《作為生物的社會(huì)》閱讀理解答案_第1頁(yè)
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1、?作為生物的社會(huì)?閱讀理解答案下面是由查字典語(yǔ)文網(wǎng)小編分享的?作為生物的社會(huì)?閱讀理解答案 ,希望可以幫助到大家 ,答案僅供參考哦。1.第一段作者開(kāi)篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的?為什么這樣描繪呢?明確:他們“急匆匆來(lái)回亂竄 ,“碰碰觸角 ,交換一點(diǎn)信息 ,“像拋出釣鱒魚(yú)的釣線一樣 ,準(zhǔn)確無(wú)誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的單列縱隊(duì)。這不無(wú)挖苦與幽默的表達(dá) ,看似閑筆 ,卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。2.第二段作者說(shuō)到生物學(xué)界對(duì)“人與動(dòng)物相似的觀點(diǎn)是什么?明確:“暗示說(shuō)昆蟲(chóng)群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系 ,那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度 ,關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書(shū)籍作者 ,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們 ,昆蟲(chóng)

2、好似是來(lái)自外星的生物 ,它們的行為絕對(duì)是有異于人的 ,完全是非人性、非世俗 ,幾乎還是非生物的。也就是說(shuō) ,傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會(huì)與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。3.但是 ,作者擺了一個(gè)怎樣的事實(shí)與觀點(diǎn)?作者提出了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí):說(shuō)人類像螞蟻可以 ,反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類 ,就會(huì)遭到非議 ,因?yàn)檫@是對(duì)人類至高無(wú)上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲(chóng)行為的人 ,唯恐被指斥為“違反科學(xué) ,都不遺余力地從“有異于人類的方面來(lái)理解生物的社會(huì)行為 ,說(shuō)它們“完全是非人性、非世俗 ,幾乎還是非生物的。而作者卻不從眾從俗 ,敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊 ,他指出“螞蟻確實(shí)太像人了 ,這真夠讓人為難。然后以幽默的語(yǔ)言 ,

3、列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為 ,從“培養(yǎng)真菌 ,喂養(yǎng)蚜蟲(chóng) ,到“迷惑敵人 ,捕捉奴隸 ,到“使用童工“交換信息 ,簡(jiǎn)直和人類毫無(wú)二致?!八鼈兪裁炊几?,就差看電視了。在這里 ,作者有意用描述人類社會(huì)行為的語(yǔ)言來(lái)描述螞蟻 ,和文章開(kāi)頭的一段用描述昆蟲(chóng)的語(yǔ)言來(lái)描繪人類恰成比照 ,表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn) ,那就是:人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性 ,并非水火不容 ,而是可以互為比照的。4.作者舉出了哪些動(dòng)物來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。明確:蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚(yú)和成群的飛鳥(niǎo)。作者論述昆蟲(chóng)、魚(yú)類、鳥(niǎo)類等生物的社會(huì)行為 ,說(shuō)明它們也有集體協(xié)作精神 ,而且隨著群體數(shù)量的增加 ,智慧也隨之增長(zhǎng) ,這些都來(lái)

4、自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀和思考。把這些生物的群全看成是一個(gè)龐大的生物體 ,更是作者的創(chuàng)見(jiàn)。5.第四段為什么作者一開(kāi)始就來(lái)了這樣兩句“最讓我們不安的是“即使有這樣的東西 ,它們也決不可能跟我們相關(guān)?明確:作者這樣說(shuō) ,是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語(yǔ)氣 ,妝他們的邏輯來(lái)說(shuō)的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不愿意成認(rèn)人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性這一事實(shí) ,作者這樣的表達(dá)充滿了調(diào)侃與挖苦。6.作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí) ,為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析?試結(jié)合作者的論述加以說(shuō)明。明確:作者在談到動(dòng)物與為類的行為時(shí) ,多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析 ,這是因?yàn)樯鐣?huì)與個(gè)體是相輔相成的 ,社會(huì)不能

5、沒(méi)有個(gè)體的參與 ,而對(duì)于社會(huì)性生物而言 ,個(gè)體也難以離開(kāi)社會(huì)而生存。所以 ,無(wú)論是談?wù)撊说纳鐣?huì)性 ,還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì)性 ,都離不開(kāi)對(duì)個(gè)體與群體的分析。沒(méi)有形成群體的螞蟻 ,就沒(méi)有太多的社會(huì)性 ,因而所表現(xiàn)出來(lái)的智慧是有限的;對(duì)于人類 ,沒(méi)有融入社會(huì)的科研成果 ,不能被公眾利用 ,也就喪失了它存在的意義。相比較而言 ,有著一定組織的社會(huì)性生物 ,如螞蟻和蜜蜂 ,對(duì)社會(huì)組織的依賴性更強(qiáng);人類的個(gè)體具有相對(duì)的獨(dú)立性 ,可以短時(shí)間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路 ,但不能從根本上脫離社會(huì)而存在。7、大家覺(jué)得課文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有哪些相似之處?明確:本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有

6、很多相似之處 ,比方步調(diào)一致的行動(dòng) ,集體協(xié)作式的勞動(dòng) ,有目的的行為 ,互相交換信息等。8、第三局部第十一段作者指出了人類其實(shí)比動(dòng)物更具有社會(huì)性 ,但是我們?nèi)祟悈s出現(xiàn)什么樣的狀況?明確:“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的比蜜蜂更互相依賴 ,聯(lián)系更密切 ,行為上更不可分 ,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?!半娐泛盟七€在 ,即使并不總是通著電。也就是說(shuō) ,我們?nèi)祟愲m然比動(dòng)物更具社會(huì)性 ,但是我們并沒(méi)有真正做到聯(lián)合起來(lái) ,充分發(fā)揮我們的智慧與才能。9、最后 ,作者對(duì)科研提出了什么希望?明確:“科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)是、靜思的事。是的 ,在最初幾個(gè)階段是這樣。但后來(lái) ,或遲或早 ,在工作行將完成晨 ,我們總要一邊探索 ,一邊互相呼喚 ,交流信息 ,發(fā)表文章

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