《周國平論教育守護(hù)人性》讀后感_第1頁
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1、周國平論教育一一守護(hù)人性讀后感劉水芹翻開周國平的這本書之前我就在想,他并非老師,怎么會寫一本關(guān)于教育的書而且乍 看名字似乎也文不對題,翻開緒論就看到他自己的解釋,他說“我不在教育界工作,更不 是教育家,怎么也來談教育了呢?可是,在今天,目睹弊端叢生的教育現(xiàn)狀,哪個有責(zé)任 心的中國人不在為教育憂思?身受弊端的危害,哪個心力交瘁的家長不在把教育埋怨?那 么,我也和大家一樣,只是以一個公民的身份發(fā)表一些感想罷了?!痹瓉硭苍跒楫?dāng)今教育思考,出力。他認(rèn)為,人生的價(jià)值,可用兩個詞來代表,一是 幸福,二是優(yōu)秀。優(yōu)秀,就是人之為人的精神稟賦發(fā)育良好,成為人性意義上的真正的 人。幸福,最重要的成分也是精神上的

2、享受,因而是以優(yōu)秀為前提的。由此可見,二者皆 取決于人性的健康生長和全面發(fā)展,而教育的使命即在于此??墒乾F(xiàn)如今,教育已經(jīng)嚴(yán)重 地違背了常識。一種教育倘若完全不把人性放在眼里,只把應(yīng)試和謀生樹為目標(biāo),使受教 育者的頭腦中充滿死記硬背的知識,心中充滿謀生的焦慮,對于人之為人的精神性的幸福 越來越陌生,距離人性意義上的優(yōu)秀越來越遙遠(yuǎn),我們的確有權(quán)問一下:這還是教育嗎?經(jīng)濟(jì)決定今天,政治決定明天,教育決定未來。讓教育回歸人性,已是刻不容緩之 事,拖延下去,只會愈加積重難返,今后糾正起來更加事倍功半。說到這里就回歸了他整 本書的主題一一守護(hù)人性。無論個人、民族,還是人類,衡量其脫離動物界程度的尺子都 是

3、人性的高度,而非物質(zhì)財(cái)富。個人的優(yōu)秀,歸根到底是人性的優(yōu)秀。民族的偉大,歸根 到底是人性的偉大。人類的進(jìn)步,歸根到底是人性的進(jìn)步。人性是“由無數(shù)世代苦心積累 的神圣不可侵犯的廟堂珍寶”,守護(hù)這一份珍寶,為之增添新的寶藏,是人類一切文化事 業(yè)的終極使命,也是教育的終極使命。在針對今天教育發(fā)出的眾多清醒的聲音之中,周國平希望他的加入多少也能起一點(diǎn)積 極的作用。教育即生長,是周國平哲學(xué)思想和教育理念相結(jié)合的體現(xiàn),是他關(guān)于教育目的最凝練 最生動的比喻。他梳理古今中外哲學(xué)家的教育言論,從中挑選最欣賞的教育理念,歸納為“教育的七條箴言”,“教育即生長”是第一條,也是最根本的一條。“生長就是目的,在生長之外

4、別無目的”,生長本身就是幸福的。天性得到健康發(fā)展的人既優(yōu)秀又幸福?!敖逃瓷L”這一論點(diǎn)由盧梭提出,而后杜威作了進(jìn)一步的闡發(fā),它言簡意賅地道 出了教育的本意。它的意思是說,教育就是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康 生長,而不是把外面的東西例如知識灌輸進(jìn)一個容器。尊重天性、發(fā)揮潛能、潛移默化、 因勢利導(dǎo)我們教育中的許多原則和這一箴言不無關(guān)系。“兒童不是尚未長成的大人, 兒童期有其自身的內(nèi)在價(jià)值?!睙o論是蒙臺梭利還是杜威,都批評了“孩子是一個尚未長 大的人”的觀點(diǎn),認(rèn)為兒童期自有其內(nèi)在的品質(zhì)和意義。兒童期是一個人身心生長的重要 階段,教育的最大功德就是給孩子一個幸福而有意義的童年。很多家長

5、信奉“決不能讓孩 子輸在起跑線上”這句話,為了贏得未來那不確定的所謂幸福,驅(qū)趕孩子去做有違他們個 性的事,不惜犧牲他們童年的幸福;認(rèn)為孩子什么也不懂而把成人的喜好觀點(diǎn)和評判標(biāo)準(zhǔn) 強(qiáng)加給孩子。這些做法其實(shí)都是因?yàn)闊o視童年的價(jià)值,只希望孩子們快快“長大成 人”。還有一個觀點(diǎn)讓我印象深刻,即對于語文教育,作者說:“我要和蕭伯納一起嘆息: 全世界的書架上擺滿了精神的美味佳肴,可是學(xué)生們卻被迫去啃那些毫無營養(yǎng)的乏味的教 科書?!弊鳛榻處熀图议L,教科書當(dāng)然無法拋棄,但可多給孩子提供優(yōu)秀的精神食糧。古 今中外的教育著作中,幾乎都會提到閱讀對受教育者成長的重要性,周國平也不例外,他 認(rèn)為把受教育者引領(lǐng)到經(jīng)典著

6、作的寶庫里,是最有效的素質(zhì)教育。作者就是熱愛閱讀的 人,他強(qiáng)調(diào)要多讀經(jīng)典,如果只讀一些暢銷書和時尚書,素質(zhì)不會得到提升。?不僅成人要閱讀經(jīng)典,孩童也要讀經(jīng)典。讀經(jīng)典讓孩子從閱讀初始就有較高的起 點(diǎn),讀百科,讀經(jīng)典故事,讓孩子的精神世界豐富起來。青少年時期是一個人閱讀趣味和 精神品味形成的關(guān)鍵期,教師要把學(xué)生的閱讀興趣的往上引導(dǎo),這樣才能通過閱讀提高其 素質(zhì)。很多老師會問:“現(xiàn)在的學(xué)生怎么這么不愛看書,不愛學(xué)習(xí)?”那么試問我們自己 一年又看過幾本書?又有多愛學(xué)習(xí)呢?我覺得還是潤物細(xì)無聲的效果最好,因?yàn)閷W(xué)生的感 官是很敏銳的,你的喜好會帶動他們的喜好;班級里一部分學(xué)生的喜好會帶動大部分學(xué)生 的喜好;幾個班級的喜好也會帶動整個學(xué)校的喜好。尤其在當(dāng)下,電視和網(wǎng)絡(luò)充斥著我們 的視野,人們變得沒有了思考,沒有了想象,人似乎成了純享受的機(jī)器人。閱讀是一劑良 藥,但其中也混雜著無用甚至有毒的東西。周國平給了我們忠告“千萬不要追隨媒體的宣 傳只讀一些暢銷書和時尚書,倘若那樣,你絕對成不了真正的讀者,永遠(yuǎn)只是文化市場上 的消費(fèi)大眾而已。”就這一點(diǎn)來說,我認(rèn)為現(xiàn)在好了很多,學(xué)校有關(guān)于讀書的活動,也鼓 勵孩子們多看書,讓閱讀成為真正的全名活動。周國平論教育文字素樸、真誠,令人有說不出的親切感,我仿佛與他促膝相對, 一杯香茗、一壺美酒,在

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