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1、語(yǔ)文中考一輪復(fù)習(xí)又百又七上一論語(yǔ)十則一、又學(xué)常識(shí)論語(yǔ)是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。是儒家經(jīng)典著作之一。論語(yǔ)和大學(xué)中庸孟子合為“四書(shū)”??鬃?,名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)人。是我國(guó)著名的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。二、重點(diǎn)字詞【重點(diǎn)詞語(yǔ)】時(shí)習(xí):時(shí)常復(fù)習(xí)說(shuō):同“悅”,愉快。知:了解慍:生氣,發(fā)怒。君子:有道德修養(yǎng)的人日:每天三?。憾啻畏词≈\:辦事忠:盡心竭力交:交往信:誠(chéng)實(shí),真誠(chéng)傳:老師傳授的知識(shí)故,舊的知識(shí)新:新的理解和體會(huì)可以:可以憑借罔:迷惑。殆:有害誨:教導(dǎo)女:同“汝”,你是:這知:同“智”,聰明。思:想,想要齊:看齊?。悍词∈浚鹤x書(shū)人弘毅:剛強(qiáng),勇毅仁:實(shí)現(xiàn)仁已:停止然:

2、這凋:凋謝可以:能夠行:奉行其:大概,也許恕:恕道欲:想要的勿:不要施:施加【一詞多義】1.而:學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也,擇其善者而從之,其不善者而改之,有一言而可以終身行之者乎。一一表順承人不知而不慍,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。表轉(zhuǎn)折,但是,卻任重而道遠(yuǎn)。表并列:拔山倒樹(shù)而來(lái)。一一表修飾2.焉:見(jiàn)賢思齊焉,一一語(yǔ)氣助詞三人行,必有我?guī)熝伞?.其:兼詞“于之”,在其中。 其恕乎。一一大概,也許,表猜測(cè)。 擇其善者而從之。一一代詞,他們的、其中的、自己的。4 .之:知之為知之。一一代詞:它擇其善者而從之,其不善者而改之。一一代詞:它有一言而可以

3、終身行之者乎。一一代詞:它故時(shí)有物外之趣。助詞:的心之所向,然后知松柏之后凋也。一一主謂間取消句子獨(dú)立性,無(wú)意義。5 .為:為人謀而不忠乎。介詞:替可以為師矣。一一動(dòng)詞:做,當(dāng)。仁以為己任。一一動(dòng)作:當(dāng)作三、內(nèi)容要點(diǎn)【文意概括】論語(yǔ)十則分別選自論語(yǔ)中的學(xué)而、為政、公治長(zhǎng)、述而、雍也、子罕、衛(wèi)靈公幾篇,講的是學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法和做人的修養(yǎng)?!局攸c(diǎn)問(wèn)題】1 .論語(yǔ)中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。2 .生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用論語(yǔ)中的話:(也是與“取長(zhǎng)補(bǔ)短”意思相近的句子):擇其善者而從之,其不善者而改之。3 .在生活中,我們要表

4、示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí),常用“三人行,必有我?guī)熝伞眮?lái)表示。4 .闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也。5 .當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),孔子在論語(yǔ)中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,不亦君子乎。6 .喜迎來(lái)客,論語(yǔ)中有一句話可以表達(dá)這種喜悅:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦說(shuō)乎?”7 .“歲寒,然后知松柏之后調(diào)也?!边@句話說(shuō)明一個(gè)人要經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)。8 .論語(yǔ)中,“士不可以不弘毅”的原因是“任重而道遠(yuǎn)”,“重”表現(xiàn)在“仁以為己任,“遠(yuǎn)”表現(xiàn)在“死而后已”。9 .兩小兒辯日中,孔子面對(duì)小兒的爭(zhēng)辯“不能決也”,兩小兒笑曰:.“孰為汝多知乎!”如果你是故事中的

5、孔子,你會(huì)用論語(yǔ)中的哪句話作答?(知之為知之,不知為不知,是知也。)10 .唐太宗李世民有句名言:“以人為鑒,可以明得失?!庇纱四隳苈?lián)想到孔子的哪句話?(擇其善者而從之,其不善者而改之。)11 .你怎樣看待“己所不欲,勿施于人”這一觀點(diǎn)?(這句話的意思是:自己不想要的,就不要強(qiáng)加給別人其中包含相互體諒的意思。遇事如果換位思考,推己及人,就會(huì)多一分理解,少一分對(duì)立,避免對(duì)他人造成傷害。)12.寫(xiě)出本課出現(xiàn)的至今還用的成語(yǔ)。溫故知新任重道遠(yuǎn)死而后已見(jiàn)賢思齊不亦樂(lè)乎三人行,必有我?guī)熂核挥鹗┯谌?。四、閱讀題典【題源】2015屆四川宜賓中考閱讀下面文字,完成后面題目。論語(yǔ)八則子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不

6、亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(學(xué)而)子曰,:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保檎┳釉唬骸皻q寒,然后知松柏之后凋也?!保ㄗ雍保┳迂晢?wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!保ㄐl(wèi)靈公)*子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!保▽W(xué)而)子曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。(子張)子貢曰:“君子之過(guò)也,如日月之食焉。過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。”(子張)司馬牛憂日:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡。子夏日:“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”(顏淵)8 .下列詞語(yǔ)解釋正硯

7、.的一項(xiàng)是()(,2分)A.學(xué)而不思則罔(罔:有害)9 .然后知松柏之后凋也(然:這)C.切問(wèn)而近思(切問(wèn):急切地追問(wèn))D.我獨(dú)亡(亡:死亡)10 下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思、用法相同.的一項(xiàng)()(2分)A.學(xué)而-時(shí)習(xí)之學(xué)而不思則罔B.仁在其中矣其恕乎C.與人恭用有禮未復(fù)能有與.其用自D.如日月之食焉寒暑易節(jié),始一4乂扃10.翻譯(3分)子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!?1.“己所不欲,勿施于人”是由儒家學(xué)派提倡的待人接物之道,請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)或生活體驗(yàn),談?wù)勛约旱睦斫?。?分)【答案】8 .B9 .D10 .孔子說(shuō):“不怕(擔(dān)心)別人不了解自己,就怕(擔(dān)心)自己.不了解別人?!保ā盎肌?、“己

8、知”各1分,句意暢達(dá)1分)11 .示例:這句話的意思是自己所討厭(不喜歡)的事情,不要施加在別人身上。這是對(duì)儒家“恕”的理解,是人與人之間相處的行為準(zhǔn)則。(1分)這句話說(shuō)明了在生活中,我們不要以自我為中心,而應(yīng)推己及人,寬容待人。(2分)(如學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,舉出事例加以說(shuō)明也可,但不能偏離這句話的主旨)【解析】試題分析;本文是所學(xué)古文.根據(jù)所學(xué)所記口了解內(nèi)容.弄清各個(gè)句子的意思,根據(jù)句意判斷字義,注意文言詞語(yǔ)的活用母本題用反選排除法,息罔:迷惑,意思是感到迷惑而無(wú)斯適從iC切問(wèn):懇切地提問(wèn),D亡;通無(wú),:設(shè)有,答案為正【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。9.試題

9、分析:解題思路同上,根據(jù)所學(xué)所記,了解內(nèi)容,弄清各個(gè)句子的意思,根據(jù)句意判斷字義,注意文言虛語(yǔ)多義性的特點(diǎn)。本題用反選排除法,A前表承接,后表轉(zhuǎn)折;B前代詞,后語(yǔ)氣詞;C前介詞“對(duì)”,后動(dòng)詞“參與”,答案為Do【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。10.試題分析;疏通全文;在全文語(yǔ)攫中大致了嗣福金恿翻語(yǔ)要要做到三點(diǎn),原意不能改變,關(guān)鍵字詞要譯準(zhǔn)確,句子要通順。本題要解釋清楚關(guān)鍵詞語(yǔ)有;恚己知翻譯后要疏通句子。所學(xué)課文做過(guò)翻逕練習(xí)要力理記憶,可直接寫(xiě)出修句*【考點(diǎn)定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。11 .試題分析:首先要了解“己所不欲,勿施于人”一句的意思,即自

10、己不想做的事不要要求別人去做,結(jié)合生活實(shí)際從“自律”或“寬容”等方面談感想。【考點(diǎn)定位】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。五、牛刀小試【題源】2014中考湖北襄陽(yáng)卷比較閱讀下面文言文,完成12-16題。(10分)【甲】天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子

11、有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。選自孟子二章【乙】傳稱師克在和不在眾,此言天地和則萬(wàn)物生,君臣和則國(guó)家平,九族和則動(dòng)得所求,靜得所安,是以圣人守和,以存以亡也。吾,楚國(guó)之小子也,而早喪所天,為二兄所誘養(yǎng),使其性行不隨祿利以墮。今但貧耳;貧非人患,惟和為貴,汝其勉之!錄自三國(guó)志蜀書(shū)向朗傳注引襄陽(yáng)記【注釋】傳:左傳。九族:指高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孫、曾孫、玄孫。天:指所依存或依靠,這里指父母。誘:教導(dǎo)。12 .解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)(1)以天下之所順以:(2)傳稱師克在和不在眾克:【答案】(1)以:憑價(jià)。(2)克:戰(zhàn)勝.取勝?!窘馕觥吭囶}分析:本題是湖北省襄陽(yáng)市2014年中考語(yǔ)文試題的文言文部

12、分。出題思想:考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記,方法:要求學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋進(jìn)行重點(diǎn)識(shí)記。還要求學(xué)生對(duì)文章熟讀,書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)。注意“以.”就憑著之意,注意在課下總結(jié)“以”字的用法和意義。經(jīng)??嫉?。考點(diǎn):理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。13 .下列句中加點(diǎn)字意思或用法相同的一項(xiàng)是()。(2分)A.天時(shí)不如地利,使其性行不隨祿利,以墮8 .三里之城,七里之郭吾,楚國(guó)之.小子也C.環(huán)而攻之而不勝而早喪所天D.生,亦我所欲也此言天地和則萬(wàn)物生【答案】B【解析】試題分析:本題是湖北省襄陽(yáng)市為H年中考語(yǔ)文試題的文言文言吩。出題思想:考查學(xué)生對(duì)文言虛詞含義的理解和識(shí)記,方法,要求學(xué)

13、生對(duì)重點(diǎn)詢語(yǔ)的解釋迷亍重點(diǎn)識(shí)記.還要求學(xué)生對(duì)文宣熟讀,書(shū)讀百遍,其父自現(xiàn)??傢?xiàng)中的叫卜解釋為:有利的川子虬m項(xiàng)中的之解釋為助詞的。c項(xiàng)中的而“解釋為:譯為“卻”,表轉(zhuǎn)折3表炳承口D項(xiàng)中的的“生和解釋為;生命,生長(zhǎng),考點(diǎn):理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解Bo14 .將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利?!敬鸢浮孔g文:管理百姓(使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去)不能只靠劃定的疆域(邊界)的界限,鞏固國(guó)防不能靠山川的險(xiǎn)阻,征服天下不能靠武力的強(qiáng)大?!窘馕觥吭囶}分析:本題是湖北省襄陽(yáng)市2014年中考語(yǔ)文試題的文言文部分。出題思想:考查學(xué)

14、生對(duì)重要句子的翻譯和理解。方法:要求學(xué)生多讀文章,掌握文意,尤其是重點(diǎn)詞的翻譯。把“域”、“以”、“固”、“威”翻譯出來(lái)??键c(diǎn):理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。15 .從內(nèi)容看,甲乙兩文都強(qiáng)調(diào)了“”的重要性。甲文以戰(zhàn)爭(zhēng)為例,強(qiáng)調(diào)了“天時(shí)不如地利,地利不如人和”;乙文則從、三個(gè)方面進(jìn)行了說(shuō)明。(用原文中的詞語(yǔ)填空)(2分)【答案】和天地君臣九族t解析】誠(chéng)題分析:相是湖北省襄日師2M4年中考語(yǔ)文試題蔽言文部分。出題思想:考查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解不卬巴提口方法;要求學(xué)生多讀女章摹據(jù)文章,兩文都圍繞“人和”.之文從“此言天地和則萬(wàn)物生,君臣和則國(guó)冢平,九族和髀劭得所求”這句話中看出從天地,君臣

15、,九族三個(gè)方面論述的“和”字O考點(diǎn):分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合Co16 .從寫(xiě)作目的看甲文希望統(tǒng)治者;乙文則是告誡子孫。(用自己的話回答)(2分)【答案】施行仁政不要擔(dān)憂和害怕貧困,而應(yīng)努力做到“和”。【解析】試題分析:本題是湖北省襄陽(yáng)市2014年中考語(yǔ)文試題的文言文部分。出題思想:考查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和把握。方法:要求學(xué)生多讀文章,掌握文意,兩文都圍繞“人和”。把“今但貧耳;貧非人患,惟和為貴”翻譯出來(lái)既可作為答案??键c(diǎn):分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合Co【題源】(2015屆福建福州中考)閱讀下面文言文,完成5-8題(16分)(甲)山川之美,古來(lái)共

16、談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沈鱗競(jìng)躍,.實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。(答謝中書(shū)書(shū))(乙)子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ㄕ撜Z(yǔ))5.下面加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()。(3分)A.清流見(jiàn)底見(jiàn)往事耳B.實(shí)是欲界之.仙都每假借于藏書(shū)之.家C.于我如浮云皆以美于徐公D.自康樂(lè)以來(lái)自非亭午夜分不見(jiàn)曦月中6 .解釋加點(diǎn)詞。(3分)(1)古來(lái)共談共:(2)夕日欲頹,頹:(3)未復(fù)有能與其奇者與:7 .把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴。(2)曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣

17、。8 .甲乙兩文”樂(lè)“的情趣分別是什么?(4分)【答案】B(1)共:都(2)頹:落下(3)與:共同(1)早晨云霧將要散去,到處響起猿聲?shū)B(niǎo)鳴。(2)枕著彎曲的胳.膊睡覺(jué),能在其中享受快樂(lè)。甲文:賞景之樂(lè)。乙文:生活淡泊無(wú)憂之樂(lè)?!窘馕觥吭囶}分析二先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和時(shí)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義,注意清析詞義用法的變化比菽各頊,可用反選孔滁法來(lái)判斷答案。3見(jiàn)”一為,看見(jiàn)“一為“了解3十之V防I助詞”的*1于一為.對(duì)一為仃比D“卓一為“從“一為.如果J故答案為房【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。6 .試題分析:先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。要注意辨析詞義用法的變化,如本題中“頹”與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義不同,要根據(jù)語(yǔ)境仔細(xì)辨析?!究键c(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。、

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