弟子規(guī)講義——出則悌(二)

1、出則悌引子出則悌原文： 兄道友 弟道恭兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語忍 忿自泯 或飲食 或坐走長(zhǎng)者先 幼者后 長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到 稱尊長(zhǎng) 勿呼名對(duì)尊長(zhǎng) 勿見能 路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無言 退恭立 騎下馬 乘下車過猶待 百步余 長(zhǎng)者立 幼勿坐長(zhǎng)者坐 命乃坐 尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜 近必趨 退必遲問起對(duì) 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄如事兄我們?cè)凇叭雱t孝”的部分講完了孩子在家里應(yīng)該怎么和父母相處，應(yīng)該遵守哪些規(guī)矩禮節(jié)。接下來我們要進(jìn)入“出則悌”的學(xué)習(xí)。什么是“悌”呢？“悌”的本意是“敬愛兄長(zhǎng)”，泛指“尊敬長(zhǎng)輩”?！俺鰟t悌”講的是，家中的兄弟姐妹之間應(yīng)該如何相處，以及我們和長(zhǎng)輩

2、在一起應(yīng)該遵守什么規(guī)矩?！般┑馈睂?shí)際上就是“孝道”的延續(xù)，因此古人往往把“孝”“悌”并稱，作為評(píng)價(jià)一個(gè)人最重要的標(biāo)準(zhǔn)，并視之為做人的根本。那么，一個(gè)人怎樣才算是真正做到了“悌”呢？在古代，弟子規(guī) 要求孩子和長(zhǎng)輩在一起的時(shí)候，遵守哪些規(guī)范？注意哪些禮節(jié)？而我們今天和長(zhǎng)輩交往的時(shí)候，又應(yīng)該遵守哪些禮節(jié)呢？我們來看弟子規(guī)在“出則悌”的部分是怎么要求的。傳統(tǒng)中國的家族意識(shí)非常強(qiáng)，一個(gè)家族幾百口人住在一起。包括爺爺奶奶、叔叔大爺、表哥表弟都住在一起?！般┑馈睂?duì)于維系傳統(tǒng)社會(huì)家族和睦，起到了巨大的作用。可是在現(xiàn)代社會(huì)，像中國古代那樣龐大的家族已經(jīng)很少了。現(xiàn)在我們的家庭一般就是爸爸媽媽和小朋友三口人，我們小

3、朋友大多是獨(dú)生子女，家里只有一個(gè)孩子，很多人都沒有兄弟姐妹，那這是不是就是說“悌道”這種傳統(tǒng)美德，對(duì)我們來說已經(jīng)沒有用了呢？當(dāng)然不是，在現(xiàn)代社會(huì)中“悌”的思想更應(yīng)該推廣為同學(xué)、朋友之間的尊重友愛。俗話說“在家靠父母，出外靠朋友”。多一個(gè)朋友總比多一個(gè)敵人好?？鬃诱f：“入則孝，出則悌”這句話的意思就是在家要好好孝敬父母，在外要尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)?！拘值烙训艿拦值苣佬⒃谥小?解釋：當(dāng)哥哥姐姐的要友愛弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。當(dāng)哥哥姐姐的，年紀(jì)大，懂得道理多，應(yīng)該在生活上多照顧弟妹，學(xué)習(xí)上多幫助弟妹。而且，在兄弟姐妹吵架的時(shí)候，

4、年紀(jì)大一點(diǎn)的哥哥和姐姐要謙讓弟妹。那么，當(dāng)?shù)艿苊妹玫?，要聽從哥哥姐姐的指?dǎo)，不能因?yàn)樽约盒【腿涡圆宦犜?。兄弟姐妹是同一個(gè)父母所生，在同一個(gè)家庭生活。所以，兄弟姐妹是除了父母之外，我們最親近的人，也是一生里陪伴我們時(shí)間最長(zhǎng)的親人。我們從小懂得尊敬自己的兄長(zhǎng)，做兄長(zhǎng)的懂得愛護(hù)自己的弟妹，不但你在家里能和睦共處，將來在社會(huì)上也能與人互相幫助，互相關(guān)懷?？兹谧尷娴墓适麓蠹覒?yīng)該都聽過，孔融是東漢時(shí)期的大文學(xué)家。他小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，大家都夸他是神童。4歲時(shí)，他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨子說

5、：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧?！备赣H聽后十分驚喜。歷史上有很多這種“悌”的故事，譬如說唐朝的李績(jī)煮粥侍姊。李績(jī)當(dāng)時(shí)已經(jīng)貴為像宰相，當(dāng)他年老的時(shí)候，他還不忘照顧生病的姐姐，還為他的姐姐熬煮稀飯，不小心當(dāng)中，一陣風(fēng)吹來，火就把李績(jī)的胡子給燒焦了。他的姐姐在旁邊看到了，就說：弟弟，你這是何苦！家里的傭人這么多，你就請(qǐng)他們做就好了，不要自己在那里這么辛苦。結(jié)果李績(jī)就回答說：姐姐，你的年紀(jì)都這么大了，我不知道還有多少機(jī)會(huì)能夠?yàn)槟惴?wù)。所以，李績(jī)?cè)谥筮@個(gè)粥的時(shí)候，內(nèi)心是充滿感恩的心，時(shí)時(shí)都記住姐姐陪著他成長(zhǎng)過程給予他的關(guān)心和愛護(hù)。我們?cè)倏聪乱痪洹靶值苣?，孝在中”。如果兄弟姊妹在家里能?/p>

6、睦共處，這個(gè)就是屬于孝道了。怎么說？如果你經(jīng)常跟兄弟姊妹吵架，讓父母操心，每一次要把爸爸媽媽氣得半死，這就是不孝了。現(xiàn)在大多數(shù)小朋友都沒有兄弟姐妹，也正是因?yàn)闆]有兄弟姐妹，家里的爺爺奶奶爸爸媽媽只寵愛你一個(gè)人，所以很多人習(xí)慣了在家里以自我為中心，非常的霸道自私，凡是都得聽自己的，遇到不順心的事就發(fā)脾氣，甚至和爸爸媽媽對(duì)著干。那么等他上了幼兒園上了學(xué)之后呢，能很好的和同學(xué)相處嗎？肯定不能，因?yàn)樗欢米鹬貏e人，友愛別人，會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和同學(xué)和朋友吵架。所以，我們小朋友在幼兒園和學(xué)校也應(yīng)該做到“兄道友 弟道恭”，把同學(xué)們當(dāng)作是自己的兄弟姐妹一樣，大家相互謙讓、和睦相處，這樣才能讓父母和老師少操心

7、。那我們的幼兒園和學(xué)校才會(huì)變成一個(gè)溫暖的大家庭?！矩?cái)物輕怨何生言語忍忿自泯】解釋：別把錢財(cái)物品看的太重要，少計(jì)較，兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨恨。講話時(shí)，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然就會(huì)消失了。隋朝時(shí)有一個(gè)吏部尚書牛弘，他的弟弟牛弼非常喜歡喝酒，而且喝完酒后就發(fā)酒瘋。有一次醉酒之后，竟然將牛弘駕車用的牛用箭給射死了。牛弘一進(jìn)家門，他的妻子就迎上前對(duì)他說：“小叔子把咱家的牛給射死了?！迸：肼犃酥?，并沒有說什么責(zé)怪的話，只是回答說：“把牛肉拿去作干牛肉吧?！迸：胱ê螅拮佑终f：“小叔子平白無故射死了牛，這不能算平常事吧！”牛弘只是說：“我已經(jīng)知道了。”說完之后神態(tài)自若地繼

8、續(xù)讀書。牛弘的行為感動(dòng)了弟弟和所有的人，大家都說他是個(gè)重親情、不愛財(cái)?shù)木印Ｔ倏串?dāng)今社會(huì)，兄弟之間為了爭(zhēng)父母留下的財(cái)產(chǎn)，上法庭打官司，反目成仇的例子特別多。這些都是很不應(yīng)該的。如果父母當(dāng)時(shí)知道留下財(cái)產(chǎn)會(huì)起這么大的紛爭(zhēng)，一定不愿意留這么多財(cái)產(chǎn)讓子女爭(zhēng)吵。家里的人最常溝通就是用言語，所以言語當(dāng)中要柔軟，要和諧，絕對(duì)不要講話很沖。所以，我們弟子規(guī)才說“言語忍，忿自泯”。這里，我先給大家講一個(gè)故事。有個(gè)父親，他的孩子脾氣很不好，他就跟孩子講：“你每次發(fā)脾氣，就到后院那根木柱子上面釘上一個(gè)釘子。”這個(gè)兒子一發(fā)脾氣就釘一個(gè)釘子，釘了一個(gè)星期左右，孩子一看，密密麻麻的釘子在上面，突然才警覺到：“我的脾氣原來

9、這么不好！”慢慢就懂得控制自己的情緒，他發(fā)脾氣的情況慢慢減少了，后來終于不發(fā)脾氣了。他的父親又跟他說：“你只要今天不發(fā)脾氣，就到后面的木柱上拔一個(gè)釘子出來。”就這樣一天一天把釘子拔掉，拔完的那天他很高興，就跟父親說：“釘子我都拔完了?！备赣H帶著他到后院去看，告訴他：“你雖然已經(jīng)把釘子都拔完了，但是這根木柱能不能恢復(fù)到原來的樣子？”不可能，已經(jīng)千瘡百孔了。這個(gè)故事告訴我們什么呢？當(dāng)你向別人發(fā)過脾氣之后，你說的話就像這些釘孔一樣，會(huì)在人們的心中留下傷口。無論你說多少次對(duì)不起，那傷口都會(huì)永遠(yuǎn)存在。我們要珍惜身邊的親人，千萬別因一句錯(cuò)話，一件錯(cuò)事傷了他們的心。 所以從小，我們懂得言語能控制。我們都曉得

10、人與人在談吐當(dāng)中，都希望對(duì)方講話能很好聽。自己講話，我們也要特別注意。你講話很急、很緊張，又很大聲，對(duì)別人來講，可能會(huì)誤以為你在罵他，所以，我們?cè)谡勍庐?dāng)中，應(yīng)該要特別注意。人與人之間，也要替對(duì)方想一想。當(dāng)別人很忙的時(shí)候，我們?nèi)査?，可能他的言語會(huì)很快很急，我們也不要誤以為他就是在罵我。能彼此互相地體讓，就可以減少很多言語所造成的不必要的誤會(huì)，還有爭(zhēng)吵。前面是講對(duì)錢財(cái)，還有言語，如何與自己的兄弟姊妹相處。一個(gè)人能與自己的兄弟姊妹好好的相處，你將來在外面也同時(shí)可以跟你的朋友好好的相處。 【或飲食，或坐走；長(zhǎng)者先，幼者后?！拷忉專翰还苁浅詵|西還是喝飲料，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先用。如果和長(zhǎng)輩坐在一起，就請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐

11、。如果和長(zhǎng)輩走在一起，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先走。而這樣的長(zhǎng)幼有序的情況，傳統(tǒng)是非常講究的。只要孩子已經(jīng)到了入學(xué)年齡，自己懂得照顧自己了，就要長(zhǎng)者走在前面，小輩走在后面。我們現(xiàn)在的情況是這樣的嗎？我們經(jīng)?？吹焦财嚿希先苏驹谲嚨闹虚g，搖搖晃晃。年輕人就坐在老人的身旁，無動(dòng)于衷，不肯為老人讓座位。還有在公共場(chǎng)所的進(jìn)門處，大家爭(zhēng)先恐后、你擁我擠，根本就沒有老幼之分。在家里呢，有好吃的都是小朋友先吃，有沒有人記得要讓年紀(jì)大的爺爺奶奶和爸爸媽媽先吃呢？當(dāng)吃飯的時(shí)候，有沒有請(qǐng)爺爺奶奶先坐好，吃飯時(shí)是讓長(zhǎng)輩先動(dòng)筷子嗎？有沒有把好吃的菜夾給爺爺奶奶呢？這也不能全怪小朋友，因?yàn)楝F(xiàn)在的家長(zhǎng)都很愛自己的孩子，都想把最好的先

12、留給孩子。但你們不能因此就覺得這是理所應(yīng)當(dāng)，反過來你們應(yīng)該更加理解父母對(duì)自己的愛，并且學(xué)會(huì)去照顧身邊的長(zhǎng)輩。當(dāng)然，我們讓爺爺奶奶爸爸媽媽先吃，他們一般都不會(huì)吃，但是他們心里是高興的，覺得自己的孩子這么懂事有禮貌。正確的做法應(yīng)該是：在家吃飯的時(shí)候，要爺爺、奶奶、爸爸、媽媽先坐好，小輩的才可以去坐。坐的時(shí)候，要坐偏位子上，把正位讓給長(zhǎng)者坐。當(dāng)和長(zhǎng)輩一起走路的時(shí)候，就要請(qǐng)長(zhǎng)輩先走，小輩走在后邊。但是長(zhǎng)輩要進(jìn)門的時(shí)候，我們要趕在前面，為長(zhǎng)輩開門，等長(zhǎng)輩進(jìn)去了，然后再跟在長(zhǎng)輩后面進(jìn)門。長(zhǎng)輩要離開的時(shí)候，我們要先替長(zhǎng)輩開門，然后再跟著長(zhǎng)輩后面出去。這樣才能表現(xiàn)出一個(gè)人的禮貌和修養(yǎng)。吃飯的時(shí)候，要想到老人愛

13、吃的東西，要盡量滿足他們的心愿。不能自己喜歡吃什么就一下把盤子端過來，不管別人吃不吃？自己先吃個(gè)夠！也不可以到桌子的對(duì)面去取菜，以免使袖子沾到菜湯，不講究衛(wèi)生。吃飯要有吃相，不要狼吞虎咽，要注意自己的形象?！鹃L(zhǎng)呼人，即代叫；人不在，己即到?！?解釋：長(zhǎng)輩有事呼喚人，應(yīng)代為傳喚，如果那個(gè)人不在，自己應(yīng)該主動(dòng)去詢問是什么事，可以幫忙就幫忙，不能幫忙時(shí)則代為轉(zhuǎn)告。 在古代因?yàn)樗麄兪谴蠹彝ィ?dāng)客人到家里來，可能他要找爺爺，或者要找伯伯?？腿瞬豢赡苤苯拥椒块g里面去找人，就不合乎禮儀了。所以，當(dāng)我們是晚輩，遇到長(zhǎng)輩、遇到客人來了，要主動(dòng)問：請(qǐng)問你找誰？假如是找伯伯，這位小朋友要怎么樣？“即代叫”，跑去找他

14、的伯伯，趕快，不能對(duì)客人失禮，讓人家等半天就不好。假如伯伯不在，“人不在，己即到”，要回來跟客人講一下：我的伯伯不在，請(qǐng)問你有什么事嗎？因?yàn)楹苡锌赡苋思乙彩谴罄线h(yuǎn)來，所謂無事不登三寶殿，人家來找必有事情。所以我們應(yīng)該：請(qǐng)問有什么事嗎？有什么我可以代您傳達(dá)的嗎？現(xiàn)在的小孩，對(duì)于長(zhǎng)輩的使喚，常常是慢吞吞，或者不與理睬。如果叫的不是自己，更是一點(diǎn)都不關(guān)心。爺爺奶奶叫人，我不管，你自己找吧。如果找的人不在呢？我?guī)湍阋呀?jīng)算很好，已經(jīng)算對(duì)爺爺奶奶很孝順，我去找一個(gè)人，一找那個(gè)人不在，就算了，不行，古人的規(guī)定，你自己要馬上回來。為什么？第一，復(fù)命。告訴老人家，您要找的人不在。第二，問問老人家，還有什么事情我

15、可以做的嗎？這在古代對(duì)小孩子來說都是最起碼的要求，但現(xiàn)在又有幾個(gè)人能做到呢？ 再者，在學(xué)校的時(shí)候也是這樣，我們看到隔壁班老師走進(jìn)來了，孩子看到了，他會(huì)怎么做？他也可能站在原地就開始放大嗓門：老師，隔壁班老師找你。這個(gè)都不符合禮貌的態(tài)度。正確的做法是先說：老師，你等一會(huì)兒，我去叫我們老師過來。跟老師講了，然后再把老師帶過來，就是要把工作從頭至尾做好。這個(gè)動(dòng)作很重要，它可以廣泛來運(yùn)用，就是接待客人的禮儀。我們現(xiàn)在在家庭當(dāng)中來看一下，孩子現(xiàn)在會(huì)不會(huì)接待客人？比方說剛好阿姨來了，小孩在那里玩玩具或者是看電視，根本無視客人的存在，這樣好不好？這就是不尊敬長(zhǎng)輩。正確的做法是什么呢？應(yīng)該是停下自己手里做的事

16、，站起來恭恭敬敬的說一聲：“叔叔好，阿姨好。”接著，客人要走進(jìn)來，我們可以給客人拿拖鞋。拖鞋要怎么放？要放在客人進(jìn)來馬上就可以穿到的地方，而且拖鞋要朝向客人的方向。阿姨進(jìn)到屋子里來，我們要說：阿姨，你請(qǐng)坐，我去幫你倒杯水。這就是接待客人的禮儀，是我們起碼要做到的。 除此之外，接電話的禮儀也很重要。家里來電話了，拿起電話來一定要先問候?qū)Ψ剑骸拔梗愫?，我是某某某，?qǐng)問您找誰？”如果對(duì)方說我要找你爸爸。假如爸爸在，馬上說：“您先等一下，我去找我爸爸”。如果剛好爸爸不在家，可以說：“對(duì)不起，我爸爸現(xiàn)在不在，請(qǐng)問您是哪一位，有什么事情我可以轉(zhuǎn)告。如果您有急事，可以打我爸爸的手機(jī)聯(lián)系他”。弟子規(guī)在“出則

17、悌”的部分，首先要求孩子從小培養(yǎng)長(zhǎng)幼有序的觀念和照料長(zhǎng)輩的意識(shí)。接下來，弟子規(guī)則通過描述在日常生活中，孩子和長(zhǎng)輩相處時(shí)的各種情境，對(duì)孩子的行為提出了具體的要求。首先，當(dāng)孩子遇見尊長(zhǎng)的時(shí)候，應(yīng)該怎樣稱呼才是合乎禮節(jié)的呢？【稱尊長(zhǎng)，勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)，勿見能?！拷忉專悍Q呼長(zhǎng)輩，不可以直呼姓名，在長(zhǎng)輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能。對(duì)長(zhǎng)輩絕對(duì)不能直呼其名，可以有很多變通的辦法，一般多是加輩分尊稱，比如我們稱姓李的為李爺爺、李叔叔、李伯伯，這都是可以的。還有一些稱職務(wù)，比如李校長(zhǎng)、李老師，這也是一種尊稱。這都可以的，盡量要回避直呼其名。有的小朋友還給別人取綽號(hào)，取外號(hào)。這樣好不好？當(dāng)小朋友給同學(xué)取

18、外號(hào)，甚至給老師取外號(hào)，這樣做就是沒有恭敬心。你希望別人用外號(hào)嘲笑你嗎？如果你不喜歡，也不要這樣對(duì)別人。下一句“對(duì)尊長(zhǎng)，勿見能”，我們要時(shí)刻保持謙虛，因?yàn)榧词刮覀兘裉斓牟湃A再高，這個(gè)才華是不是靠自己形成的？不是！是在成長(zhǎng)的過程，家人、老師、親戚朋友給我們幫助和培養(yǎng)才形成的。所以越有才華，我們?cè)綉?yīng)該感謝家人對(duì)我們的付出和關(guān)愛，怎么能因此而驕傲呢？很多孩子完全不懂這個(gè)，比如與長(zhǎng)輩在一起，一些上了年紀(jì)的老人不懂現(xiàn)在的電腦啊，英語啊，還有小朋友先進(jìn)的玩具什么的。有時(shí)候會(huì)好奇的問一下，看一下，比如奶奶拿起你新買的玩具，在那兒說，這個(gè)怎么玩啊？小朋友一把搶過去說，這個(gè)你不懂。再比如，小朋友和爺爺奶奶出去，

19、爺爺奶奶年紀(jì)大，腿腳不好走不快，小朋友就不耐煩的一個(gè)勁催，還說，快走啊快走啊，怎么慢的跟蝸牛似的。實(shí)際上這個(gè)在傳統(tǒng)當(dāng)中是避諱的，尤其不要在長(zhǎng)輩面前過多夸耀，除非你是要為長(zhǎng)輩干活，這是兩回事。比如，奶奶，我?guī)湍惆奄I的東西拎回家，有勁兒，這個(gè)是好的。接下來，弟子規(guī)告訴我們晚輩如果在路上遇見長(zhǎng)輩，應(yīng)該遵守哪些禮節(jié)。【路遇長(zhǎng)，疾趨揖；長(zhǎng)無言，退恭立?！拷忉專郝飞嫌鲆婇L(zhǎng)輩，應(yīng)向前問好，長(zhǎng)輩沒有事時(shí)，即恭敬退后站立一旁，等待長(zhǎng)輩離去。中國古代，人與人見面，都會(huì)鞠一個(gè)躬?，F(xiàn)在哪里還會(huì)鞠躬？對(duì)，韓國和日本，這是他們跟中國人學(xué)的，但是我們自己卻把這個(gè)給丟掉了?，F(xiàn)在我們的小朋友，見到長(zhǎng)輩會(huì)鞠躬嗎？會(huì)打招呼嗎？可能

20、因?yàn)楹π叨愕酱笕说纳砗笠痪湓捯膊徽f對(duì)不對(duì)？有的小朋友是叫叔叔阿姨了，但是眼睛看著別處，心不在焉，也會(huì)讓別人很不舒服。那我們看古人是怎么做的。這里是講到當(dāng)我們?cè)诼飞峡吹接虚L(zhǎng)輩、有老師或者有長(zhǎng)輩親戚，我們應(yīng)該要過去跟他打招呼。這個(gè)“疾”是有一點(diǎn)快步走過去，“趨”也是小步的走過去，“揖”就是很恭敬的來向他問候。在以前，由于交通沒有那么發(fā)達(dá)，往來于路上，車輛沒有那么多，所以在路上我們行走的時(shí)候，往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到有長(zhǎng)輩過來，或者有鄰人也是長(zhǎng)輩，一定會(huì)過去問候。我們現(xiàn)在在路上行走，我們可能沒有這么的方便，因?yàn)闀r(shí)代畢竟不同。在路上遇見長(zhǎng)輩了，小輩應(yīng)該快步迎上去，但是別沖過去，不要把老人家給嚇著了，所以略微加快腳

21、步迎上去問好，這是一個(gè)規(guī)矩。如果長(zhǎng)輩有意和小輩談?wù)?，小輩?yīng)該恭敬地陪老人家多說幾句。如果長(zhǎng)輩有事且不需要你的陪伴，那么小輩應(yīng)該側(cè)過身去讓開正面，讓長(zhǎng)輩通過。等他離去了，我們就可以走了，叫“長(zhǎng)無言，退恭立”。在學(xué)校也一樣，有多少同學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到老師或者看到校長(zhǎng)走過來，會(huì)很大方的跟老師、跟校長(zhǎng)問候的？有很多小朋友他不愛這種社交，他往往會(huì)害怕，所以掉頭而走。我們想一想，如果別人看見你走過來，他掉頭就走，你是不是覺得他是故意不理你，這是很不禮貌的行為。在路上看到長(zhǎng)輩、老師，我們一定要問候。大家要問了，現(xiàn)在還要不要鞠躬，我覺得可以不用，因?yàn)榫瞎皇峭庠诘囊环N形式，最重要的是內(nèi)心的恭敬。所以只要站好了跟對(duì)方

22、說你好就行了。但千萬不可以說邊跑邊打招呼或者歪著個(gè)身子打招呼，會(huì)讓人感覺很不禮貌。除問候外，還要注意表情和眼神，要始終看著說話的人，面帶微笑，大大方方。長(zhǎng)輩問什么問題，我們就清楚的回答。 【騎下馬，乘下車；過猶待，百步余?！拷忉專翰徽擈T馬或乘車，路上遇見長(zhǎng)輩均應(yīng)下馬或下車問候，并等到長(zhǎng)者離去稍遠(yuǎn)，約百步之后，才可以離開。 這里也提到，剛剛所指的是說走路，你看到長(zhǎng)者應(yīng)該要跟他打招呼。此地講到如果你是騎著馬，這里所指的都是以前的社會(huì)環(huán)境背景。以前的人，即使乘著馬車，坐在馬車上面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到隔壁的伯伯或者叔叔，他一定會(huì)下來跟他打招呼；打過招呼以后，又目送著他遠(yuǎn)離，所以說“過猶待，百步余”，即使他已經(jīng)走

23、過了，也要目送著他遠(yuǎn)去，直到?jīng)]有看到為止。差不多有多遠(yuǎn)？差不多行走有百步多一點(diǎn)這樣。我們今人，我們應(yīng)該怎樣“騎下馬，乘下車”？我們?nèi)绾蝸韺?duì)待我們的長(zhǎng)輩？今天馬車已經(jīng)沒有，今天所取代的是汽車，我們就要懂得對(duì)于長(zhǎng)者、長(zhǎng)輩，他搭乘交通工具的時(shí)候，我們要特別注意，要先禮讓他。幫他開門，為他開門，然后看他坐好之后，我們?cè)佥p輕的把門給關(guān)上，讓老者他坐得很舒服。長(zhǎng)輩要下車的時(shí)候，做晚輩的一定要先去開門，讓他輕輕的很安全的下來。所以雖然時(shí)代不一樣，但是我們的做法可以隨著交通工具的不同，我們也要懂得如何幫助老者。在交通工具上，我們要幫助他；在禮節(jié)上面，我們也要懂得禮讓，禮讓老者乘車或者下車，我們都要特別的禮讓他

24、們。這個(gè)“過猶待，百步余”，我們可以衍生成什么？送賓的禮儀，送客人。“過猶待，百步余”，就是送長(zhǎng)者、送客人，要等他離去以后我們才走。假如我們送客人送到門口，客人前腳一出門，我們后面把門“咣”的關(guān)起來?？腿藭?huì)怎么想？他會(huì)想：好像恨不得我趕快走，我下次不來了。所以，對(duì)于一般關(guān)系的客人，送到門口外面就行了，等客人走遠(yuǎn)了，再回來輕輕關(guān)上門。如果關(guān)系特別好的朋友和親戚，可以送到樓下。所以接待客人要熱情，送客人也要講究禮儀，要讓對(duì)方感覺受到尊重的感覺?！鹃L(zhǎng)者立幼勿坐長(zhǎng)者坐命乃坐 尊長(zhǎng)前聲要低低不聞卻非宜 進(jìn)必趨退必遲問起對(duì)視勿移】解釋：與長(zhǎng)輩同處，長(zhǎng)輩站立時(shí)，晚輩應(yīng)該陪著站立，不可以自行就坐，長(zhǎng)輩坐定以后

25、，吩咐坐下才可以坐。與尊長(zhǎng)交談，聲音要柔和適中，回答的音量太小讓人聽不清楚，也是不恰當(dāng)?shù)?。有事要到尊長(zhǎng)面前，應(yīng)快步向前，退回去時(shí)，必須稍慢一些才合乎禮節(jié)。當(dāng)長(zhǎng)輩問話時(shí)，應(yīng)當(dāng)專注聆聽，眼睛不可以東張西望，左顧右盼。 對(duì)待叔叔、伯伯等尊長(zhǎng)，要如同對(duì)待自己的父親一般孝順恭敬，對(duì)待同族的兄長(zhǎng)（堂兄姊、表兄姊），要如同對(duì)待自己的兄長(zhǎng)一樣友愛尊敬?！鹃L(zhǎng)者立，幼勿坐；長(zhǎng)者坐，命乃坐?！拷忉專号c長(zhǎng)輩同處，長(zhǎng)輩站立時(shí)，晚輩應(yīng)該陪著站立，不可以自行就坐，長(zhǎng)輩坐定以后，吩咐坐下才可以坐。這一條就告訴我們，長(zhǎng)輩如果沒有坐下來，所有的晚輩統(tǒng)統(tǒng)不能坐下來。長(zhǎng)者要是站著，你要是坐著，那多不好看，顯得很沒有教養(yǎng)。長(zhǎng)輩已經(jīng)有跟

26、大家講：大家請(qǐng)坐！晚輩才可以做下來，這是一種非常重要的社交禮節(jié)。當(dāng)然如果長(zhǎng)者吩咐我們坐下，我們也不能說我們非得要站著，因?yàn)楣湃酥v的“恭敬不如從命”，對(duì)長(zhǎng)者的這些吩咐我們照著做，這才是真正的恭敬。而如果我們本來是坐著的，長(zhǎng)輩從遠(yuǎn)處走過來，一定要起立致敬。在人多聚會(huì)的時(shí)候，應(yīng)該注意一下周圍的人，如果你不顧老幼，一屁股就坐下來，別人一定會(huì)覺得你沒有禮貌。在學(xué)生時(shí)代，尤其要注意課下請(qǐng)教老師問題時(shí)，應(yīng)把自己的座位讓給老師，自己恭候在一旁聽老師的解答，老師讓自己坐下或示意自己坐下時(shí)再坐下。在古代學(xué)堂里，學(xué)生如果在學(xué)習(xí)上有疑問需要老師解答時(shí)必須恭恭敬敬立在一旁傾聽老師的解答，如果學(xué)生所持意見與老師不同，必須

27、跪立在老師面前才能與老師爭(zhēng)論。關(guān)于“長(zhǎng)者坐，幼者立”，中國傳統(tǒng)當(dāng)中最有名的故事就是程門立雪。宋朝時(shí)，有兩個(gè)年輕的學(xué)子，一個(gè)叫游酢，一個(gè)叫楊時(shí)，他們?nèi)グ堇韺W(xué)大師程頤為師，哪知道老夫子閉眼在那兒養(yǎng)神，養(yǎng)著養(yǎng)著還睡著了，這兩個(gè)人一直在那兒畢恭畢敬地站著。程老夫子睡醒時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗外的雪已經(jīng)積了一尺厚。還有一種說法是為了強(qiáng)調(diào)年輕人對(duì)老師的異常強(qiáng)烈的守禮精神，說他們?cè)谘┑乩镎局?，那么這兩個(gè)人基本上也變成雪人了，所以叫程門立雪，典故就是這么來的。【尊長(zhǎng)前，聲要低；低不聞，卻非宜。】解釋：與尊長(zhǎng)交談，聲音要柔和適中，回答的音量太小讓人聽不清楚，也是不恰當(dāng)?shù)摹５茏右?guī)接下來講跟長(zhǎng)輩交談時(shí)要遵守哪些禮節(jié)。我們都知道，同尊長(zhǎng)交談要盡量使用“請(qǐng)”和“您”這樣的禮貌用語。那是不是做到這一點(diǎn)就夠了呢？和尊長(zhǎng)交談的過程中，還有哪些細(xì)節(jié)是容易被我們忽略的呢？長(zhǎng)輩面前，不要放肆的大呼小叫，我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)很多小輩對(duì)長(zhǎng)輩幾乎都是嚷嚷的：爺爺，你過來。奶奶，你過來。這個(gè)是不可以的！你對(duì)長(zhǎng)輩說話聲音要輕一點(diǎn)，柔和一點(diǎn)，表示一種敬意?！暗筒宦劊瑓s非宜”。如果在不太熟悉的長(zhǎng)輩面前講話會(huì)害羞會(huì)緊張，所以很小聲，長(zhǎng)輩根本聽不清楚你說什么，這樣也不對(duì)，也是沒有禮貌。家里如果來了客人，我們?cè)谝慌哉f話得聲音要低，不然會(huì)影響到長(zhǎng)輩他們的談話?！具M(jìn)必趨，退必遲；問起對(duì)，視勿移?！拷忉專河惺乱阶?/p>