六子連珠式議論文寫法

1、六子連珠式議論文寫法議論文的結構六字聯(lián)珠法一、上周作文結構出現(xiàn)的問題1、結構冗長繁雜，層次不清：考場作文最吸引閱卷老師眼球的就是結構與語言。只有根據(jù)材料主題需要，安排恰當?shù)慕Y構才能光彩照人。文章結構使文章思路外現(xiàn)，主題通過結構來加以凸現(xiàn)。2、 文章結構單一： 文章臃腫虛胖， 內(nèi)容空洞； 或段落顛倒，語序不當； 或句意跳躍， 突兀逼仄； 或重復啰嗦， 含意不明。3、文章“縱”“橫”無序，雜亂無章：考生常犯的錯誤就是沒有布局意識，沒有“段與句”意識；就如同一個人一樣，應骨骼健全，勻稱有序。 二、為什么要重視作文的結構？高考中作文最易吸引閱卷老師眼球的應是結構和語言。如果把一篇文章比作一個人，那么結

2、構是骨骼，語言、材料是血肉，沒有骨骼，何談血肉？能根據(jù)材料、主題的需要，安排恰當?shù)慕Y構，就能使文章更“酷” 。輕視結構的作用、忽視結構的訓練是錯誤的認識和做法，勢必會影響作文的質量，影響考試作文的成績。 三、關于六字聯(lián)珠法本式是根據(jù)名家名篇和高考優(yōu)秀作文的構思總結出來的一種結構樣式。它是對照式和層進式兩種結構的綜合，采用了例證法、引證法、對比論證等多種論證方法，做到了結構嚴謹、論證充分。全文可以概括為六個字，好學好記，便于操作，因此可以作為議論文的入門樣式。我們把這六個字比喻為六顆珍珠，稱它為“六字連珠” 。（一）結構解說全文分為六個層次，縱橫結合，層層深入。這六個層次概括為六個字：點正反深聯(lián)

3、總同學們可以結合下面例文分析理解每個字的含義?！包c”開門見山，點明中心論點；（簡潔醒目； 23 行；可用兩段開頭法） “正”正面舉例論述； （ 較詳） （排比列舉事例，段的首尾要點論題。 ） “反”反面舉例論述； （ 較略）（舉例三種形式：舉實例，概括舉例，假設舉例。段首段尾再點論題。）“深”對中心和事例進行分析挖掘。（方法：辨是非，挖原因，引名言，用駁論，并點論題。）“聯(lián)”緊密聯(lián)系現(xiàn)實展開議論。（聯(lián)系青年、社會與改革并點題。） “總”總收全文，呼應中心。 （ 23 行；或重申論點，或發(fā)出號召） 圖示如下：1（二）例文分析請同學們賞讀這篇修改后的文章看看本文的論點是什么？論證結構是怎樣的，并列

4、出這篇文章的結構提綱。攜合理定位，摒妄自菲薄小溪沒有大海的壯闊，白云沒有藍天的深邃，泥土沒有金子的璀璨。如此，小溪之于大海，白云之于藍天，泥土之于金子，豈非沒有價值？如泥土般“毫無價值”的年輕人帶著這樣的疑問，痛不欲生。一位睿智的老者點津了他，金子可以帶來財富，泥土卻可以培育生命。是的，當你無法成為“金子”時，安心做一塊“泥土”吧，為大地帶來勃勃生機，同樣彰顯價值。生活中沒有旁觀者的席位，只要我們合理定位自己，不在比較中妄自菲薄，定能于大千世界中實現(xiàn)自己與眾不同的價值。 （點）選擇合理的定位標準，于審視估量中實現(xiàn)人生價值。影視紅星黃海波剛畢業(yè)時，連，從擇合理的定位標準，于審視估量中實現(xiàn)了自己的

5、人生價值。 （正）選擇錯誤的定位標準，于妄自菲薄中毀滅人生價值。如今，“追星”已是普遍現(xiàn)象，自己的生活工作中培養(yǎng)生命的“種子” ，固然樸實無華，卻也能孕育一方綠蔭，一片花園， （反）生活中的我們也要合理定位自己，摒棄妄自菲薄。在家里，我們是孩子，孝順父母，勤做家務，不因鄰家富而自卑，對父母而言，你的價值莫過于此；在學校，我們是學生，（聯(lián)）的人；一個不妄自菲薄的人，注定是一個有希望的人。（總）提綱：點：由泥土與金子價值的對比引出中心論點：只要合理定位自己，不在比較中妄自菲薄，定能實現(xiàn)人生價值。正：舉段愛平、黃海波的事例從正面論述選擇合理的定位標準，于審視估量中實現(xiàn)人生價值。反：概括舉例從反面論述

6、選擇錯誤的標準于妄自菲薄中毀滅人生價值。 深：把正面和反面事例放在一起深入進行論證。聯(lián)：聯(lián)系生活中的我們無論在哪里都應合理定位自己，摒棄妄自菲薄。 總：點題并重申論點。 【實戰(zhàn)演練】閱讀下面的文字，按要求作文。印度人捉猴時，在一個特制小盒內(nèi)放上美味的堅果，盒子上開一個小口，剛能放進猴子的前爪。猴子伸進爪子抓住堅果不放，爪子就抽不出來， 結果有不少猴子就這樣被捉住。 猴子被捉是因為禁不住堅果的誘惑，請就此展開聯(lián)想，以“誘惑”為話題， 采用“六步式” 的基本模式， 寫一篇不少于 800 字的議論文。要求：所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，上述材料在作文中可用也可不用；立意自定；題目自擬；不得抄襲。說“探

7、索”【點】有這樣一句話：“涉深水者觀蛟龍， 涉淺水者得魚蝦。 ” 意思是說，越深入探索的人所得越多。因此我們需要倡導探索精神。（點段：以引用諺語開頭，點明論點。畫線句是論點。）【正】是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壯美的景致，只有善于鉆研的人才能獲得珍貴的成果。陳景潤幾十年如一日，向神秘的數(shù)學問題挑戰(zhàn)，取得了世界領先的成績；水稻學家袁隆平，踏遍祖國山山水水，尋找野生水稻，從而探索優(yōu)良水稻品種的培育，成為中國“水稻之父” ?還有無數(shù)的學者、勇士，他們無畏于“涉深水” ，在更高、更深的領域進取，開拓。 （正段：正面列舉兩例證明論點，畫線句是勾聯(lián)論點）【反】反之，如果對任何事物只是淺嘗輒止，稍有些

8、“小魚小蝦”的收獲就洋洋得意，那么自古至今，就不會取得什么生產(chǎn)上、科技上的進步， 人們也不會創(chuàng)造什么現(xiàn)代化生活了。（反段：從反面假設舉例，與上段形成對比）2【深】也許有人會說： “涉淺水者尚有魚蝦可食，涉深水者喂蛟龍也?！辈诲e，“涉深水”是不如“涉淺水”來得安逸、舒服，有時還有一定的危險，需要付出沉重的代價。但如果僅因為探索的危險就停止活動，固守在“魚蝦”之上。人類社會的進步就會成為泡影。李時珍為了編寫本草綱目 ，跋山涉水，研究各種草藥的性味、功用，為了得到準確的資料，他還親口嘗試草藥，有幾次竟中毒昏迷，性命垂危，但他沒有退縮， 終于完成了這部巨著。 試想，如果他知難而退，不思進取，我們現(xiàn)在對

9、醫(yī)藥的了解將會多么貧乏， 可憐？“喂蛟龍” 固然可怕， 但固步自封， 乃至坐吃山空是更加可怕的。（深段：使用駁論和假設舉例，深入分析探索必須代價）【聯(lián)】我們作為新一代中學生，最寶貴的財富就是我們的勇氣和探索精神。為了社會的進步、人民的幸福，更需要我們?nèi)ヌ剿?，去鉆研，去開創(chuàng)新天地，有比我們的父輩更輝煌的成就。（聯(lián)段：聯(lián)系中學生的實際，談怎么辦）【總】總之，人們應發(fā)揚探索精神，知難而上，不保守，不停滯，勇于進取，不斷獲得新成果，開拓新領域，使國家日益發(fā)展，人民生活水平日益提高。這是我們的責任，也是我們的義務。 （總段：首尾呼應，先重申論點，即畫線句，即再發(fā)出號召） 例文 2逆境與成才（點）正如水可

10、載舟也可覆舟一樣，逆境可以造就一個人也可以毀滅一個人。那么應當怎樣正確看待逆境與成才的關系呢？（正）人生的路很漫長，遇到荊棘、沼澤是很平常的事。西班牙著名畫家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕， 17 歲就背井離鄉(xiāng)；被稱為 “俄羅斯文學之父” 的普希金年輕時曾被流放；還有我國著名的數(shù)學家華羅庚、導彈之父錢學森，他們作出的貢獻是無法估量的，而他們所受的艱辛也是常人無法想象的。逆境給與他們的是更堅定的決心、更頑強的斗志。應該說困難絕不是一件壞事，它可以鍛煉人才， 它可以創(chuàng)造奇跡。（反）但逆境對于每個人的作用并不都是一樣的。確實有人因無法忍受巨大的痛苦而放棄了；確實有人在困難面前束手無策而最終失敗了；甚至

11、有人還感嘆命運的不公，由此而沉淪。對于他們，逆境起了覆舟的作用；對于他們，困難的確是一件壞事。（深）這也許就是事物的兩面性。但究其本質，逆境對于一個人產(chǎn)生怎樣的影響不在逆境而恰恰在人的本身。對于一個有著崇高理想的人，一次次的挫折只會使他的意志更堅定，逆境對于他只是一劑強心劑。正如夏衍在野草中說的：種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣， 因為有了阻力才有磨練。 常聽人說： 如果沒有怎樣，自己會是個人才。我卻認為所謂人才，不應只指有多高的學問，多大的才能，還應包括他承受壓力、承受打擊的能力，倘若沒有這一點，就不該稱之為人才。溫室中的花只能用來觀賞，一遇風雨就會夭折，而真正能支

12、撐和帶動整個社會的應是經(jīng)受過風雨洗禮而依然挺立的大樹，他們才是真正的棟梁之材。（辨）當然，逆境僅僅是一個外部條件而已，也許在順境和常境里更易成才，但只要我們發(fā)揮主觀能動性，是完全可以利用外部條件，甚至去改變外因，使之為成才服務。（總）我們這一代青年人，幾乎還沒有什么機會經(jīng)受大風大浪的考驗，往往缺乏與困難作斗爭的勇氣和毅力，因此正確認識逆境與成才的關系很有現(xiàn)實意義。我們應該從現(xiàn)在開始，主動找苦吃，在一些小的困難中不斷磨練自己，使自己將來能成為建設祖國的棟梁之材。寫作提綱：點：提出論題怎樣看待逆境與成才的關系。正：逆境可以鍛煉人才，創(chuàng)造奇跡。列舉多個例證：戈雅、普希金、錢學森、華羅庚。逆境對意志薄弱者是不利的。反：概括舉例： “有人 ?有人 ?有人 ?”他們在困難面前束手無策，抱怨，甚至半途而廢。 深：引哲理，事物具有兩面性