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文檔簡介

1、. 八(八(4)班班會)班班會主持:鄧瑋瑨主持:鄧瑋瑨 譚浪譚浪.無錫英雄市民顧建明 2004年年1月月9日中午,一名歹徒日中午,一名歹徒 將放置在出租車內(nèi)的炸彈引爆后將放置在出租車內(nèi)的炸彈引爆后 , 向無錫火車站廣場方向逃竄。途向無錫火車站廣場方向逃竄。途 經(jīng)此地的出租車司機(jī)顧建明聽到群眾經(jīng)此地的出租車司機(jī)顧建明聽到群眾“抓歹徒啊抓歹徒啊”的的呼喊聲,立即沖出出租車,將倉皇逃竄的歹徒一把扭呼喊聲,立即沖出出租車,將倉皇逃竄的歹徒一把扭住。當(dāng)歹徒喊:住。當(dāng)歹徒喊:“快放開我,我身上有炸彈,隨時(shí)會快放開我,我身上有炸彈,隨時(shí)會引爆引爆”時(shí)顧建明毫不畏懼,死死抓住歹徒不放,在群時(shí)顧建明毫不畏懼,死

2、死抓住歹徒不放,在群眾的幫助下,把歹徒手中的遙控器奪下,將其制服。眾的幫助下,把歹徒手中的遙控器奪下,將其制服。.托舉哥周沖 . 大家討論一下大家討論一下. 以熱愛祖國為榮,以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以危害祖國為恥; 以服務(wù)人民為榮,以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以背離人民為恥; 以崇尚科學(xué)為榮,以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以愚昧無知為恥; 以辛勤勞動為榮,以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以好逸惡勞為恥; 以團(tuán)結(jié)互助為榮,以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以損人利己為恥; 以誠實(shí)守信為榮,以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以見利忘義為恥; 以遵紀(jì)守法為榮,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥

3、;以違法亂紀(jì)為恥; 以艱苦奮斗為榮,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。以驕奢淫逸為恥。 . 愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng),認(rèn)真負(fù)責(zé) ,這24個(gè)字公民道德規(guī)范的面世,是新中國成立以來道德建設(shè)的新發(fā)展,也是對中華美德的新承接。 .你做到了嗎?.國不可無法,人不可缺德,國無法則天下大亂,人缺德則寸步難行。國不可無法,人不可缺德,國無法則天下大亂,人缺德則寸步難行。國應(yīng)有國應(yīng)有 法,人應(yīng)懂法進(jìn)而守法,做一名守法的公民是社會與時(shí)代對法,人應(yīng)懂法進(jìn)而守法,做一名守法的公民是社會與時(shí)代對每一個(gè)人的要求;人每一個(gè)人的要求;人 應(yīng)有正確的人生觀與價(jià)值觀,有高尚的道德情應(yīng)有正確的人生觀與價(jià)值觀,有高尚的道

4、德情操,這不僅是社會對每個(gè)人的要求,操,這不僅是社會對每個(gè)人的要求, 更是每個(gè)人對自己的要求。更是每個(gè)人對自己的要求。有法就應(yīng)守法,遵守國家法律、法規(guī)和法令,是一個(gè)公民起碼的行為有法就應(yīng)守法,遵守國家法律、法規(guī)和法令,是一個(gè)公民起碼的行為準(zhǔn)則。準(zhǔn)則。 由于長期的封建統(tǒng)治,中國古代只有臣民而無公民。由于長期的封建統(tǒng)治,中國古代只有臣民而無公民?!肮窆瘛笔巧鐣M(jìn)步的象征,是社會進(jìn)步的象征, 是制度文明的產(chǎn)物,是制度文明的產(chǎn)物,“公民公民”這個(gè)稱謂本身就這個(gè)稱謂本身就具有法律意義,蘊(yùn)涵著法律所賦予具有法律意義,蘊(yùn)涵著法律所賦予 的諸多權(quán)利、義務(wù)和道德要求。的諸多權(quán)利、義務(wù)和道德要求。從完整的意義

5、上講,遵守國家各項(xiàng)法律、法規(guī)、從完整的意義上講,遵守國家各項(xiàng)法律、法規(guī)、 法令,不僅是公民法令,不僅是公民的法律義務(wù),也是公民的一項(xiàng)道德義務(wù)。的法律義務(wù),也是公民的一項(xiàng)道德義務(wù)。 做守法的公民,是對自我利益的保護(hù)。我國的法律,代表著廣大人做守法的公民,是對自我利益的保護(hù)。我國的法律,代表著廣大人民的利益,民的利益, 人民守法護(hù)法就是守護(hù)自己的利益。法律保護(hù)公民的生人民守法護(hù)法就是守護(hù)自己的利益。法律保護(hù)公民的生命安全、財(cái)產(chǎn)安全等等權(quán)命安全、財(cái)產(chǎn)安全等等權(quán) 益,違法的結(jié)果往往是損人害己。一個(gè)人益,違法的結(jié)果往往是損人害己。一個(gè)人如果不遵守交通法規(guī),就很可能發(fā)生交如果不遵守交通法規(guī),就很可能發(fā)生交

6、 通事故,傷害別人的生命安通事故,傷害別人的生命安全也傷害自己的生命安全。一個(gè)人如果故意傷害他人全也傷害自己的生命安全。一個(gè)人如果故意傷害他人 生命,那么他生命,那么他自己也逃不了法律的制裁,害了別人又害了自己。而一個(gè)人如果賣自己也逃不了法律的制裁,害了別人又害了自己。而一個(gè)人如果賣 國求榮,危害國家安全,不僅將受到法律嚴(yán)懲,更將受人民唾棄,遺國求榮,危害國家安全,不僅將受到法律嚴(yán)懲,更將受人民唾棄,遺臭萬年。臭萬年。 守法,是每個(gè)公民必備的道德品質(zhì),是現(xiàn)代社會對每個(gè)公民的基本要守法,是每個(gè)公民必備的道德品質(zhì),是現(xiàn)代社會對每個(gè)公民的基本要求。只要大家都能增強(qiáng)法律意識,知法、守法,我們的生活才會

7、更加求。只要大家都能增強(qiáng)法律意識,知法、守法,我們的生活才會更加美好!美好!.做一個(gè)愛國守法的公民做一個(gè)愛國守法的公民 國不可無法,人不可缺德,國無法則天下大亂,人缺德則寸步難行。國不可無法,人不可缺德,國無法則天下大亂,人缺德則寸步難行。國應(yīng)有法,人應(yīng)懂法進(jìn)而守法,做一名守法的公民是社會與時(shí)代對每國應(yīng)有法,人應(yīng)懂法進(jìn)而守法,做一名守法的公民是社會與時(shí)代對每一個(gè)人的要求;人一個(gè)人的要求;人 應(yīng)有正確的人生觀與價(jià)值觀,有高尚的道德情操,應(yīng)有正確的人生觀與價(jià)值觀,有高尚的道德情操,這不僅是社會對每個(gè)人的要求,更是每個(gè)人對自己的要求。這不僅是社會對每個(gè)人的要求,更是每個(gè)人對自己的要求。首先要懂法。主

8、動學(xué)習(xí)一些法律常識?,F(xiàn)在我們國家的法制建設(shè)越來首先要懂法。主動學(xué)習(xí)一些法律常識?,F(xiàn)在我們國家的法制建設(shè)越來越完善了,每一個(gè)公民都應(yīng)該知法、守法,能夠運(yùn)用法律武器保護(hù)國越完善了,每一個(gè)公民都應(yīng)該知法、守法,能夠運(yùn)用法律武器保護(hù)國家利益、公眾利益和自身的利益。家利益、公眾利益和自身的利益。有法就應(yīng)守法,遵守國家法律、法規(guī)和法令,是一個(gè)公民起碼的行為有法就應(yīng)守法,遵守國家法律、法規(guī)和法令,是一個(gè)公民起碼的行為準(zhǔn)則。準(zhǔn)則。 由于長期的封建統(tǒng)治,中國古代只有臣民而無公民。由于長期的封建統(tǒng)治,中國古代只有臣民而無公民?!肮窆瘛笔巧鐣M(jìn)步的象征,是社會進(jìn)步的象征, 是制度文明的產(chǎn)物,是制度文明的產(chǎn)物,“

9、公民公民”這個(gè)稱謂本身就這個(gè)稱謂本身就具有法律意義,蘊(yùn)涵著法律所賦予具有法律意義,蘊(yùn)涵著法律所賦予 的諸多權(quán)利、義務(wù)和道德要求。的諸多權(quán)利、義務(wù)和道德要求。從完整的意義上講,遵守國家各項(xiàng)法律、法規(guī)、從完整的意義上講,遵守國家各項(xiàng)法律、法規(guī)、 法令,不僅是公民法令,不僅是公民的法律義務(wù),也是公民的一項(xiàng)道德義務(wù)。不守法,就不能成為的法律義務(wù),也是公民的一項(xiàng)道德義務(wù)。不守法,就不能成為 國家國家的合格公民。的合格公民。 國民知法守法,社會才能安定,國家才能保持競爭力,中華民族才能國民知法守法,社會才能安定,國家才能保持競爭力,中華民族才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù) 興。興。 做守法的公民,是對自我利益的保

10、護(hù)。我國的法律,做守法的公民,是對自我利益的保護(hù)。我國的法律,代表著廣大人民的利益,代表著廣大人民的利益, 人民守法護(hù)法就是守護(hù)自己的利益。法律人民守法護(hù)法就是守護(hù)自己的利益。法律保護(hù)公民的生命安全、財(cái)產(chǎn)安全等等權(quán)保護(hù)公民的生命安全、財(cái)產(chǎn)安全等等權(quán) 益,違法的結(jié)果往往是損人益,違法的結(jié)果往往是損人害己。一個(gè)人如果不遵守交通法規(guī),就很可能發(fā)生交害己。一個(gè)人如果不遵守交通法規(guī),就很可能發(fā)生交 通事故,傷害通事故,傷害別人的生命安全也傷害自己的生命安全。一個(gè)人如果故意傷害他人別人的生命安全也傷害自己的生命安全。一個(gè)人如果故意傷害他人 生命,那么他自己也逃不了法律的制裁,害了別人又害了自己。生命,那么

11、他自己也逃不了法律的制裁,害了別人又害了自己。.實(shí)例實(shí)例.吳小玉是一名學(xué)生。她吳小玉是一名學(xué)生。她很想自己打工掙錢多買很想自己打工掙錢多買些書。征得父母的同意些書。征得父母的同意后,她利用暑假到一家后,她利用暑假到一家公司打工,負(fù)責(zé)向市民公司打工,負(fù)責(zé)向市民免費(fèi)發(fā)送公司產(chǎn)品的宣免費(fèi)發(fā)送公司產(chǎn)品的宣傳畫。一次,她不慎丟傳畫。一次,她不慎丟了四百多張宣傳畫。按了四百多張宣傳畫。按照公司規(guī)定,她要照價(jià)照公司規(guī)定,她要照價(jià)賠償。要不要向公司匯賠償。要不要向公司匯報(bào)呢?她陷入了矛盾之報(bào)呢?她陷入了矛盾之中中你會怎么做呢?. 人無完人,在人生中難免有過錯(cuò)。人無完人,在人生中難免有過錯(cuò)。關(guān)鍵是你用什么樣的態(tài)

12、度,對待關(guān)鍵是你用什么樣的態(tài)度,對待自已的過錯(cuò)。自已的過錯(cuò)。* *你是如何對待自己錯(cuò)誤的?是勇敢認(rèn)你是如何對待自己錯(cuò)誤的?是勇敢認(rèn)錯(cuò),還是逃避責(zé)任?請反思一下自己的錯(cuò),還是逃避責(zé)任?請反思一下自己的行為。行為。* *如果你有勇敢認(rèn)錯(cuò)的經(jīng)歷,請與同學(xué)如果你有勇敢認(rèn)錯(cuò)的經(jīng)歷,請與同學(xué)交流一下。交流一下。.做一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的公民在一個(gè)農(nóng)場里,一個(gè)農(nóng)夫養(yǎng)了一匹馬和一頭驢。一次他們出去旅行。在一個(gè)農(nóng)場里,一個(gè)農(nóng)夫養(yǎng)了一匹馬和一頭驢。一次他們出去旅行。 一天,一天, 驢疲憊地在旅途中對馬說:驢疲憊地在旅途中對馬說:“如果你顧惜我的生命,那就幫如果你顧惜我的生命,那就幫我分擔(dān)一些重負(fù)。我分擔(dān)一些重負(fù)?!瘪R回過

13、頭來,看了看,不予理睬。驢太疲憊了,馬回過頭來,看了看,不予理睬。驢太疲憊了,在半路終于撐不住了,倒斃在旅途中。馬卻一點(diǎn)兒也不在乎。主人無在半路終于撐不住了,倒斃在旅途中。馬卻一點(diǎn)兒也不在乎。主人無奈的唉聲嘆氣。然而這重?fù)?dān)卻給了馬一個(gè)人。主人把驢背上的貨物,奈的唉聲嘆氣。然而這重?fù)?dān)卻給了馬一個(gè)人。主人把驢背上的貨物,連同一張皮,一股腦,想也不想的就放在了馬背上了。馬抱怨著,說:連同一張皮,一股腦,想也不想的就放在了馬背上了。馬抱怨著,說:“主人,這次我可太不走運(yùn)了!我真活該,倒霉呀!主人,這次我可太不走運(yùn)了!我真活該,倒霉呀!”說完,馬又后說完,馬又后悔的說:悔的說:“真是怨我當(dāng)時(shí)不肯幫驢分擔(dān)

14、一些貨物,這下可好,我馱上真是怨我當(dāng)時(shí)不肯幫驢分擔(dān)一些貨物,這下可好,我馱上了全部的貨物,還得加上一張?bào)H皮!了全部的貨物,還得加上一張?bào)H皮!”最后,馬也慢慢得閉上了眼睛,最后,馬也慢慢得閉上了眼睛,它再也睜不開眼睛了。這個(gè)寓言告訴我們:在我們的朋友,自己的伙它再也睜不開眼睛了。這個(gè)寓言告訴我們:在我們的朋友,自己的伙伴或是其他人,在別人需要幫助時(shí),你應(yīng)該及時(shí)去幫助他人。如果他伴或是其他人,在別人需要幫助時(shí),你應(yīng)該及時(shí)去幫助他人。如果他不行了,只有你一個(gè)人來分擔(dān),這樣會更累的,還不如幫助別人分擔(dān)不行了,只有你一個(gè)人來分擔(dān),這樣會更累的,還不如幫助別人分擔(dān)一些。一些。 這就是不團(tuán)結(jié)的后果. 團(tuán)結(jié)友

15、善團(tuán)結(jié)友善體現(xiàn)了中華美德的體現(xiàn)了中華美德的寬寬與與恕恕。這是。這是多元多元社社會與國際環(huán)境所需要。會與國際環(huán)境所需要。 . 勤儉自強(qiáng),體現(xiàn)了勤、儉、廉與恥四種美德。因?yàn)榍谝责B(yǎng)廉,儉以養(yǎng)德,知恥近乎勇。恥是個(gè)人的臉,是人的尊嚴(yán),也是國家和民族的尊嚴(yán)。無恥,何談自尊、自強(qiáng)。 . 勤儉自強(qiáng)做為公民基本道德規(guī)范勤儉自強(qiáng)做為公民基本道德規(guī)范,是中華民族的傳統(tǒng)美德是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會進(jìn)步的精神動力也是社會進(jìn)步的精神動力,更是我們共產(chǎn)黨人在革命、建更是我們共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中戰(zhàn)勝一切困難的寶貴精神財(cái)富。設(shè)、改革實(shí)踐中戰(zhàn)勝一切困難的寶貴精神財(cái)富。 一、勤一、勤儉自強(qiáng)是中華民族仁人志士儉自

16、強(qiáng)是中華民族仁人志士“修身、齊家、治國、平天下修身、齊家、治國、平天下”的根本所在的根本所在 1、修身。古人有、修身。古人有“誰知盤中餐誰知盤中餐,粒粒皆辛苦粒粒皆辛苦”的憫農(nóng)詩的憫農(nóng)詩;有有“歷攬前賢國與家歷攬前賢國與家,成由節(jié)儉敗由奢成由節(jié)儉敗由奢”這樣的這樣的告誡告誡;有有“半絲半縷半絲半縷,當(dāng)思來之不易當(dāng)思來之不易”的叮濘的叮濘;有有“艱難困苦艱難困苦,玉汝于成。玉汝于成?!钡募?lì)的激勵(lì);“有優(yōu)勞興國有優(yōu)勞興國,逸豫亡身逸豫亡身”、“生于優(yōu)生于優(yōu)患、死于安樂患、死于安樂”的格言警示的格言警示;更有更有“貧賤不能移貧賤不能移,富貴不能富貴不能淫淫,威武不能屈。威武不能屈?!边@樣的千古絕唱。這些古人的教誨這樣的千古絕唱。這些古人的教誨,今今天讀來天讀來,仍然十分發(fā)人深省??梢娗趦€自強(qiáng)是中華民族仁仍然十分發(fā)人深省??梢娗趦€自強(qiáng)是中華民族仁人志士修身養(yǎng)性的根本。人志士修身養(yǎng)性的根本。 2、齊家。勤儉自強(qiáng)反映在家庭、齊家。勤儉自強(qiáng)反映在家庭生活管理方面生活管理方面,就叫勤儉持家。常言道就叫勤儉持家。常言道:“勤是搖錢樹勤是搖錢樹,儉是儉是聚寶盆聚寶盆,奢是敗家門。奢是敗家門?!币虼艘虼?在家庭生活上提倡量入為出、在家庭生活上提倡量入為出、量力而行量力而行,反對盲目攀比和鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣反對盲目攀比和鋪張浪費(fèi)的

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