）丑石的（先）丑石的 “丑丑”（后）丑石的（后）丑石的“美美”（抑）（抑）（揚）（揚）突出了丑石突出了丑石的價值，表的價值，表現(xiàn)了中心現(xiàn)了中心反映對丑石由表及里，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的認識過程反映對丑石由表及里，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的認識過程欲揚先抑欲揚先抑的表現(xiàn)手法遺憾遺憾討厭、咒罵、嫌棄討厭、咒罵、嫌棄驚奇驚奇贊美贊美抑抑揚揚丑到極處丑到極處,便是美到極處便是美到極處.不屈于誤解、寂寞的生存的偉大不屈于誤解、寂寞

5、的生存的偉大丑石的丑石的“偉大偉大 ”在文在文中指什么？中指什么？不屈于誤解，寂寞的生存的偉大不屈于誤解，寂寞的生存的偉大除了作者的感悟外，你還從除了作者的感悟外，你還從丑石身上獲得什么啟發(fā)？丑石身上獲得什么啟發(fā)？（請寫在作業(yè)本上，三項啟（請寫在作業(yè)本上，三項啟發(fā)以上，越多越好）發(fā)以上，越多越好） 學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)丑石丑石這篇文章，你得到這篇文章，你得到了什么啟示？了什么啟示？1、表面上平淡無奇，不代表自身沒有價值。、表面上平淡無奇，不代表自身沒有價值。2、我們在評價別人的時候，不能只看外在的東西、我們在評價別人的時候，不能只看外在的東西、表面現(xiàn)象，而是要深入下去，發(fā)掘他的內(nèi)在美。表面現(xiàn)象，而是要深入

6、下去，發(fā)掘他的內(nèi)在美。3、是金子總會發(fā)光的，不必在意一時一地他人的、是金子總會發(fā)光的，不必在意一時一地他人的誤解與譏諷。誤解與譏諷。課文告訴我們課文告訴我們(參考）：參考）： 認識事物不可限于表面，而應(yīng)該透過現(xiàn)象看本質(zhì)。認識事物不可限于表面，而應(yīng)該透過現(xiàn)象看本質(zhì)。 “不屈于誤解，寂寞的生存的偉大不屈于誤解，寂寞的生存的偉大” 內(nèi)在美重于外在美。內(nèi)在美重于外在美。 生活中并不缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。生活中并不缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。 一樣?xùn)|西存在于世上，必有它的存在價值。一樣?xùn)|西存在于世上，必有它的存在價值。 人不可貌相，海水不可斗量人不可貌相，海水不可斗量 世有伯樂然后有千里馬世有

7、伯樂然后有千里馬” 在被人誤解時應(yīng)該怎么調(diào)整好心態(tài)在被人誤解時應(yīng)該怎么調(diào)整好心態(tài) 我們在評價他人時，不要只看到外在的東西、表面的我們在評價他人時，不要只看到外在的東西、表面的現(xiàn)象，而是應(yīng)該深入下去，發(fā)覺其內(nèi)在的美?，F(xiàn)象，而是應(yīng)該深入下去，發(fā)覺其內(nèi)在的美。 有時我們不必太在意一時一地他人的誤解與譏諷，是有時我們不必太在意一時一地他人的誤解與譏諷，是金子，總會發(fā)光的。金子，總會發(fā)光的。 告訴我們這樣一個生活哲理：大美不言，自在自為。告訴我們這樣一個生活哲理：大美不言，自在自為。 人們啊，為什么總是在沒有發(fā)現(xiàn)一件渺小的事物的偉人們啊，為什么總是在沒有發(fā)現(xiàn)一件渺小的事物的偉大前，總是那么的鄙視他，甚至

8、厭惡他呢？可見認識美大前，總是那么的鄙視他，甚至厭惡他呢？可見認識美的路程有多么漫長，又有多么曲折？的路程有多么漫長，又有多么曲折？ 丑石的命運何嘗不是人的命運？一個真正有大智大才丑石的命運何嘗不是人的命運？一個真正有大智大才的人，也許僅僅由于外在的所謂丑便遭埋沒，遭排擠。的人，也許僅僅由于外在的所謂丑便遭埋沒，遭排擠。伯樂何在？難道沒有伯樂發(fā)現(xiàn)，這個人便要永遠默默無伯樂何在？難道沒有伯樂發(fā)現(xiàn)，這個人便要永遠默默無聞嗎？悲哉！聞嗎？悲哉！作者的心聲作者的心聲 “有好多人才，遺憾地常常不被人們發(fā)掘和理解，反而遭到冷嘲熱諷，甚至打擊迫害，但他們可貴的是并不懊喪和沉淪，愈是忍受著寂寞和委屈，自強不息

9、?！?“我很高興，丑石一樣的眾多的人才被社會重視，我興奮得要振臂歡呼！”二、情境拓展二、情境拓展（任選一題作答任選一題作答） 1、你曾經(jīng)遇到過伯樂嗎？能否分享一下你、你曾經(jīng)遇到過伯樂嗎？能否分享一下你的相關(guān)經(jīng)歷？的相關(guān)經(jīng)歷？ 2、當(dāng)被別人誤解、忽視的時候，我們應(yīng)該、當(dāng)被別人誤解、忽視的時候，我們應(yīng)該怎么做？怎么做？ 3、在我們周圍存在哪些事物外表看來毫不、在我們周圍存在哪些事物外表看來毫不起眼，甚至是丑陋的，但他們的實質(zhì)是美起眼，甚至是丑陋的，但他們的實質(zhì)是美的、偉大的？的、偉大的？曾為中國多家頂級雜志拍攝封面及全版彩頁，受邀上中國中央電視臺多個曾為中國多家頂級雜志拍攝封面及全版彩頁，受邀上中

10、國中央電視臺多個節(jié)目接受專訪。節(jié)目接受專訪。為法國多家著名時尚雜志拍攝封面；曾出席過諸多大牌為法國多家著名時尚雜志拍攝封面；曾出席過諸多大牌時裝秀；為法國多種名牌產(chǎn)品擔(dān)任代言人。時裝秀；為法國多種名牌產(chǎn)品擔(dān)任代言人。國際名模國際名模2000年，在年，在世界超級模特大賽世界超級模特大賽中獲得中獲得亞軍亞軍。先后簽約多家國際模特經(jīng)紀公司。先后簽約多家國際模特經(jīng)紀公司。12345拓展知識拓展知識 中國歷史上有西施、貂嬋、貴妃、昭君四大美女中國歷史上有西施、貂嬋、貴妃、昭君四大美女 中國古代還有中國古代還有“四大丑女四大丑女”：鐘離春、嫫母（：鐘離春、嫫母（軒轅黃軒轅黃帝的賞識，并娶她為妻帝的賞識，并

11、娶她為妻 ）、孟光（、孟光（梁鴻舉案齊眉長）梁鴻舉案齊眉長）和阮女。和阮女。她們出她們出名，可不僅僅是因為丑，而是她們的美德和貢獻。名，可不僅僅是因為丑，而是她們的美德和貢獻。 鐘離春鐘離春，齊國無鹽縣人，丑到何等程度？雙，齊國無鹽縣人，丑到何等程度？雙眼下凹，長腰粗腿，雞胸駝背，皮膚漆黑。因貌眼下凹，長腰粗腿，雞胸駝背，皮膚漆黑。因貌丑，四十歲尚未出嫁。但鐘離春天生聰慧、才藝丑，四十歲尚未出嫁。但鐘離春天生聰慧、才藝過人，后因國事冒死上諫，連好色的齊宣王都愛過人，后因國事冒死上諫，連好色的齊宣王都愛慕不已，為求終日相伴，竟封其為齊國皇后。慕不已，為求終日相伴，竟封其為齊國皇后。 請大家利用書

12、籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集這請大家利用書籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集這類人物的事跡，類人物的事跡，并寫下你對他們的一兩點并寫下你對他們的一兩點看法看法。丑石丑石母雞母雞主題主題通過對丑石的描寫，贊通過對丑石的描寫，贊美不屈于誤解，寂寞生美不屈于誤解，寂寞生存的品格，同時告訴我存的品格，同時告訴我們認識事物不可限于表們認識事物不可限于表面，而應(yīng)該透過現(xiàn)象看面，而應(yīng)該透過現(xiàn)象看本質(zhì)。本質(zhì)。通過描寫帶雛的母雞，通過描寫帶雛的母雞，贊揚它的負責(zé)、慈愛、贊揚它的負責(zé)、慈愛、勇敢和辛苦，從而贊勇敢和辛苦，從而贊美母親的偉大美母親的偉大寫法寫法托物寄意，欲揚先托物寄意，欲揚先抑抑托物寄意，欲揚先抑托物寄意，欲揚先抑三、三、比較閱讀比較閱讀課文課文丑石丑石和老舍和老舍母雞母雞，思考下表的問題。思考下表的問題。P51作業(yè)：除了作者的感悟外，作業(yè)：除了作者的感悟外，你還從丑石身上獲得什么啟你還從丑石身上獲得什么啟發(fā)？發(fā)？（請寫在作業(yè)本上，三項啟（請寫在作業(yè)本上，三項啟發(fā)以上，越多越好）發(fā)以上，越多越好）作業(yè)1. 書書p15p16，一句文言文，一句譯文，對照抄，一句文言文，一句譯文，對照抄寫，各占寫