促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)化的發(fā)展路徑

1、促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)化的發(fā)展路徑摘 要：教師專業(yè)化如今已發(fā)展成為一個(gè)世界性的話題，迫切要求教師符合專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)，但是教師專業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀，教師的教育觀念落后，專業(yè)化能力不足，適應(yīng)不了教材的變化，學(xué)校對(duì)教師的管理模式落后，可利用的教育資源有限等問(wèn)題阻礙了教師專業(yè)化的成長(zhǎng)之路。面對(duì)問(wèn)題尋求發(fā)展，除了發(fā)展教師的教育教學(xué)能力，還必須發(fā)展教師繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力，科研的能力，自我反思能力等。只有這樣，教師才能成為把教書(shū)作為自己專業(yè)技能的人，教師的專業(yè)化才能得到有效的發(fā)展。關(guān)鍵詞：小學(xué)教師 ，專業(yè)發(fā)展 ，課堂教學(xué)1 前言新課程倡導(dǎo)民主、開(kāi)放、科學(xué)的教學(xué)理念，這無(wú)論是對(duì)教師的課堂教學(xué)能力，還是專業(yè)知識(shí)都提出了

2、新的要求，迫切要求教師專業(yè)有所發(fā)展。如何順應(yīng)時(shí)代的要求，適應(yīng)新的教學(xué)理念，教師面臨了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，不僅要在專業(yè)知識(shí)上不斷的充實(shí)自己，在課堂教學(xué)方式上也要有所改善，教學(xué)態(tài)度更需要有所轉(zhuǎn)變，更重要的是需要快速的吸收新的教學(xué)理念，并應(yīng)用于教案設(shè)計(jì)和課堂實(shí)施中。只有這樣，教師才能得到全面的發(fā)展，專業(yè)的發(fā)展，本質(zhì)的發(fā)展，才能成為一名把教育作為專業(yè)的合格教育工作者。 1 喚醒教師發(fā)展的自我意識(shí)，增強(qiáng)教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)政需要在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，我們不能忽視教師自身努力的作用，內(nèi)因是事物發(fā)展的決定因素。每一位教師應(yīng)該對(duì)自身從事的教師職業(yè)有清醒的認(rèn)識(shí),形成專業(yè)意識(shí)和專業(yè)精神,以主人翁的精神提高自身專業(yè)素質(zhì),

3、促進(jìn)教師隊(duì)伍整體建設(shè),推進(jìn)教師專業(yè)化的進(jìn)程。4要達(dá)到這樣比較理想的發(fā)展，我認(rèn)為至少要做到以下幾點(diǎn)：一是教師必須樹(shù)立強(qiáng)烈的自信心，相信自己能成為一名符合社會(huì)需求的專業(yè)型教師，在完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，不斷促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。教師應(yīng)盡可能多地學(xué)習(xí)、了解教師專業(yè)發(fā)展的理論，并自覺(jué)地將理論運(yùn)用于自己的教學(xué)過(guò)程中，及時(shí)的進(jìn)行反思和調(diào)整，努力達(dá)到理想的專業(yè)發(fā)展。二是教師要充分發(fā)厥、利用各種可利用的有助于自我專業(yè)發(fā)展的資源。例如：充分利用信息技術(shù)的便利，學(xué)校的各種基礎(chǔ)設(shè)施，觀摩其他教師的優(yōu)質(zhì)教學(xué)過(guò)程等。三是教師必須保持開(kāi)放的態(tài)度，與來(lái)自不同地區(qū)與學(xué)校的教師進(jìn)行各種類型的專業(yè)合作，使自己的專業(yè)視野更加寬廣，擴(kuò)充

4、個(gè)人的專業(yè)內(nèi)涵。教師的流動(dòng)性不大，是教師專業(yè)發(fā)展的一個(gè)重大阻礙，要想獲得較大的提高，必須打破地域的限制，積極主動(dòng)的與異地教師交流，吸取他人成功的經(jīng)驗(yàn)，并內(nèi)化為自己的特點(diǎn)。四是學(xué)校應(yīng)組織教師認(rèn)真開(kāi)展教育教學(xué)和教育科研活動(dòng)，每周安排固定時(shí)間進(jìn)行聽(tīng)課，研討，交流，促使教師不斷提高自身素質(zhì)，在教師中形成伙伴合作式教研氛圍，促使教師在日常教學(xué)中善于合作，勇于探究，開(kāi)拓創(chuàng)新。2 通過(guò)教師的教育教學(xué)科研活動(dòng)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展首先，教師必須參與到課程開(kāi)發(fā)、教材研制中，充分發(fā)揮教師在新課改中的主體作用。以自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出有效、可行的教學(xué)方法和新的教學(xué)思想，并在與他人的交流中提升自己的教學(xué)理念。其次，學(xué)校創(chuàng)

5、設(shè)科研環(huán)境，幫助教師的專業(yè)發(fā)展。例如：學(xué)校設(shè)置科研項(xiàng)目，本校教師間開(kāi)展教學(xué)問(wèn)題交流活動(dòng)，外出考察學(xué)習(xí)等。3 教師的專業(yè)培訓(xùn)，為教師的專業(yè)發(fā)展提供平臺(tái) 教師的自我學(xué)習(xí)能力不能達(dá)到專業(yè)發(fā)展的要求，所以就需要有機(jī)構(gòu)為他們提供專業(yè)的指導(dǎo)，進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)，使教師能有效的學(xué)習(xí)，專業(yè)的學(xué)習(xí)，而不是盲目的學(xué)習(xí)。通過(guò)培訓(xùn)以及各類教研活動(dòng)促使教師了解和掌握教育教學(xué)創(chuàng)新的理論和經(jīng)驗(yàn),開(kāi)闊思路,更新觀念,提高技能和創(chuàng)新能力。（1） 完善教師的專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)目前，我國(guó)教師的專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)并不完善，甚至可以說(shuō)是存在嚴(yán)重問(wèn)題的，完善這一機(jī)制已是迫在眉睫的事情。各師范院校必須嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，調(diào)整學(xué)生的課程設(shè)置，提高教師職前的專業(yè)化水

6、平。（2） 完善教師專業(yè)化學(xué)習(xí)的內(nèi)容教師所學(xué)習(xí)的內(nèi)容可以說(shuō)是大眾化的，有些可以說(shuō)是狹隘的。所以教師的專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)有必要豐富教師專業(yè)化所需學(xué)習(xí)的知識(shí)，調(diào)整知識(shí)的結(jié)構(gòu)。比如說(shuō)：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用，跨學(xué)科知識(shí)的綜合交叉，師德培訓(xùn)等，包含各個(gè)方面的學(xué)習(xí)，全面提高教師的專業(yè)素質(zhì)。（3） 教師就職學(xué)校必須注重發(fā)展教師的專業(yè)化教師踏上工作崗位并不意味著教師一生的學(xué)習(xí)就到此為止了，教師還必須不斷提高自己的專業(yè)化水平以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。所以就職學(xué)校也應(yīng)把教師作為要培養(yǎng)的重點(diǎn)對(duì)象，想方設(shè)法的提高學(xué)校教師的專業(yè)能力，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)校的辦學(xué)水平。學(xué)校與教師的發(fā)展是相輔相成的。4 改善教師的生存環(huán)境，是教師專業(yè)發(fā)展的重要保障從

7、我國(guó)的教育現(xiàn)狀不難看出教師的生存環(huán)境是非常惡劣的，改善教師的生存環(huán)境是教師專業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。（1） 政府應(yīng)保障教師的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位我國(guó)教師不管是社會(huì)地位還是經(jīng)濟(jì)地位都比較低,教師職業(yè)是一種付出和收獲極不平衡、職業(yè)聲望超越而物質(zhì)待遇貧乏的職業(yè)，教師的經(jīng)濟(jì)地位不高，它對(duì)人的吸引力遠(yuǎn)比其他很多職業(yè)小。促進(jìn)教師專業(yè)化，發(fā)展我國(guó)教師教育，需要切實(shí)解決教師經(jīng)濟(jì)地位不高的問(wèn)題。雖然近幾年情況已有了較大的改善但與他們所付出的勞動(dòng)力相比，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。經(jīng)濟(jì)地位決定了社會(huì)地位，所以政府有必要提高教師收入，保障其社會(huì)地位，這樣才有利于教師隊(duì)伍的穩(wěn)定，才能促進(jìn)教師在穩(wěn)定中發(fā)展。（2） 學(xué)校應(yīng)改善教師的教學(xué)環(huán)境

8、貧窮地區(qū)及一些鄉(xiāng)村學(xué)校的教學(xué)設(shè)備相對(duì)都比較落后，很多好的教學(xué)設(shè)計(jì)在簡(jiǎn)陋條件下不容易實(shí)施或者實(shí)施不充分，教師得不到充分展示自己的機(jī)會(huì)。所以，當(dāng)?shù)夭块T(mén)在關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí)，也應(yīng)重視教師的發(fā)展，幫助學(xué)校引進(jìn)新的教學(xué)設(shè)備，提供好的教學(xué)環(huán)境，使教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠充分的實(shí)施，為教師的專業(yè)化發(fā)展鋪平道路。（3） 學(xué)校應(yīng)改變對(duì)教師的管理模式就目前學(xué)校對(duì)教師的管理模式而言，具有較強(qiáng)的封閉性和強(qiáng)制性，學(xué)校說(shuō)什么，教師就做什么，教師除了教學(xué)，根本沒(méi)有說(shuō)話的權(quán)利。教師要有開(kāi)放的知識(shí)結(jié)構(gòu)和人格心理結(jié)構(gòu)才能。所以學(xué)校應(yīng)讓教師享受充分的自主權(quán)，營(yíng)建寬松的校園氛圍，使教師成為不僅有專業(yè)的知識(shí)，還具備良好的人格和心理，以適應(yīng)新

9、課改對(duì)教師角色的多樣性與開(kāi)放性的要求，這樣不僅有利于教師專業(yè)化的發(fā)展，也有利于學(xué)校的管理。通過(guò)以上的分析,我們不難看出,教師專業(yè)化發(fā)展是新課改的必然要求,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。雖然教師專業(yè)化發(fā)展現(xiàn)在還面臨著許多的困難和壓力，但是我們應(yīng)相信前途是光明的，只要我們的不斷努力,教師隊(duì)伍一定會(huì)出現(xiàn)煥然一新的局面,新課改也將收獲累累果實(shí)，,教師必然會(huì)成為一種專業(yè)的職業(yè),我們期待著?，F(xiàn)在的中小學(xué)普遍存在音樂(lè)教師兼職的現(xiàn)象,特別是農(nóng)村小學(xué)尤其嚴(yán)重。記得十年前東莞市就開(kāi)始實(shí)施了素質(zhì)教育，當(dāng)時(shí)的藝術(shù)老師奇缺，音樂(lè)課多數(shù)都由不懂音樂(lè)的語(yǔ)文或數(shù)學(xué)老師兼上；后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)重視了音樂(lè)教師隊(duì)伍的建設(shè)，培養(yǎng)和引進(jìn)了許多年輕的音樂(lè)教

10、師，大大充實(shí)了音樂(lè)專業(yè)教師的隊(duì)伍；剛畢業(yè)的年輕教師滿腔熱血、對(duì)工作和自己的專業(yè)發(fā)展都充滿著希望；然而工作實(shí)踐中卻發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)并不重要，而且專業(yè)幾乎失去了成長(zhǎng)的環(huán)境；不知不覺(jué)自己心愛(ài)的專業(yè)卻慢慢的淡化、悄然離去、然后逐漸的退化。自己竟然莫名其妙地成為一位專職的語(yǔ)文或數(shù)學(xué)老師啦！有時(shí)兼上音樂(lè)課，偶爾排排文藝節(jié)目，甚至有的音樂(lè)老師完全脫離了音樂(lè)教學(xué).難道這一現(xiàn)象是我們時(shí)下新課程改革所需要的嗎？音樂(lè)教師的“十年功”到底何時(shí)才能得以發(fā)揮？唉！都是“應(yīng)試教育”害了咱們，把我們打入“小三科”.小學(xué)音樂(lè)中高年級(jí)唱歌教學(xué)模式一、指導(dǎo)思想（一）理論依據(jù)唱歌教學(xué)是音樂(lè)教學(xué)的自然基礎(chǔ)。法國(guó)詩(shī)人舒巴特說(shuō)過(guò)：“人的喉嚨

11、是創(chuàng)作的第一個(gè)最純潔的最卓越的樂(lè)器”。著名的音樂(lè)教育家舒曼也曾說(shuō)：“即使你只有一點(diǎn)嗓音也要力圖不用樂(lè)器的幫助來(lái)視唱，它將增進(jìn)你的聽(tīng)覺(jué)的靈敏度?！背杞虒W(xué)，它包括音樂(lè)知識(shí)、唱歌技巧、識(shí)譜能力的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，包含音樂(lè)感受、欣賞和表現(xiàn)能力的培養(yǎng)，能較好地再現(xiàn)歌曲情緒意境所需想像力和創(chuàng)作思維的發(fā)展，同時(shí)又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育、陶冶情操的過(guò)程。（二）功能目標(biāo)1.歌唱是符合學(xué)生心理要求的活動(dòng)。小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生對(duì)唱歌，特別是輪唱、對(duì)唱、合唱會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。2.通過(guò)歌唱可使學(xué)生身體和精神上得到無(wú)窮的享受，還可使呼吸器官、發(fā)聲器官得到合理訓(xùn)練。3.通過(guò)齊唱、對(duì)唱、輪唱、合唱進(jìn)一步增進(jìn)學(xué)生和諧一致、團(tuán)結(jié)向上的氣氛

12、，培養(yǎng)其集體榮譽(yù)感。4.通過(guò)唱歌，使學(xué)生直接感受音樂(lè)藝術(shù)的魅力，充分表達(dá)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感。讓音樂(lè)在孩子們的心靈中深深扎根，終生保持對(duì)音樂(lè)最大的熱忱。（三）適用范圍該模式適用于小學(xué)三至五年級(jí)唱歌課。二、操作程序（一）放樂(lè)激情學(xué)生對(duì)新鮮事物往往最感興趣。因此，每節(jié)課的新歌學(xué)習(xí)都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種立即就想學(xué)會(huì)的愿望。然而，在日常生活中，有許許多多學(xué)生喜愛(ài)的歌曲根本無(wú)需老師教唱，學(xué)生可通過(guò)電教媒體反復(fù)聽(tīng)，便達(dá)到無(wú)師自會(huì)的目的。根據(jù)這一特點(diǎn)，學(xué)唱新歌時(shí)，我們的做法是，教師利用學(xué)生列隊(duì)走進(jìn)教室時(shí)，先行播放所教新歌音樂(lè)，使學(xué)生一進(jìn)教室便接觸到新歌旋律。從而使學(xué)生對(duì)本堂課要學(xué)的新歌有了初步印象，以此激起學(xué)生即

13、刻要學(xué)新歌的迫切愿望。（二）難點(diǎn)練習(xí)新歌教學(xué)過(guò)程中，一般包括音準(zhǔn)、節(jié)奏、發(fā)音、吐字及多聲部的和諧與統(tǒng)一等難點(diǎn)，教學(xué)中，教師首先將新歌中的難點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)聽(tīng)辨、拍擊、視奏、視唱，然后再讓學(xué)生將所學(xué)新歌旋律完整地奏唱幾遍，這樣，學(xué)生便可在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)歌曲。（三）故事導(dǎo)入聽(tīng)故事是學(xué)生最喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種娛樂(lè)形式。根據(jù)這一特點(diǎn)，教師將新學(xué)歌詞內(nèi)容編成有趣的故事，再進(jìn)行繪聲繪色的演講，使學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中不知不覺(jué)地了解了新歌內(nèi)容，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新歌的欲望。（四）引導(dǎo)自學(xué)小學(xué)三至五年級(jí)學(xué)生對(duì)唱名、基本節(jié)奏型及簡(jiǎn)單的旋律音程已初步掌握，教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)多聽(tīng)?zhēng)妆樾赂栊?，然后讓學(xué)生用豎笛分

14、句、分段吹奏旋律，最后再由學(xué)生在能流暢視唱歌曲旋律的同時(shí)，自己填詞，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)唱歌曲的能力。（五）情趣處理一首歌曲，學(xué)生能在老師的引導(dǎo)下獨(dú)立學(xué)會(huì)歌唱并不是目的，而更重要的是教師仍要在學(xué)生初步會(huì)唱的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步給學(xué)生講解、分析歌詞內(nèi)容、旋律進(jìn)行、強(qiáng)弱對(duì)比、力度與速度變化等特點(diǎn)，講解中，教師邊講、邊唱、邊表演，學(xué)生便可隨同老師情趣的不斷變化不知不覺(jué)進(jìn)入到歌曲的意境，讓歌曲內(nèi)涵與學(xué)生情感產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，使學(xué)生真正受到美的熏陶與感染。（六）唱奏結(jié)合在學(xué)生能完美地演唱歌曲的基礎(chǔ)上，教師可將學(xué)生分組。分組可對(duì)半分，也可男女分（形式不限），輪流進(jìn)行，讓每一位學(xué)生都有一個(gè)唱奏的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，課堂上以唱為

15、主，以奏為副，唱奏結(jié)合。（七）完美結(jié)束課堂接近尾聲時(shí)，教師將本堂課學(xué)生學(xué)習(xí)情況給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，婉轉(zhuǎn)地指出存在的問(wèn)題，并提出改正方法，待下課鈴聲一響，教師重新播放本堂課所學(xué)歌曲，學(xué)生踏著樂(lè)曲的節(jié)拍，帶好自己的用具，拍著手唱著歌，高高興興離開(kāi)教室。這樣，學(xué)生自始至終有一種很想唱，急著唱，唱不夠的感覺(jué)。使唱歌課像磁石一樣牢牢地、永久地吸引著學(xué)生。 一、設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想（一）理論依據(jù)唱歌教學(xué)是音樂(lè)教學(xué)的自然基礎(chǔ)。法國(guó)詩(shī)人舒巴特說(shuō)過(guò)：“人的喉嚨是創(chuàng)作的第一個(gè)最純潔的最卓越的樂(lè)器”。著名的音樂(lè)教育家舒曼也曾說(shuō)：“即使你只有一點(diǎn)嗓音也要力圖不用樂(lè)器的幫助來(lái)視唱，它將增進(jìn)你的聽(tīng)覺(jué)的靈敏度。”唱歌教學(xué)，

16、它包括音樂(lè)知識(shí)、唱歌技巧、識(shí)譜能力的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，包含音樂(lè)感受、欣賞和表現(xiàn)能力的培養(yǎng)，能較好地再現(xiàn)歌曲情緒意境所需想像力和創(chuàng)作思維的發(fā)展，同時(shí)又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育、陶冶情操的過(guò)程。（二）功能目標(biāo)1.歌唱是符合學(xué)生心理要求的活動(dòng)。小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生對(duì)唱歌，特別是輪唱、對(duì)唱、合唱會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。2.通過(guò)歌唱可使學(xué)生身體和精神上得到無(wú)窮的享受，還可使呼吸器官、發(fā)聲器官得到合理訓(xùn)練。3.通過(guò)齊唱、對(duì)唱、輪唱、合唱進(jìn)一步增進(jìn)學(xué)生和諧一致、團(tuán)結(jié)向上的氣氛，培養(yǎng)其集體榮譽(yù)感。4.通過(guò)唱歌，使學(xué)生直接感受音樂(lè)藝術(shù)的魅力，充分表達(dá)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感。讓音樂(lè)在孩子們的心靈中深深扎根，終生保持對(duì)音樂(lè)最大的熱忱。（三

17、）適用范圍該模式適用于小學(xué)三至五年級(jí)唱歌課。二、操作程序（一）放樂(lè)激情學(xué)生對(duì)新鮮事物往往最感興趣。因此，每節(jié)課的新歌學(xué)習(xí)都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種立即就想學(xué)會(huì)的愿望。然而，在日常生活中，有許許多多學(xué)生喜愛(ài)的歌曲根本無(wú)需老師教唱，學(xué)生可通過(guò)電教媒體反復(fù)聽(tīng)，便達(dá)到無(wú)師自會(huì)的目的。根據(jù)這一特點(diǎn)，學(xué)唱新歌時(shí)，我們的做法是，教師利用學(xué)生列隊(duì)走進(jìn)教室時(shí)，先行播放所教新歌音樂(lè)，使學(xué)生一進(jìn)教室便接觸到新歌旋律。從而使學(xué)生對(duì)本堂課要學(xué)的新歌有了初步印象，以此激起學(xué)生即刻要學(xué)新歌的迫切愿望。（二）難點(diǎn)練習(xí)新歌教學(xué)過(guò)程中，一般包括音準(zhǔn)、節(jié)奏、發(fā)音、吐字及多聲部的和諧與統(tǒng)一等難點(diǎn)，教學(xué)中，教師首先將新歌中的難點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)反

18、復(fù)聽(tīng)辨、拍擊、視奏、視唱，然后再讓學(xué)生將所學(xué)新歌旋律完整地奏唱幾遍，這樣，學(xué)生便可在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)歌曲。（三）故事導(dǎo)入聽(tīng)故事是學(xué)生最喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種娛樂(lè)形式。根據(jù)這一特點(diǎn)，教師將新學(xué)歌詞內(nèi)容編成有趣的故事，再進(jìn)行繪聲繪色的演講，使學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中不知不覺(jué)地了解了新歌內(nèi)容，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新歌的欲望。（四）引導(dǎo)自學(xué) 小學(xué)三至五年級(jí)學(xué)生對(duì)唱名、基本節(jié)奏型及簡(jiǎn)單的旋律音程已初步掌握，教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)多聽(tīng)?zhēng)妆樾赂栊?，然后讓學(xué)生用豎笛分句、分段吹奏旋律，最后再由學(xué)生在能流暢視唱歌曲旋律的同時(shí)，自己填詞，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)唱歌曲的能力。 （五）情趣處理一首歌曲，學(xué)生能在老師的引導(dǎo)下獨(dú)立

19、學(xué)會(huì)歌唱并不是目的，而更重要的是教師仍要在學(xué)生初步會(huì)唱的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步給學(xué)生講解、分析歌詞內(nèi)容、旋律進(jìn)行、強(qiáng)弱對(duì)比、力度與速度變化等特點(diǎn)，講解中，教師邊講、邊唱、邊表演，學(xué)生便可隨同老師情趣的不斷變化不知不覺(jué)進(jìn)入到歌曲的意境，讓歌曲內(nèi)涵與學(xué)生情感產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，使學(xué)生真正受到美的熏陶與感染。（六）唱奏結(jié)合 在學(xué)生能完美地演唱歌曲的基礎(chǔ)上，教師可將學(xué)生分組。分組可對(duì)半分，也可男女分（形式不限），輪流進(jìn)行，讓每一位學(xué)生都有一個(gè)唱奏的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，課堂上以唱為主，以奏為副，唱奏結(jié)合。（七）完美結(jié)束 課堂接近尾聲時(shí)，教師將本堂課學(xué)生學(xué)習(xí)情況給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，婉轉(zhuǎn)地指出存在的問(wèn)題，并提出改正方法，待下課鈴聲一響

20、，教師重新播放本堂課所學(xué)歌曲，學(xué)生踏著樂(lè)曲的節(jié)拍，帶好自己的用具，拍著手唱著歌，高高興興離開(kāi)教室。這樣，學(xué)生自始至終有一種很想唱，急著唱，唱不夠的感覺(jué)。使唱歌課像磁石一樣牢牢地、永久地吸引著學(xué)生。三、實(shí)現(xiàn)條件（一）對(duì)教師的要求 1.教師要熟練掌握教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，做到重點(diǎn)突出，難點(diǎn)明確。 2.確立好教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生明確應(yīng)解決的主要問(wèn)題。教師始終處于主導(dǎo)地位，隨時(shí)激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)唱歌曲的興趣與積極性。3.教師不僅要會(huì)講會(huì)唱，還要會(huì)表演會(huì)演奏。（二）對(duì)學(xué)生的要求1.做好課前準(zhǔn)備，明確課堂教學(xué)目標(biāo)，以愉快的心情，飽滿的熱情貫穿課堂始終。2.在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生不僅要獨(dú)立學(xué)會(huì)唱歌，還要學(xué)

21、會(huì)演奏和表演，達(dá)到真正的理解和完美地表現(xiàn)歌曲的思想感情。唱歌教學(xué)模式初探一、問(wèn)題在以往的音樂(lè)教學(xué)模式中，音樂(lè)知識(shí)、基本樂(lè)理作為一個(gè)獨(dú)立存在的體系，被教育者們過(guò)分的強(qiáng)調(diào)，而把他擺在了不適當(dāng)?shù)奈恢?。傳統(tǒng)的唱歌教學(xué)模式是：認(rèn)識(shí)拍號(hào)、解釋含義、說(shuō)出規(guī)律-節(jié)拍-節(jié)奏-音高-讀詞-模唱-配器-討論。這種模式重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是唱譜，教師的教學(xué)目的是使學(xué)生見(jiàn)到曲譜就能唱。這種教學(xué)模式過(guò)分的強(qiáng)調(diào)雙基，而拍號(hào)的含義、規(guī)律、節(jié)奏等都是科學(xué)的，是可以感知的，能使人產(chǎn)生一種愉悅，那種不結(jié)合旋律，只是抽象、枯燥的講解、分析，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不容易接受，從而成了教學(xué)中的真正“難點(diǎn)”，唱譜也必然會(huì)成為審美教育的“絆腳石”，最后致使學(xué)

22、生喜歡音樂(lè)，卻不喜歡上音樂(lè)課，甚至在音樂(lè)課上害怕唱歌，當(dāng)眾演唱就緊張，唱起歌來(lái)面無(wú)表情、聲音無(wú)力。上述現(xiàn)象在許多地方都是客觀存在的，作為音樂(lè)教師不由得我們不去認(rèn)真思考。二、反思既然產(chǎn)生了上面說(shuō)的不良后果，那么識(shí)譜教學(xué)真的成了“失敗音樂(lè)教育”的“罪魁禍?zhǔn)住绷藛?？馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你要想鑒賞藝術(shù)的話，就必須是一個(gè)在藝術(shù)上有修養(yǎng)的人”。就音樂(lè)知識(shí)而言，它是人們?cè)谝魳?lè)創(chuàng)造、表演、欣賞等活動(dòng)中，通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐所總結(jié)出來(lái)的理論成果，是指導(dǎo)各種音樂(lè)學(xué)習(xí)、音樂(lè)活動(dòng)不可缺少的教材，有了它就可以正確而順利的從事相關(guān)的音樂(lè)活動(dòng)，有了它，才能開(kāi)闊我們的藝術(shù)視野，提高音樂(lè)審美能力。寫(xiě)到這里就有人要說(shuō)：你一會(huì)兒說(shuō)唱譜成了音

23、樂(lè)教育的“絆腳石”，一會(huì)兒又強(qiáng)調(diào)他在教學(xué)中的作用，這不是自相矛盾嗎？其實(shí)不然，音樂(lè)知識(shí)是一個(gè)無(wú)比廣闊的海洋，博大精深，而真要把他學(xué)到拿起譜子就能理解、能唱出來(lái)，那恐怕是把我們的中小學(xué)生當(dāng)成“音樂(lè)家”來(lái)培養(yǎng)了。我認(rèn)為音樂(lè)課的“學(xué)好”并不應(yīng)以“專業(yè)化”為標(biāo)準(zhǔn)，而是在學(xué)生熟悉一些音樂(lè)相關(guān)知識(shí)，懂得一些基本的音樂(lè)常識(shí)以后，充分運(yùn)用這些知識(shí)，使孩子獲得更多的審美享受，使他們能夠更自由地在音樂(lè)世界里翱翔。這樣看來(lái)，“識(shí)譜”并不是學(xué)生不喜歡唱歌的主要原因，關(guān)鍵是教育者沒(méi)有擺好他們的位置。三、對(duì)策經(jīng)過(guò)一年的教學(xué)實(shí)踐，根據(jù)音樂(lè)審美的特性，我總結(jié)了以“傾聽(tīng)”先入為主，再結(jié)合音樂(lè)講知識(shí)、唱曲譜的教學(xué)方法，它的步驟是

24、：感受-哼唱-填詞-演唱-唱譜-自信的演唱。1、感受：實(shí)際就是激趣。興趣是我們從事某種活動(dòng)的原始動(dòng)力，是學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的心理因素。以往的識(shí)譜練習(xí)經(jīng)常是孤立的進(jìn)行，學(xué)生先認(rèn)識(shí)拍號(hào)、說(shuō)出規(guī)律，然后再劃著拍子打節(jié)奏，接著唱曲譜，大部分時(shí)間都在讀譜中度過(guò)，學(xué)生根本就不是在進(jìn)行審美，而是成了一個(gè)讀譜的機(jī)器。這樣，一方面學(xué)生引不起絲毫興趣，另一方面脫離了音樂(lè)本身，僅靠抽象的講說(shuō)理解，會(huì)使學(xué)生在許多方面出現(xiàn)誤區(qū)，讓孩子感覺(jué)無(wú)所適從，致使孩子失去自信心，在這種“我不行的”氛圍中，又怎能夠叫孩子喜歡音樂(lè)，又怎能自信的唱歌。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)作用于人的心靈，喚起人感官上的美感。通過(guò)聽(tīng)使學(xué)生有一種學(xué)習(xí)的欲望

25、，這種欲望在不斷、不同的聽(tīng)中得到增強(qiáng)。我在教學(xué)中，首先請(qǐng)學(xué)生欣賞范唱（錄音或教師范唱），通過(guò)認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)歌曲有一個(gè)初步的了解。在聽(tīng)的過(guò)程中請(qǐng)同學(xué)隨著音樂(lè)自由擊拍，感覺(jué)音樂(lè)的節(jié)拍。第二次聽(tīng)時(shí)請(qǐng)同學(xué)找出歌曲的樂(lè)句，再每一個(gè)樂(lè)句的結(jié)尾擊掌示意，這樣一動(dòng)起來(lái)，不僅促使學(xué)生動(dòng)腦筋來(lái)邊聽(tīng)邊分辨，還激發(fā)他們更加集中精力的傾聽(tīng)音樂(lè)。2哼唱：有人說(shuō)“熟悉的東西容易產(chǎn)生興趣與情感”，經(jīng)過(guò)上兩次的聽(tīng)，學(xué)生對(duì)歌曲已經(jīng)有了大體上的了解，當(dāng)音樂(lè)再次出現(xiàn)時(shí)一般能夠跟隨音樂(lè)輕聲哼唱了。這時(shí)我還是請(qǐng)同學(xué)邊找樂(lè)句（同上擊掌示意），并輕聲哼唱。其實(shí)學(xué)生這時(shí)已經(jīng)完成了音樂(lè)的審美感受，開(kāi)始熟悉并喜歡這首歌曲。而輕聲哼唱正是學(xué)生內(nèi)心感受的

26、外顯。3填詞：完成了以上步驟，再回過(guò)頭請(qǐng)學(xué)生欣賞，這次請(qǐng)同學(xué)認(rèn)真傾聽(tīng)歌曲內(nèi)容。聽(tīng)完后請(qǐng)學(xué)生和老師一起回憶歌詞。在回憶歌詞的過(guò)程中，學(xué)生表現(xiàn)的都很踴躍，我把每一句話的第一個(gè)字寫(xiě)在黑板上作為過(guò)一會(huì)兒學(xué)生演唱時(shí)的提示。當(dāng)這首歌的旋律再次出現(xiàn)時(shí)，學(xué)生已經(jīng)能夠根據(jù)黑板上的提示輕而易舉的演唱了。這時(shí)學(xué)唱一首歌曲已經(jīng)不是什么難事，孩子當(dāng)然會(huì)很自信，很愿意為老師演唱。就這樣越是自信越能唱好，越是能唱好越愿意唱，這樣的良性循環(huán)也自然會(huì)使學(xué)生很輕松的接受唱譜。4唱譜：沒(méi)有了音樂(lè)知識(shí)，就只能在音樂(lè)的淺層徘徊，而那些只有感性的審美只不過(guò)是初級(jí)的審美，是不完善的審美。只有升華為理性審美，才是審美心理成熟的表現(xiàn)。而理性的

27、思考多建立在知識(shí)積累的前提上。唱譜時(shí)因?yàn)橛辛顺璧幕A(chǔ)，唱譜子也就顯得輕松自如，這樣許多音樂(lè)知識(shí)如：節(jié)拍、節(jié)奏、音高等等都會(huì)被學(xué)生輕松的解決。這些相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)還能引導(dǎo)學(xué)生更好地處理歌曲。在音樂(lè)教學(xué)中，唱譜是必不可少的，只不過(guò)先后順序不同，就得到了事半功倍的效果。這樣看來(lái)唱詞與唱譜是互相促進(jìn)的。5、自信地唱歌：充滿自信是一個(gè)人健康性格的標(biāo)志，正因?yàn)槿绱撕⒆硬艜?huì)具有創(chuàng)造力，才能面對(duì)困難和挫折，孩子才會(huì)更活潑，更輕松。因?yàn)橛辛藙偛潘膫€(gè)步驟的基礎(chǔ)，學(xué)生不僅感受到了歌曲，而且還能以音樂(lè)知識(shí)為基礎(chǔ)，更深地理解歌曲，更好地表現(xiàn)歌曲。我在實(shí)施這五個(gè)步驟后，孩子們都會(huì)自信、大膽、愉快地演唱歌曲了。經(jīng)過(guò)了一年的

28、實(shí)踐，我認(rèn)為感受-哼唱-填詞-唱譜-自信地演唱，這種方法符合感受、理解、表現(xiàn)的規(guī)律。能使學(xué)生在愉悅的審美過(guò)程中獲得有用的音樂(lè)知識(shí)，滿足了他們的感性需要，取得了良好地效果。這樣以唱詞激趣，以唱譜提高，不失為一條唱歌教學(xué)的好路子。學(xué)提高音樂(lè)教師素質(zhì),改進(jìn)音樂(lè)教學(xué) 學(xué)校由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育是不言而喻的,這就對(duì)教師提出了更高的要求.素質(zhì)教育是全體教師的工作,音樂(lè)學(xué)科教師首先要提高學(xué)生音樂(lè)方面的相關(guān)素質(zhì),同時(shí)也對(duì)提高學(xué)生全面素質(zhì)負(fù)有責(zé)任.因此提高音樂(lè)教師素質(zhì),改進(jìn)音樂(lè)教學(xué),對(duì)學(xué)生的教育是非常重要的.那么,作為一名音樂(lè)教師應(yīng)具備怎樣的素質(zhì),才能更好的改進(jìn)音樂(lè)教學(xué),滿足素質(zhì)教育的需要呢?一、提高總結(jié)能力

29、在授課前，將原來(lái)零散、片面、分散的內(nèi)容，總結(jié)歸納于一體，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在歸律，使其在授課過(guò)程中易于學(xué)生掌握和記憶，從而達(dá)到舉一反三的目的，提高教學(xué)效果。例如：學(xué)習(xí)音樂(lè)的關(guān)鍵和難點(diǎn)之一就是識(shí)譜。機(jī)械地識(shí)譜會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間，這對(duì)于學(xué)習(xí)是時(shí)間緊、任務(wù)重的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一件很容易的事。必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)地識(shí)記曲譜，這首先又要求我們音樂(lè)教師掌握科學(xué)的總結(jié)能力。其實(shí)，音樂(lè)識(shí)譜有其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)歸律，這就是節(jié)奏型。讓學(xué)生掌握初步的節(jié)奏型，則可以達(dá)到舉一反三、見(jiàn)曲識(shí)譜的效果。二、提高分析能力教師在授課前，首先要全面掌握教學(xué)大綱，把握大綱中關(guān)系教學(xué)方面的重點(diǎn)，分析大綱中關(guān)系唱歌、唱游、器樂(lè)、欣賞、識(shí)譜知識(shí)和視唱聽(tīng)音等問(wèn)題的講

30、解，分析其內(nèi)在規(guī)律，要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。充分發(fā)揮教研組的集體作用，對(duì)對(duì)教材做詳盡分析。只有這樣，在教學(xué)中，才能為學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)獲取科學(xué)的學(xué)習(xí)方法作好準(zhǔn)備，也為提高教師得講解能力作好準(zhǔn)備。三、提高講解能力音樂(lè)是一門(mén)實(shí)踐課，教師組織課堂教學(xué)要注意精講多練。所謂精講，就是把音樂(lè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)、分析后的精要部分、分析后的精要部分，用學(xué)生易懂的語(yǔ)言講解出來(lái)。所以說(shuō)，講解能力一方面與教師自身的講解口才有關(guān)，另一方面與教師的分析能力和總結(jié)能力有密切聯(lián)系。音樂(lè)教師要通過(guò)提高自身的口才修養(yǎng)，力求語(yǔ)言精煉、準(zhǔn)確、通俗易懂，易于學(xué)生掌握，再就是要不斷提高提高自身的分析能力和總結(jié)能力，為抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)和通

31、俗易懂地講解打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。四、提高組織能力組織能力在教學(xué)過(guò)程中是十分重要的。組織能力包括兩個(gè)方面，一個(gè)是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的組織能力，另一個(gè)是教師對(duì)課堂教學(xué)秩序的組織能力。教學(xué)的組織能力包括課外音樂(lè)活動(dòng)的組織，對(duì)課外音樂(lè)活動(dòng)應(yīng)作出具體安排，提高活動(dòng)質(zhì)量；組織學(xué)生參加文藝匯演，豐富學(xué)生的精神生活,增強(qiáng)集體主義觀念,擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣、特長(zhǎng)；注意課內(nèi)與課外的有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)積極分子和骨干，使活動(dòng)經(jīng)常、持久；組織器樂(lè)合奏、大合唱。從組織形式、曲目編排到現(xiàn)場(chǎng)演出，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要有高超的組織能力。五、提高運(yùn)用各種教學(xué)手段的能力我們的教育對(duì)象是兒童，他們有強(qiáng)烈的求知欲望，他們好奇又好動(dòng)，對(duì)事物易

32、感興趣，注意力卻很難持久。他們需要的是教師用各種手段調(diào)動(dòng)他們的積極性。使用多種教學(xué)手段不是為了裝潢門(mén)面、或把課堂搞得熱鬧，而是為了提高教學(xué)的質(zhì)量和效率，這就要求音樂(lè)教師在選用教學(xué)手段時(shí)，應(yīng)明確目的，不能盲目使用。直觀手段。教師講課前準(zhǔn)備好的實(shí)物、圖片、表格等拿到課堂上來(lái)，讓學(xué)生親自觀察，讓學(xué)生一邊看，一邊分析、比較、歸納。教師要激發(fā)學(xué)生觀察的興趣，增進(jìn)學(xué)生的審美情趣。操作手段。就是讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行動(dòng)手操作。讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作自行探究得出結(jié)論。在器樂(lè)教學(xué)中利用豎笛、口琴、口風(fēng)琴等，使學(xué)生手腦并用，學(xué)生即樂(lè)學(xué)，又從中得到美的熏陶。 電化教學(xué)手段。把錄音機(jī)、幻燈投影、電視手段、多媒體手段等教學(xué)儀

33、器運(yùn)用于課堂教學(xué)，充分發(fā)揮多媒體的教學(xué)功能。真實(shí)、有趣，而且生動(dòng)、形象，信息量大，對(duì)開(kāi)發(fā)兒童的智力、開(kāi)拓知識(shí)視野，培養(yǎng)學(xué)生審美觀，改進(jìn)音樂(lè)課堂教學(xué)質(zhì)量，發(fā)展學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)，其效果是不言而喻的。 總之，教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)無(wú)止境。音樂(lè)教師為了適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，應(yīng)努力提高自身素質(zhì)，不斷地充實(shí)、完善自己，尤其應(yīng)該努力使自己成為一名“全能教師”，投身于音樂(lè)教學(xué)的改革中去；為提高全體學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)，改進(jìn)音樂(lè)教學(xué)做出貢獻(xiàn)。論當(dāng)代音樂(lè)教師素養(yǎng)新課改背景下，音樂(lè)學(xué)科作為人文學(xué)科之理念以及音樂(lè)教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想對(duì)音樂(lè)教師素養(yǎng)提出了新的、更高的要求，其突出表現(xiàn)為教師的復(fù)合型和教師素養(yǎng)的多元性新課改背景下，音樂(lè)學(xué)科

34、作為人文學(xué)科之理念以及音樂(lè)教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想對(duì)音樂(lè)教師素養(yǎng)提出了新的、更高的要求，其突出表現(xiàn)為教師的復(fù)合型和教師素養(yǎng)的多元性。面對(duì)新形勢(shì)、新問(wèn)題，我們有必要對(duì)當(dāng)代音樂(lè)教師素養(yǎng)之內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)作深入細(xì)致的研究與探討，從理論層面對(duì)音樂(lè)教師素養(yǎng)構(gòu)成與含義進(jìn)行科學(xué)詳盡的剖析和闡釋。 人文學(xué)科 教師素養(yǎng) 知識(shí)技能 職業(yè)道德 一、音樂(lè)學(xué)科之人文教育本質(zhì) 科爾伯特曾說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家是否偉大，并不取決于它的疆域大小，而是取決于它的人民的品格?！比嗣竦钠犯袢绾潍@得？學(xué)校教育是主要渠道。那么，學(xué)校教育之品格獲得又通過(guò)何種途徑實(shí)現(xiàn)？當(dāng)然是各學(xué)科課程。其中人文學(xué)科對(duì)人品格的獲得應(yīng)該承擔(dān)幾乎全部的任務(wù)，“因?yàn)槿宋膶W(xué)科

35、的貢獻(xiàn)主要在于以獨(dú)特的方式提高人的價(jià)值判斷意識(shí)，在于以一種知識(shí)和教育領(lǐng)域所沒(méi)有的真誠(chéng)態(tài)度來(lái)接納價(jià)值觀念。”而科學(xué)學(xué)科從整體上很少談?wù)撊松哪康?、情感、意義等與人的品格緊密相關(guān)的東西，因此，以審美為基礎(chǔ)的人文學(xué)科之藝術(shù)學(xué)科在其中必應(yīng)扮演至關(guān)重要的角色。而音樂(lè)學(xué)科必定成為人文教育中堅(jiān)，為國(guó)人品格的獲得與培養(yǎng)發(fā)揮其獨(dú)特效用。 筆者從人文學(xué)科角度、通過(guò)對(duì)人文學(xué)科教育本質(zhì)的論述，意在闡釋音樂(lè)學(xué)科的人文學(xué)科的概念內(nèi)核和音樂(lè)教育的人文教育本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)學(xué)科的重要性。 二、音樂(lè)教師素養(yǎng)構(gòu)成 如上所述，音樂(lè)教學(xué)實(shí)施者音樂(lè)教師的素養(yǎng)就顯得尤為突出與重要，因?yàn)槭紫冉處煹穆殬I(yè)就是以人格再造人格，教師是人的品格的直接影

36、響者、塑造者。正所謂：教，上所施，下所效也。其次，因?yàn)橐魳?lè)教師是整個(gè)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的直接策劃者、實(shí)施者、參與者，因此音樂(lè)教師素質(zhì)高低直接關(guān)乎音樂(lè)教育質(zhì)量好壞。音樂(lè)教育的成敗關(guān)鍵在音樂(lè)教師，音樂(lè)教師優(yōu)劣關(guān)鍵在教師素養(yǎng)。 （一）知識(shí)技能素養(yǎng) 1.音樂(lè)專業(yè)素養(yǎng) 音樂(lè)專業(yè)素養(yǎng)是指音樂(lè)教師必須具有的直接服務(wù)于音樂(lè)教學(xué)的音樂(lè)專業(yè)技能、理論及音樂(lè)文化知識(shí)。筆者稱之為基礎(chǔ)素養(yǎng)。 教師音樂(lè)專業(yè)素養(yǎng)包含：歌唱教學(xué)技能、鋼琴?gòu)椬嗉寄堋⒑铣笓]技能、作曲技法技能、音樂(lè)理論知識(shí)、音樂(lè)史論類知識(shí)。歌唱教學(xué)技能是指音樂(lè)演唱能力和水平，基本要求包括：良好的樂(lè)感、恰當(dāng)?shù)那楦斜磉_(dá)、科學(xué)的歌唱方法等。鋼琴?gòu)椬嗉寄苤附處煹匿撉傺葑嗪桶?/p>

37、奏能力，基本要求：正確的觸鍵、恰當(dāng)?shù)那楦刑幚?、一定的手指技巧。合唱指揮技能是指音樂(lè)教師的專業(yè)合唱與指揮能力，包括：正確的合唱聲音概念、作品的正確把握處理、基本指揮技術(shù)以及組織排練能力等。作曲技能指音樂(lè)創(chuàng)作方法與作曲理論知識(shí)。音樂(lè)專業(yè)技能理論知識(shí)指音樂(lè)專業(yè)知識(shí)，包括：曲式與和聲、基本樂(lè)理、視唱和練耳、樂(lè)器知識(shí)（除通用樂(lè)器外，還要了解其他民族樂(lè)器，以及電子樂(lè)器）。音樂(lè)史論類知識(shí)指基本音樂(lè)歷史知識(shí)和相關(guān)文化知識(shí)，包括：中西方音樂(lè)史、音樂(lè)美學(xué)、中外民族民間音樂(lè)、通俗音樂(lè)等。 上述諸多音樂(lè)素養(yǎng)集中體現(xiàn)為音樂(lè)教師最基本和最重要的能力音樂(lè)聽(tīng)力，即音樂(lè)辨別或鑒別能力。這種能力既是音樂(lè)教師綜合音樂(lè)能力的反映，也

38、是具體教學(xué)過(guò)程所必不可少的。無(wú)論是學(xué)生的演奏、演唱，還是為學(xué)生進(jìn)行各種演示，向?qū)W生提出要求，做出指導(dǎo)，以及逐漸讓學(xué)生形成良好的聲音概念和自學(xué)能力，包括音樂(lè)欣賞，無(wú)一不與音樂(lè)聽(tīng)力密切相關(guān)。因此，音樂(lè)聽(tīng)力是衡量音樂(lè)教師音樂(lè)素質(zhì)高低的一個(gè)重要標(biāo)志。 2.藝術(shù)知識(shí)技能與其他學(xué)科知識(shí)素養(yǎng) 藝術(shù)技能知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)是音樂(lè)教師完成音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該掌握的除音樂(lè)專業(yè)素養(yǎng)之外的其他藝術(shù)門(mén)類，其他學(xué)科技能知識(shí)等。筆者稱之為必要素養(yǎng)。 新課標(biāo)提倡學(xué)科綜合。音樂(lè)學(xué)科綜合課程之“綜合”應(yīng)該包含兩個(gè)層面的綜合：一是音樂(lè)學(xué)科與姊妹藝術(shù)學(xué)科的綜合；二是音樂(lè)學(xué)科與其他學(xué)科的綜合。就是說(shuō)音樂(lè)是其他藝術(shù)所必需的，藝術(shù)是非藝術(shù)學(xué)科所

39、必需的。因此我們必須結(jié)束音樂(lè)教育的“孤立”狀態(tài)，我們必須建立“大課程”觀念，必須把“音樂(lè)”放入“整個(gè)藝術(shù)”中來(lái)考慮。 “美國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育第一套在政府干預(yù)下，包括有四門(mén)藝術(shù)課程的綱領(lǐng)性文件藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)這樣表述：藝術(shù)教育是一個(gè)有序的包括音樂(lè)、視覺(jué)藝術(shù)、舞蹈、戲劇四門(mén)藝術(shù)學(xué)科的教育”，由此我們可以清楚地看到藝術(shù)教育結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。這就要求音樂(lè)教師素質(zhì)的復(fù)合型，要求音樂(lè)教師知識(shí)文化的多元性。依據(jù)藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，音樂(lè)教師的藝術(shù)素養(yǎng)應(yīng)包含：基本舞蹈技能與其相關(guān)舞蹈知識(shí)及一定舞蹈編導(dǎo)能力，簡(jiǎn)單美術(shù)技法（素描、色彩等）與相關(guān)美術(shù)知識(shí)，簡(jiǎn)單戲劇表演能力與相關(guān)戲劇知識(shí)。 除此之外，音樂(lè)教師還應(yīng)具有一些其他學(xué)科知

40、識(shí)素養(yǎng)。如一定文學(xué)知識(shí)與良好的文辭能力、基礎(chǔ)哲學(xué)、美學(xué)及歷史知識(shí)等。 3.教育教學(xué)知識(shí)與技能 教育教學(xué)知識(shí)與技能是音樂(lè)教師完成音樂(lè)課程教學(xué)必須具備的教學(xué)技能。筆者稱之為工具素養(yǎng)。包括三方面內(nèi)容： 1.音樂(lè)課教學(xué)技能。包含：全面掌握和運(yùn)用音樂(lè)專業(yè)知識(shí)技能（包括其他藝術(shù)知識(shí)技能）的能力，簡(jiǎn)單樂(lè)器教學(xué)技能，音樂(lè)欣賞教學(xué)能力，創(chuàng)造性音樂(lè)活動(dòng)教學(xué)能力，課外活動(dòng)的組織能力。這里筆者特別提及一下創(chuàng)造性音樂(lè)活動(dòng)教學(xué)能力，因?yàn)橐魳?lè)教育之創(chuàng)造性已經(jīng)是國(guó)際現(xiàn)代音樂(lè)教育的集中趨向，也是“新課標(biāo)”之突出要求。創(chuàng)造性音樂(lè)教育重視音樂(lè)教育空間的拓展。美國(guó)著名音樂(lè)教育家雷默認(rèn)為，21世紀(jì)的學(xué)校音樂(lè)教育，除了為學(xué)生提供良好的表

41、演機(jī)會(huì)，更應(yīng)該滿足絕大多數(shù)人音樂(lè)體驗(yàn)的需求。他建議21世紀(jì)的音樂(lè)教育內(nèi)容應(yīng)拓寬更多的表演機(jī)會(huì)，并把更多的注意力放在作為一種音樂(lè)創(chuàng)造方式的即興演奏方面?！袄啄J(rèn)為，我們受音符束縛的表演文化已經(jīng)導(dǎo)致思維方式的萎縮和衰退。表演者一旦離開(kāi)樂(lè)譜，表演音樂(lè)就會(huì)癱瘓和麻痹。我們不能回到一種非記譜的音樂(lè)文化，但我們一定可以在普通音樂(lè)和表演方面為我們的學(xué)生展現(xiàn)各種通過(guò)即興在表演中獲得的各種充滿創(chuàng)造性的愉悅。過(guò)去的音樂(lè)教育傾向于過(guò)多地定位在演奏正確的音上。因此必須充分利用機(jī)會(huì)來(lái)指導(dǎo)所有的孩子作曲，因?yàn)樽髑且环N音樂(lè)思維和認(rèn)知的真正的基本方式。” “美國(guó)DBME以學(xué)科為基礎(chǔ)的音樂(lè)教育模式，倡導(dǎo)從創(chuàng)作、美學(xué)、歷史、評(píng)

42、論的角度來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)。其中創(chuàng)作包括即興表演、作曲和表演。”由此可見(jiàn)，音樂(lè)教師在創(chuàng)造性音樂(lè)教學(xué)能力方面至少應(yīng)具備表演（包括即興表演）與作曲兩項(xiàng)素質(zhì)。 2.一般教育教學(xué)技能。內(nèi)容為：分析教材組織教材的能力，準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，組織教學(xué)活動(dòng)的能力，準(zhǔn)確判斷問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，教導(dǎo)學(xué)生的能力，現(xiàn)代化教學(xué)技能。 3.普通教育教學(xué)知識(shí)。包括：心理學(xué)知識(shí)，教育學(xué)知識(shí)，教學(xué)法與教學(xué)論知識(shí)。教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)還包括學(xué)生身心發(fā)展、學(xué)生個(gè)體差異及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)客觀正確評(píng)價(jià)方面的知識(shí)。教學(xué)法知識(shí)包括普通教學(xué)法和音樂(lè)教學(xué)法知識(shí)。教學(xué)論知識(shí)包含教育、教學(xué)論、音樂(lè)教學(xué)論知識(shí)等。 4.治學(xué)與研究能力 治學(xué)與研究能力內(nèi)容廣泛，

43、包括音樂(lè)教師在教育教學(xué)方面自我學(xué)習(xí)研究能力、經(jīng)驗(yàn)交流觀摩能力以及教師教育合作能力等。教師治學(xué)研究能力非常重要，它間接影響音樂(lè)教師教育教學(xué)的質(zhì)量和水平，直接影響到音樂(lè)教師知識(shí)技能的提高和完善。比如建立科學(xué)的音樂(lè)教育理念，樹(shù)立正確的學(xué)生觀，學(xué)習(xí)新的音樂(lè)教育模式，學(xué)習(xí)先進(jìn)的音樂(lè)教學(xué)手段等，都依靠于治學(xué)與研究能力。 加里寧指出：教師一方面要貢獻(xiàn)自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)秀的東西，然后再把這些優(yōu)秀的東西獻(xiàn)給學(xué)生。其樸素的言語(yǔ)揭示了深刻的道理。中國(guó)近代偉大的教育家陶行知先生提倡：“以教人者教己”“教學(xué)做合一”。前輩的教育思想今天仍然適用。 當(dāng)前，教師要做研究型教

44、育者（筆者稱之為教師學(xué)者化），已是中國(guó)教育大勢(shì)之趨，這勢(shì)必要求教師學(xué)習(xí)研究能力的提高。所以，治學(xué)與研究能力是音樂(lè)教師必須努力之處。同時(shí)，音樂(lè)教師要明確終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，因?yàn)槲覀兩硖幵谝粋€(gè)知識(shí)時(shí)代、信息時(shí)代，知識(shí)的淘汰與更新日新月異。 （二）職業(yè)道德修養(yǎng) 道德是什么？許慎在說(shuō)文解字中解釋：道者，路；德者，得也；惪（德）外得于人，內(nèi)得于己。在道與德的關(guān)系上，古人稱：“行道，有得于心，謂之德”。行“道”，“內(nèi)得于己，外得于人”，稱為“德”。可見(jiàn)，“道具有客觀性，是外在對(duì)人的客觀要求。德則具有主觀性，是人內(nèi)心獲得的信念、意識(shí)和品質(zhì)等。道是德的前提，德是道 的內(nèi)化。” 可見(jiàn)，道德應(yīng)是外在行為規(guī)范與內(nèi)在意識(shí)

45、、品性的統(tǒng)一。因此對(duì)于教師職業(yè)道德修養(yǎng)（簡(jiǎn)稱師德），我們應(yīng)注重教師“內(nèi)化”的道德，而不是客觀的規(guī)范、原則。我們不能把師德僅僅訴諸于條例與規(guī)定。對(duì)師德的重視由來(lái)已久，漢代教育思想家董仲舒強(qiáng)調(diào)：“興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”。他提出：“善為師者，既美其道，有（又）慎其行吾取之”。他明確指出：“善為師”的必要條件首先是“既美其道，有慎其行”的師德。這“美道慎行”充分表明董仲舒對(duì)教師道德的高度重視并要求以身作則的意義。師德的內(nèi)涵主要包括： 1.敬業(yè)與奉獻(xiàn) 國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告教師財(cái)富蘊(yùn)藏其中中指出：“人們要求教師既要有技能，又要有職業(yè)精神和獻(xiàn)身精神?！惫P者認(rèn)為，敬業(yè)與奉

46、獻(xiàn)是師德之首。要做到這一點(diǎn)，教師必須心中有愛(ài)。這是因?yàn)閷W(xué)校教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)，其活動(dòng)基礎(chǔ)是愛(ài)，愛(ài)是成功教育的基礎(chǔ)。所以愛(ài)心是教師敬業(yè)奉獻(xiàn)精神之基礎(chǔ)，是最重要的師德素質(zhì)之內(nèi)因。這種愛(ài)表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)工作的愛(ài)和對(duì)教育對(duì)象的愛(ài)。教師內(nèi)心的愛(ài)外化為愛(ài)崗敬業(yè)之實(shí)際體現(xiàn)，樂(lè)教勤業(yè)之實(shí)踐行為。盧梭曾說(shuō)：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個(gè)人如果只為了金錢(qián)而從事這些職業(yè)的話，就不能不說(shuō)它是不配這些職業(yè)的；軍人從事的就是這樣的職業(yè)，教師從事的，就是這樣的職業(yè)?！?筆者認(rèn)為，當(dāng)代教師真的需要一點(diǎn)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神追求。再則說(shuō)，教育本身追根溯源就是無(wú)名無(wú)利、清白之事。 2.修養(yǎng)與言行 筆者認(rèn)為修養(yǎng)與言行

47、是教師“道行”之表現(xiàn)，是教育者知識(shí)水準(zhǔn)、人格修為、思想水平、文化素養(yǎng)之融合。而如是之修養(yǎng)綜合外化為教師言行，教師個(gè)人之范行，言行是修養(yǎng)的體現(xiàn)和反映。兩者既獨(dú)立又聯(lián)系。教師修養(yǎng)與言行以潛移默化的方式影響著學(xué)生，而這種影響對(duì)學(xué)生內(nèi)心影響更深入、更久遠(yuǎn)。 孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯處熤扌袑?duì)學(xué)生的影響十分深遠(yuǎn)。烏申斯基說(shuō)：教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。所以音樂(lè)教師應(yīng)努力在修養(yǎng)、言行方面多做文章，努力實(shí)現(xiàn)自身修為的提升。當(dāng)然，人的修養(yǎng)需要一生來(lái)完成。音樂(lè)教師的個(gè)人修養(yǎng)也不是一朝一夕能完成的，需要音樂(lè)教師用一生來(lái)譜寫(xiě)。但關(guān)鍵是我們要去做

48、，因?yàn)椋骸罢?qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！鼻疤K聯(lián)現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基這樣告誡教師。 總之，師德是教育之車(chē)輪，教師之羽翼；師德是教育教學(xué)之保障。陶行知先生說(shuō)，教育就是教人做好人，教人做好國(guó)民，這要靠教師的德行、教師的學(xué)識(shí)、教師的才能、教師的高尚人格。 結(jié)語(yǔ) 音樂(lè)學(xué)科作為人文學(xué)科理念以及音樂(lè)教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想，要求音樂(lè)教師素養(yǎng)多元性，筆者概括為知識(shí)技能素養(yǎng)與職業(yè)道德修養(yǎng)。知識(shí)技能素養(yǎng)涵蓋音樂(lè)技能知識(shí)、藝術(shù)與其他學(xué)科技能知識(shí)、教育教學(xué)知識(shí)技能及治學(xué)與研究能力；師德素養(yǎng)包括敬業(yè)與奉獻(xiàn)、修養(yǎng)與言行兩方面。這些技術(shù)與非技術(shù)因素對(duì)音樂(lè)教師都具有同樣

49、重要的意義。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。音樂(lè)教學(xué)首先與音樂(lè)教師專業(yè)水平緊密聯(lián)系，但教育質(zhì)量好壞最終決定于師德水準(zhǔn)高低。綜上所述，做一名音樂(lè)教師的要求是非常高的，同時(shí)做一名音樂(lè)教師又是非常榮尚的。正如盧那卡爾斯基所說(shuō)：“教師是博學(xué)多才的，并且是國(guó)家中最可愛(ài)的人沒(méi)有任何一種職業(yè)像教師那樣對(duì)人提出那么高的要求。教師應(yīng)該使自己成為人們的典范?！?注釋 ： 列維·史密斯著，王柯平譯.藝術(shù)教育：批評(píng)的必要性.四川人民出版社，1998.10.第247頁(yè). 戴定澄著.音樂(lè)教育展望.華東師范大學(xué)出版社.小學(xué)音樂(lè)興趣小組活動(dòng)總結(jié)不知不覺(jué)中，一學(xué)期又過(guò)去了，在工作之余我不斷

50、學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，大膽實(shí)踐，努力更新自己的教育觀念，做到與時(shí)俱進(jìn)。在教學(xué)過(guò)程中，我嘗試讓學(xué)生用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，以音樂(lè)審美體驗(yàn)為核心，以培養(yǎng)智力因素（歌曲、樂(lè)譜、節(jié)奏等）與非智力因素（興趣、情感、性格、意志等）相結(jié)合為原則，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維為重點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受能力和表現(xiàn)能力，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。我這半年的實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。一、注重音樂(lè)審美體驗(yàn)我在每節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中都比較注意以音樂(lè)審美為核心的這個(gè)基礎(chǔ)理念，這一理念常貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生美好的情操

51、和健全的人格。在課堂中巧妙地把音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)有機(jī)地滲透到音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)的魅力，設(shè)計(jì)生動(dòng)、活潑的教學(xué)形式，并將學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和對(duì)音樂(lè)律動(dòng)的參與放在重要位置。首先，我從自身的點(diǎn)滴做起，一方面，上課時(shí)注意歌聲美、琴聲美、語(yǔ)言美、教態(tài)美、服飾美等，讓學(xué)生從教師身上體會(huì)美的想力，從而使學(xué)生喜愛(ài)教師，進(jìn)而喜歡上音樂(lè)課。另一方面，通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、音樂(lè)創(chuàng)造等審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)中的美和豐富的情感，為音樂(lè)所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生情感的共鳴，使音樂(lè)藝術(shù)凈化心靈，陶冶情操，啟迪智慧，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂(lè)

52、觀的生活態(tài)度。二、給學(xué)生適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)空間、思維空間及時(shí)間在教學(xué)過(guò)程中，我每節(jié)課至少要留出五分鐘時(shí)間，讓學(xué)生表現(xiàn)自己，鼓勵(lì)學(xué)生在他人面前自信地表演，樹(shù)立學(xué)生的自信心。每節(jié)課還設(shè)計(jì)一些值得研究、可討論的問(wèn)題，讓學(xué)生創(chuàng)造性地思考回答。注重發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維，并且從不用教師的思維定勢(shì)去約束學(xué)生，應(yīng)尊重學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受及理解，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想像力。如在欣賞獅王時(shí)，我并不直接和學(xué)生說(shuō)這是表現(xiàn)獅子在怎樣怎樣，而是讓學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)，根據(jù)自己對(duì)音樂(lè)的感受及理解，發(fā)揮自己的想像，無(wú)論學(xué)生覺(jué)得音樂(lè)在表現(xiàn)什么，我都不去壓抑學(xué)生，而是鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己個(gè)人的觀點(diǎn)，保護(hù)和鼓勵(lì)學(xué)生在音樂(lè)體驗(yàn)中的獨(dú)立見(jiàn)解。小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)網(wǎng)-

53、www.XXJXSJ.cn-更多工作總結(jié)三、注重自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)主要是通過(guò)提供開(kāi)放式的音樂(lè)學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究愿望。小組合作學(xué)習(xí)的形式是進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)的一種有效途徑。通過(guò)小組學(xué)習(xí)，學(xué)生們從中可挖掘自身的許多潛力，如：組織能力、交際能力、合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神等。我在上“用音樂(lè)編織故事”這一課時(shí)，讓學(xué)生分組進(jìn)行創(chuàng)作，每組自己推選一名組長(zhǎng)，再由組長(zhǎng)來(lái)組織、分配備人的創(chuàng)作任務(wù)，課前我擔(dān)心一年級(jí)的學(xué)生是否有這樣的組織能力及合作精神，但是最后的結(jié)果令我大吃一驚：小組長(zhǎng)組織得井井有條，同學(xué)們的創(chuàng)作出乎意料地好，有的聲音創(chuàng)作是我根本想不到的，他們的想像力非

54、常豐富，創(chuàng)造能力非常強(qiáng)。這節(jié)課給我的啟示是不要小看自己的學(xué)生，要充分相信他們，他們會(huì)帶給你意外的驚喜。通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。四、注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性活動(dòng)內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學(xué)生的想像力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。以往的音樂(lè)課有個(gè)誤區(qū)：把創(chuàng)造單純地看成是作曲。我覺(jué)得音樂(lè)課中的創(chuàng)造可以多種多樣、豐富多彩。如：根據(jù)音樂(lè)編動(dòng)作，創(chuàng)編新詞、用聲音創(chuàng)編故事等等，就連學(xué)習(xí)鈴鼓也可以讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)

55、。我在介紹鈴鼓這一打擊樂(lè)器時(shí)，讓學(xué)生觀察它的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，然后思考怎樣敲擊它可以發(fā)出聲音，請(qǐng)全班每個(gè)同學(xué)想一種不同的敲擊方法，我覺(jué)得這也是一種創(chuàng)造，讓全班同學(xué)都來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。以上就是我在活動(dòng)中的工作總結(jié)，由于經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)教材及教法的把握不是很準(zhǔn)確，有待進(jìn)一步提高，望各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、教師多多指導(dǎo)，我會(huì)不斷完善，爭(zhēng)取做得更好。農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)學(xué)科如何開(kāi)展集體備課集體備課是近年來(lái)為適應(yīng)新的教育發(fā)展形勢(shì)和學(xué)科教學(xué)要求而日漸興起的一種教學(xué)研討模式，他要求同學(xué)科的教師為實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)和完成共同的教學(xué)任務(wù)，通過(guò)相互討論、集體研究等形式制定出統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃和方案。集體備課最突出的功能是萃聚集體智慧，優(yōu)化教學(xué)方案，提

56、高教學(xué)質(zhì)量。因此，這一備課方式受到學(xué)校的廣泛認(rèn)同。新課程背景下，教師的專業(yè)化成長(zhǎng)呼喚集體備課，也順應(yīng)新課程倡導(dǎo)的合作精神，但由于教研部門(mén)和學(xué)校對(duì)如何開(kāi)展集體備課缺乏專業(yè)的引領(lǐng)，再加上音樂(lè)教師在學(xué)校勢(shì)單力薄，無(wú)法實(shí)踐真正意義上的集體備課，因此，我們需要深入學(xué)校，走近教師，通過(guò)觀察與傾聽(tīng)，了解實(shí)際情況，解決音樂(lè)教師的實(shí)際難題，滿足他們的實(shí)際需要，更好地為一線教師做好指導(dǎo)與服務(wù)工作。一、校級(jí)集體備課的方式及存在的問(wèn)題農(nóng)村小學(xué)布局一般都是以鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校為主，附帶若干個(gè)村校，各鎮(zhèn)中心小學(xué)都能配備36名不等的專職音樂(lè)教師，但村校因?yàn)槎喾矫娴脑蚱毡橐约媛毥處煘橹鳎踔劣幸徊糠质欠强瓢喑錾淼?，這對(duì)整體推進(jìn)新

57、課程的進(jìn)程有一定的影響，各中心學(xué)校針對(duì)具體情況在輔導(dǎo)區(qū)內(nèi)開(kāi)展了集體備課活動(dòng)，具體操作方法如下：由中心與村小聯(lián)動(dòng)，具體是以中心的專職教師為主，由他們確定課題，搜集資料，召集人員討論，完成母學(xué)案，并把教案打印分發(fā)到同學(xué)段的村校教師手中，再由他們根據(jù)母學(xué)案結(jié)合實(shí)際情況和個(gè)人教學(xué)特色進(jìn)行二次備課。通過(guò)調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)存在以下一些問(wèn)題：1、各任課教師所教學(xué)段不統(tǒng)一，通常以一位音樂(lè)教師擔(dān)任一個(gè)年級(jí)為主，集體備課時(shí)人員較少，加上教師在一起討論備課的時(shí)間又少，缺乏思維的碰撞交流，因此老師們都感覺(jué)基于學(xué)校層面上的集體備課意義不大。3、增長(zhǎng)了部分教師的惰性，有些教師照搬現(xiàn)成的教案，或從網(wǎng)上下載教案，但不進(jìn)行二次備課，有些即使有二次備課也僅是為了應(yīng)付檢查，缺乏獨(dú)立思考。3、有些教案的質(zhì)量不高，僅僅是照抄教參、備課手冊(cè)以及網(wǎng)上下載的現(xiàn)成教案，原因是一些音樂(lè)教師沒(méi)有很好地去鉆研教材，沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況去備，僅僅是完成任務(wù)而已。針對(duì)以上出現(xiàn)的情況，我們認(rèn)真進(jìn)行了反思與探討，在音樂(lè)教師的座談會(huì)上，老師們都對(duì)校級(jí)層面上的集體備課提出了很多困惑，如人員較少，教研活動(dòng)形單影只，根本就沒(méi)有教研的氛圍，備課中缺少專業(yè)的引領(lǐng)等等，而當(dāng)談及開(kāi)展區(qū)域性集體備課時(shí)，所有的教師都產(chǎn)生了濃厚的興趣，表現(xiàn)出了很高的積極性，他們一致認(rèn)為，區(qū)域性集體備課能增強(qiáng)教師對(duì)課標(biāo)的理解和教材的把握、提高教師的理論素養(yǎng)，能更