六年級(jí)上語文教案28我的舞臺(tái) 人教新課標(biāo)

1、.28我的舞臺(tái)教學(xué)目的1.讀讀記記“降生、模擬、身段、造就、抗議、風(fēng)度、練就、毅力、不解之緣、暗無天日、眼冒金星、一反常態(tài)、為所欲為、暑去寒來、不在話下、竊竊私語、無言以對(duì)等詞語。2.用比較快的速度讀懂課文,感受“舞臺(tái)對(duì)我有著神奇的吸引力,體會(huì)作者學(xué)藝的艱辛以及不一般的勇氣和毅力。3.感受戲劇表演的神奇魅力。教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感悟戲劇表演的神奇魅力。教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)在藝術(shù)之路上,人們所付出的心血和汗水,以及不一般的勇氣和毅力。課時(shí)安排1課時(shí)。教學(xué)過程一、直接導(dǎo)入1.板書“舞臺(tái)問:提到“舞臺(tái),你的腦海中會(huì)閃現(xiàn)出哪些詞語?繽紛、絢麗、神奇、輝煌、五光十色今天老師要大家展示屬于你們自己的舞臺(tái)。補(bǔ)充板書“我

2、的2.齊讀課文題目,質(zhì)疑:圍繞課文題目,你產(chǎn)生了哪些疑問?二、整體感知,直奔重點(diǎn)1.快速讀文,考慮:文中的“我指的是誰?“我的舞臺(tái)都是在哪里?2.匯報(bào)交流,提示學(xué)生運(yùn)用提煉小標(biāo)題的方法歸納課文梗概,并適時(shí)板書。在娘胎登臺(tái)演出一出世亮開嗓門會(huì)走路時(shí)模擬演戲六歲時(shí)拜師學(xué)藝大師前提出抗議。3.引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書內(nèi)容,概括課文的主要內(nèi)容。三、品詞析句,感悟內(nèi)涵1.批注讀書,要求:認(rèn)真默讀課文,讀到吸引自己的地方,可以反復(fù)讀幾遍,有了考慮和感受可以用筆寫在書上。2.匯報(bào)交流:吳霜在不同的舞臺(tái),演繹著同樣的精彩。哪些“舞臺(tái)上的表演給你留下了深化的印象?先朗讀相關(guān)的句子或段落,再說出自己的體會(huì)。同學(xué)之間可以互

3、相補(bǔ)充。預(yù)設(shè)1:娘胎里就登臺(tái)演出學(xué)生簡(jiǎn)單交流,說出自己的感受。幽默幽默的語言,讓人忍俊不禁。預(yù)設(shè)2:一出世就亮開嗓門1學(xué)生交流:從哪里可以看出“我急于唱戲?2課件出示句子,指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“我急于唱戲的情感,學(xué)生有感情地朗讀。那天,母親唱完戲,來不及卸妝,就被送到醫(yī)院迎接我的降生。為了可以早日盡情演唱,我等不及十月懷胎期滿,提早來到了人間。一出世,我就亮開了嗓門,憋了七個(gè)月,這回總算過足了癮,全病房的觀眾都為我喝彩。預(yù)設(shè)3:會(huì)走路時(shí)就模擬演戲1模擬體驗(yàn):學(xué)生默讀描寫“我“模擬演戲的段落,想一想你有沒有過類似的模擬經(jīng)歷,說一說你當(dāng)時(shí)的感受。2朗讀交流:大聲朗讀“趕貓下臺(tái)的一幕,說一說,你從中體會(huì)到了

4、什么。3小組交流:和同伴一同讀一讀“側(cè)臺(tái)看戲的那一幕,想一想,從哪里能看出“我“興味盎然。預(yù)設(shè)4:六歲時(shí)拜師學(xué)藝圈出“我訓(xùn)練時(shí)的一系列動(dòng)作描寫,根據(jù)這些動(dòng)詞做動(dòng)作,再有感情地朗讀,體會(huì)“我訓(xùn)練的艱辛。預(yù)設(shè)5:大師前提出抗議1猜測(cè):兩位藝術(shù)大師可能小聲地談什么?難道他們不懂得尊重演員嗎?2討論:從“我據(jù)理力爭(zhēng)體會(huì)到了什么?老實(shí)做人,認(rèn)真演戲。四、感悟主題1.齊讀第1自然段和最后一個(gè)自然段。2.討論:這兩個(gè)自然段與文章主要內(nèi)容有什么聯(lián)絡(luò)?3.小結(jié):總結(jié)全文,照應(yīng)前文,點(diǎn)題,畫龍點(diǎn)睛。沒有這兩個(gè)自然段,文章就顯得松散,有了這兩個(gè)自然段,文章構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),主題明確,更加耐人尋味。寫作時(shí)千萬不能忽略開頭和結(jié)

5、尾的重要作用。4.引發(fā)交流:這熱愛,這勇氣,這毅力,這認(rèn)真,成就了一個(gè)怎樣的吳霜呢?五、延伸主題“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之根源含義在

6、于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。我們每個(gè)人都有自己的舞臺(tái)。老師的舞臺(tái)就是。我國(guó)古代的讀書人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識(shí)記幾千個(gè)漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語文教學(xué)效果差,中學(xué)語文畢業(yè)生語文程度低,十幾年上課總時(shí)數(shù)是9160課時(shí),語文是27

7、49課時(shí),恰好是30%,十年的時(shí)間,二千七百多課時(shí),用來學(xué)本國(guó)語文,卻是大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中程度以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問題分析問題解決問題,但真正動(dòng)起筆來就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無“米下“鍋。于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個(gè)問題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認(rèn)識(shí)到“死記硬背的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米。醫(yī)生的舞臺(tái)就是。運(yùn)發(fā)動(dòng)的舞臺(tái)就是。學(xué)生的舞臺(tái)就是。就讓我們像吳霜那樣,擁有一腔熱情,永不言棄,百煉成鋼,在我們自己的舞臺(tái)上演繹屬于自己的精彩吧!一般說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實(shí)